Daniel Jones’s research while affiliated with University of Buenos Aires and other places

Este capítulo presenta los resultados de una investigación cuyo objetivo general fue identificar y analizar los modelos de género, las experiencias de violencias y los itinerarios terapéuticos en varones con consumos problemáticos de drogas que asisten a tratamientos en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, a partir de un análisis de sus trayectorias biográficas. La pregunta que orientó el estudio fue: ¿cuáles son las conexiones entre modelos de género, experiencias de violencias, consumos problemáticos de drogas e itinerarios terapéuticos en varones que residen en el Área Metropolitana de Buenos Aires?

Purpose The purpose of this paper is to inquire into the role that sexuality plays in faith-based programs for the prevention and care of problematic drug use. Design/methodology/approach This paper conducts 25 semi-structured interviews with institutional staff and another 31 with people undergoing treatment in spiritual and religious drug rehabilitation programs in Argentina. Findings First, within these therapeutic devices, different sexual experiences are considered initial catalysts for drug use. Also, within these institutions, certain morally condemned sexual behaviors are seen as associated with consumption. Second, these institutions establish diverse rules and recommendations about intimate relationships for people in recovery to improve the outcome of treatments. Third, therapeutic institutions produce gender stereotypes related to the sexuality of drug users. Fourth, institutions assume heterosexuality within their target populations, thereby reinforcing the heteronormative frameworks of these therapeutic interventions. Research limitations/implications This is a small qualitative study conducted in Argentina. Although its results cannot be generalized, they serve as a preliminary empirical input to analyze drug treatment programs in the country and other regions of the world. Originality/value This study addresses the relationships between problematic drug use, rehabilitation and sexuality from the perspectives of both professionals and men and women who consume drugs. This paper adopts a critical perspective on gender and sexual diversity to analyze how therapeutic institutions reproduce certain gender stereotypes and heteronormativity. In doing so, the research intends to contribute to discussions that can lead to more comprehensive policies regarding problematic drug use.

En este artículo analizamos las transformaciones en los patrones de consumo de bebidas alcohólicas de personas que se encontraban transitando el aislamiento social preventivo y obligatorio (cuarentena) en el Área Metropolitana de Buenos Aires (Argentina). Desarrollamos y aplicamos una encuesta autoadministrada online a 4613 personas de 18 años o más. Un 45% declaró haber aumentado el volumen de bebidas alcohólicas consumidas en la cuarentena. Quienes han aumentado en mayor medida son las personas adultas (de 35 a 54 años). Entre las razones del aumento se destacan tener más tiempo libre, el impacto emocional de la cuarentena y la falta de rutina estable. Respecto de la frecuencia del consumo, se duplicó el número de quienes no toman bebidas alcohólicas y se triplicó la cantidad de personas que toman todos los días. Pese a estos cambios, nueve de cada 10 personas que declararon haber tomado más en la cuarentena no creen que esto afecte su salud, sus vínculos o su trabajo. Entre quienes redujeron su consumo, encontramos a los más jóvenes (18 a 24 años); y sobre los motivos, siete de cada 10 mencionaron la falta de salidas y eventos sociales.

Resumen Estudio Alcohol en Cuarentena por Pandemia de Covid-19 en el Área Metropolitana de Buenos Aires (Argentina)-Mayo 2020

Informe sobre consumo de alcohol en cuarentena por COVID-19 en el Área Metropolitana de Buenos Aires (Argentina)-Mayo 2020

