Maria Elizete Guimarães Carvalho’s research while affiliated with Federal University of Paraíba and other places

O presente trabalho objetiva propor um debate em torno do direito à memória e à verdade em tempos de transição. Para a construção dessa escritura, buscamos desenvolver as seguintes questões: o que vem a ser o direito à memória e à verdade? Quais eventos históricos ilustram a luta pela consagração desse direito? Por que o debate atual é urgente e necessário? Para tentar respondê-las, amparámo-nos, do ponto de vista teórico e metodológico, na bibliografia e na legislação referenciada ao final do texto. Assim, adotamos a metodologia de revisão bibliográfica e a abordagem hermenêutica da legislação pátria e internacional correspondente. O produto da investigação tem como resultado preliminar a atualidade e urgência do debate, a importância do caso “Gomes Lund versus Brasil” e a consequente instauração das comissões da verdade em solo brasileiro, bem como os desafios oriundos dos surtos autoritários que assolam o país neste momento.

Trata-se de um texto apresentativo Ao Dossiê O GOLPE DE 1964, 60 ANOS DEPOIS: NARRATIVAS, RESISTÊNCIA E REDEMOCRATIZAÇÃO" e que tem o propósito rememorar e oferecer visibilidade a um fato histórico que modificou a história do Brasil e avida dos brasileiros e brasileiras por cerca de 21 anos.

Este artigo pretendeu difundir as primeiras análises e impressões em relação à constituição e à trajetória inicial do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal da Paraíba (PPGE/UFPB), em favor da Educação Popular, entre 1977 e 1994. Para cumprir tal intenção, recorreu-se aos seguintes questionamentos: o que as fontes históricas revelam sobre o programa? Quais são as primeiras impressões sobre a identidade e o lugar social da instituição, entre 1977 e 1994? Por que comemorar e rememorar a trajetória inicial do PPGE/UFPB? Nessa perspectiva, utilizou-se como metodologia a pesquisa bibliográfica e a análise sobre as memórias escritas de fontes históricas: a Resolução CONSEPE 47º/1977, o Mapa de Seleção (perfil dos candidatos) de 1987 a 1994 e o livro comemorativo de trinta anos do Programa, dialogando com Lampert (2000), Saviani (2008), Ferreira (2012), dentre outros autores. Como resultado, evidenciou-se a mobilização do corpo do Programa no levantamento de fontes e as reflexões entre os limites dos atos de comemoração e rememoração na obra celebrativa e na escrita das primeiras impressões sobre a História e Memórias do PPGE/UFPB.

Trata-se de artigo sobre as Cartas Pastorais e Homilias de Dom José Maria Pires no cenário adverso do regime ditatorial, que tem por objetivo refletir acerca do processo de elaboração da escrita de si e das possíveis inferências desse processo de constituição do “eu” na História de uma época. O método do indiciarismo de Ginzburg (1989), os pressupostos epistemológicos da nova história cultural, a constituição estética “do sujeito” decorrente da teoria freireana (2011) e os estudos da obra de Gomes (2004), Freire (2011), entre outros teóricos que perpassam a seara da escrita de si, fundamentam a análise das fontes em questão. Em um período histórico marcado pela censura e repressão da Ditadura Civil Militar, Dom José Maria Pires fez uso da palavra escrita para, através de suas Cartas Pastorais e Homilias, denunciar violações de direitos e “sensibilizar” para a luta por dignidade. Nesse processo, a produção epistolar do arcebispo da Paraíba releva a identidade militante e o envolvimento com as causas da pobreza e a defesa dos Direitos Humanos que, compondo um inventário biográfico, enunciam um processo de escrita de si dialógico, “elaborado” com e para a libertação dos sujeitos. Palavras-chaves: Escrita de si. Cartas Pastorais. Homilias.

Este artigo é permeado pela interdisciplinaridade – leitura social, literatura, Direitos Humanos e Educação -, resultado de um projeto de pesquisa realizado com estudantes do ensino médio e com graduandos do Curso de Pedagogia/UFRN, cujo objetivo era a fomentação do ato de ler, instigando a leitura formativa como transformadora das realidades sociais. Orienta-se pelo propósito de refletir sobre a leitura pública atrelada aos Direitos Humanos, constituindo campos de conhecimento e de explicação que elucidam elos para uma transformação, um itinerário em construção de saberes para o aperfeiçoamento humano. A construção de redes de sociabilidades em leitura suscita processos históricos em que circulam ideias, sensibilidades e construção de si.

Refletir sobre a história de vida de Dom José Maria Pires, tendo em vista contribuir com os estudos biográficos, é o objetivo desse artigo. Resultante das investigações e pesquisas realizadas no curso de Doutorado em Educação/PPGE/UFPB, que se encontra em andamento, problematizamos a trajetória episcopal de Dom José Maria Pires, Arcebispo da Paraíba, a partir de cartas pastorais, discursos e homilias por ele elaborados, entre outras fontes, como memórias individuais e/ou coletivas, estudos e escrituras sobre ele produzidos. Para realização desse trabalho, recorremos aos pressupostos epistemológicos da nova história cultural e da ciência hermenêutica como fundamentos teóricos que alicerçam as discussões sobre biografia, história e memória. O projeto episcopal realizado por Dom José Maria Pires, denominado Do Centro à Margem, repercutiu no cenário da época, de forma que suas ações pastorais revelam enfrentamentos e conflitos com as ações do governo ditatorial militar, como também, reflexões sobre os processos de escrita de si e as interseções desse processo enquanto elemento de escrita do(s) outro(s).

