Available via license: CC BY 4.0
Content may be subject to copyright.
•• Вестник Московского университета. Серия XXIII. •
Антропология • № 2/2024: 115-131 •
•• Lomonosov Journal of Anthropology (LJA)•
•• (Moscow University Anthropology Bulletin) • 2024, no. 2, pp. 115-131 •
ИСТОРИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
Го Линь
МГУ имени М.В.Ломоносова, биологический факультет, кафедра антропологии,
Ленинские горы, д. 1, стр. 12, Москва, 119234, Россия
ИСТОРИЯ АНТРОПОЛОГИЧЕСКИХ ОБМЕНОВ МЕЖДУ КИТАЕМ
И РОССИЕЙ: НА ПРИМЕРЕ ДУН ТИЧЭНЯ,
ПЕРВОГО КИТАЙСКОГО АНТРОПОЛОГА, УЧИВШЕГОСЯ
В СОВЕТСКОМ СОЮЗЕ
Введение. Столетнее развитие физической антропологии в Китае можно разделить на три
периода: 1) период зарождения с конца XIX века по 1949 год до основания Нового Китая, когда
антропология была импортирована с Запада и постепенно локализована; 2) период нестабильного
развития с 1949 по 1976 год после основания Нового Китая, который был отмечен серьезной пе-
рестройкой структуры дисциплины, эпохой китайско-советской дружбы, а затем десятилетним
периодом потрясений во время Культурной революции; 3) период быстрого развития после ре-
форм и открытости в конце 1970-х годов.
Материалы и методы. Изучив литературу и фотографические материалы, автор представ-
ляет историю взаимоотношений и обмена профессиональным опытом в области антропологии
между Китаем и Россией за последнее столетие.
Результаты. До основания Нового Китая представителем в научном обмене в области ан-
тропологических исследований между Китаем и Советским Союзом с российской стороны был
С.М. Широкогоров, а после основания Нового Китая – Н.Н. Чебоксаров. В это же время Китай пере-
нял у Советского Союза опыт формирования профессиональных журналов, перевода и публикации
монографий, а также отправки иностранных студентов (Дун Тичэнь и Цуй Чэнъяо) в Советский
Союз для обучения.
Заключение. В этой статье впервые представлены некоторые старые фотографии из
частных коллекций, рассказывающие о жизни Дун Тичэня, первого китайского антрополога, учивше-
гося Советском Союзе. После окончания Пекинского педагогического университета он был направ-
лен в Московский университет на факультет антропологии, где в 1961 году получил степень кан-
дидата биологических наук. Дун Тичэнь вернулся в Китай и стал преподавателем кафедры антропо-
логии Фуданьского университета, одним из первых, кто занялся преподаванием антропологии в
новом Китае. Его научные исследования были новаторскими и фундаментальными для того време-
ни, например, он предложил перспективную классификацию гигантопитеков, стал пионером в изуче-
нии дерматоглифики в Китае и внес вклад в основы антропометрии. Благодаря его возвращению в
Китай программа антропологии в Фуданьском университете стала более фундаментальной, а за
свою короткую жизнь он подготовил несколько студентов, которые впоследствии стали главными
представителями антропологии в новом Китае. К сожалению, он жил в эпоху социальных потрясе-
ний и перемен и трагически погиб во время Культурной революции в 1966 году.
Ключевые слова: историческая антропология; международный научный обмен; Дун Тичэнь;
СССР; Китай
DOI: 10.55959/MSU2074-8132-24-2-10
•• Вестник Московского университета. Серия XXIII. •
Антропология • № 2/2024: 115-131 •
•• Lomonosov Journal of Anthropology (LJA)•
•• (Moscow University Anthropology Bulletin) • 2024, no. 2, pp. 115-131 •
116
Введение
По истории антропологии в Китае было
издано три книги: «История китайской антропо-
логии» [Hu, 2006], «Легенда китайской антропо-
логии» [Guldin, 2000] и «Исследование истории
физической антропологии в Китае» [Du, 2013].
Две первые книги представляют собой работы
по истории науки, а третья – сборник трудов. С
точки зрения содержания, первая книга – это
учебник, уделяющий больше внимания культур-
ной антропологии и этнографии, а вторая, вклю-
чающая как культурную, так и физическую ан-
тропологию, с основным упором на исследова-
ния в Южном Китае (при ведущей роли Лян
Чжаотао (梁钊韬) из Университета Чжуншань
имени Сунь Ятсена) – больше сосредоточена на
истории политики и меньше посвящена научным
вопросам физической антропологии.
Третья – сборник трудов, посвященный
развитию антропологии в Северном Китае, осо-
бенно в Институте палеонтологии позвоночных и
палеоантропологии (IVPP), а также открытиям и
теориям палеоантропологии. Авторы этого
сборника делят китайскую физическую антропо-
логию на три этапа, соответствующие трем
представительным фигурам (все трое – акаде-
мики): 1) У Динлян (吴定良), основатель китай-
ской физической антропологии, 2) У Жукан
(吴汝康), ученик У Динляна и основатель китай-
ской палеоантропологии и 3) У Синьчжи (吴新智),
ученик У Жукана, китайский палеоантрополог и
один из представителей теории мультирегио-
нального происхождения современного челове-
ка. Эта книга в основном посвящена обсужде-
нию палеоантропологии, хотя физическая ан-
тропология охватывает гораздо более широкий
круг вопросов. Что касается археологического ма-
териала исторического периода, то в этой книге
его не так много, что связано с характером сбор-
ника: включенные в него работы в основном явля-
ются результатами диссертации Ду Цзина, выпол-
ненной им в период постдокторантуры в IVPP, и
несложно понять, что его внимание больше со-
средоточено на развитии палеоантропологии.
Согласно вышеперечисленным исследо-
ваниям, других литературных источников по
изучению развития различных областей антро-
пологии в Китае и историческим фактам за бо-
лее чем столетнюю историю развития физиче-
ской антропологии в Китае можно условно раз-
делить на три периода:1) период зарождения с
конца XIX века по 1949 год до основания Нового
Китая, когда антропология была импортирована
с Запада и постепенно локализована; 2) период
нестабильного развития с 1949 по 1976 год по-
сле основания Нового Китая, который был отме-
чен серьезной перестройкой структуры дисци-
плины1, эпохой китайско-советской дружбы, а
затем десятилетним периодом потрясений во
время Культурной революции; 3) период быстро-
го развития после реформ и появления свобод-
ного доступа к научной информации с конца
1970-х годов2.
Обзор истории научного обмена в области антро-
пологии между Китаем и Россией
В 1928 году Общество изучения Мань-
чжурского края обнаружило местонахождение в
районе Соншань в Хайларе группы микролитов
[Титов, Толмачев, 1928]. Позже было подтвер-
ждено, что это культурные остатки позднего па-
леолита – мезолита [An, 1978]. Это одно из
крупнейших местонахождений микролитов, об-
наруженное в период до 1930-х годов. Андрей
Никифорович Юзефович опубликовал свои кра-
ниологические исследования черепов, найден-
ных в районе Лобнор в Китае в 1949 году [Юзе-
фович, 1949]. Большинство местонахождений
антропологических материалов, обнаруженных в
период существования Китайской Республики,
не подвергались систематическим археологиче-
ским раскопкам, их количество невелико, что
затрудняет всестороннее и систематическое
изучение палеоантропологии и этнологии древ-
них жителей того времени [Wang, 2020].
