José Deribaldo Gomes dos Santos’s research while affiliated with State University of Ceará and other places

O artigo analisa o desenho animado OECD Future of Education and Skills 2030: OECD Learning Compass 2030 produzido pela Organização para a Cooperação e Desenvolvimento Econômico (OCDE) como forma de difundir os pressupostos teóricos apresentados no documento Learning Compass 2030 (OCDE, 2019). Para análise do desenho animado, duas imagens apresentadas no próprio desenho, a bússola e a bicicleta, são utilizadas como leitmotiv para a discussão. Além disso, o Relatório para a UNESCO da Comissão Internacional sobre Educação para o século XXI – Educação: um tesouro a descobrir (DELORS et al., 1998) e o Learning Compass 2030 (OCDE, 2019) auxiliam na análise do desenho animado. O caminho metodológico utilizado para análise parte de uma discussão sobre a ideia de teologia presente nas teses Sobre o conceito de História (2020), de Walter Benjamin.

This paper aims at discussing the challenges and possibilities of response that science, education, and especially teaching have in capitalist society. Hence, it is analyzed the current teachers training process. The paper, which is a theoretical and bibliographic study, it is based on the legacy of classical Marxism. Throughout the discussion, the gnoseological method, hegemonic in the academy these days, it is opposed to the dialectical materialist method, which seeks the revolution of society. To conclude, the paper validates the method developed by Marx and Engels as the one capable of analyzing the object in an immanent way, as well as attributing to the objectivity and subjectivity the purposes that fit them in this process. It is from this understanding that it is possible to correctly reflect about the role that the educational sphere and its attributions have regarding the social totality, of which it is an autonomous and dependent component at the same time.

This article addresses the distinctions and approximations between Gramsci and Lukács’ elaborations about the educational principle. The possibility of work being or not an educational principle was questioned, as the basis of an emancipatory political-pedagogical project. For that, an immanent reading of the works was carried out: The Ontology of the Social Being (TOSB), volume 14, by Georg Lukács; Prison Notebooks, volumes 11, 12 and 22, and some Selections from Political Writings, by Antonio Gramsci. As a result of the research, the educational principle, which aims to ground an educational system based on the integral development of social beings, was defended as a human formation. Keywords Work; Praxis; Educational Principle; Human Formation

This article addresses the distinctions and approximations between Gramsci and Lukács’ elaborations about the educational principle. The possibility of work being or not an educational principle was questioned, as the basis of an emancipatory political-pedagogical project. For that, an immanent reading of the works was carried out: The Ontology of the Social Being (TOSB), volume 14, by Georg Lukács; Prison Notebooks, volumes 11, 12 and 22, and some Selections from Political Writings, by Antonio Gramsci. As a result of the research, the educational principle, which aims to ground an educational system based on the integral development of social beings, was defended as a human formation. Keywords Work; Praxis; Educational Principle; Human Formation

O artigo objetiva apresentar elementos acerca do método estético de análise. Com base sobretudo em Lukács, o texto opta por realizar um estudo teórico-bibliográfico que se fundamenta no materialismo histórico-dialético. Com essa metodologia, aborda-se a imanência da criação artística como proposta de análises de obras de arte, cujo exame estético não deve se dar sobre a subjetividade do criador, tampouco sobre a recepção, senão sobre a imanente relação que se forma entre a obra, o receptor e o criador. Esse debate possibilita que o artigo aponte o seguinte: o confronto entre a produção artística e a práxis cotidiana abre possibilidades para que o crítico possa adequadamente analisar se a obra reflete realmente os autênticos dramas humanos

Face ao debate atual acerca da intensificação do controle do trabalho docente nas escolas públicas brasileiras, implantada nas reformas educacionais dos anos 1990, elegemos como objetivo deste ensaio analisar as políticas de Accountability, que denominamos de Responsabilização Docente e o seu processo de articulação com o Estado, agente do mecanismo de controle social do capital no atendimento às necessidades do mercado. A exposição assume o referencial teórico-metodológico da crítica marxista de István Mészáros sobre a crise estrutural do capital. Mapeamos pesquisas acadêmicas sobre a temática no Banco de Dissertações e Teses da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Capes). Procuramos contextualizar as características fundamentais da crise e destacar suas políticas de reformas educacionais dentro de uma totalidade na qual estão inseridos.

