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La escolarización de los hijos e hijas de inmigrantes y de minorías étnico-culturales

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En: Revista de educación (Madrid) Madrid 2003, n. 330, enero-abril ; p. 99-136 La presencia creciente de hijos e hijas de inmigrantes en las aulas reabre y actualiza dilemas y debates en torno a cuestiones de multiculturalidad y educación, en relación con otros colectivos minoritarios en ventaja múltiple frente a la escuelas -los españoles gitanos-, y en aspectos más generales de representación de la diversidad cultural. Este artículo se centra en algunas de estas cuestiones, a partir de tres interrogantes : 1) quiénes y cuantos son, de dónde proceden y dónde se localizan los hijos e hijas de inmigrantes y, de grupos minoritarios en territorio español y en el sistema educativo; 2) cómo se puede caracterizar y analizar la diversidad de situaciones y dificultades con las que se encuentran en relación con la escuela, así como, las respuestas que ésta les brinda y; 3) de qué herramientas teóricas disponemos para comprender y explicar su problemática socioeducativa en nuestra sociedad, desde una perspectiva comparativa, Bibliografía al final
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... A scenario is drawn filtered by a discourse of teaching practices and strategies of domination, that end up underpinning a conceptualization of par- 6 For more information, the reader can consult the MECD report, The Participation of Families in School Education, ticipation as very homogenised. These factors are a continuous impediment for the collectives of ascribing themselves to the school dynamics, but they manifest an ethnic-cultural origin outside the established functionality norm, justifying in this way to spy on them of school and social exclusion that conform in a more or less translucent form of modern racism (Carrasco, 2003;Ballestín, 2008). ...
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This paper focuses on the participation of immigrant families in the school context, analyzing it as a condition for the development of an intercultural institutional culture that is framed within the inclusive school. In this sense, interculturality is understood as collaborative and democratic practices that enable the development of community interactions in contexts of cultural diversity. Social imaginaries reflect the discourses and practices of the school, affecting the participation of families of immigrant origin and their educational inclusion in school dynamics. However, it is concluded that the participation of immigrant families requires an intercultural approach in the school that does not exist in all cases
... El que acaba succeint, tal com explica la Laia del Marc Aureli, és que l'alumnat nouvingut que arriba al batxillerat és l'excepció, no la norma. Per tant, es manté un sistema educatiu paral·lel on l'alumnat que arriba a l'aula d'acollida continua en aules compensatòries (grups flexibles) fins al final de les seves trajectòries educatives (Carrasco, 2003), perquè no tots fan la transició a l'aula ordinària tal com la política espera. D'altra banda, el GEP busca donar suport a alumnat considerat divers "per sobre", simbolitzat pels desitjos d'esdevenir competitiu a través del desenvolupament de la competència en llengua anglesa. ...
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L’objectiu d’aquest article és posar de costat el LIC i el GEP, els dos grans programes d’educació lingüística mitjançant els quals el sistema educatiu català ha intentat respondre, de manera diferent, als reptes que la globalització i la mobilitat transnacional li ha plantejat en les darreres dues dècades. El nostre propòsit és comprendre, des d’una mirada retrospectiva, quines són les lògiques que fonamenten els dos programes i com aquestes lògiques s’apropien, es resignifiquen o, simplement, es gestionen en els centres. Per fer-ho, partim del treball de camp etnogràfic que hem dut a terme en diversos centres escolars a Catalunya des de 2009 (Trenchs-Parera i Patiño-Santos, 2013; Newman, Patiño-Santos i Trenchs-Parera, 2013; Patiño-Santos, 2018; Codó i Patiño-Santos, 2018). En tots els casos, es tracta d’instituts públics situats en barris de l’àrea metropolitana de Barcelona, amb alumnat de classe social treballadora o mitjana-baixa, on la llengua d’interrelació en el barri es el castellà. Aquest és un factor important per a nosaltres, perquè es tracta de contextos on es fan evidents les limitacions i les fragilitats del sistema, tant pel que fa a l’escola com a motor d’oportunitats com pel que fa a les llengües com a elements clau en els processos de mobilitat social.