1 Предыстория крупной реструктуризации учебных
дисциплин: после свержения цинского правительства
в 1912 году была создана Китайская Республика, и в
сфере образования был открыт ряд всеобъемлющих
университетов, созданных по образцу высших учеб-
ных заведений Европы и США. Однако после основа-
ния Нового Китая, в связи с необходимостью активно-
го развития и строительства, различные ученые-
инженеры стали дефицитным талантом. Чтобы вос-
полнить недостаток национальных талантов в этой
области, национальный сектор образования начал
проводить соответствующие реформы, самой мас-
штабной из которых стала масштабная реструктури-
зация университетских факультетов в 1952 году, то
есть преобразование университетской системы Ки-
тайской Республики, созданной по образцу британ-
ской и американской систем, в систему, созданную по
образцу системы Советского Союза.
2 Содержание, обсуждаемое в данной работе, свя-
зано с обнаружением китайских материалов, ограни-
ченных территорией современного Китая, в период
царской России есть некоторые исследования, свя-
занные с приграничными районами Цинской дина-
стии, на данный момент это не входит в рамки дан-
ной работы.
•• Вестник Московского университета. Серия XXIII. •
Антропология • № 2/2024: 115-131 •
•• Lomonosov Journal of Anthropology (LJA)•
•• (Moscow University Anthropology Bulletin) • 2024, no. 2, pp. 115-131 •
117
До создания Нового Китая российские ис-
следования в области антропологии в Китае
проводил Сергей Михайлович Широкогоров
(史禄国). В 1912–1913 годах С.М. Широкогоров
возглавил экспедицию в Северо-Восточный Ки-
тай для проведения этнографического исследо-
вания тунгусов и маньчжуров, которое также
включало задачи физической антропологии [Du,
2013]. После Октябрьской революции с 1926 го-
да он преподавал в Сямэньском университете и
Университете Чжуншань, а в 1929 году пришел
работать в только что созданный Университет
Цинхуа, где благодаря ему факультет социоло-
гии был переименован в факультет социальной
антропологии и в котором долгое время С.М.
Широкогоров был единственным профессором
антропологии. Его влияние на китайскую антро-
пологию и этнологию за 17 лет проживания в
Китае было значительным.
Самым известным из учеников С.М. Широ-
когорова в Китае стал Фэй Сяотун (费孝通). кото-
рый вслед за своим учителем посвятил себя
изучению физической антропологии. В 1933–
1935 годах он отправился на гору Даяошань в
Гуанси для проведения такого рода исследова-
ний. Однако в силу объективных причин направ-
ление его исследований вскоре сменилось на
культурную антропологию. Фэй Сяотун сожалел,
что не до конца выполнил педагогические поже-
лания своего учителя, а из-за войны собранные
материалы и его диссертация не сохранились.
Немногочисленные монографии С.М. Широкого-
рова «Anthropology of Northern China» (1923),
«Anthropology of Eastern China and Kwantung
Province» (1925) и «Process of Physical Growth
among the Chinese» (1925, vol. 1) посвящены
изучению современной морфологии человека,
но потом долгое время подобных исследований
в Китае больше не проводилось [Fei, 1994]. По-
сле 60-летнего перерыва, в 1980-х годах китай-
скими антропологами были начаты крупномас-
штабные исследования морфологии современ-
ного человека [Li et al., 2023]. Вклад С.М.
Широкогорова в становление антропологии и
подготовку научных кадров в Китае сопоставим с
вкладом Ю.Г. Андерссона в археологию [Wang,
2022]. Он считается иностранцем, оказавшим
наибольшее влияние на китайскую этнологию и
морфологию [Guldin, 2000].
С созданием Нового Китая все кафедры
антропологии в материковых университетах бы-
ли упразднены после масштабной реструктури-
зации дисциплин в 1952 году. Университеты того
времени были перестроены на советскую дис-
циплинарную систему [Huang, 2018]. Кроме Бю-
ро исследований палеонтологии позвоночных
Китайской академии наук, преобразованного из
Геологической службы Китая, только на биоло-
гическом факультете Фуданьского университета
сохранилась кафедра преподавания и исследо-
ваний антропологии, специализирующаяся на
физической антропологии [Wang et al., 1998]. У
Динлян перешел в Фуданьский университет из
Чжэцзянского университета, а Лю Сянь (刘咸) из
Цзинаньского университета в Шанхае со своими
коллегами также перешел в Фудань, а в допол-
нение к кафедре антропологии был создан антро-
пологический музей, в точности повторяющий мо-
дель Московского университета (согласно интер-
вью с У Жуканом в 1990 году, выпускником
Фуданьского университета, и рядом других вы-
пускников, которые, как и У, перешли после
окончания университета в Институт палеонтоло-
гии позвоночных и палеоантропологии (IVPP), в
котором наиболее широко проводятся исследо-
вания по физической антропологии) [Du, 2013].
Институт палеонтологии позвоночных и
палеоантропологии Китайской академии наук
(IVPP) не был самостоятельной организацией до
1957 года, а до этого прошел исторический путь
от Лаборатории кайнозойских исследований
Геологической службы до Лаборатории палеон-
тологии позвоночных Института палеонтологии.
Поэтому палеоантропология, которая входила
как составная часть в исследованиях этих лабо-
раторий, как научное направление не пострада-
ла от реструктуризации.
В 1951 году Музей антропологии Москов-
ского университета подарил IVPP копию бюста
реконструкции лица по черепу Синантропа, а, в
свою очередь, Китай подарил 32 экземпляра
окаменевших животных, модели каменных ору-
дий со стоянки Чжоукоудянь, которые до сих пор
хранятся в фондах НИИ и Музея антропологии
МГУ имени М.В.Ломоносова). В 1955 году Совет-
ский Союз подарил Китаю окаменелость Скуто-
завра Карпинского (Scutosaurus karpinskii). Пале-
онтологи из Китайской академии наук посетили
СССР в 1956 году, а У Жукан ездил в СССР в
1958 году на конференцию в Московский уни-
верситет, но никто из советских антропологов спе-
циально не посещал Институт палеонтологии по-
звоночных и палеоантропологии. На У Жукана
большое влияние оказала школа советской ана-
томии. Что касается теорий палеоантропологии, то
современные работы по истории антропологии в
•• Вестник Московского университета. Серия XXIII. •
Антропология • № 2/2024: 115-131 •
•• Lomonosov Journal of Anthropology (LJA)•
•• (Moscow University Anthropology Bulletin) • 2024, no. 2, pp. 115-131 •
118
Китае сходятся во мнении, что Советский Союз
оказал небольшое влияние в этой области. В
Китае термин «палеоантропология» историче-
ски означает изучение только ископаемых лю-
дей эпохи палеолита. Это в основном объяс-
няется тем, что ископаемые люди, обнаружен-
ные в Советском Союзе в 1950-е годы, были
гораздо более поздними по времени и менее
многочисленными, чем найденные в Китае
[Guldin, 2000; Du, 2013].
По совету московских ученых IVPP начал
издавать свой журнал, в котором также публико-
вались статьи на русском языке или китайские
переводы русских статей. В 1935 году У Синьчжи
прошел курс обучения русскому языку в Далянь-
ском медицинском университете, а затем вместе
с коллегами и У Жуканом перевел книгу М.М. Ге-
расимова «Основы восстановления лица по чере-
пу». Перевод этой работы представляет собой
первую книгу на китайском языке по судебной ме-
дицине в Новом Китае. С тех пор было переведе-
но и опубликовано на китайском языке еще не-
сколько русских монографий (табл. 1).
В июле 1956 года Николай Николаевич
Чебоксаров посетил Центральный университет
национальностей с целью распространения зна-
ний по этнологии и этнографии, что оказало
очень большое влияние на развитие китайской
этнологии и культурной антропологии. Однако к
моменту публикации его работ в 1960-х годах
отношения между Советским Союзом и Китаем
были уже напряженными, и его теории (даже в
области этнографии) были менее привлекатель-
ны для Китая, чем раньше [Guldin, 2000].
