El binarismo de género como dispositivo de poder social, corporal y subjetivo

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Source: OAI
Abstract
En este artículo reflexionamos sobre los diversos usos de la categoría de género y apostamos por una consideración del género como dispositivo de poder, es decir, subrayando su opera-tividad como productor y regulador de la vida social y subjetiva, en interacción con otros dispositivos. Partiendo de las herramientas foucaultianas para pensar y analizar las relacio-nes de poder y recogiendo la aportación de Judith Butler en relación con la intersección en-tre el paradigma postestructuralista y el psicoanalítico, expondremos aspectos teóricos y analiticos de esta operatividad del género como dispositivo específico de poder; partiendo desde el nivel macrosocial hasta los procesos psíquicos, performativos e identitarios.
Quaderns de Psicologia | 2010, Vol. 12, No 2, 131-148
ISNN: 0211-3481
http://www.quadernsdepsicologia.cat/article/view/770
El binarismo de género como dispositivo de poder social, corporal
y subjetivo
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The gender binarism as a social, corporal and subjective “dispositif” of power
Margot Pujal Llombart
Universidad Autònoma de Barcelona
Patricia Amigot Leache
Universidad Pública de Navarra
Resumen
En este artículo reflexionamos sobre los diversos usos de la categoría de género y apostamos
por una consideración del género como dispositivo de poder, es decir, subrayando su opera-
tividad como productor y regulador de la vida social y subjetiva, en interacción con otros
dispositivos. Partiendo de las herramientas foucaultianas para pensar y analizar las relacio-
nes de poder y recogiendo la aportación de Judith Butler en relación con la intersección en-
tre el paradigma postestructuralista y el psicoanalítico, expondremos aspectos teóricos y
analiticos de esta operatividad del género como dispositivo específico de poder; partiendo
desde el nivel macrosocial hasta los procesos psíquicos, performativos e identitarios.
Palabras clave: Género; Dispositivo de poder; Sujeción; subjetividad
Abstract
In this article we reflect on diverse uses of the category "gender," and argue for a consid-
eration of gender as a dispositif of power, that is, emphasizing its operationality as a pro-
ducer and regulator of social and subjective life, in interaction with other dispositifs. Us-
ing foucauldian tools to think and analyze relations of power, and picking up on Judith But-
ler's contributions in this domain related to the articulation between postestructuralism
and psychoanalysis, we offer theoretical and analytic approaches to gender's operationality
as a particular dispositif of power; from its macrosocial operationality as this is articulated
in discourses and practices, to the microsocial normalization of subjects' identities through
intersubjectivity and the psychic dimension of social norms and practices.
Keywords: Gender; Dispositif of power; Subjection; Subjectivity
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Una parte importante del contenido de este artículo está publicado en: Amigot, Patricia y Pujal, Margot (2009) Una
lectura del género como dispositivo de poder. Revista Sociológica. Aproximaciones al Poder, 70 (20), 115-151.
Margot Pujal Llombart y Patricia Amigot Leache
http://quadernsdepsicologia.cat
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Introducción
Abordaremos en este artículo un enfoque par-
ticular sobre el sistema de sexo/género. Par-
tiendo de una filiación foucaultiana, desarro-
llaremos la consideración del género como
dispositivo específico de poder, señalando su
vertiente teórica y analítica, así como algunas
muestras de productividad empírica en diver-
sos análisis feministas. El uso de los conceptos
y reflexiones que Michel Foucault elaboró en
un trabajo siempre abierto a la reconsidera-
ción y resistente a formalizaciones estáticas y
totalizadoras, supone una utilización crítica
de su trabajo, en la línea de trabajos anterio-
res de otras autoras. Estas autoras, como Ju-
dith Butler, han proseguido análisis del poder
desde coordenadas foucaultianas aplicándolas
en ámbitos nuevos y poco abordados por el
autor francés, como la dimensión emocional,
inconsciente, de la operatividad subjetiva del
poder (Butler, 1997a/1998). En el momento
actual donde lo políticamente correcto es el
discurso igualitario y de la diversidad, esta
dimensión más opaca surge como especial-
mente relevante para entender resistencias al
cambio y repeticiones del género normativo.
Ciertamente, Michel Foucault nunca examinó
específicamente la subordinación de las mu-
jeres o las fuentes de su subjetivación (Hek-
man, 2004). Según algunas autoras, en el pro-
ceso de elaboración de sus herramientas teó-
ricas y analíticas olvida analizar cómo el gé-
nero anida en y alimenta las estrategias des-
plegadas por los dispositivos de poder (Rodrí-
guez Magda, 1999) e, incluso, puede decirse
que reproduce en su análisis global el sexismo
endémico a toda teoría política occidental
(Bartky, 1988). Quizá, como señala irónica-
mente Diana Fuss, su obra revele una “volun-
tad de no saber acerca de las mujeres”,
(Fuss, 1989, p. 107). El propio autor dejó
constancia fugaz de esta eventual ceguera en
una entrevista al ser preguntado por la exis-
tencia de una mayor represión de la sexuali-
dad de las mujeres: “estos diversos tipos de
represión han variado a lo largo de décadas,
pero no puedo decir que haya encontrado di-
ferencias fundamentales en lo que concierne
a la mujer o al hombre. Pero yo soy un hom-
bre” (Foucault, 1975b/1994, pp. 778-779).
No obstante, y partiendo del reconocimiento
de este androcentrismo, creemos que en su
obra se brindan herramientas imprescindibles
para la comprensión de las relaciones de po-
der, de su reproducción y de su transforma-
ción. Nada nos impide problematizar su obra
desde una perspectiva de género para reutili-
zarla conservando su innegable aportación al
pensamiento y al análisis social. De hecho, el
propio autor huyó de totalizaciones o de pre-
tensiones dogmáticas y subrayó la heteroge-
neidad de las relaciones de poder vinculadas
siempre a superficies sociohistóricas, a con-
textos específicos en los que se regulan las
prácticas discursivas y no discursivas.
En este sentido, la obra foucaultiana ha sido y
es una aliada estratégica del feminismo para
la comprensión y exploración de las relacio-
nes de poder contemporáneas y una fuente de
recursos para problematizar las aseveraciones
y olvidos del propio autor (Amigot, 2005;
Amigot y Pujal, 2006). Aun considerando las
divergencias feministas, Foucault ha devenido
en interlocutor privilegiado de gran cantidad
de desarrollos teóricos sobre el poder o la
subjetividad. Desde los años 80 y la publica-
ción de libros tan importantes como Feminism
and Foucault (Diamond y Quinby, 1988), la
teorización feminista ha profundizado en los
análisis que contemplan conjuntamente poder
y subjetividad, aportando importantísimas
comprensiones del cuerpo como lugar de po-
der, y atendiendo en los últimos años a las
dimensiones emocionales e inconscientes im-
plicadas en la incorporación de normas y de
las consiguientes (im)posibilidades.
Sobre los usos de la noción de género
Consideramos pertinente comenzar este ar-
tículo con la exposición y discusión de algunos
de estos usos de la noción de género. Esto nos
permitirá enmarcar nuestra mirada y apuesta
por otorgar relevancia a la analítica del poder
en los estudios de género. Consideramos que
esta categoría, el género, sigue