Claus Langbehn’s research while affiliated with Humboldt-Universität zu Berlin and other places

Fragen von Identität und Autonomie werden heute auf vielfache Weise in unterschiedlichen Disziplinen behandelt. In diesem Beitrag werden diese Themen unter normativen Gesichtspunkten erörtert, insbesondere unter Berücksichtigung der praktischen Frage, welches Leben wir führen und wie wir uns verstehen wollen. Die Unterscheidung zwischen einem klassischen und einem modernen Verantwortungsbegriff gewinnt in diesem Zusammenhang an Bedeutung. Die Ausführungen konzentrieren sich dabei auf eine Begriffsbildung, durch die Identität als Selbstverständnis konkretisiert werden soll.

Das Handbuch Verantwortung vermittelt einen Überblick über Themen und Positionen der internationalen Verantwortungsforschung. Es befasst sich mit Geschichte und Etymologie der Verantwortung und zeigt, warum der Verantwortungsbegriff zum Grundvokabular des ethischen Denkens gehört. Wann immer von Verantwortung die Rede ist, spielen Begriffe wie Freiheit, Zurechnung, Schuld oder Pflicht eine wesentliche Rolle. Darüber hinaus werden unterschiedliche Typen und Arten der Verantwortung wie individuelle und kollektive Verantwortung behandelt. Der Leser wird mit den wichtigsten Handlungsbereichen vertraut gemacht, zu denen die politische und rechtliche Verantwortung gehören, aber auch die Rolle des Verantwortungsprinzips in Erziehung, Medien, Technik und Wissenschaft. Nicht zuletzt geht es um den Beitrag, den das Verantwortungsprinzip für den Umgang mit Herausforderungen der Menschenrechte, der Weltarmut oder des Klimawandels leistet. Der Inhalt Grundlagen • Geschichte und Genealogie • Theorien und Ansätze • Begriffe und Aspekte • Typen und Arten • Bereiche • Anwendung und Praxis • Grenzen Die Zielgruppen Studierende und Dozierende der Philosophie, Ethik, Sozial- und Politikwissenschaften. Die Herausgebenden Prof. Dr. Ludger Heidbrink ist Professor für Praktische Philosophie an der Christian-Albrechts-Universität zu Kiel. PD Dr. Claus Langbehn ist Fellow der Alexander von Humboldt-Stiftung am Institut für Philosophie der Humboldt-Universität zu Berlin. Dr. Janina Loh ist Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für Philosophie der Universität Wien im Bereich Technik- und Medienphilosophie.

Fragen von Identität und Autonomie werden heute auf vielfache Weise in unterschiedlichen Disziplinen behandelt. In diesem Beitrag werden diese Themen unter normativen Gesichtspunkten erörtert, insbesondere unter Berücksichtigung der praktischen Frage, welches Leben wir führen und wie wir uns verstehen wollen. Die Unterscheidung zwischen einem klassischen und einem modernen Verantwortungsbegriff gewinnt in diesem Zusammenhang an Bedeutung. Die Ausführungen konzentrieren sich dabei auf eine Begriffsbildung, durch die Identität als Selbstverständnis konkretisiert werden soll.

For many decades, Heidegger's critique of Kant was identified with his book on Kant and the Problem of Metaphysics (1929). Thanks to the publication of several of his lectures from the 1920s, however, it has become increasingly clear that Heidegger's critique comprises far more than said book. In the present article I explore the idea that Heidegger's lectures on Basic Problems of Phenomenology, held in the summer term of 1927, are of particular importance for our understanding of the relationship Heidegger felt there was between himself and Kant. These lectures can be read as a 'historical' introduction into Being and Time. Of course, Heidegger does not present himself as a historian of philosophy but acts as a philosophical reader of Kant in order to expound the principal ideas of his own philosophy. My central claim is that it is through Kant's moral philosophy that Heidegger attempts a 'historical' introduction into his own conception of self-understanding.