ArticlePDF Available

HUBUNGAN MOTIVASI IBU, DUKUNGAN KELUARGA DAN PERAN BIDAN TERHADAP KUNJUNGAN NIFAS DI PUSKESMAS MARIPARI KABUPATEN GARUT TAHUN 2023

Authors:
Pipih Syaripah
Pipih Syaripah
Pipih Syaripah
  • This person is not on ResearchGate, or hasn't claimed this research yet.
Rindu Rindu
Rindu Rindu
Rindu Rindu
  • This person is not on ResearchGate, or hasn't claimed this research yet.
Ernita Prima Noviyani
Ernita Prima Noviyani
Ernita Prima Noviyani
  • This person is not on ResearchGate, or hasn't claimed this research yet.
Download full-text PDF
Read full-text
Download citation

Abstract

Cakupan kunjungan nifas lengkap di Kabupaten Garut tahun 2021 sebesar 96,31%. Puskesmas Maripari pada tahun 2022 cakupan kunjungan nifas lengkap baru mencapai 54,6% artinya masih banyak ibu nifas yang tidak melakukan kunjungan atau pemeriksaan secara lengkap. Salah satu faktor yang mempengaruhi kunjungan nifas adalah motivasi ibu, dukungan keluarga dan peran bidan. Dampak apabila tidak melakukan kunjungan nifas adalah dapat terjadi komplikasi persalinan di masa nifas atau komplikasi masa nifas yang tidak terkontrol oleh tenaga kesehatan. Tujuan dari penelitian ini untuk mengetahui hubungan motivasi ibu, dukungan keluarga dan peran bidan terhadap kunjungan nifas. Penelitian ini menggunakan penelitian kuantitatif dengan rancangan penelitian cross sectional. Pupulasi dalam penelitian ini adalah ibu nifas di Wilayah Kerja Puskesmas Maripari pada bulan September 2023 sebanyak 54 orang, tehnik pengambilan sampel menggunakan total sampling karena populasi kurang dari 100. Analisa data yaitu analisis univariat dan analisis bivariat dengan uji Chi-Square test untuk melihat hubungan terhadap 2 variabel yang diduga berhubungan atau berkolerasi. Hasil penelitian didapatkan sebanyak 59,1% melakukan kunjungan nifas dengan lengkap, sebanyak 53,7% memiliki motivasi kurang baik, sebanyak 50% dukungan keluarga baik, dan sebanyak 55,6% peran bidan baik. Hasil analisis bivariat menunjukkan motivasi ibu p-value 0,000, dukungan keluarga p-value 0,014 dan peran bidan p-value 0,031. Terdapat hubungan yang bermakna antara motivasi ibu, dukungan keluarga dan peran bidan terhadap kunjungan nifas. Diharapkan dapat membantu masyarakat khususnya ibu hamil, bersalin dan nifas dalam mendapatkan informasi untuk meningkatkan pengetahuan seputar kesehatan terutama perawatan ibu post partum sehingga dapat meningkatkan kepatuhan dalam melakukan kunjungan masa nifas
Available via license: CC BY-SA 4.0
Content may be subject to copyright.
|
2492
SENTRI: Jurnal Riset Ilmiah
Vol.3, No.5 Mei 2024
ejournal.nusantaraglobal.ac.id/index.php/sentri
HUBUNGAN MOTIVASI IBU, DUKUNGAN KELUARGA DAN PERAN BIDAN
TERHADAP KUNJUNGAN NIFAS DI PUSKESMAS MARIPARI KABUPATEN
GARUT TAHUN 2023
Pipih Syaripah1, Rindu2, Ernita Prima Noviyani3
1Program Studi Kebidanan Program Sarjana Terapan Universitas Indonesia Maju
2Program Studi Kebidanan Program Sarjana Terapan Universitas Indonesia Maju
3Program Studi Kebidanan Program Sarjana Terapan Universitas Indonesia Maju
E-mail: Pipihsyaripah@gmail.com
Article History:
Received: 12-04-2024
Revised :03-05-2024
Accepted:13-05-2024
Keywords:
Dukungan Keluarga,
Kunjungan Nifas,
Motivasi, Peran Bidan
Syaripah
et al
SENTRI: Jurnal Riset Ilmiah
|
2493
PENDAHULUAN
Masa nifas merupakan masa yang dilalui oleh setiap wanita setelah melahirkan. Masa
ini berlangsung sejak plasenta lahir sampai dengan 6 minggu setelah kelahiran atau 42 hari
setelah kelahiran. Pada masa tersebut dapat terjadi komplikasi persalinan baik secara
langsung maupun tidak langsung. Masa nifas ini merupakan masa yang cukup penting bagi
tenaga kesehatan khususnya bidan untuk selalu melakukan pemantauan terhadap ibu
karena pelaksanaan yang kurang maksimal dapat menyebabkan ibu mengalami berbagai
masalah, bahkan dapat berlanjut pada komplikasi masa nifas seperti sepsis puerperalis. Jika
ditinjau dari penyebab kematian ibu, infeksi merupakan penyebab kematian terbanyak
nomor dua setelah perdarahan sehingga sangat tepat jika tenaga kesehatan memberikan
perhatian yang tinggi pada masa ini (Askinah, 2023).
Keberhasilan upaya kesehatan ibu, dapat dilihat dari indikator Angka Kematian Ibu
(AKI). Berdasarkan data World Health Organization (WHO) tahun 2020 mengenai status
kesehatan nasional pada capaian target Sustainable Development Goals (SDGs) menyatakan
secara global sekitar 830 wanita meninggal setiap hari karena komplikasi selama
kehamilan dan persalinan, dengan tingkat AKI sebanyak 216 per 100.000 kelahiran hidup.
Sebanyak 99 persen kematian ibu akibat masalah kehamilan, persalinan atau nifas terjadi
di negara-negara berkembang. Rasio AKI masih dirasa cukup tinggi sebagaimana
ditargetkan menjadi 70 per 100.000 kelahiran hidup pada tahun 2030 (WHO, 2020).
Berdasarkan data Kementerian Kesehatan Republik Indonesia jumlah kematian ibu
yang dihimpun dari pencatatan program kesehatan keluarga di Kementerian Kesehatan
meningkat setiap tahun. Pada tahun 2021 menunjukkan 7.389 kematian di Indonesia.
