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Traducción de: Terre-Patrie Morin y Kern hacen un pronunciamiento por el desarrollo de una cultura planetaria que no sea homogeneizada ni fragmentada, y por la necesidad de reconocer la complejidad, la incertidumbre y la ambigüedad como fuentes potenciales de creatividad, aprendizaje y transformación.
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Traducción de: Terre-Patrie Morin hace un pronunciamiento por el desarrollo de una cultura planetaria que no sea homegeneizada ni fragmentada, y la necesidad de reconocer la complejidad, la incertidumbre y la ambiguedad como fuentes potenciales de creatividad, aprendizaje y transformación.
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Traducción de: Terre-Patrie Morin y Kern hacen un pronunciamiento por el desarrollo de una cultura planetaria que no sea homogeneizada ni fragmentada, y por la necesidad de reconocer la complejidad, la incertidumbre y la ambigüedad como fuentes potenciales de creatividad, aprendizaje y transformación.
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... Esto último es fundamental, no sólo porque integra dentro de sí la perspectiva del conocimiento fenomenológico, sino porque la relación "sujeto-objeto", con la que operó el conocimiento clásico, hoy, se ha transformado y es sobre esta transformación sobre la que gira el destino de la humanidad y de nuestro planeta en el siglo que ahora comenzamos (Morin, 1992, pp. 224-244;1993;Capra, 1985, pp. 459-496;Potter 1998, pp. ...
... (Hedlund- de Witt, 2013a, p.301). Such thinking is incorporated into a number of epistemological models and theories including complexity theory (Morin, 2008;Cilliers, 1998), transdisciplinarity (Nicolescu, 2008), integral theory (Wilber, 2007), integrative pluralism (Mitchell, 2003), critical realism (Bhaskar, 1975(Bhaskar, , 2015, process philosophy (Whitehead, 1929) and postformal and planetary futures studies (Morin, 1999;Montuori, 1999;Gidley, 2013). This 'new meta-level field' (Gidley, 2013) is underpinned by contemporary scientific understandings which go beyond the narrow utilitarian and reductionist conception of science that underpins the modern worldview. ...