... Uno de los ámbitos donde la repercusión de la inmigración internacional ha sido más importante es el de la escuela. El progresivo crecimiento del número de estudiantes, muchos de ellos incorporados a medio curso en los años de mayor intensidad migratoria, ha sido seguido con atención (Cachón, 2003;Carrasco, 2003;Vila, 2006;Capote y Nieto, 2017), especialmente en lugares como Cataluña donde la llegada de menores inmigrantes a la escuela se produjo ya en los años noventa y con una progresiva intensidad (Palaudàries, 2002;Albaigés y Ferrer-Esteban, 2017). La llegada de menores junto a sus progenitores, o vía reagrupación familiar, fueron las situaciones más usuales durante los primeros años. ...
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La mayor parte del alumnado de origen latinoamericano en las escuelas catalanas queda invisibilizado estadísticamente debido al peso creciente de las nacionalizaciones y de las segundas generaciones. Gracias a disponer de los microdatos del curso 2015-2016 cedidos por el Departament d’Ensenyament y al cruce de estos registros con el Padrón Continuo de población se ha podido analizar la trayectoria migratoria de los alumnos en relación a sus resultados escolares, creando una tipología generacional. Este análisis se realiza para los estudiantes de origen latinoamericano, con el objetivo de conocer sus principales características sociodemográficas y su desempeño escolar, medido a partir de las tasas de idoneidad y de la obtención del graduado de ESO. Además del conjunto de estudiantes de origen latinoamericano se estudian cinco orígenes en concreto (Honduras, Bolivia, República Dominicana, Argentina y Ecuador), que se caracterizan por una importante presencia en Cataluña pero con calendarios muy distintos en su llegada a España, así como en sus perfiles sociodemográficos y en su incorporación a la escuela. Los resultados obtenidos indican el creciente peso de los descendientes de inmigrados en las escuelas, y unos rendimientos escolares que se ven fuertemente perturbados por el proceso migratorio.
... Existem outros estudos que apontam ser comum, desde a escola, culpar as famílias imigrantes pela falta de participação e integração (CARRASCO, 2003), professores considerarem que os encontros com as famílias imigrantes são pouco frutíferos em comparação com as famílias espanholas, (GARCIA ORTIZ, 2006), ou que a imagem das famílias são construídas desde a escola de acordo com o desinteresse pela escolarização dos seus filhos e filhas (PAMIES, 2006). ...
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Educação e imigração: oficinas interculturais como dispositivos para apoiar a participação das famílias imigrantes Educación e inmigración: talleres interculturales como dispositivos para apoyar la participación de las familias inmigrantes Education and immigration intercultural workshops as devices to support the participation of immigrant families Graça dos Santos Costa Universidade do Estado da Bahia-Brasil Resumo Este artigo tem por objetivo apresentar alguns resultados da pesquisa "Diálogo família escola em contexto de diversidade", cujo objetivo foi analisar as formas de comunicação entre famílias imigrantes e escola, para alcançar o apoio educativo dos/as alunos/as imigrantes na Espanha. Trata-se de uma pesquisa que utiliza uma epistemologia qualitativa, por meio do estudo de caso com enfoque participativo. Utilizamos como instrumentos de coleta de informações a oficina formativa/ investigativa e a entrevista semiestruturada. Apresenta-se aqui a experiência formativa e investigativa das oficinas interculturais como dispositivo para apoiar as famílias em contexto de imigração. Discute os resultados da citada experiência, ressaltando algumas pistas para fomentar a participação das famílias nas escolas em contexto de imigração. Uma pesquisa desta natureza se faz relevante dentro das políticas globais, nacional e local, para todo programa que busque a igualdade
... Los efectos del boom migratorio internacional de inicios de siglo sobre la composición del alumnado de las escuelas españolas fueron reconocidos inmediatamente, por la entrada de jóvenes inmigrantes arrastrados por los procesos migratorios de sus padres (Alegre, Benito y González 2006;Carrasco 2003;Colectivo IOE 2003, entre muchos otros). Poco más tarde, se añadieron los procesos de reagrupación familiar motivados por el progresivo asentamiento y regularización de los inmigrados (Alcalde et al. 2010), provocando un nuevo aumento del crecimiento del número de alumnos extranjeros. ...