Jumlah ini menunjukkan peningkatan dibandingkan tahun 2020 sebesar 4.627 kematian
dan pada tahun 2019 sebanyak 4.197 jiwa (Kemenkes, 2021). Sementara jumlah kasus
kematian ibu di provinsi Jawa Barat pada tahun 2020 merupakan provinsi yang
menyumbang kasus kematian ibu paling banyak yaitu mencapai 745 jiwa (Dinkes Jabar,
2020). Data kasus kematian ibu di Kabupaten Garut pada tahun 2021 sebanyak 112 kasus
dan menempati peringkat pertama dari 27 kabupaten atau kota yang berada di Provinsi
Jawa Barat (Dinkes Garut, 2021).
Diperkirakan 60% kematian ibu terjadi setelah kehamilan dan 50% kematian masa
nifas terjadi dalam 24 jam pertama, dimana sebagian besar penyebab utamanya adalah
perdarahan post partum. Salah satu penyebab perdarahan post partum adalah kegagalan
involusi uteri. Sebagian besar kematian ibu nifas ini dapat dicegah dengan melakukan
pelayanan masa nifas. Pemantauan ketat oleh bidan akan sangat membantu mencegah
kematian Ibu. Selain itu, perhatian dari suami dan keluarga juga diperlukan. Bidan dapat
memberikan asuhan yang komprehensif selama masa nifas dengan mengenali komplikasi
setelah melahirkan (Astuti, 2015).
Pelayanan kesehatan ibu nifas harus dilakukan minimal empat kali dengan waktu
kunjungan ibu dan bayi baru lahir bersamaan, yaitu pada enam jam sampai dengan dua
hari setelah persalinan, pada hari ketiga sampai dengan hari ke tujuh setelah persalinan,
pada hari ke delapan sampai dengan hari ke 28 setelah persalinan, dan pada hari ke 29
Syaripah
et al
SENTRI: Jurnal Riset Ilmiah
|
2494
sampai dengan 42 hari setelah persalinan. Jenis pelayanan kesehatan ibu nifas yang
diberikan terdiri dari: 1. Anamnesis; 2. Pemeriksaan tekanan darah, nadi, respirasi dan
suhu; 3. Pemeriksaan tanda-tanda anemia; 4. Pemeriksaan tinggi fundus uteri; 5.
Pemeriksaan kontraksi uteri; 6. Pemeriksaan kandung kemih dan saluran kencing; 7.
Pemeriksaan lokhia dan perdarahan; 8. Pemeriksaan jalan lahir; 9. Pemeriksaan payudara
dan pendampingan pemberian ASI Ekslusif; 10. Identifikasi risiko tinggi dan komplikasi
pada masa nifas; 11. Pemeriksaan status mental ibu; 12. Pelayanan kontrasepsi pasca
persalinan; 13. Pemberian KIE dan konseling; 14. Pemberian kapsul vitamin A
(Kemenkes, 2021).
Pelayanan kesehatan ibu nifas dapat dikatakan berhasil dengan mengukur indikator
cakupan kunjungan ibu nifas lengkap. Pengukuran ini menilai upaya pemerintah untuk
memberikan pelayanan kesehatan ibu nifas yang sesuai dengan standar dan berkualitas.
Cakupan kunjungan KF lengkap di Indonesia pada tahun 2021 sebesar 90,7%. Provinsi
dengan cakupan tertinggi adalah Provinsi DKI Jakarta sebesar 114,2%, Jawa Barat sebesar
102,4%, dan Kalimantan Tengah sebesar 97,7%. Sedangkan Papua Barat, Papua, dan
Sulawesi tengah memiliki cakupan terendah. Cakupan yang melebihi 100% dikarenakan
data sasaran yang ditetapkan lebih rendah dibandingkan dengan data riil yang didapatkan
(Kemenkes, 2021). Cakupan kunjungan nifas lengkap di Kabupaten Garut tahun 2021
sebesar 96,31% (Dinkes Jabar, 2021).
Asuhan masa nifas diperlukan dalam periode masa nifas karena merupakan masa
kritis baik ibu maupun bayi yang bila tidak ditangani segera dengan efektif dapat
membahayakan kesehatan atau kematian bagi ibu. Pada masa nifas terjadi perubahan -
perubahan baik secara fisik maupun psikologi. Proses perubahan ini seharusnya berjalan
normal namun kadang - kadang tidak diperhatikan oleh ibu nifas atau bahkan mereka tidak
mengetahuinya, sehingga dapat menimbulkan komplikasi nifas. Proses pemulihan organ
reproduksi pada masa nifas ditandai dengan beberapa tanda yang salah satu diantaranya
adalah penurunan tinggi fundus uteri sehingga hal ini yang mendasari kebutuhan untuk
melakukan observasi Tinggi Fundus Uteri (TFU). Tinggi fundus uteri adalah kuran fundus
uteri yang diukur dari batas atas simpisis pubis sampai pada batas atas fundus. Uterus yang
berkontraksi dengan baik secara bertahap akan berkurang ukurannya, sampai tidak dapat
dipalpasi lagi diatas simpisis pubis. Kondisi ini tentunya tidak terlepas dari perubahan
fisiologi yang luar biasa terjadi selama kehamilan (Bobak, 2016).
Kunjungan nifas sangat berpengaruh terhadap adanya komplikasi masa nifas.
Dampak tidak melakukan kunjungan nifas adalah dapat terjadi komplikasi persalinan di
masa nifas atau komplikasi masa nifas yang tidak terkontrol oleh tenaga kesehatan. Jika
semakin jauh jarak persalinan dengan kunjungan nifas, maka akan semakin besar risiko
kematian ibu. Oleh karena itu, kunjungan nifas sangat penting dilakukan untuk memberikan
pengawasan yang komprehensif kepada ibu dan bayi dalam masa pemulihan (Achyar,
2016).
Theory of planned behaviour dalam Safitri (2022) menyatakan bahwa ada beberapa
faktor yang berhubungan dengan kunjungan ibu nifas ke pelayanan kesehatan. Faktor
tersebut terdapat pada teori planned of behaviour. Sebuah perilaku dapat diprediksi dengan
melihat niat seseorang untuk melakukan sesuatu. Perilaku tersebut yang ada dalam teori
Syaripah
et al
SENTRI: Jurnal Riset Ilmiah
|
2495
planned ialah intensi yang merupakan hal untuk melakukan tindakan kesehatan secara
teratur dimana kemungkinan seseorang dapat semakin meningkatkan kesehatannya melalui
tindakan tersebut (Safitri, 2022).
