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2 En el marco de un Seminario Internacional organizado por el CIIC de ICOMOS en Guanajuato (México), en octu-bre de 1999, se planteó un primer bosquejo de posibles itinerarios culturales en Iberoamérica: rutas culturales precolombinas ancestrales, rutas del período incaico, colonización española en general, rutas relevantes en los procesos urbanos coloniales, la ruta de los ferroca-rriles, rutas culturales basadas en las migraciones, rutas basadas en la producción agrícola. A continuación se detallan las iniciativas más destaca-das realizadas en Iberoamérica: El eje principal o Camino Troncal de la Sierra se articula por las cimas andinas,con caminos paralelos a través de la Costa Pací-fica y corredores transversales que unían la costa con la puna y la zona de yungas. Los únicos tramos comercializados turísticamente con proyec-ción internacional son el denominado Camino del Inca entre Cuzco y Machu Picchu en el Perú y la Quebrada de Humahuaca en la Argentina.En relación con el tramo peruano éste corres-ponde a un recorrido de 50 kilómetros,de tres días de duración a pie,que une Cuzco con la ciudad de Machu Picchu,que se ha hecho famoso y que ya es recorrido por miles de turistas anualmente. El Qhapaq Ñan,Camino Principal Andino,es una red articulada de caminos e infraestructuras construidas a lo largo de más de 2.000 años de culturas andinas.Recorre más de 6.000 kilómetros, desde el sur de Colombia hasta la zona centro sur de Chile, pasando por Ecuador,Perú,Bolivia y Argentina sumando en total 25.000 kiló-metros que fueron articulados en la zona central por la cultura Wari.Posteriormente,con la llegada de los Incas a la región del Titicaca instauran el Tawantinsuyo,en el que habitaron algunos millones de habitantes,los cuales se encontraban conectados por medio de la compleja red de caminos que partía del Cuzco hacia los cuatro suyos o puntos cardinales.