O artigo tem como objetivo analisar os rebatimentos da crise estrutural do capital na educação. Para debater essa questão, a exposição é dividida em quatro momentos distintos, mas intercalados: caracteriza a crise estrutural do capital e suas influências nas políticas de Estado; contextualiza o binômio global-neoliberal; discute os impactos das políticas de ajustes neoliberais na educação pública; e, por fim, apresenta considerações para o debate. Do ponto de vista teórico-metodológico, a comunicação se apoia no Materialismo Histórico e Dialético, principalmente nas categorias utilizadas por István Mészáros para explicar a crise do capitalismo contemporâneo e inferir, em linhas gerais, que o neoliberalismo seria responsável por propor uma nova leitura político-econômica da realidade. Já a globalização, por seu turno, ficaria com a missão de garantir a condição ideológico-cultural capaz de fazer com que todos os habitantes de uma suposta aldeia global se sintam incluídos no mar de usufrutos dos bens produzidos pelo capitalismo.

O artigo dialoga com o debate empreendido por Lukács sobre cinema. Para esse autor, o filme é fruto de uma classe de reflexo que duplica a mimese. Opta-se, metodologicamente, por um estudo de caráter teórico-bibliográfico em que se opera uma leitura imanente de parte da Estética do húngaro. Sob tais orientações, a comunicação tematiza os principais pontos pelos quais Lukács ergue seu entendimento sobre a arte cinematográfica: 1) relação com o desenvolvimento da técnica; 2) autenticidade cinematográfica; 3) tendência a minimizar a objetividade indeterminada: labilidade e elasticidade; 4) atmosfera psíquica; 5) “linguagem” cinematográfica. A exposição entende que o cinema, embora tenha nascido como um produto do capitalismo desenvolvido, guarda a contradição de possuir elevado nível de realismo, ao mesmo tempo em que pode trafegar as mais tacanhas ideologias burguesas.

O escopo deste artigo é a análise da Educação Profissional no Ceará identificando seus princípios, diretrizes, metas, objetivos e perscrutando a relação entre a formação do trabalhador-estudante e o projeto de fortalecimento das Escolas Estaduais de Educação Profissional e Tecnológica em curso no Brasil. A relevância do debate aqui empreendido consiste no alargamento da compreensão crítica de tal projeto na formação dos estudantes e no desenvolvimento econômico-social do Estado do Ceará. A pesquisa é de natureza teórico-bibliográfica, referenciada em autores clássicos e contemporâneos que assentam suas reflexões no referencial do materialismo histórico dialético. Houve esforço em evidenciar o dualismo instaurado na educação formal, cada vez mais reforçado pelo discurso da qualificação profissional e empregabilidade. Como resultado, comprovou-se a existência de uma lógica empresarial norteadora das políticas destinadas à formação dos trabalhadores, bem como a articulação às exigências do mercado de trabalho, fatores que apontam para a fragilidade de tal modelo.

O artigo apresenta a obra de Aníbal Ponce: “Educação e Luta de Classes”. Sustenta-se que este livro representa um clássico da educação, pois se constitui em importante fonte de pesquisa para estudantes, professores e investigadores que necessitam conhecer a história da educação em articulação com a totalidade social. Opta-se, metodologicamente, por uma leitura imanente da obra em análise. A comunicação entende que o livro apresentado possibilita ao leitor não somente conhecer os fatos dados historicamente, mas também entender a relação dialética entre os complexos da educação e da economia no emaranhado da luta de classes. Como considerações, a exposição aponta que a educação de cada período histórico retratou as demandas postas pela sociedade de cada época referida. Indica-se, ainda, que, no percurso histórico da luta de classes, a classe dominante utilizou o complexo educativo em favor da manutenção do status quo; isso, dialeticamente, criou obstáculos para que os trabalhadores e seus filhos tivessem acesso ao conhecimento acumulado universalmente. Toda trajetória educativa sistematizada pelo autor, com efeito, oferece elementos para compreensão da relação do complexo da educação com o do trabalho, o que dota o leitor da condição de melhor compreender o atual estágio da educação. Por esse conjunto argumentativo, como se pode ver ao longo do artigo, sustenta-se que esta obra é um clássico da educação.