В 1980-х годах вышла работа Н.Н. Чебок-
сарова по физической антропологии, но она не
была полностью переведена на китайский язык,
только некоторые главы были переведены и
опубликованы в журналах как статьи, чтобы
ознакомить с ними китайских ученых
[Ma,1987a,b,c; 1988a,b]. Автор обзорных статей
(X.L. Ma) анализирует тот факт, что за прошед-
шие 20 лет китайское общество сильно измени-
лось, реформы и открытость сделали Китай
одинаково восприимчивым ко всем новым зна-
ниям из-за рубежа, не только из СССР. Так как
большинство студентов Н.Н. Чебоксарова были
этнографами, а не физическими антропологами,
это привело к тому, что его работам по физиче-
ской антропологии уделялось меньше внимания в
Китае, чем его этнографическим исследованиям.
После основания Нового Китая палеоан-
тропологические исследования продолжались
сотрудниками Археологического исследователь-
ского института Академии общественных наук.
Например, Янь Инь (颜訚), Хань Кансинь (韩康信),
Пань Цифэн (潘其风) проводили как этнографиче-
ские исследования (на которые оказала глубокое
влияние советская школа), так и изучение чело-
веческих останков, основываясь на наблюдени-
ях и измерениях с акцентом на вопросы морфо-
логии и этнологии [Chen, 2021].
Хань Кансинь, окончив Фуданьский уни-
верситет в 1962 году по специальности «антро-
пология», работал в Институте палеонтологии
позвоночных и палеоантропологии Китайской
академии наук с 1962 по 1973 год, а затем пе-
решел в Институт археологии Академии обще-
Таблица 1. Антропологические работы на русском языке, переведенные и изданные на ки-
тайском языке (за исключением научно-популярных книг)
Table 1. Anthropological works in Russian which were translated and published in Chinese (ex-
cluding popular science books)
表1. 被翻译成汉语并出版的俄文人类学论著（科普类书籍除外）
Автор Книга
Год
издания
Название на китайском
Год
перевода
Герасимов М.М.
Основы восстановления
лица по черепу 1949 从头骨复原面貌的原理 1958
Нестурх М.Ф.
Человеческие расы
1958
人类种族
1963
Алексеева Т.И.
Географическая среда
и биология человека 1977 地理环境与人的生物学 1987
Чебоксаров Н.Н.,
Чебоксарова И.А.
Народы, расы,
культуры 1971 民族·种族·文化 1989
Рогинский Я. Я.,
М. Г. Левин
Антропология
(учебник) 1978 人类学 1993
•• Вестник Московского университета. Серия XXIII. •
Антропология • № 2/2024: 115-131 •
•• Lomonosov Journal of Anthropology (LJA)•
•• (Moscow University Anthropology Bulletin) • 2024, no. 2, pp. 115-131 •
119
ственных наук (1973 г.). В этот период его научная
работа была сосредоточена на изучении челове-
ческих костей от неолита до исторического перио-
да, включая исследования древних жителей реги-
она Синьцзян и Великого Шёлкового пути. Знание
русского языка, которое он получил, очень помог-
ло ему в работе. Коллега Хань Кансина, Пань
Цифэн (1935–2023), сотрудничал с ним в написа-
нии ряда статей. Пань Цифэн, посетивший быв-
ший Советский Союз (1987 г.), питал глубокую
привязанность к советской культуре.
Летом 2023 года автор этой статьи имел
честь навестить Хань Кансиня у него дома. Хотя
Хань страдал от инсульта и его речь была не-
внятной, он по-прежнему ясно мыслил и красно-
речиво рассказывал о прошлом истории антро-
пологии. Узнав, что я изучаю антропологию в
Московском университете, он сказал: «В СССР
было только два китайца, изучавших антрополо-
гию: Дун Тичэнь (董悌忱) и Цуй Чэнъяо (崔承瑶).
Дун Тичэнь вернулся в Китай, поступил в Фудань
и был правой рукой У Динляна, когда тот прие-
хал сюда сразу после моего отъезда. Он был
правой рукой У Динляна. А Цуй Чэнъяо не вер-
нулся в Китай».
Цуй Чэнъяо
В начале 1960-х годов Цуй Чэнъяо (рис. 1)
учился антропологии в Ленинградском универ-
ситете и Институте антропологии МГУ [Цуй,
1960, 1962, 1963]. Его научным руководителем
был директор НИИ и Музея антропологии МГУ
Всеволод Петрович Якимов, а наставником –
Наталья Николаевна Мамонова, обучавшая его
краниометрии и методу реконструкции лица по
черепу. Темой его исследования была «Транс-
верзальная уплощенность лицевого скелета че-
ловека».
Согласно воспоминаниям Чжоу Госина
(周国兴) во время визита в Советский Союз в
1989 году, он узнал, что Цуй Чэнъяо умер в Ле-
нинграде в результате покушения [Wu, 2014].
Существуют и другая версия смерти Цуй
Чэнъяо, что он случайно погиб под колёсами
электрички под Москвой, примерно в 1965 г. (по
информации, предоставленной к.б.н Д.В.
Пежемским). Автор этой статьи склоняется к то-
му, что второе утверждение более верно.
Рисунок 1. Дун Тичэнь (1-й справа) с коллегами перед Павильоном "Зерно" Всесоюзной сельско-
хозяйственной выставки, 25 мая 1958 года. (2-й слева был предположительно идентифициро-
ван как Цуй Чэнъяо)
Figure 1: Dong Tichen (1st from right) with colleagues in front of the Grain Pavilion of the All-Union
Agricultural Exhibition, May 25, 1958. (2nd from left was presumably identified as Cui Chengyao)
图1. 董悌忱（右一）与同学1958年5月25日在全苏农业展览馆前。（左2经辨认很可能是崔承瑶）
•• Вестник Московского университета. Серия XXIII. •
Антропология • № 2/2024: 115-131 •
•• Lomonosov Journal of Anthropology (LJA)•
•• (Moscow University Anthropology Bulletin) • 2024, no. 2, pp. 115-131 •
120
Дун Тичэнь, первый китайский
антрополог, получивший образование
в Советском Союзе и вернувшийся
в Китай
Дун Тичэнь родился в 1931 году в
Паньцзине, провинция Ляонин. Научную дея-
тельность Дун Тичэня можно проследить еще со
времен его обучения в университете. Во время
учебы в Католическом университете Фу Жэнь
(основанном Бенедиктинской католической цер-
ковью в Пекине в 1925 году) он столкнулся с се-
рьезной реорганизацией академической клас-
сификации и дроблением самого Университета.
31 января 1949 года Бэйпин был мирно осво-
божден. В мае того же года факультет есте-
ственных наук католического университета Фу
Жэнь был преобразован в биологический фа-
культет с одобрения Совета университета. В
1952 году по решению Государственного совета
и Министерства образования Китая биологиче-
ский факультет Католического университета
Фужень и биологический факультет Пекинского
педагогического университета объединились,
образовав новый Пекинский педагогический
университет. После такой реструктуризации бы-
ла скорректирована и программа преподавания.
В то время в Китае преподавание в университе-
тах велось на основе комплексного опыта Со-
ветского Союза, в частности, в новом Пекинском
педагогическом университете – по программе
биолого-почвенного факультета МГУ. Помимо
корректировки специализированных курсов, обя-
зательные общедоступные курсы английского
языка были заменены на русский (рис. 2).
