Laura Moutinho’s research while affiliated with University of São Paulo and other places

Neste artigo, partimos de uma iniciativa em andamento no Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social da Universidade de São Paulo. O trabalho pretende oferecer a seu corpo discente letramento em língua estrangeira, a partir da facilitação de acesso e debate de textos antropológicos em inglês no sentido de contribuir para uma discussão que se refere a diferentes dimensões do ensino e aprendizagem do ofício da antropologia. Iniciamos o texto trazendo reflexões sobre idiomas estrangeiros e acesso à pós-graduação, seguido por considerações sobre linguagem, poder e possibilidades de diálogos Sul-Sul a partir do inglês falado e escrito por não nativos. Apresentamos, então, a estrutura das oficinas, bem como nossa metodologia voltada para estudantes com pouco ou nenhum conhecimento do idioma. Em seguida, realizamos debate sobre permanência apresentando os perfis e os retornos dos participantes e concluímos o texto com considerações sobre o presente e futuro de nosso projeto e o papel da docência e dos PPGs na formação da próxima geração de antropólogos.

The Mixed Marriage Act of 1949 is regarded as the first law of South Africa’s apartheid regime. This criminalised interracial marriages, regulating intimacy under the amended Immorality Act (1950) with the aim of organising the public sphere and preventing miscegenation. In the present article, I analyse two cases involving interracial couples and alleged lovers. I argue that this system of exclusion refounded the State, managing gender and sexuality through race and racism in order to avoid miscegenation. Although the apartheid system was internationally known, via its public face, as creating segregation between whites and blacks, I claim that vigilance and control of intimacy and domestic space, based on gender and sexuality, were part and parcel of the management of race and racism. Following Coetzee, I understand apartheid as a form of containment of interracial desire. In this analysis, Brazil appears as a counterpoint to this project: sometimes implicitly, sometimes explicitly. My objective here is to contribute to the understanding of processes of regulation of intimacy and public space in the Global South.

Neste artigo, apresentamos e refletimos sobre uma iniciativa que conduzimos junto a disciplinas obrigatórias de antropologia na qual oferecemos a alunas e alunos do Bacharelado em Ciências Sociais da Universidade de São Paulo oficinas de capacitação para leitura de textos antropológicos em língua inglesa. Com o amparo da premissa de que é necessário qualificar estudantes para leitura em idiomas estrangeiros, nesse texto, oferecemos, por um lado, um relato de uma experiência docente piloto e, por outro lado, procuramos contribuir para a reflexão sobre o papel da docência no letramento acadêmico de nossas e nossos estudantes.