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En Cataluña los cambios en la composición por origen del alumnado han sido muy intensos en los últimos años, con la entrada de menores inmigrantes internacionales, primero, y el posterior crecimiento de las segundas generaciones, provocando un fuerte aumento de la complejidad escolar. En este contexto, este trabajo cuantifica, en primer lugar, el volumen e intensidad de estos cambios, a partir de la creación de una tipología de situaciones derivadas del proceso migratorio y de la entrada en el sistema educativo, para, en un segundo momento, analizar los efectos derivados de las trayectorias migratorias sobre el fracaso escolar. Los resultados indican que los alumnos de primera generación presentan elevados niveles de fracaso escolar, y que los valores generales de fracaso observados actualmente se justifican, en parte, por un efecto composición. Al mismo tiempo, son preocupantes los niveles de fracaso observados en la segunda generación en comparación con los autóctonos.
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The purpose of our study is to conduct a systematic review of the research conducted on immigrant students in the school context in Spain from 2000 to 2020 contained in the SCOPUS and Web of Science databases. Our intention is to analyse the arc of Spanish research on immigration and school over these years. To do so, we have evaluated the emerging topics through content analysis, organizing the studies found according to the topics they discuss: (1) the social construction of immigrant students; (2) schooling processes; (3) educational measures at school; (4) teachers; (5) managing multilingualism at school; (6) the process of adapting to school and society; (7) family and school; (8) educational trajectories and school success; and (9) relations between educational policies and practices. The analysis helps us to understand the situation of educational research in this field, as well as to identify the challenges still pending which may guide both future studies and school practices in order to contribute to the real educational inclusion of these students.
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In the 1950s, a branch of educational research known as the anthropology of education first appeared in the United States, and by the 1970s its practitioners were publishing the Anthropology and Education Quarterly. Also in the 1950s, pedagogical anthropology emerged in Germany and more than a dozen books have now appeared with the title Pëdagogische Anthropologie. In the United Kingdom, the ethnography of education has blossomed since the late 1960s, although few of its practitioners identify themselves as anthropologists. Anthropology of education or ethnography of education has also emerged in other European countries, in Latin America, in Israel, in Japan, in India and in China. What is going on here? Do anthropology of education, pedagogical anthropology, and related terms mean the same thing in different parts of the world? What counts as ethnography of education from one nation to another? This book, introduced in this essay, addresses those questions by surveying anthropologies and ethnographies of education around the world. It asks how practices of the disciplines vary, what accounts for their differences or similarities, and why research beyond our own national and linguistic boundaries merits our attention.
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Critical stance in educational research stands for a pluralistic, dialogic, collaborative action in order to deconstruct the social imaginary on the Other and to bring new possibilities into being through research endeavour and daily practice (Kincheloe et al., Critical pedagogy and qualitative research: Moving to the bricolage. In N. K. En Denzin, & Y. S. Lincoln (Eds), The Sage Handbook of Qualitative Research (pp. 163–179). Thousand Oaks: Sage, 2011). In particular, in this chapter I explore the potentials and limitations of narrative-based and biographical research in critical educational research underlying the value of both the research process and the narrative as resistance to power structures (Denzin and Lincoln, The Sage handbook of qualitative research (4th ed.). Thousand Oaks, CA: Sage, 2011). Based on a biographical study of a young Spanish girl of Chinese origin and her family in Spain to reflect on this form of inquiry and its potential for understanding migrant children’s (“second generation”) lived experiences from their own point of view. Dilemmas and concerns associated with social relations of this type of research production (in terms of power, “voice” and agency) are also addressed.
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El propósito de este artículo es conocer cómo recuerda y comprende elalumnado autóctono e inmigrante los cuentos de la cultura occidental ymarroquí contados en español, para introducir el trabajo con los cuentos enun currículo intercultural. Se trata de una investigación llevada a cabo conalumnado español y alumnado de origen marroquí de educación primaria,de la zona del poniente almeriense. Para el análisis de la actividad con losniños, se utilizó el mapa de cuentos (cuestionario) y la gramática del cuento(estructura) para desarrollar la comprensión lectora. Estas dos estrategias,además, de servir para investigar sobre la comprensión y recuerdo de textos,nos permiten desarrollar una educación desde una perspectiva intercultural.A través de la comprensión lectora, y más concretamente, la lectura decuentos, se conocen los valores y la cultura de diferentes países, facilitandoy promoviendo la Educación Intercultural. Las escuelas pueden promover laeducación intercultural a través de la enseñanza y aprendizaje de valores,habilidades, actitudes y conocimientos de las diferentes culturas que convivenen los centros educativos.
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  • A Villarroya
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