В этот период университет нанял совет-
ских специалистов. Например, П.Ф. Секун, в ка-
честве штатного профессора кафедры, а Дун
Тичэнь помогал советским специалистам как
переводчик. После окончания Пекинского педа-
гогического университета в 1952 году советские
специалисты направили Дун Тичэня в Москов-
ский университет в аспирантуру (рис. 3). В то
время в СССР было направлено четыре студен-
та, но только Дун Тичэнь изучал антропологию, а
остальные три студента изучали зоологию: Ван
Фен (王玢) – физиологию животных, Цзян
Цзайцзе (姜在阶) – энтомологию, а Сунь Жуюн
(孙儒泳) специализировался по вопросам эколо-
гии животных. В 1993 году Сунь Жуюн был из-
бран академиком Китайской академии наук.
В 1954 году Дун Тичэнь опубликовал в ки-
тайском журнале «Биологический вестник» ра-
боту «Понятия и взаимосвязи видов, подвидов,
разновидностей и пород» [Dong, 1954], а в 1956
году Дун Тичэнь перевел работу В.П. Якимова
«Современное состояние вопроса об о проис-
хождении человека» и опубликовал ее там же, в
«Биологическом вестнике», познакомив китай-
цев со взглядами советских антропологов на
проблему эволюции человека [Yakimov et al.,
1956].
Рисунок 2. Дун Тичэнь в Пекинском
педагогическом университете
(Слева: неизвестная студентка).
Figure 2. Dong Tichen at Beijing Normal
University (Left: Unidentified student).
图2，董悌忱在北京师范大学时期的照片。
Рисунок 3. Антрополог Дун Тичэнь проводит
краниометрические измерения
Figure 3. Anthropologist Dong Tichen performs
craniometry
图3，人类学家董悌忱在进行头骨测量。
•• Вестник Московского университета. Серия XXIII. •
Антропология • № 2/2024: 115-131 •
•• Lomonosov Journal of Anthropology (LJA)•
•• (Moscow University Anthropology Bulletin) • 2024, no. 2, pp. 115-131 •
121
Обучение в Московском университете
в СССР
В 1961 году Дун Тичэнь защитил канди-
датскую диссертацию на тему «Морфологиче-
ские особенности скелетных остатков и зубов
гигантопитека в связи с его положением в си-
стеме приматов». Руководил работой Михаил
Антонович Гремяцкий [Дун, 1963].
На рисунках 4-10 представлены фрагмен-
ты жизни Дун Тичэня во время его обучения в
Советском Союзе. Среди этих фотографий стоит
отметить несколько снимков с Александром
Александровичем Зубовым, который в этот вре-
мя учился в аспирантуре кафедры антропологии
МГУ и который приглашал его к себе домой, и
они вместе ездили в Подмосковье. Эти фото-
графии свидетельствуют о глубокой дружбе
между ними.
Во время учебы в Советском Союзе Дун
Тичэнь активно общался и с китайскими антро-
пологами, например, он неоднократно перепи-
сывался с У Жуканом, обсуждая вопросы проис-
хождения человечества и морфологию совре-
менного человека. Он также поддерживал
активную переписку с У Динляном, что натолк-
нуло У Динляна на мысль сделать Дун Тичэня
своим преемником после того, как он перенес
инсульт в 1962 году [Du, 2013].
Рисунок 4. Дун Тичэнь перед главным здани-
ем Московского университета.
Figure 4. Dong Tichen in front of the main build-
ing of Moscow University.
图4，董悌忱在莫斯科大学主楼前留影。
Рисунок 5. Дун Тичэнь и А. А. Зубов, предположительно 1958 г.
Figure 5. Dong Tichen with A. A. Zubov, circa 1958.
图5，董悌忱与А. А. 祖博夫合影，约1958年。
•• Вестник Московского университета. Серия XXIII. •
Антропология • № 2/2024: 115-131 •
•• Lomonosov Journal of Anthropology (LJA)•
•• (Moscow University Anthropology Bulletin) • 2024, no. 2, pp. 115-131 •
122
Рисунок 6. Дун Тичэнь и А. А. Зубов. Фото снято 13 июня 1958 года в пригороде Москвы
Figure 6. Dong Tichen and A. A. Zubov. The photo was taken on June 13, 1958 in the suburbs
of Moscow
图6，董悌忱与А. А. 祖博夫合影，于1958年6月13日在莫斯科近郊拍摄。
Рисунок 7. Групповая фотография, сделанная в августе 1958 года на базе студенческой прак-
тики "Звенигород" биологического факультета Московского университета. Дун Тичэнь во
втором ряду, четвертый слева
Figure 7: Group photograph taken in August 1958 at the student practical base "Zvenigorod" of the Biol-
ogy Department of Moscow University. Dong Tichen in the second row, fourth from the left.
图7，1958年8月在莫斯科大学生物系兹韦尼哥罗德实习基地合影，第二排左4为董悌忱。
•• Вестник Московского университета. Серия XXIII. •
Антропология • № 2/2024: 115-131 •
•• Lomonosov Journal of Anthropology (LJA)•
•• (Moscow University Anthropology Bulletin) • 2024, no. 2, pp. 115-131 •
123
Рисунок 8. Дун Тичэнь на фоне Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого
(Кунсткамера) АН СССР, февраль, 1959 г.
Figure 8. Dong Tichen in the background of the Peter the Great Museum of Anthropology and
Ethnography (Kunstkamera, USSR Academy of Sciences), 1959.
图8，董悌忱1959年2月于圣彼得堡彼得大帝人类学与民族学博物馆（苏联科学院-珍奇馆）前。
Рисунок 9. Летом 1959 года Дун Тичэнь с местными детьми в детском саду (Башкирия, село
Кушнаренково)
Figure 9. Dong Tichen with local children in a kindergarten in the summer of 1959 (Bashkiria, Kushnaren-
kovo village).
图9，1959年夏天，董悌忱在巴什基里亚·库什纳连科沃村幼儿园与当地儿童合影。
•• Вестник Московского университета. Серия XXIII. •
Антропология • № 2/2024: 115-131 •
•• Lomonosov Journal of Anthropology (LJA)•
•• (Moscow University Anthropology Bulletin) • 2024, no. 2, pp. 115-131 •
124
Дун Тичэнь
в Фуданьском университете
После окончания обучения в 1961 году Дун
Тичэнь вернулся в Пекинский педагогический
университет (рис. 11). Однако, в то время основ-
ным центром антропологии в Китае был Фудань-
ский университет. Уже в 1920-х годах Фудань-
ский университет начал активно преподавать и
исследовать антропологию в Китае. После мас-
штабной реструктуризации дисциплины, У Дин-
лян, чей академический статус был очень высок
(один из первых академиков Китая), в 1948 году
был назначен директором факультета препода-
вания и исследований антропологии Фуданьско-
го университета. Под его руководством препо-
давание и исследования антропологии в Фуд-
аньском университете стали беспрецедентно
сильными, благодаря чему Фуданьский универ-
ситет стал единственным университетом, где
готовят студентов по специальности "антрополо-
гия" и проводят антропологические исследова-
ния. Он воспитал большое количество специа-
листов по антропологии, которые известны в
Китае и за рубежом [Du, 2013].
В период «Большого скачка» (1958-1960 гг.)
программа антропологии оказалась под угрозой,
когда Шао Сянцин (邵象清) (в то время секретарь
кафедры антропологии) из отдела преподавания
и исследований антропологии Фуданьского уни-
верситета хотел изменить направление антропо-
логических исследований на физиологическое
направление, опираясь на теории И.П. Павлова.