O presente trabalho tem por objetivo refletir através das memórias de um aluno monitor e de seus colegas monitores sobre as práticas vivenciadas no projeto de monitoria “Os Fundamentos da Educação e sua Relevância para as Licenciaturas”, com ênfase nas disciplinas de História da Educação I e II - DFE/CE/UFPB, do turno da noite, vinculado ao Programa de Monitoria da UFPB, desenvolvido de 2013 a 2016, com base no pressuposto da importância de ressignificar suas contribuições para a formação docente. Para tanto, foi necessário abordarmos o surgimento dos programas de monitoria nas universidades e no cenário brasileiro, conforme a legislação 5.540/68. Os principais autores que orientaram o estudo foram Carvalho et al (2011), Dantas (2014) e Medeiros (2015). Ademais, para uma análise mais profunda, nos reportamos a documentos legais, como: o Regimento Geral da UFPB (2017a) e as Resoluções Nº02/96 e Nº74/1, UFPB. Por fim, a discussão sobre as práticas monitoriais nas disciplinas de História da Educação utilizou-se do conceito de memória abordado por Le Goff (1994), resultando em uma referência para os graduandos e para o ambiente acadêmico.

O presente trabalho tem por objetivo difundir as primeiras impressões acerca do conteúdo do Relatório Final da Comissão Estadual da Verdade e da Preservação da Memória do Estado da Paraíba (CEVPM/PB), atribuindo especial relevo à temática ditadura versus educação superior paraibana (1964-1985). Para fazer frente a esse objetivo, norteamo-nos pelas seguintes questões: Por que a ditadura militar elegeu a educação superior como locus privilegiado de sua intervenção? Qual é o papel das comissões da verdade na reconstituição da historiografia da educação superior do último ciclo ditatorial brasileiro? Onde estão situadas as referências à educação superior paraibana (1964- 1985) no Relatório Final da CEVPM/PB? Em busca de respostas para essas questões amparámo-nos no Relatório Final da CVMPM/PB (NUNES, 2017), que se constituiu, a um só tempo, em objeto e fonte deste trabalho. A análise do Relatório, por sua vez, realizou-se sob a perspectiva teórico- metodológica de Pollak (1989), Germano (2011), Motta (2014), Reátegui (2011) e Fico (2004, 2014). A metodologia adotada foi a de revisão bibliográfica e análise do texto-documento do Relatório, apartando-se as referências à educação superior paraibana durante a vigência do regime militar, em um processo de desvelamento e interpretação de fatos e discursos. O fruto desse esforço investigativo tem como resultado preliminar a verificação de comprovadas violações aos direitos humanos nos campos acadêmico e estudantil paraibanos. Nesse contexto, perfila-se entre os escritos que propugnam pela difusão do debate para que nunca mais se repita as atrocidades vivenciadas nos idos de 1964 a 1985.

Compreender o percurso de uma vida, contribuindo com estudos biográficos, é o objetivo do presente artigo. Resultado de uma pesquisa sobre memória feminina, a investigação apresenta problematizações que orientam para vários recomeços. A princípio, abordou histórias de vida de professoras primárias, no decurso do século XX, e, em um momento posterior, histórias de mulheres especiais, que, em suas particularidades, compuseram/compõem o cenário de uma época, a atualidade. Nesse caso em particular, trata-se da história/biografia de uma prostituta que compôs a moldura de um tempo histórico, de forma singular. Para realizá-la, recorremos a um arcabouço teórico sustentado nas discussões sobre memória, gênero e cultura local. Pesquisamos sobre a vida da personagem até onde as fontes foram confiáveis. Fizemos uma leitura microscópica do seu tempo, do espaço que a abrigava, dos costumes da cidade, dos sujeitos históricos que teciam as redes das tramas cotidianas, de trabalho e diversão, do local. Reconstituímos histórias que estavam soterradas no subsolo do imaginário social. Nesse sentido, compreendemos que histórias de vida como a de Jovita são recriadas constantemente e contribuem para a reescrita da história de um lugar e a moldura de uma época.

Resumo Este artigo problematiza a prática disciplinar associada aos castigos corporais e morais que perduraram por um longo período na história da educação brasileira. Para a realização do estudo, fizemos pesquisas bibliográficas e documentais, dialogando com autores como Veiga, Elias entre outros, e com a documentação normativa expressa em lei. Objetivando refletir sobre a prática disciplinar utilizada na educação, apontamos contribuições de políticas educacionais em direitos humanos como caminhos para a humanização dos sujeitos. No texto, abordamos o campo dos direitos humanos, a fim de compreendemos políticas públicas de valorização da dignidade de crianças e adolescentes. A história dos castigos físicos aplicados nas instituições escolares e em outras instituições está marcada pelo desrespeito à dignidade do educando, por práticas e posturas autoritárias e por políticas de arbítrio, impondo-se a construção de uma cultura de paz e de solidariedade no espaço educativo.