Aboriginal Languages - Science topic

Estimado Jeamil Burneo,

si entiendo bien su cuestion quier saber que influencia tenian los europeos sobre el uso de las lenguas amerindias?

Hay una tendencia por ejemplo de los jesuitas de tomar una de las lenguas de una cierta región de su missión y de hacer una lengua koine, una lengua "general" para el uso en la region. En algunos casos (como la lengua geral, baseado en el tupi litoral brasileno) fue también impuesta en otras regiones. Los ejemplos más celebres son el guarani para Paraguay, Mojo para lo que hoy es parte de Bolivia o Chiquitano para la region de Santa Cruz de la Sierra o "lengua geral" para el Brasil. No quier decir que los jesuitas no se interesaran a otras lenguas, pero una fue la mas importante de la region.

Hay otros problemas de traduccion que son más de los conceptos cristianos en las oraciones de las lenguas amerindias y de hacer un lenguaje para eses conceptos en base de una lengua amerindia. Seria el ejemplo del Montoya que en sus libros sobre el Guarani no solo ha documentado la lengua guarani pero también propuesto cambios para el campo semantico religioso y otros importantes para confesión etc.

Saludos

Franz Obermeier

Hope this can be useful;

Have you applied any survery or interview to your participants?

Colonialism plays a great role on these kind of situtions. Globalization has another important part (world Englishes).

Dear Tom,

often creating alphabets is very closely connected with formation and development of religious communities. Stephen of Perm, an Orthodox monk, composed an alphabet for Zyriane, Lama Zaya Pandita – a new alphabet todo bichig for the Kalmyk people, Zanabazar – for Mongolians. We can continue this list. The Deseret alphabet is very interesting from many points of view, esp. as (more or less) successful result of local language policy of one of the religiuos groups.

I hope, you will always find a necessary help for your research of family history, 

Olga

Try to contact the Summer Institute of Linguistics (SIL) International. There may be an Achuár Chícham New Testament translation by one of their missionaries.

Hello Agnes, I totally agree with your remarks. And, we may agree that as long as the money or submission are the only interest for governments or some researchers, investigations would be biased in some degree. Regarding the big question you rose, what I know based on the book I referred to is that the money is used to buy computers and Internet connection services. Governmental authorities are the intermediaries, of course. Then, the natives becoming aware the world offers by means of Internet, decide to make enough money to migrate to those places they have seen through web sites. Yes, and what about the language? I do not know.