По воспоминаниям Чжоу Госина, в 1961 году У
Динлян привез своих студентов на стажировку в
Чжоукоудянь; и он специально отправился в Пе-
кинский педагогический университет, чтобы при-
гласить Дун Тичэня, который только что вернулся
из СССР, преподавать в Фуданьском университе-
те, чтобы усилить преподавательский состав в
области антропологии и противостоять парадиг-
Рисунок 10. В январе 1961 года Дун Тичэнь и его коллеги посетили Ригу, Латвия, и сфото-
графировались на железнодорожном вокзале
Figure 10. In January 1961, Dong Tiсhen and his colleagues visited Riga, Latvia, and photographed at
the railway station.
图10，1961年1月，董悌忱与同学前往拉脱维亚里加在火车站合影。
Рисунок 11. Дун Тичэнь в Пекине
Figure 11. Dong Tiсhen in Beijing.
图11，董悌忱在北京。
•• Вестник Московского университета. Серия XXIII. •
Антропология • № 2/2024: 115-131 •
•• Lomonosov Journal of Anthropology (LJA)•
•• (Moscow University Anthropology Bulletin) • 2024, no. 2, pp. 115-131 •
125
ме изучения только физиологии. У Динлян лично
привел Чжоу Госина на встречу с Дун Тичэнем,
который рассказал им, что в то время в Советском
Союзе изучал антропологию еще один китаец, Цуй
Чэнъяо, но уточнив, что он был этническим корей-
цем. У Динлян планировал пригласить Цуй Чэнъяо
тоже преподавать в Фуданьском университете по-
сле окончания его обучения в Москве. Но Цуй не
вернулся в Китай. Долгое время китайские ученые
не знали о нем никаких подробностей [Wu, 2014].
Лу Цинву (陆庆五), студент Дун Тичэня в
Фуданьском университете, учился на двух ос-
новных курсах, которые вел Дун Тичэнь, – «Ан-
тропометрия» и «Палеоантропология и пале-
оприматология» [Lu, 2014] и эти лекции произ-
вели на него огромное впечатление. Он
вспоминал, что пекинский акцент Дун Тичэня
был очень заметен в шанхайском кампусе. Во
время лекций он говорил громко, быстро, с
большим энтузиазмом и всегда с улыбкой на
лице. Студенты были потрясены тем, что он ис-
пользовал китайские иероглифы для описания
черт лица людей из разных районов Китая, а
также использовал геометрические фигуры, что-
бы помочь им узнать о форме зубов, распреде-
лении их бугорков и т. д. Благодаря его методу
преподавания студенты легко запоминали слож-
ные моменты. В то время спецкурс по измере-
нию скелета преподавал У Динлян (факульта-
тивно), а соматометрию вел Дун Тичэнь.
Соматометрия может служить задачам
прикладной антропологии, так как она предо-
ставляет данные измерений современного че-
ловеческого тела. Например, Лу Цинву был в
составе учебно-исследовательской группы, что-
бы собрать большое количество статистических
данных по соматометрии рабочих на сталели-
тейном заводе. Целью этого исследования ста-
ла задача создания рабочей одежды, подходя-
щей для фигуры китайских рабочих, потому что
в течение долгого времени китайцы носили ев-
ропейскую и американскую стандартную стале-
литейную одежду, очень неудобную для них.
Этот случай заставил Лу Цинву понять, что при-
кладная антропология очень полезна. И он по-
святил свою диссертацию вопросам соматомет-
рии. Дун Тичэнь тщательно руководил процес-
сом измерений, делился с ним русской научной
литературой и переводил данные на китайский
язык, чтобы студенты могли их изучать. После
окончания университета в 1963 году Лу Цинву
направился в Институт палеонтологии позво-
ночных и палеоантропологии Китайской акаде-
мии наук, где принял участие в полевых раскоп-
ках Homo erectus lantianensis и изучении
Lufengpithecus.
Основные научные работы Дун Тичэня
Дун Тичэнь защитил кандидатскую дис-
сертацию по изучению гигантопитеков в 1961
году. Он завершил свои исследования гиганто-
питеков почти одновременно и независимо от У
Жукана, и даже его диссертация предшествова-
ла публикации монографии У Жукана [Dong,
1962]. У Жукан в 1962 году опубликовал моно-
графию «Окаменелости челюстей и зубов гиган-
топитеков» [Wu, 1962]. Он считал, что гигантопи-
теки находятся в промежуточном таксономиче-
ском положении между людьми и обезьянами, но
ближе к людям. В своей классификации У Жукан
предложил, что гигантопитеки принадлежат к се-
мейству человека, являясь представителями
«prehominids» группы, но не собственно рода
Homo, и были вымершей боковой ветвью. В том
же году Дун Тичэнь опубликовал в журнале
«Vertebrate Paleontology and Paleoanthropology»
статью, в которой утверждал, что гигантопитеков
нельзя относить к роду Homo, и предложил со-
здать в рамках семейства Pongidae новое под-
семейство Gigantopithecinae, в которое вошли
бы род Gigantopithecus, Gigantopithecus blacki.
Это делает его более близким родственником
подсемейства орангутангов (табл. 2). Нет ника-
ких статей или информации о дальнейших дис-
куссиях между У и Дун по поводу этого вопроса.
Таблица 2: Разные классификации гигантопи-
теки по Дун Тичэнь и по У Жукану
Table 2: Different classifications of Giganto-
pithecus according to Dong Tiсhen and Wu
Rukang
表2：董悌忱和吴汝康对于巨猿的不同分类。
Классификация
гигантопитеков
по Дун Тичэнь [Dong, 1962]
Классификация
гигантопитеков
по У Жукану [Wu, 1962]
Superfamily: Hominoidea
Family: +Parapithecidae
Pongidae
Subfamily:
Hylobatinae
+Dryopithecinae
Ponginae
+Gigantopithecinae
+Australopithecidae
Hominidae
Superfamily: Hominoidea
Family: Pongidae
Family: Hominidae
Subfamily: Prehomininae
Genus: Australopithecus
Genus: Gigantopithecus
Genus: Meganthropus
Genus: Oreopithecus?
Subfamily: Euhomininae
Genus: Pithecanthropus
Genus: Homo
•• Вестник Московского университета. Серия XXIII. •
Антропология • № 2/2024: 115-131 •
•• Lomonosov Journal of Anthropology (LJA)•
•• (Moscow University Anthropology Bulletin) • 2024, no. 2, pp. 115-131 •
126
В 2019 году исследование протеома эмали
зубов разрешило давние споры о филогенетиче-
ском положении Gigantopithecus, показав, что
Gigantopithecus представляет собой сестринский
таксон для всех дошедших до нас орангутанов
(Pongo spp.) и образует с ними монофилетиче-
скую группу [Welker et al., 2019]. Полученные ре-
зультаты показывают, что выводы Дун Тичэня
были явно более перспективными.
В 1963 году под руководством Дун Тичэня
студент Го Чанфу защитил диссертацию, по-
священную изучению дерматоглифики ханьцев3.
В том же году Дун Тичэнь отправился со своими
студентами в Гуанси-Чжуанский автономный
район для проведения антропологического ис-
следования, были собраны отпечатки ладоней и
пальцев более чем 300 человек (рис. 12 a, b). В
результате сравнительного исследования выяс-
нил, что по дерматоглифическим данным чжуан
и хань имеют большое сходство. В 1964 году
Дун Тичэнь опубликовал работу в журнале Фуд-
аньского университета под названием «Иссле-
дование отпечатков ладоней и пальцев чжуан в
Гуанси», что стало началом изучения дермато-
глифики в Китае [Dong, 1964]. В 1965 году Яо
Хошэн из Нанкинского медицинского колледжа
представил еще одну работу по дерматоглифи-
3 Это исследование не было официально
опубликовано.