Salah satu faktor yang dapat mempengaruhi kepatuhan kunjungan pada ibu nifas
adalah motivasi ibu. Motivasi dapat diartikan sebagai dorongan. Dimana dorongan
merupakan suatu gerak jiwa dan perilaku seseorang untuk berbuat. Motivasi mencakup
berbagai aspek tingkah atau perilaku manusia yang dapat mendorong seseorang untuk
berperilaku dan atau tidak berperilaku. Dalam kehidupan sehari-hari motivasi dapat berarti
dorongan yang terdapat pada diri seseorang sehingga individu tersebut terdorong untuk
melakukan suatu kegiatan. Motivasi ibu sangat mempengaruhi tingkat kepatuhan ibu dalam
melakukan kunjungan masa nifas. Dimana semakin tinggi tingkat motivasi ibu, maka makin
patuh ibu dalam melakukan kunjungan nifas dan sebaliknya (Sari, 2021).
Faktor selanjutnya yang mempengaruhi kepatuhan kunjungan ibu nifas adalah peran
bidan. Peran tenaga kesehatan pada ibu nifas adalah memberikan perawatan dan dukungan
serta melakukan pemantauan terhadap kesehatan ibu dan bayinya (Khasanah, 2016). Hasil
penelitian Sembiring (2023), bahwa bidan berperan dan bertanggung jawab pada masa nifas
dengan memberikan dukungan, memberikan pendidikan kesehatan, konseling dan waktu
pemeriksaan dan memberikan asuhan secara profesional pada masa nifas. Ketidaksesuaian
hasil penelitian ini dikarenakan peran tenaga kesehatan dalam pelayanan nifas belum baik,
responden masih banyak belum mendapatkan informasi serta dukungan dari tenaga
kesehatan yang memberikan pelayanan nifas terkait kunjungan nifas (Sembiring, 2023).
Faktor lain yang juga mempengaruhi kepatuhan kunjungan pada ibu nifas adalah
dukungan keluarga. Keluarga adalah dua atau lebih individu yang bergabung karena
hubungan darah, perkawinan atau adopsi yang hidup dalam satu rumah tangga, berinteraksi
satu sama lain dalam perannya untuk menciptakan dan mempertahankan kebudayaannya.
Keluarga atau teman dapat membantu mengurangi ansietas yang disebabkan oleh penyakit
tertentu, mereka dapat menghilangkan godaan pada ketidakpatuhan dan mereka seringkali
dapat menjadi kelompok pendukung untuk mencapai kepatuhan (Qiftiyah, 2019).
Dukungan keluarga mengacu pada dukungan-dukungan sosial yang dipandang oleh
anggota keluarga sebagai sesuatu yang dapat diakses atau dijadikan untuk keluarga.
Dukungan keluarga dapat diartikan sebagai suatu proses hubungan antara keluarga dan
lingkungan sosial dan berfungsi sebagai kepandaian dan akal, sehingga akan meningkatkan
kesehatan dan adaptasi mereka dalam kehidupan, jadi keluarga merupakan salah satu faktor
yang sangat berpengaruh terhadap perilaku positif dalam kesehatan (Fivtrawati, 2023).
Berdasarkan latar belakang tersebut, penulis tertarik untuk melakukan penelitian
dengan judul “Hubungan Motivasi Ibu, Dukungan Keluarga dan Peran Bidan terhadap
Kunjungan Nifas di Puskesmas Maripari Kabupaten Garut Tahun 2023”.
LANDASAN TEORI
Konsep Dasar Nifas
Pengertian Masa Nifas
Masa nifas (puerperium) dimulai setelah kelahiran plasenta dan berakhir ketika
alat-alat kandungan kembali seperti keadaan sebelum hamil. Masa nifas (puerperium)
Syaripah
et al
SENTRI: Jurnal Riset Ilmiah
|
2496
dimulai sejak 2 jam setelah lahirnya plasenta sampai dengan 6 minggu (42 hari) setelah
itu. Dalam bahasa latin, waktu mulai tertentu setelah melahirkan anak ini disebut
puerperium yaitu dari kata puer yang artinya bayi dan parous melahirkan. Sehingga
puerperium berarti masa setelah melahirkan bayi. Puerperium adalah masa pulih kembali
yang dimulai dari persalinan selesai sampai alat-alat kandungan kembali seperti pra hamil.
Sekitar 50% kematian ibu terjadi dalam 24 jam pertama post partum sehingga pelayanan
pasca persalinan yang berkualitas harus terselanggara pada masa itu untuk memenuhi
kebutuhan ibu dan bayi (Putri, 2022).
Konsep Dasar Kunjungan Ibu Nifas
Pengertian Kunjungan Nifas
Kunjungan nifas atau postnatal care adalah suatu perawatan atau asuhan
pencegahan dan penilaian rutin untuk mengidentifikasi, mengelola, dan merujuk
komplikasi pada ibu nifas. Asuhan kunjungan nifas ini meliputi konseling Keluarga
Berencana, kesehatan mental ibu, gizi dan kebersihan (WHO, 2020). Menurut Rukiyah &
Yulianti (2018), kunjungan ibu nifas adalah suatu program yang terencana berupa
observasi, edukasi, dan penanganan medis pada ibu nifas yang dilakukan selama 6 minggu
setelah persalinan.
Dukungan Keluarga
Pengertian
Dukungan keluarga menurut Friedman (2018) adalah sikap, tindakan penerimaan
keluarga terhadap anggota keluarganya, berupa dukungan informasional, dukungan
penilaian, dukungan instrumental dan dukungan emosional. Jadi dukungan keluarga
adalah suatu bentuk hubungan interpersonal yang meliputi sikap, tindakan dan
penerimaan terhadap anggota keluarga, sehingga anggota keluarga merasa ada yang
memperhatikan. Orang yang berada dalam lingkungan sosial yang suportif umumnya
memiliki kondisi yang lebih baik dibandingkan rekannya yang tanpa keuntungan ini,
karena dukungan keluarga dianggap dapat mengurangi atau menyangga efek kesehatan
mental individu.
METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan penelitian kuantitatif dengan rancangan penelitian cross
sectional. Seperti yang dijelaskan oleh Notoatmojo (2016), bahwa kuantitatif secara kasar
berati menyiratkan sejauh mana sesuatu yang terjadi ataupun yang tidak terjadi dalam hal
jumlah, nomor, frekuensi, dan lain-lain. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui sejauh
mana suatu fenomena yang terjadi atau tidak terjadi dan mengukur seberapa besar
derajatnya. Dengan kata lain penelitian kuantitatif perlu meletakkan konstruksi teori
untuk diuji. Secara umum, proses pengumpulan data ini sangat terstruktur. Dengan cara
ini banyak data yang dapat dibandingkan. Penelitian cross sectional adalah penelitian
dimana variabel independen dan variabel dependen dinilai hanya satu kali pada suatu saat
(Nursalam, 2016).
Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui hubungan motivasi ibu, dukungan
keluarga dan peran bidan terhadap kunjungan nifas di Puskesmas Maripari Kabupaten
Garut tahun 2023. Pupulasi dalam penelitian ini adalah ibu nifas di Wilayah Kerja
Syaripah
et al
SENTRI: Jurnal Riset Ilmiah
|
2497
Puskesmas Maripari Kabupaten Garut pada bulan September 2023 sebanyak 54 orang.
Analisis data yang digunakan adalah analisis data univariat dan analisis data bivariat.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil Penelitian
Analisis Univariat
1) Cakupan Nifas
Tabel 1 Distribusi Frekuensi Cakupan Kunjungan Nifas di Puskesmas Maripari
Kabupaten Garut Tahun 2023
Cakupan Kunjungan Nifas
Frekuensi (f)
Persentase (%)
Tidak Lengkap
26
48,1
Lengkap
28
51,9
Jumlah
54
100
Berdasarkan tabel 1 diatas menunjukan bahwa dari 54 ibu nifas terdapat sebanyak
26 ibu nifas (48,1%) dengan kunjungan nifas tidak lengkap dan sebanyak 28 ibu nifas
(51,9%) dengan kunjungan nifas lengkap.
2) Motivasi
Tabel 2 Distribusi Frekuensi Motivasi pada Ibu Nifas di Puskesmas Maripari
Kabupaten Garut Tahun 2023
Motivasi
Frekuensi (f)
Persentase (%)
Kurang
29
53,7
Baik
25
46,3
Jumlah
54
100
Berdasarkan tabel 2 diatas menunjukan bahwa dari 54 ibu nifas terdapat sebanyak
29 ibu nifas (53,7%) memiliki motivasi kurang baik dan sebanyak 25 ibu nifas (46,3%)
memiliki motivasi yang baik.
3) Dukungan Keluarga
Tabel 3 Distribusi Frekuensi Dukungan Keluarga pada Ibu Nifas di
Puskesmas Maripari Kabupaten Garut Tahun 2023
Dukungan Keluarga
Frekuensi (f)
Persentase (%)
Kurang
27
50
Baik
27
50
Syaripah
et al
SENTRI: Jurnal Riset Ilmiah
|
2498
Jumlah
54
100
Berdasarkan tabel 3 diatas menunjukan bahwa dari 54 ibu nifas terdapat sebanyak
27 ibu nifas (50%) mendapatkan dukungan kurang baik dari keluarga dan sebanyak 27 ibu
nifas (50%) mendapatkan dukungan yang baik dari keluarga.
4) Peran Bidan
Tabel 4 Distribusi Frekuensi Peran Bidan pada Ibu Nifas di Puskesmas Maripari
Kabupaten Garut Tahun 2023
Peran Bidan
Frekuensi (f)
Persentase (%)
Kurang
24
44,4
Baik
30
55,6
Jumlah
54
100
Berdasarkan tabel 4 diatas menunjukan bahwa dari 54 ibu nifas terdapat sebanyak
24 ibu nifas (44,4%) mengatakan peran bidan kurang baik dan sebanyak 30 ibu nifas
(55,6%) mengatakan peran bidan sudah baik.
Analisis Bivariat
1) Hubungan Motivasi dengan Kunjungan Nifas
Tabel 5 Hubungan Motivasi dengan Kunjungan Nifas di Puskesmas Maripari
Kabupaten Garut Tahun 2023
Motivasi
Kunjungan Nifas
Total
Ρ
Value
OR
Tidak
Lengkap
Lengkap
F
%
f
%
f
%
Kurang
21
72,4
8
27,6
29
100
0,000
10,500
(2,937-37,545)
Baik
5
20,0
20
80,0
25
100
Jumlah
26
48,1
28
51,9
54
100
Berdasarkan tabel 5 menunjukkan bahwa dari 29 ibu nifas yang memiliki motivasi
kurang baik terdapat sebanyak 21 ibu nifas (72,4%) dengan kunjungan nifas tidak lengkap
dan sebanyak 8 ibu nifas (27,6%) dengan kunjungan nifas lengkap. Sedangkan dari 25 ibu
nifas yang memiliki motivasi baik terdapat sebanyak 5 ibu nifas (20%) dengan kunjungan
nifas tidak lengkap dan sebanyak 20 ibu nifas (80%) dengan kunjungan nifas lengkap.
Uji Chi Square menunjukkan ρ-value sebesar 0,000 yang berarti ρ-value < 0,05
sehingga dapat disimpulkan bahwa terdapat hubungan yang bermakna antara motivasi ibu
Syaripah
et al
SENTRI: Jurnal Riset Ilmiah
|
2499
dengan kunjungan nifas. Nilai OR (Odd Ratio) sebesar 10,500 artinya ibu nifas yang
memiliki motivasi kurang baik berpeluang 10,500 kali tidak lengkap dalam melakukan
kunjungan nifas dibandingkan dengan ibu nifas yang memiliki motivasi baik.
2) Hubungan Dukungan Keluarga dengan Kunjungan Nifas
Tabel 6 Hubungan Dukungan Keluarga dengan Kunjungan Nifas di
Puskesmas Maripari Kabupaten Garut Tahun 2023
Dukungan
Keluarga
Kunjungan Nifas
Total
Ρ
Value
OR
Tidak
Lengkap
Lengkap
F
%
f
%
f
%
Kurang
18
66,7
9
33,3
27
100
0,014
4,750
(1,504-15,002)
Baik
8
29,6
19
70,4
27
100
Jumlah
26
48,1
28
51,9
54
100
Berdasarkan tabel 6 menunjukkan bahwa dari 27 ibu nifas yang kurang mendapat
dukungan keluarga terdapat sebanyak 18 ibu nifas (66,7%) dengan kunjungan nifas tidak
lengkap dan sebanyak 9 ibu nifas (33,3%) dengan kunjungan nifas lengkap. Sedangkan
dari 27 ibu nifas yang mendapatkan dukungan keluarga terdapat sebanyak 8 ibu nifas
(29,6%) dengan kunjungan nifas tidak lengkap dan sebanyak 19 ibu nifas (70,4%) dengan
kunjungan nifas lengkap.