Resumen: El presente artículo analiza los cruces entre experiencias terapéuticas y vínculos afectivos en las trayectorias de dos grupos de pacientes con padecimientos crónicos: personas con consumos problemáticos de drogas en tratamiento en dispositivos religiosos de atención terapéutica; y personas con VIH bajo atención clínica y tratamiento antirretroviral. El artículo parte de una estrategia metodológica cualitativa, basada en entrevistas en profundidad. La hipótesis es que los tratamientos (farmacológicos o psicológicos) usualmente resultan insuficientes para brindar respuestas terapéuticas adecuadas a estos dos padecimientos crónicos. Los grupos entrevistados reconocen la centralidad de las dimensiones afectivas para la adherencia a las pautas de tratamiento propuestas y para un abordaje integral, y consecuentemente más efectivo, del VIH y de las adicciones a las drogas. El artículo concluye presentando una noción de adherencia que excede el comportamiento individual de mero cumplimiento de las prescripciones de los tratamientos. La adherencia es menos una experiencia personal que colectiva, en la que el entorno cercano de familiares, redes de pares y profesionales y otros referentes terapéuticos juegan un papel central.

La consolidación del uso de drogas como problema público, la relativa ausencia o falta de efectividad de las respuestas terapéuticas y la demanda social al Estado para que asuma su responsabilidad en este campo configuran el escenario contemporáneo en que se desarrollan y ganan legitimidad iniciativas religiosas de tratamiento para el consumo problemático de drogas. Desde las ciencias sociales no se han indagado en profundidad las perspectivas de trabajo de estas iniciativas, el alcance de su cobertura y el tipo de articulación con el Estado y otras instituciones. En este sentido, como equipo de investigación nos propusimos un estudio que permitiese relevar y sistematizar las organizaciones religiosas que orientan su labor a personas con consumos problemáticos de drogas en el Área Metropolitana de Buenos Aires; explorar los enfoques en este campo de parte de actores religiosos, operadores socio-comunitarios y profesionales de la salud que trabajan en dichas organizaciones; y analizar las experiencias de personas que reciben atención en estas organizaciones, sus prácticas de cuidado, sus creencias y sus procesos de subjetivación.

The social and political participation of evangelical communities and actors in Argentina has been reflected in their increasing involvement in debates about public policies on sexual and reproductive health. This chapter has two objectives. First, it aims to identify and describe the major evangelical actors who have participated in recent discussions on sexual and reproductive rights in Argentina, as well as their argument strategies. Second, it seeks to explain how these interventions impact on the relations between politics and religion in contemporary Argentina. Our analysis focuses on the debate surrounding the legal recognition of same-sex couples between 2003 and 2010.

The article explores the relations of civil society organizations (CSOs), identified with a religious creed, in terms of their treatment of drug use vis-à-vis the state, other CSOs and other non-state actors. The main objective of the article is to describe and to analyze the links between these organizations, the state (at different levels, agencies and authorities) and other non-governmental organizations (churches, federations of NGOs, transnational networks, political parties) in the process of implementation of drug policies in Gran Buenos Aires - a territory which is popularly known as the “Metropolitan Area” in Argentina. We analyze three dimensions of the links between religious CSOs and the state in Argentina: (i) economic relations; (ii) the joint delivery of treatments; and (iii) the arguments of CSOs to explain the lack of support from the state. In addition, we describe the type of relationships of these institutions with other CSOs and other non-state actors. The article is based on observations and interviews with leaders of Evangelical and Catholic institutions dedicated to drug users in the city of Buenos Aires.

Religious equality was the main political demand of Evangelists in Argentina in the decade of 1990. This article analyzes the repercussions of this demand between 2002 and 2010, focusing on the discussion of the proposed bills on religious activities and institutions in Argentina. We assume that none of the projects were approved during that period due to the emergence of controversies around the definition of the Evangelists' public agenda, the perseverance of the Catholic opposition, and the low reception of this demand by the political leadership in Argentina. Methodologically, the debates are rebuilt around religious equality through different information sources: a) proposed bills presented; b) news about these bills and the religious equality in the main national newspapers and evangelical press; and c) in-depth interviews with evangelical pacesetters that participate in the discussion of such projects. We conclude that the events that took place during that period conferred visibility to the internal fractures of the evangelical space, to the limits of their political projection and the preservation of the Catholic hegemony in the political-religious relationships in Argentina.