ке, изучив частотное распределение общего ко-
личества гребней на отпечатках пальцев. Эта
работа не была официально опубликована, и с
тех пор область дерматоглифики находилась в
застое почти 10 лет [Zhang, 2006]. С 1960 по
1979 год (до реформы, позволившей политиче-
ски открыть материковый Китай) в области со-
временной физической антропологии было офи-
циально опубликовано только исследование Дун
Тичэня по дерматоглифике гуанси-чуанцев.
Смерть науки – Смерть Дун Тичэня
Для китайского научного сообщества и ин-
теллигенции нет большего горя, чем Культурная
революция, известная как «Великая пролетар-
ская культурная революция», происходившая с
мая 1966 по октябрь 1976 года. Она была граж-
данским противостоянием, ошибочно иницииро-
ванным руководством и использованным контрре-
волюционными группами, принесшим серьезные
бедствия партии, государству и народу всех этни-
ческих групп, и оставившим после себя крайне
болезненные уроки. За почти 10 лет беспорядков,
наука в Китае практически остановилась во всех
отношениях: научные журналы перестали выпус-
каться, многие исследовательские группы были
распущены, а представители интеллигенции под-
вергались критике, их дома попали под волну
a
b
Рисунок 12 (a, b). Гуанси-Чжуанская одежда, сфотографированная Дун Тичэнем
Figure 12(a, b). Guangxi Zhuang costumes photographed by Dong Tichen.
图12(a, b) 董悌忱拍摄的广西壮族服饰。
•• Вестник Московского университета. Серия XXIII. •
Антропология • № 2/2024: 115-131 •
•• Lomonosov Journal of Anthropology (LJA)•
•• (Moscow University Anthropology Bulletin) • 2024, no. 2, pp. 115-131 •
127
вандализма. Академик Цзя Ланьпо, который
много лет работал в Чжоукодяне и обнаружил
несколько черепов Синантропа, вспоминал:
«Поскольку в ранние годы работы в Чжоукодяне
участвовало много иностранцев, о нем говорили,
как об оплоте капиталистического культурного
вторжения, и я уже ожидал, что огонь опалит
мою собственную голову, а статьи, которые я
написал о многих иностранцах и их вкладе, те-
перь должны были сгореть в огне» [Jia, 1984, С
2.]. Без понимания отношений между У Динля-
ном и его учеником Шао Сянцином, как и его
преемником Дун Тичэнем, невозможно понять
причины критики и последующего преследова-
ния У Динляна до смерти во времена Культур-
ной революции [Du, 2013].
В 1962 году здоровье У Динляна ухудши-
лось, и он уже подумывал о том, чтобы объявить
Дун Тичэня своим преемником. Однако в 1966
году, через четыре месяца после начала Куль-
турной революции, Дун Тичэнь покончил с со-
бой, не выдержав критики и создавшейся обста-
новки в стране. Жена У Динляна, Ши Цзючжуан
вспоминала, что в 1968-1969 годы было два
налета на дом, разграблены тысячи книг, ком-
пьютеров, антропометрических инструментов;
особенно важна была для У Динляна его работа
(более 50 статей), он кричал и просил: просто
забрать книги, но не забирать его диссертацию,
так как это было дело всей его жизни [Wu, 2014].
Плохо пережив такую катастрофу, У Динлян
вскоре заболел и умер. Есть сведения, что его
студенты (Шао Сянцин и другие) тоже участво-
вали в налете на дом, и что Шао Сянцин уде-
лял особое внимание поиску материалов ис-
следований У Динляна, вероятно, с целью тай-
ной защиты работ своего учителя, чтобы
предотвратить полное уничтожение его мате-
риалов. После культурной революции Шао
Сянцин возглавил кафедру антропологии. В
1985 году Шао опубликовал «Справочник по
антропометрии», который до сих пор является
важным источником по антропометрии на ки-
тайском языке, и большая часть его содержа-
ния может быть отсылкой к исследовательским
записям У Динляна.
Новая эра
После реформы и политического открытия
Китая в 1980 году китайская наука наконец-то
получила возможность перенять передовой
опыт разных стран. Китайская археология быст-
ро развивается, а обслуживающая ее физиче-
ская антропология впитывает опыт западных
стран, переориентировавшись на задачи биоар-
хеологии и археометрии. Если еще десять лет
назад только Китайская академия наук, Китай-
ская академия общественных наук и Цзилинь-
ский университет имели лаборатории физиче-
ской антропологии с остеологическими коллек-
циями, то уже в последнее десятилетие более
20 вузов, археологических институтов и музеев
увеличили число штатных исследователей в об-
ласти физической антропологии, а более 10 ву-
зов набрали студентов по физической антропо-
логии. Университеты и археологические инсти-
туты во всех провинциях, где есть такая
возможность, создали лаборатории физической
антропологии и собрали большое количество
остеологических коллекций, найденных на ар-
хеологических раскопках [Liu, 2020].
Китайские антропологи также активно вза-
имодействуют с зарубежными учеными, напри-
мер, в рамках международного сотрудничества,
а Цзилиньский университет возглавил проект
«Global History of Health Project». Многие ино-
странные ученые принимали участие в важных
антропологических конференциях, включая про-
водимые раз в пять лет «International Symposium
on Paleoanthropology in Commemoration of the
Anniversary of the Discovery of the First Skull of
Peking Man» и раз в два года «Симпозиум Коми-
тета по остео-археологии Китайского археологи-
ческого конгресса». Стоит отметить, что «Меж-
дународная биоархеологическая лаборатория
эволюции окружающей среды и адаптации че-
ловека в Евразии», которая недавно была со-
здана факультетом археологии Цзилиньского
университета и Научно-исследовательским ин-
ститутом и Музеем антропологии Московского
государственного университета, была офици-
ально открыта в сентябре 2023 года, и как пер-
вая международная совместная лаборатория в
области археологии в будущем она поднимет
антропологическое сотрудничество между Кита-
ем и Россией на более высокий уровень.
Заключение
В целом историю антропологии в Китае
можно разделить на три части: ранний период
включения в науку, период фатальных потрясе-
ний, приведший к стагнации науки и период бурно-
го развития. Антропология в Китае прошла путь от
научного опыта западных стран к опыту советской
•• Вестник Московского университета. Серия XXIII. •
Антропология • № 2/2024: 115-131 •
•• Lomonosov Journal of Anthropology (LJA)•
•• (Moscow University Anthropology Bulletin) • 2024, no. 2, pp. 115-131 •
128
школы через дисциплинарные реформы, к перио-
ду социальных потрясений, а затем к периоду
процветания и развития после реформ и открыто-
сти страны. До основания Нового Китая
представителем в научном обмене в об-
ласти антропологических исследований между
Китаем и Советским Союзом с российской сто-
роны был С.М. Широкогоров, а после основания
Нового Китая – Н.Н. Чебоксаров, в то же время
Китай перенял у Советского Союза опыт осно-
вания журналов, перевода и публикации моно-
графий, а также отправки иностранных студен-
тов в Советский Союз для обучения.
Дун Тичэнь был первым китайским антро-
пологом, который учился в аспирантуре в СССР
и вернулся на родину. В его научной биографии
отражена история китайско-российских отноше-
ний в области антропологических исследований.
Дун Тичэнь окончил биологический факультет
Католического университета Фу Жэнь и Пекин-
ский педагогический университет в 1952 году,
получил степень кандидата наук в Московском
университете в Советском Союзе в начале 1960-
х годов и вернулся в Китай, чтобы преподавать
на биологическом факультете Фуданьского уни-
верситета физическую антропологию.