Uji Chi Square menunjukkan ρ-value sebesar 0,014 yang berarti ρ-value < 0,05
sehingga dapat disimpulkan bahwa terdapat hubungan yang bermakna antara dukungan
keluarga dengan kunjungan nifas. Nilai OR (Odd Ratio) sebesar 4,750 artinya ibu nifas yang
kurang mendapat dukungan keluarga berpeluang 4,750 kali tidak lengkap dalam
melakukan kunjungan nifas dibandingkan dengan ibu nifas yang mendapat dukungan
keluarga dengan baik.
3) Hubungan Peran Bidan dengan Kunjungan Nifas
Tabel 7 Hubungan Peran Bidan dengan Kunjungan Nifas di Puskesmas Maripari
Kabupaten Garut Tahun 2023
Peran Bidan
Kunjungan Nifas
Total
Ρ
Value
OR
Tidak
Lengkap
Lengkap
F
%
f
%
f
%
Kurang
16
66,7
8
33,3
24
100
0,031
4,000
(1,281-12,490)
Baik
10
33,3
20
66,7
30
100
Syaripah
et al
SENTRI: Jurnal Riset Ilmiah
|
2500
Berdasarkan tabel 7 menunjukkan bahwa dari 24 ibu nifas yang mengatakan peran
bidan kurang baik terdapat sebanyak 16 ibu nifas (66,7%) dengan kunjungan nifas tidak
lengkap dan sebanyak 8 ibu nifas (33,3%) dengan kunjungan nifas lengkap. Sedangkan
dari 30 ibu nifas yang mengatakan peran bidan sudah baik terdapat sebanyak 10 ibu nifas
(33,3%) dengan kunjungan nifas tidak lengkap dan sebanyak 20 ibu nifas (66,7%) dengan
kunjungan nifas lengkap.
Uji Chi Square menunjukkan ρ-value sebesar 0,031 yang berarti ρ-value < 0,05
sehingga dapat disimpulkan bahwa terdapat hubungan yang bermakna antara peran bidan
dengan kunjungan nifas. Nilai OR (Odd Ratio) sebesar 4,000 artinya ibu nifas yang
mengatakan peran bidan kurang baik berpeluang 4 kali tidak lengkap dalam melakukan
kunjungan nifas dibandingkan dengan ibu nifas yang mengatakan peran bidan sudah baik.
Pembahasan
Hubungan Motivasi Ibu dengan Kunjungan Nifas
Berdasarkan hasil penelitian menunjukkan bahwa dari 29 ibu nifas yang memiliki
motivasi kurang baik terdapat sebanyak 21 ibu nifas (72,4%) dengan kunjungan nifas tidak
lengkap dan sebanyak 8 ibu nifas (27,6%) dengan kunjungan nifas lengkap. Sedangkan
dari 25 ibu nifas yang memiliki motivasi baik terdapat sebanyak 5 ibu nifas (20%) dengan
kunjungan nifas tidak lengkap dan sebanyak 20 ibu nifas (80%) dengan kunjungan nifas
lengkap.
Uji Chi Square menunjukkan ρ-value sebesar 0,000 yang berarti ρ-value < 0,05
sehingga dapat disimpulkan bahwa terdapat hubungan yang bermakna antara motivasi ibu
dengan kunjungan nifas. Nilai OR (Odd Ratio) sebesar 10,500 artinya ibu nifas yang
memiliki motivasi kurang baik berpeluang 10,500 kali tidak lengkap dalam melakukan
kunjungan nifas dibandingkan dengan ibu nifas yang memiliki motivasi baik.
Pelayanan kesehatan ibu nifas harus dilakukan minimal empat kali dengan waktu
kunjungan ibu dan bayi baru lahir bersamaan, yaitu pada enam jam sampai dengan dua
hari setelah persalinan, pada hari ketiga sampai dengan hari ke tujuh setelah persalinan,
pada hari ke delapan sampai dengan hari ke 28 setelah persalinan, dan pada hari ke 29
sampai dengan 42 hari setelah persalinan. (Kemenkes, 2021). Kunjungan nifas sangat
berpengaruh terhadap adanya komplikasi masa nifas. Dampak tidak melakukan
kunjungan nifas adalah dapat terjadi komplikasi persalinan di masa nifas atau komplikasi
masa nifas yang tidak terkontrol oleh tenaga kesehatan. Jika semakin jauh jarak persalinan
dengan kunjungan nifas, maka akan semakin besar risiko kematian ibu. Oleh karena itu,
kunjungan nifas sangat penting dilakukan untuk memberikan pengawasan yang
komprehensif kepada ibu dan bayi dalam masa pemulihan (Achyar, 2016).
Salah satu faktor yang dapat mempengaruhi kepatuhan kunjungan pada ibu nifas
adalah motivasi. Motivasi dapat diartikan sebagai dorongan. Dimana dorongan
merupakan suatu gerak jiwa dan perilaku seseorang untuk berbuat. Motivasi mencakup
berbagai aspek tingkah atau perilaku manusia yang dapat mendorong seseorang untuk
berperilaku dan atau tidak berperilaku. Dalam kehidupan sehari-hari motivasi dapat
Jumlah
26
48,1
28
51,9
54
100
Syaripah
et al
SENTRI: Jurnal Riset Ilmiah
|
2501
berarti dorongan yang terdapat pada diri seseorang sehingga individu tersebut terdorong
untuk melakukan suatu kegiatan. Motivasi ibu sangat mempengaruhi tingkat kepatuhan
ibu dalam melakukan kunjungan masa nifas. Dimana semakin tinggi tingkat motivasi ibu,
maka makin patuh ibu dalam melakukan kunjungan nifas dan sebaliknya (Sari, 2021).
Berdasarkan penelitian yang dilakukan oleh Sri Wahyuni (2018) yang menjelaskan
bahwa responden yang memiliki tingkat motivasi yang tinggi memiliki tingkat kunjungan
nifas yang patuh. Sejalan dengan penelitian Rahayu (2016) didapatkan hasil p value 0,000
> 0,05 yang berarti H0 ditolak. Sehingga dapat dikatakan terdapat hubungan yang
signifikan antara motivasi dengan kunjungan masa ibu. Sedangkan hasil penelitian Santi
Tri Rahayu (2017) yang menyatakan tidak terdapat hubungan yang signifikan antara
motivasi dengan kunjungan nifas, dengan hasil uji statistik dengan menggukan chi square
didapatkan hasil p value 0,254> 0,05 yang berarti H0 diterima. Sehingga dapat dikatakan
tidak terdapat hubungan yang signifikan antara motivasi dengan kunjungan masa nifas.
