Maimouna Vahvou’s scientific contributions

L’objectif principal de cette étude est d’explorer l’apport potentiel de la Finance Sociale Islamique (qui comprend la Zakat, le Waqf et les autres instruments de solidarité) à la lutte contre la pauvreté et les inégalités dans des pays francophones de l’Afrique de l’Ouest. A cette fin, nous avons fait recours à trois méthodes d’investigation : une analyse documentaire, des entretiens individuels et des focus-groups. Notre échantillon est constitué de quatre pays de l’Afrique francophone. Il s’agit : de la Mauritanie, du Niger, du Sénégal et du Togo. Nos estimations du potentiel de la Zakat, suggèrent que si elle était efficacement gérée l’extrême pauvreté aurait été drastiquement réduite voire même éradiquée, dans ces pays, dès la première année. Ceci corrobore les résultats de travaux antérieurs sur la question. Toutefois, pour tirer profit de ce potentiel, il importe de : i) mettre en place un cadre réglementaire pour la gestion de la Zakat avec un système fiscal assez incitatif, sensibiliser davantage les populations musulmanes sur l’obligation de payer la Zakat et sur l’importance de sa distribution efficace. La pratique du Waqf dans les pays considérée est plutôt dominée par le Waqf religieux (ex. mosquée) ; les Waqf à but socio-économique, tels que les centres de santé, les orphelinats, les forages, etc., n’étant pas encore assez répandus. Les expériences passées comme présentes montrent la capacité du Waqf à renforcer l’offre de ces services de base. Conscients de ces enjeux, les Etats de la Mauritanie, du Sénégal et, récemment du Niger, ont mis en place un cadre juridique pour le développement harmonieux des Waqf. Nous avons suggéré, entre autres, l’adaptation de la pratique du Waqf au contexte des pays en question, en favorisant le microwaqfing par le biais duquel de petits montants sont collectés auprès des populations (sous forme d’aumône) pour soit créer des fonds Waqf soit créer des infrastructures sociales de base telles que les centres de santé, les orphelinats, etc. Enfin, nous avons étudié le potentiel de la microfinance islamique à contribuer à la réalisation de l’inclusion financière et à appuyer plus efficacement les PME.

The main objective of this study is to explore the potential contribution of Islamic Social Finance (which includes Zakat, Waqf and other instruments of solidarity) to the fight against poverty and inequalities in French-speaking countries of the West Africa. To this end, we used three methods of investigation: a documentary analysis, individual interviews and focus groups. Our sample consists of four countries in French-speaking Africa. These are: Mauritania, Niger, Senegal and Togo.Our estimates of the potential of Zakat suggest that if it were effectively managed, extreme poverty would have been drastically reduced or even eradicated in these countries from the first year. This corroborates the results of previous work on the issue. However, to take advantage of this potential, it is important to: i) establish a regulatory framework for the management of Zakat with a fairly incentive tax system, raise awareness among Muslim populations of the obligation to pay Zakat and on the importance of its effective distribution.The practice of Waqf in the countries considered is rather dominated by religious Waqf (eg mosque); Waqf for socio-economic purposes, such as health centers, orphanages, boreholes, etc., are not yet widespread enough. Past and present experiences show the capacity of Waqf to strengthen the supply of these basic services. Aware of these challenges, the States of Mauritania, Senegal and, recently, Niger, have put in place a legal framework for the harmonious development of the Waqf. We have suggested, among other things, the adaptation of the practice of Waqf to the context of the countries in question, by promoting microwaqfing through which small amounts are collected from populations (in the form of alms) to either create Waqf funds or create basic social infrastructures such as health centers, orphanages, etc.Finally, we studied the potential of Islamic microfinance to contribute to achieving financial inclusion and to support SMEs more efficienty.