Дун Тичэнь был первым представителем
нового Китая, который после обучения в Совет-
ском Союзе привез в Китай антропологию совет-
ского образца, став одним из основателей физи-
ческой антропологии в новом Китае и одним из
пионеров раннего антропологического образо-
вания в Китае. Его научные исследования были
новаторскими для того времени. Например, он
выдвинул уникальную гипотезу по классифика-
ции гигантопитеков, стал пионером в изучении
дерматоглифики в Китае. Его возвращение в
Китай укрепило программу антропологии в Фуд-
аньском университете, и за свою короткую жизнь
он успел подготовить несколько студентов. Хотя
в современной китайской антропологической сре-
де его труды редко упоминаются, мы не должны
забывать этот этап истории развития физической
антропологии в Китае, как и его вклад в развитие
китайско-российских отношений в области антро-
пологии. Его дружба с А.А. Зубовым способство-
вала распространению школы А.А Зубова по
одонтологии в Китае (монография Зубова по одон-
тологии была опубликована в 1968 г., к тому вре-
мени Дун Тичэнь уже умер). Нет сомнений, что,
если бы не трагическая гибель Дун Тичэнь во вре-
мя Культурной революции, он добился бы еще
больших успехов.
Благодарности
Автор благодарит академика, д.и.н. Алексан-
дру Петровну Бужилову (директора НИИ и Музея
антропологии МГУ имени М.В.Ломоносова) за по-
лезные советы; к.б.н. Аллу Владимировну Сухову
и к.б.н. Ирину Анатольевну Славолюбову за по-
мощь в поиске литературы; к.б.н. Дениса Валерье-
вича Пежемского за предоставление информации
о Цуй Чэнъяо.
Все фотографии, представленные в иссле-
довании, взяты из личной коллекции автора данной
статьи.
Библиография
Дун Т.Ч. Морфологические особенности скелетных
остатков и зубов Гигантопитека в связи с его положе-
нием в системе приматов // Вопросы антропологии,
1963. Вып. 13. С. 3-32.
Титов Е.И., Толмачев В. Остатки неолитической
культуры близ Хайлара: по данным разведок 1928
года. Харбин, 1928. 10 с.
Цуй Ч-Я. Данные по горизонтальной профилиро-
ванности лицевого скелета ископаемых людей // Во-
просы антропологии, 1960. Вып. 1. С. 89-95.
Цуй Ч-Я. Морфологический анализ некоторых ске-
летных элементов верхнего отдела лица в связи с его
уплощенностью // Вопросы антропологии, 1962. Вып.
9. С. 88-99.
Цуй Ч-Я. Неандертальская находка из Мапы, пров.
Гуандунь, Китай // Вопросы антропологии, 1963. Вып.
13. С. 151-155.
Юзефович А.Н. Древние черепа из окрестностей
озера Лоб-Нор // Сборник Музея антропологии и этно-
графии. Т.10. М.- Л., 1949. С. 303-331.
Информация об авторе
Го Линь, ORCID ID: 0000-0001-5135-1976;
904621462@qq.com.
Поступила в редакцию 08.03.2024,
принята к публикации 05.04.2024.
•• Вестник Московского университета. Серия XXIII. •
Антропология • № 2/2024: 115-131 •
•• Lomonosov Journal of Anthropology (LJA)•
•• (Moscow University Anthropology Bulletin) • 2024, no. 2, pp. 115-131 •
129
References
Dong T.С. Morfologicheskie osobennosti skeletnyh
ostatkov i zubov Gigantopiteka v svyazi s ego
polozheniem v sisteme primatov [Morphological features
of skeletal remains and teeth of Gigantopithecus in rela-
tion to its position in the primate system]. Voprosy An-
tropologii [Problems of anthropology].1963, 13, pp. 3-32.
(In Russ.).
Titov E.I., Tolmachev V. Ostatki neoliticheskoj kul'tury
bliz Hajlara: po dannym razvedok 1928 goda [Neolithic
cultural remains near Hailar: from 1928 exploration data].
Harbin, 1928. 10 p. (In Russ.).
Cui C-Y. Dannye po gorizontal'noj profilirovke licevogo
skeleta iskopaemyh lyudej [Data on horizontal profiling of
the facial skeleton of fossil humans]. Voprosy Antropologii
[Problems of anthropology], 1960, 1, pp.89-95. (In Russ.).
Cui Cheng-Yao. Morfologicheskij analiz nekotoryh
skeletnyh elementov verhnego otdela lica v svyazi s ego
uploshchennost'yu [Morphologic analysis of some skeletal
elements of the upper face in relation to its flatness]. Vo-
prosy Antropologii [Problems of anthropology], 1962, 9,
рр. 88-99. (In Russ.).
Guo Lin
Lomonosov Moscow State University, Faculty of Biology, Department of Anthropology,
Leninskie Gory, 1(12), Moscow, 119234, Russia
THE HISTORY OF SINO-RUSSIAN COMMUNICATIONS ON
ANTHROPOLOGY: WITH THE EXAMPLE OF DONG TICHEN,
THE FIRST CHINESE ANTHROPOLOGIST WHO STUDIED IN
THE SOVIET UNION
Introduction. The centennial development of physical anthropology in China can be divided into three
periods: 1) the initial period from the end of the 19th century to the founding of New China in 1949, when an-
thropology was imported from the West and gradually localized; 2) the unstable development period from
1949 to 1976, which was faced with a major restructuring of the discipline, the epoch of Sino-Soviet friend-
ship, and a ten-year period of turbulence of the Cultural Revolution; 3) the period of rapid development after
the reform and opening up of the country at the end of the 1970s.
Materials and methods. The author presents the history of anthropological exchanges between China
and Russia over the past hundred years through the study of literature and photographic sources.
Results. Before the founding of New China, communications of anthropology between China and
Russia was represented by S.M. Shirokogorov; after the founding of New China, it was represented by N.N.
Cheboksarov; during the period of Sino-Soviet friendship, China adopted the suggestions of Soviet scientists
and launched journals, translated and published monographs, and dispatched international students, Dong
Tichen and Cui Chengyao, to study in the Soviet Union.
Conclusion. In this article, for the first time, a large number of old photographs from private collections
have been released to show the life story of Dong Tichen, the first anthropologist who went to the Soviet Un-
ion to study and returned to China. After graduating from Beijing Normal University, Dong Tichen went to
Moscow University to study anthropology and obtained his Ph.D. in biology in 1961. He became a lecturer in
the Department of Anthropology at Fudan University, where he was one of the earliest teachers of anthropol-
ogy in New China. His research was pioneering and prospective, for example, his proposed taxonomic posi-
tion of the Gigantopithecus was very forward-looking; he created a precedent in the study of dermatoglyphics
in China and contributed to the foundations of anthropometrics. His return solidified the discipline of anthro-
pology at Fudan University, and during his short life he trained several students who would become the main-
stay of anthropology in the new China in the future. Unfortunately, he died in 1966, as a result of social unrest
and change.
Keywords: history of anthropology; International scientific exchange; Dong Tichen; Soviet Union;
China
DOI: 10.55959/MSU2074-8132-24-2-10
•• Вестник Московского университета. Серия XXIII. •
Антропология • № 2/2024: 115-131 •
•• Lomonosov Journal of Anthropology (LJA)•
•• (Moscow University Anthropology Bulletin) • 2024, no. 2, pp. 115-131 •
130
Cui C-Y. Neandertal'skaya nahodka iz Mapy, prov.
Guandun', Kitaj [Neanderthal find from Mapa, Guangdong
Province, China]. Voprosy Antropologii [Problems of an-
thropology], 1963, 13, pp. 151-155. (In Russ.).
Yuzefovich A.N. . Drevnie cherepa iz okrestnostej
ozera Lob-Nor [Ancient skulls from the vicinity of Lob-Nor
Lake]. In Sbornik Muzeya antropologii i etnografii. Vol. 10.
M.-L., 1949. pp. 303-331. (In Russ.).