Menurut asumsi peneliti bahwa motivasi ibu mempengaruhi tingkat kepatuhan ibu
dalam melakukan kunjungan masa nifas. Dimana semakin tinggi tingkat motivasi ibu,
maka makin patuh ibu dalam melakukan kunjungan nifas dan sebaliknya. Hasil penelitian
di lapangan menunjukkan masih banyak ibu nifas yang tidak lengkap dalam melakukan
pemeriksaan atau kunjungan nifas. Hal ini dapat disebabkan oleh beberapa faktor yang
tidak diteliti seperti kurangnya pengetahuan ibu tentang pentingnya melakukan kunjungan
masa nifas pasca melahirkan, kurangnya keinginan ibu terhadap kunjungan masa nifas
sehingga cakupan kunjungan nifas masih dibawah target. Saran yang dapat diberikan yaitu
tingkatkan pengetahuan ibu melalui berbagai informasi sehingga dapat meningkatkan
motivasi dan dapat mendorong ibu untuk melakukan kunjungan masa nifas secara teratur.
Hubungan Dukungan Keluarga Dengan Kunjungan Nifas
Berdasarkan hasil penelitian menunjukkan bahwa dari 27 ibu nifas yang kurang
mendapat dukungan keluarga terdapat sebanyak 18 ibu nifas (66,7%) dengan kunjungan
nifas tidak lengkap dan sebanyak 9 ibu nifas (33,3%) dengan kunjungan nifas lengkap.
Sedangkan dari 27 ibu nifas yang mendapatkan dukungan keluarga terdapat sebanyak 8
ibu nifas (29,6%) dengan kunjungan nifas tidak lengkap dan sebanyak 19 ibu nifas (70,4%)
dengan kunjungan nifas lengkap.
Uji Chi Square menunjukkan ρ-value sebesar 0,014 yang berarti ρ-value < 0,05
sehingga dapat disimpulkan bahwa terdapat hubungan yang bermakna antara dukungan
keluarga dengan kunjungan nifas. Nilai OR (Odd Ratio) sebesar 4,750 artinya ibu nifas yang
kurang mendapat dukungan keluarga berpeluang 4,750 kali tidak lengkap dalam
melakukan kunjungan nifas dibandingkan dengan ibu nifas yang mendapat dukungan
keluarga dengan baik.
Berdasarkan hasil penelitian tersebut bahwa masih banyak ibu nifas yang kurang
mendapatkan dukungan dari keluarga dimana dukungan keluarga juga dapat
mempengaruhi kepatuhan kunjungan pada ibu nifas. Keluarga adalah dua atau lebih
individu yang bergabung karena hubungan darah, perkawinan atau adopsi yang hidup
dalam satu rumah tangga, berinteraksi satu sama lain dalam perannya untuk menciptakan
dan mempertahankan kebudayaannya. Keluarga atau teman dapat membantu mengurangi
ansietas yang disebabkan oleh penyakit tertentu, mereka dapat menghilangkan godaan pada
Syaripah
et al
SENTRI: Jurnal Riset Ilmiah
|
2502
ketidakpatuhan dan mereka seringkali dapat menjadi kelompok pendukung untuk mencapai
kepatuhan (Qiftiyah, 2019).
Dukungan keluarga mengacu pada dukungan-dukungan sosial yang dipandang oleh
anggota keluarga sebagai sesuatu yang dapat diakses atau dijadikan untuk keluarga.
Dukungan keluarga dapat diartikan sebagai suatu proses hubungan antara keluarga dan
lingkungan sosial dan berfungsi sebagai kepandaian dan akal, sehingga akan meningkatkan
kesehatan dan adaptasi mereka dalam kehidupan, jadi keluarga merupakan salah satu faktor
yang sangat berpengaruh terhadap perilaku positif dalam kesehatan (Putri, 2020).
Dukungan keluarga dapat diartikan sebagai suatu proses hubungan antara keluarga
dan lingkungan sosial dan berfungsi sebagai kepandaian dan akal, sehingga akan
meningkatkan kesehatan dan adaptasi mereka dalam kehidupan, jadi keluarga merupakan
salah satu faktor yang sangat berpengaruh terhadap perilaku positif dalam kesehatan (Putri,
2020). Kurangnya dukungan dari keluarga tentu akan membuat ibu enggan untuk
melakukan kunjungan nifas terutama suami.
Penelitian ini sejalan dengan penelitian yang dilakukan oleh Santi Tri Rahayu (2017)
yang menjelaskan bahwa tidak terdapat hubungan yang signifikan antara dukungan
keluarga dengan kunjungan nifas. Dengan hasil uji statistik adalah 0,187 > 0,05. Hal ini
dapat disebabkan karena ada faktor lain yang lebih mempengaruhi ibu dalam melakukan
kunjungan masa nifas. Hasil penelitian Lailatul Rahmawati (2015) membuktikan bahwa
terdapat beberapa faktor yang signifikan memiliki hubungan terhadap perilaku ibu nifas
dalam melakukan kunjungan masa nifas seperti umur, transportasi, dan peran bidan. Hal
ini berlawanan dengan hasil penelitian Popi Apriyanti (2020) yang mengatakan terdapat
hubungan yang signifikan antara dukungan keluarga dan kunjungan nifas, dengan hasil
uji statistik dengan menggunakan chi square yaitup value 0,002 < 0,05.
Peneliti berasumsi bahwa terdapat hubungan antara dukungan keluarga dengan
kunjungan nifas, hal tersebut dikarenakan keluarga khususnya suami yang mendukung ibu
untuk melakukan kunjungan nifas akan membuat ibu lebih patuh melakukan pemeriksaan
pada masa nifas. Bahkan keluarga yang memfasilitasi ibu dengan mengingatkan ibu untuk
melakukan kunjungan nifas dan mengantarkan ibu untuk melakukan nya, ibu akan senang
dan akan selalu patuh melakukan pemeriksaan nifas sesuai jadwal. Dukungan keluarga
juga dipengaruhi oleh pengetahuan keluarga itu sendiri akan pentingnya pemeriksaan
masa nifas. Namun dalam kenyataannya hasil temuan di lapangan, meskipun dukungan
keluarga mencapai 50% sudah baik akan tetapi kunjungan ibu dalam melakukan
pemeriksaan nifas masih belum 100 persen. Semakin baik dukungan yang diberikan oleh
keluarga maka semakin baik pula kunjungan pemeriksaan masa nifas dan cakupan
menjadi lengkap. Sehingga saran peneliti, diharapkan tidak hanya ibu yang mengikuti
konseling atau kelas ibu nifas, suami dan keluarga juga ikut berpartisipasi saat kelas ibu
nifas dan saat pemeriksaan pada masa nifas.
