Oscar Felipe Garcia’s scientific contributions

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Publications (2)


Bucaramanga, 3 de Diciembre de 2020
  • Article

November 2020

·

4 Reads

Oscar Felipe Garcia

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Contar la maldad

March 2019

·

410 Reads

La maldad implica una actitud de desprecio hacia los principios que sustentan la conducta ética en las comunidades, se genera en la dimensión interna de las personas y se traduce en su actitud y conducta social. Se ha conceptualizado como la falta de bondad que una persona debe tener según su naturaleza o destino, que en ocasiones se aparta de legalidad y honestidad, causa calamidad y tiene consecuencias negativas. Sin duda a lo largo de la historia se han dado acontecimientos que refljan la maldad en toda su extensión, por lo que resulta interesante que a través de diversos estudios los autores de la obra que se prologa nos cuenten varios casos en los que la maldad ha sido la protagonista. Contar la maldad aborda el estudio de diversos fenómenos. En el primer capítulo, desde el punto de vista de la psicología, Verónica Marín, Verónica Beltrán y Patricia Villagómez desarrollan el tema ”¿Cómo hablar de maldad cuando abordamos el tema de la violencia de género contra las mujeres?”. Ellas abordan su análisis desde la perspectiva de que existe maldad en los perpetradores de violencia en contra de las mujeres mediante tratos injustos y abusivos de manera intencional y sistemática. Dicho estudio se realiza con la fialidad de promover el análisis y la reflxión sobre cómo las mujeres pueden liberarse de la invasión del mal en sus cuerpos y sus relaciones, dado que sus vidas dependen de las habilidades que desarrollan para lograr el éxito. “¿Un “crimen perfecto” en la universidad? Narrativa de género sobre el imaginario de las víctimas del mobbing docente”, es el título del segundo capítulo, donde Rebeca del Pino sustenta su análisis explicando la triada “delito-crimen-víctima” recorriendo los conceptos de la literatura científia de dicho constructo como fundamentación teórica, mediante un estudio etnográfio, delimitando metafóricamente una especie de averiguación criminológica, desde la construcción social de 10 Ma. Teresa Prieto Quezada las víctimas de dicho problema laboral, desde una perspectiva de género, fenómeno con el que se acentúa más la impunidad de la maldad de la violencia laboral de género en las universidades. Sin duda la violencia contra las mujeres ha enmarcado los primeros temas que se presentan en “Contar la maldad”. Amada Parra, quien es docente e investigadora de la Universidad Libre, y Yuliet López, comunicadora social y periodista, nos hablan de las formas de violencia contra la mujer en Colombia, en su ensayo “El secreto más oculto está bajo el miedo...” mostrando casos reales mediante entrevistas, donde destacan las noticias de 2017, en las que se hace referencia a mujeres que son víctimas de delitos, como homicidios y hechos violentos, entre otros datos, en estudios que versan sobre dicha violencia contra las mujeres colombianas. A través de las narraciones de un grupo de madres, con pareja y sin ella, sobre cómo fueron educadas, Tanya Méndez y Orlando Reynoso, docentes de la Universidad de Guadalajara en la región Ciénega, pudieron conocer la situación de las relaciones íntimas en el seno de las familias, con un especial conocimiento en las creencias de cómo se cría y educa fundamentalmente a las mujeres. En su estudio “Narrativas de malos tratos en la infancia como pautas de crianza: un estudio marental en la Región Ciénega”, se muestra cómo estuvieron sometidas a maltratos, con base en la idea acerca del valor de las mujeres en las familias y la inversión de prácticas a las que fueron sometidas desde pequeñas. Contar la maldad, contiene en su capítulo quinto la crónica de un feminicidio impune, contado por Jorge Gómez, de la Universidad de Guadalajara. En el capítulo sexto, María Teresa Prieto y José Claudia Carrillo, en su ensayo “Violencia y maldad acecha a periodistas in memoriam de Javier Valdez”, nos hablan de las amenazas, agresiones y ejecuciones que enfrentan los periodistas mexicanos, que abordan temas como el crimen organizado y la corrupción de los políticos. Ivar Oliveira, Adriana Lira, Iomar Pirangi y Cándido de la Costa, en el capítulo “El silencio de universitarios en medio del océano de informaciones: seis casos de liberación”, nos hablan de los procesos educativos que sufren los estudiantes universitarios y que no corresponden a la intención de formación plana, exponiéndose así a gran cantidad de infor 11 Acerca de la autora mación que con frecuencia refuerza la lógica violencia-exclusión-silencio, proceso en el que los estudiantes más frágiles prefiren guardar silencio. Se tiene como ejemplo la narrativa de una estudiante, hija de un docente salvadoreño, que se ve afectada (como cotidianamente le sucede a los demás estudiantes) por la maldad de las maras y la barbarie en la que muchos jóvenes, sin intención de ello, pierden el rumbo. Herberth Oliva, de la Universidad Francisco Gavidia, de El Salvador, en su ensayo “La maldad en la escuela salvadoreña: narrativa violenta de las maras en el sistema educativo de El Salvador”, nos cuenta la vida de Lito, un joven de 14 años que se convirtió en uno de los principales sicarios de una de las maras más peligrosas. Yoanka Rodríguez y Mirta García, de la Universidad de Ciencias Pedagógicas Enrique José Veona de Cuba, en el capítulo titulado “Vamos a andar” relata algunos testimonios sobre víctimas de acoso escolar por homofobia y transfobia, que pueden servir de reflxión para aunar esfuerzos en la lucha contra la homofobia y la transfobia en las escuelas, teniendo como objetivo fundamental el papel de la educación en el contexto escolar educativo cubano. Sin duda, las adicciones son un problema que afecta de manera signifiativa a la sociedad, tema que Óscar Felipe García aborda en su ensayo “El vampirismo social como factor crítico de la prevención de las adicciones”, mediante algunas reflxiones (tras años de trabajo con los jóvenes latinoamericanos) con la intención de evidenciar las voces de los jóvenes, en un contexto de vulnerabilidad, y la construida desde algunas instituciones. Se ha basado en experiencias registradas entre 2007 y 2017 en Medellín, Colombia, y Guadalajara, Jalisco, México.