An Z.M. Mesolithic remains in Hailar – with a discus-
sion of the origins and traditions of microlith. Acta Ar-
chaeologica Sinica, 1978 (3), pp. 289-316, 396-397. (In
Chinese).
Chen L. A Review of Cranial Morphology in Chinese
Archaeology in the Hundred Years. Proceedings of the
Symposium of the Committee on Human Osteoarchaeol-
ogy of the Third Chinese Archaeological Congress, 2021.
(In Chinese).
Dong T.C. Concepts and relationships between spe-
cies, subspecies, varieties and breeds. Biological Bulletin,
1954 (10), рр. 30-33. (In Chinese).
DOI:CNKI:SUN:SWXT.0.1954-10-013.
Dong T.C. The Taxonomic Position of Giganto-
pithecus in Primates. Vertebrata PalAsiatica, 1962, pp.
375-383. (In Chinese).
Dong T.C. Dermatoglyphics in the Chuang People of
Kwangsi, Chinа. Acta Sc. Nat. Univ. Fudan, 1964, 2,
рр.241-253. (In Chinese). DOI:CNKI:SUN:FDXB.0.1964-
02-009.
Du J. A Study on the History of Chinese Physical An-
thropology. Intellectual Property Publishing House, 2013.
362 p. (In Chinese).
Fei X.T. Learning Physical Anthropology from Profes-
sor S. M. Shirokogoroff. Journal of Peking University:
Philosophy & Social Sciences, 1994, рр.12. (In Chinese).
DOI:CNKI:SUN:BDZK.0.1994-05-002.
Guldin E.G. The Saga of Anthropology in China: From
Malinowski to Moscow to Mao. Social Sciences Literature
Publishing House, 2000, pp. 103-194. (In Chinese).
Hu H.B. History of Chinese Anthropology. Renmin
University of China Press, 2006. 369 p. (In Chinese).
Huang C.Y. Learning of Man, from Tradition to Revival
– The trail of Anthropology in Fudan University. Wenhui
Scholar (Electronic version), 2018. (In Chinese).
Jia L.P. The Excavation Record on Zhoukoudian.
Tianjin Science and Technology Press, 1984, pp. 2. (In
Chinese).
Li Y.L., Yu H.X., Zheng L.B. The research process of
Chinese anthropometry in the past forty years. Acta An-
thropologica Sinica, 2023, 42 (1), рр. 149-160. (In Chi-
nese).
Liu W. The rapid development of physical anthropolo-
gy research in China in recent years. Acta Anthropologica
Sinica, 2020, 39 (04), рр. 509-510. (In Chinese).
Lu Q.W. Memorializing an Excellent Anthropology
Professor Tichen Dong. Communication on Anthropology,
2014, pp. 38-40. (In Chinese).
Ma X.L. Basic types in Chinese Ethnological Studies
and Comparison of Chinese and Foreign Materials. Eth-
nic Forum, 1987a, 2, р.5. (In Chinese).
DOI:CNKI:SUN:MZLT.0.1987-02-017.
Ma X.L. On the Ethnic Origins of China-Research
Methodological Issues in Anthropology. Guangxi Ethnic
Research, 1987b, 2, р.6. (In Chinese).
DOI:CNKI:SUN:MZYA.0.1987-02-016.
Ma X.L. A Review of Anthropological Research on
Ethnic Groups in Southern China. Guizhou Ethnic Stud-
ies, 1987c, 2, р. 6. (In Chinese).
Ma X.L. Several Basic Issues of Ethnic Differentiation
among Chinese. Journal of Guizhou Institute for Nation-
alities (Social Science), 1988a, 1, рр.81-87. (In Chinese).
Ma X.L.,Yang X.C. Anthropological study of some
ethnic groups in Inner Mongolia and Northeast China.
Heilongjiang Ethnicity Series, 1988b, 2, р.4.
DOI:CNKI:SUN:HLMZ.0.1988-02-022.
Wang C. The Echo of Shirokogoroff in Chinese and
Western Academic Circles. Academic Research, 2022
(10), рр. 132-144. (In Chinese).
Wang J.M., Zhang H., Hu H. The History of Ethnology
in China. Part II,1950
～
1997. Yunnan Education Publish-
ing House, 1998, pp. 57-105. (In Chinese).
Wang M.H. The Development of Physical Anthropolo-
gy in China (Part I). Nan Fang Wen Wu, 2020, 6, р. 9. (In
Chinese).
Welker F., Ramos-Madrigal J., Kuhlwilm M., Liao W.,
Gutenbrunner P. et al. Enamel proteome shows that Gi-
gantopithecus was an early diverging pongine. Nature,
2019, 576 (7786), рр. 262-265.
Wu D.L, Wu X.Z. Wu Dingliang (1894-1969). Intellec-
tual Property Publishing House, 2014, pp. 648-666. (In
Chinese).
Wu R.K. The Mandibles and Dentiton of Giganto-
pithecus. Science Publishing House, 1962, pp. 84-88. (In
Chinese).
Zhang H.G. Human Dermatoglyphics. Shanghai Jiao
Tong University Press (SJTU), 2006, pp. 19. (In Chinese).
Yakimov V.P., Dong T.C., Guo X.C. The Current
Problems of Human Origins. Biological Bulletin, 1956, 07,
pp.28-31. (In Chinese). DOI:CNKI:SUN:SWXT.0.1956-07-
010.
Information about the author
Guo Lin, ORCID ID: 0000-0001-5135-1976;
904621462@qq.com.
© 2024. This work is licensed under a CC BY 4.0 license
•• Вестник Московского университета. Серия XXIII. •
Антропология • № 2/2024: 115-131 •
•• Lomonosov Journal of Anthropology (LJA)•
•• (Moscow University Anthropology Bulletin) • 2024, no. 2, pp. 115-131 •
131
郭林
莫斯科国立罗蒙诺索夫大学，生物系，人类学教研室，
俄罗斯，莫斯科，列宁山1号，119234
中俄人类学交流史——以第一位留苏归国的中国人类学家董悌忱为例
摘要
体质人类学在中国的百年发展历程可分为三个时期：1）19世纪末至1949年新中国成立前的创立期，人类
学从西方传入并逐渐本土化；2）1949年至1976年的不稳定发展期，这一时期面临学科大调整、中苏友好时
代学习苏联经验，之后又经历了长达十年的文革动荡期；3）20世纪70年代末改革开放后的快速发展期。
作者通过对文献和图片资料的研究，介绍了近百年来中俄两国人类学的交流史。新中国成立前，中俄人
类学交流的代表人物是史禄国（S.M.Shirokogorov）；新中国成立后以切博克萨罗夫（N.N.Cheboksaro
v）为代表；在中苏友好时期，中国采纳了苏联科学家的建议创办刊物、翻译出版专著、派遣留学生董悌
忱、崔承瑶赴苏留学。
本文首次公开了一批私人收藏的老照片资料，展示了新中国第一位赴苏留学并归国的人类学家董悌忱的
生平故事。从北京师范大学毕业后，董悌忱前往莫斯科大学学习人类学，于1961年获生物学博士学位。
回国后，他担任复旦大学人类学教研室讲师，是新中国最早从事人类学教学活动的教师之一。他的研究
具有开创性和前瞻性，例如他提出的巨猿分类位置很有前瞻性、开创了中国肤纹学研究的先河、奠定了
人体测量学的基础。他的归国使复旦大学的人类学学科更加稳固，在他短暂的一生中，培养了若干学生
，他们后来都成为了新中国人类学的中流砥柱。不幸的是，他生活在一个社会动荡与变革的时代，于196
6年殒命。
关键词：人类学史、国际科学交流、董悌忱、苏联、中国。
DOI: 10.55959/MSU2074-8132-24-2-10