Hubungan Peran Bidan dengan Kunjungan Nifas
Berdasarkan hasil penelitian menunjukkan bahwa dari 24 ibu nifas yang mengatakan
peran bidan kurang baik terdapat sebanyak 16 ibu nifas (66,7%) dengan kunjungan nifas
tidak lengkap dan sebanyak 8 ibu nifas (33,3%) dengan kunjungan nifas lengkap.
Sedangkan dari 30 ibu nifas yang mengatakan peran bidan sudah baik terdapat sebanyak
Syaripah
et al
SENTRI: Jurnal Riset Ilmiah
|
2503
10 ibu nifas (33,3%) dengan kunjungan nifas tidak lengkap dan sebanyak 20 ibu nifas
(66,7%) dengan kunjungan nifas lengkap.
Uji Chi Square menunjukkan ρ-value sebesar 0,031 yang berarti ρ-value < 0,05
sehingga dapat disimpulkan bahwa terdapat hubungan yang bermakna antara peran bidan
dengan kunjungan nifas. Nilai OR (Odd Ratio) sebesar 4,000 artinya ibu nifas yang
mengatakan peran bidan kurang baik berpeluang 4 kali tidak lengkap dalam melakukan
kunjungan nifas dibandingkan dengan ibu nifas yang mengatakan peran bidan sudah baik.
Berdasarkan hasil penelitian tersebut, mayoritas responden mengatakan bahwa
peran bidan sudah baik, akan tetapi tidak semua cakupan dalam pemeriksaan masa nifas
masih belum mencapai target artinya masih banyak ibu nifas yang tidak melakukan
kunjungan secara lengkap serta masih ada beberapa responden yang menyatakan peran
bidan masih dirasa kurang baik sehingga masih banyak responden yang tidak melakukan
kunjungan nifas dengan lengkap, hal ini kemungkinan dipengaruhi oleh faktor lain seperti
pengetahuan, atau faktor lainnya yang tidak diteliti seperti ketersediaan dana, fasilitas dan
lain sebagainya.
Peran tenaga kesehatan khususnya bidan pada ibu nifas adalah memberikan
perawatan dan dukungan serta melakukan pemantauan terhadap kesehatan ibu dan bayinya
(Hasanah, 2016). Hasil penelitian Rahmawati Lailatul Uswatun (2015), bahwa bidan
berperan dan bertanggung jawab pada masa nifas dengan memberikan dukungan,
memberikan pendidikan kesehatan, konseling dan waktu pemeriksaan dan memberikan
asuhan secara profesional pada masa nifas. Ketidaksesuaian hasil penelitian ini dikarenakan
peran tenaga kesehatan dalam pelayanan nifas belum baik, responden masih banyak belum
mendapatkan informasi serta dukungan dari tenaga kesehatan yang memberikan pelayanan
nifas terkait kunjungan nifas (Hasanah, 2016).
Bidan memiliki peranan yang sangat penting dalam pemberian asuhan post partum.
Adapun peran dan tanggung jawab dalam masa nifas antara lain : Memberikan dukungan
secara berkesinambungan selama masa nifas sesuai dengan kebutuhan ibu untuk
mengurangi ketegangan fisik dan psikologis selama masa nifas. Sebagai promotor
hubungan antara ibu dan bayi serta keluarga. Mendorong ibu untuk menyusui bayinya
dengan meningkatkan rasa nyaman. Membuat kebijakan, perencana program kesehatan
yang berkaitan dengan kesehatan ibu dan anak, serta mampu melakukan kegiatan
administrasi. Mendeteksi komplikasi dan perlunya rujukan. Memberikan konseling untuk
ibu dan keluarganya mengenai cara mencegah perdarahan, mengenali tanda-tanda
bahaya, menjaga gizi yang baik, serta mempraktekkan kebersihan yang aman. Melakukan
manajemen asuhan dengan cara mengumpulkan data, menetapkan diagnosa dan rencana
tindakan serta melaksanakannya untuk mempercepat proses pemulihan, mencegah
komplikasi dengan memenuhi kebutuhan ibu dan bayi selama periode nifas. Memberikan
asuhan secara professional (Asih dan Risneni, 2016).
Peran tenaga kesehatan pada ibu nifas adalah memberikan perawatan dan dukungan
serta melakukan pemantauan terhadap kesehatan ibu dan bayinya (Hasanah, Uswatun,
2016). Hasil penelitian yang dilakukan oleh Ritongan (2021) menunjukan bahwa ada
hubungan yang signifikan antara peran tenaga kesehatan dengan cakupan kunjungan nifas
dibuktikan dengan uji statistik chi-square diperoleh nilai p-value=0,000. Hasil penelitian
Syaripah
et al
SENTRI: Jurnal Riset Ilmiah
|
2504
ini sesuai dengan penelitian sebelumnya yang dilakukan oleh Rottie, (2016) menunjukan
bahwa adanya hubungan antara peran tenaga kesehatan dengan kunjungan masa nifas
dengan nilai p value 0,006 (p value > 0,05), sehingga dapat disimpulkan bahwa peran baik
dari petugas yang diberikan pada ibu nifas akan membantu ibu untuk lebih memanfaatkan
pelayanan yang ada.
Menurut asumsi peneliti bahwa bidan harus lebih aktif dalam memotivasi ibu untuk
melakukan pemeriksaan pasca meelahirkan, dan lebih mengarahkan ibu nifas untuk
bertindak sebaik mungkin agar menjauhkan diri dari bahaya yang bisa mengancam
kehidupan ibu dan bayi. Sehingga sebagai tenaga kesehatan khususnya bidan sudah
seharusnya menjadi pendengar yang baik, artinya tenaga kesehatan dengan setia harus
mendengar apa yang menjadi keluhan ibu selama melakukan kunjungan, tentunya disertai
dengan memberikan masukan atau motivasi yang bersifat positif agar ibu lebih tenang
dalam menghadapi masa nifas. Jika ditemukan bahwa ibu nifas jarang melakukan
kunjungan nifas maka tenaga kesehatan yang ada membagi peran untuk mengunjungi ibu
dan memberikan pendidikan yang mudah dimengerti oleh ibu tentang pentingnya
melakukan pemeriksaan masa nifas untuk mengontrol masa nifas sampai pada proses
menyusui.
