Hannah Arendt’s research while affiliated with Barcelona Media and other places

... Tal y como Kant traza los márgenes del juicio de gusto, en él, como ocurre en la idea arendtiana de política, lo fundamental no es el sujeto, no es la vida o el bienestar, sino el mundo. Arendt presta especial atención a la concepción kantiana de juicio «reflexionante», del que presenta su propia interpretación en el marco de un ciclo de conferencias acerca de la filosofía política de Kant impartido al final de su vida (Arendt 1992). Mientras que, para Kant, el juicio determinante es aquel que consiste en subsumir un particular en un concepto ya disponible, el juicio reflexionante es el que sólo dispone del particular, pero no de un concepto general preexistente para su subsunción. ...

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Arendt y Hegel: una filosofía política frente a la filosofía de la historia

... Narrar el Mal permite, entonces, al sujeto lector o espectador, no solo realizar juicios acerca de lo que sucedió y, en consecuencia, realizar 10 Hanna Arendt (2003) establece la diferenciación, apoyada en Kant, entre dos significados del juicio: El juicio determinante, en el cual se subsume lo particular en una regla general y universal previamente establecida, y funciona según una lógica racional que apela a unas reglas deductivas de razonamiento; y el juicio reflexionante, con el cual se piensa en lo singular sin tener en cuenta una regla general o universal, en donde se busca combinar lo singular de un acontecimiento con lo universal y cuya destreza ya no es lógica sino sensible y práctica. Al no someterse el juicio a reglas previas de razonamiento sino a los avatares del acontecimiento, el juicio queda liberado como juicio político en la experiencia personal, y a partir de ese momento el sujeto queda inmerso en un plano de incertidumbre en donde, a través de su propia práctica y experiencia, tiene que aprender hasta dónde llegan su potencia y sus destrezas para tomar las decisiones más plausibles. ...

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El Mal y la subjetivación política

... ZeF 8: 375 n.) in modern life -developments which "are not themselves wholly moral but are morally important, morality's instruments." 39 For instance, in a footnote to Toward Perpetual Peace he refers to the modern state and its legal apparatus as one such veneer, since "by its checking the outbreak of unlawful inclinations, the development of the moral disposition to immediate respect for right is greatly facilitated" (ZeF 8: 375-76 n.). By curbing citizens' inclinations toward violence and encouraging their respect for law, "a great step toward morality (though it is not yet a moral step)" is taken (ZeF 8: 376 n.). ...

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Out of TimeOut of Time

... Agonistic democrats (Laclau and Mouffe 2014) and political constructivists (Disch 2021) alike have highlighted that no cleavage is neutral. Likewise, critics from sociology have noted that framing gives 35 We take judgment in a manner somewhat reminiscent of Kant and Arendt (Arendt 1989;Beiner 1980). To judge means to hazard a conclusion whose universal underpinnings remain often concealed or implicit. ...

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AI-Facilitated Collective Judgements

... En buena medida, Galileo desafió esa creencia, según la cual los sentidos son suficientes para revelar la verdad, al incorporar un punto de vista moderno del mundo astrofísico (Villalobos, 2002, p. 59). Arendt (2003) explica que, para Kant, el juicio deriva del gusto, lo cual conduce a un problema de comunicabilidad por la privacidad de este sentido. El problema se soluciona mediante dos precondiciones del juicio: la imaginación y el sentido común. ...

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La noción de revelación en la filosofía de Hannah Arendt. El puente entre la fenomenología y la hermenéutica