KESIMPULAN
1) Sebagian besar ibu nifas yaitu sebanyak 59,1% ibu nifas melakukan kunjungan nifas
dengan lengkap, sebanyak 53,7% memiliki motivasi kurang baik, sebanyak 50%
mendapatkan dukungan baik dari keluarga, dan sebanyak 55,6% mengatakan peran
bidan sudah baik.
2) Terdapat hubungan antara motivasi ibu terhadap kunjungan nifas dengan nilai p-value
0,000. Nilai OR 10,500.
3) Terdapat hubungan antara dukungan keluarga terhadap kunjungan nifas dengan nilai
p-value 0,014. Nilai OR 4,750.
4) Terdapat hubungan antara peran bidan terhadap kunjungan nifas dengan nilai p-value
0,031. Nilai OR 4,000.
DAFTAR REFERENSI
[1] Askinah, Askinah, and Lasria Simamora. "Hubungan Pengetahuan Dan Dukungan
Keluarga Dengan Kunjungan Ibu Nifas Di Wilayah Kerja Puskesmas Tanjung
Leidong Kabupaten Labuhan Batu Utara." Calory Journal: Medical Laboratory
Journal 1, no. 4 (2023): 58-65.
https://jurnal.stikeskesosi.ac.id/index.php/CaloryJournal/article/view/78
[2] Achyar, K., & Rofiqoh, I. (2016). Kunjungan Nifas. Jurnal Ilmiah Ilmu-Ilmu.
Kesehatan,. 14(WHO, 2020),. 59–64.
[3] Putri, S. E., Ramie, A., & Maria, I. (2022). Pengetahuan tentang Pemenuhan Nutrisi
pada Masa Nifas Berdasarkan Sosial Budaya Ibu. JoIN: Journal of Intan Nursing,
1(1), 15-22.
https://www.jurnalstikesintanmartapura.com/index.php/join/article/view/53
[4] Fakhruddin, M. (2019). Hubungan Pengetahuan Ibu Nifas Dengan Tanda-Tanda
Syaripah
et al
SENTRI: Jurnal Riset Ilmiah
|
2505
Bahaya Masa Nifas Di Puskesmas Jumpandang Baru Makassar. Jurnal Ilmiah
Keperawatan dan Kebidanan Holistic Care, 3(2), 131-135.
https://www.jurnalgrahaedukasi.org/index.php/JIKKHC/article/view/164
[5] Febriati, L. D., Zakiyah, Z., & Ratnaningsih, E. (2023). Hubungan Dukungan
Keluarga Dengan Adaptasi Perubahan Psikologi Pada Ibu Nifas. Jurnal Kebidanan
Indonesia, 14(2), 48-54.
https://www.jurnal.stikesmus.ac.id/index.php/JKebIn/article/view/856
[6] Astuti, Sri. (2015). Asuhan Kebidanan Nifas dan Menyusui. Bandung: Erlangga.
[7] Mustika, D. N., Nurjanah, S., & Ulvie, Y. N. S. (2020). Buku Ajar Asuhan
Kebidanan Nifas ASI EKSKLUSIF.
http://repository.unimus.ac.id/3795/1/1.%20Buku%20Ajar%20ASI%20komplit.p
df
[8] Victoria, S. I. V. S. I., & Yanti, J. S. Y. J. S. (2021). Asuhan Kebidanan Pada Ibu
Nifas Dengan Pelaksanaan Senam Nifas. Jurnal Kebidanan Terkini (Current
Midwifery Journal), 1(1), 45-55.
https://jom.htp.ac.id/index.php/jkt/article/view/313
[9] Hutabarat, J., & Astuti, E. D. (2021). Asuhan Kebidanan Pada Masa Nifas.
[10] Bobak, L. J. (2016). Buku Ajar Keperawatan Maternitas Edisi 4. Jakarta : EGC.
[11] Dinas Kesehatan Jawa Barat. (2020). Profil Kesehatan Provinsi Jawa Barat 2020.
Bandung. Dinkes.
[12] Dinas Kesehatan Jawa Barat. (2021). Profil Kesehatan Provinsi Jawa Barat 2021.
Bandung. Dinkes.
[13] Dinas Kesehatan Kabupaten Garut. (2021). Profil Kesehatan Kabupaten Garut 2021.
Garut. Dinkes.
[14] Kasanah, U. (2016). Pengaruh Dukungan Bidan Terhadap Kunjungan Nifas Guna
Deteksi Resiko Kegawatdaruratan di Puskesmas Kayen Kabupaten Pati. Jurnal Ilmu
Keperawatan dan Kebidanan, 8(4).
[15] Kementerian Kesehatan RI. (2021). Profil Kesehatan Indonesia 2021. Jakarta,
Kemenkes.
[16] Qiftiyah, Mariyatul. (2019). "Gambaran Fakor Dukungan Keluarga Yang
Melarbelakangi Kepatuhan Kunjungan Masa Nifas (PNC) Pada Ibu Nifas Di
Puskesmas Wire Kabupaten Tuban." Jurnal Kesehatan dr. Soebandi 7.1: 23-29.
http://journal.uds.ac.id/index.php/jkds/article/view/136
[17] Rahayu, Santi Tri, et al. (2017). "Hubungan Pengetahuan, Sikap, Motivasi Dan
Dukungan Keluarga Dengan Kunjungan Ibu Nifas Dalam Pemeriksaan Paska
Bersalin Di Wilayah Kota Semarang Triwulan Ii Tahun 2017." Jurnal Kesehatan
Masyarakat (Undip) 5.4: 247-255.
[18] Sari, Vitria Komala, and Sari Ida Miharti. (2021). "Faktor Yang Berhubungan
Dengan Kunjungan Ibu Nifas Pada Masa Pandemi Covid 19." Voice of Midwifery
11.2: 42-51. https://journal.umpalopo.ac.id/index.php/VoM/article/view/163
[19] Sembiring, E. R. B., Marlina, M., & Siahaan, M. F. (2023). Faktor yang
Berhubungan dengan Kepatuhan Kunjungan Masa Nifas pada Ibu di Wilayah Kerja
Puskesmas Lau Baleng Kabupaten Karo Tahun 2019. JOURNAL OF
Syaripah
et al
SENTRI: Jurnal Riset Ilmiah
|
2506
HEALTHCARE TECHNOLOGY AND MEDICINE, 9(1), 651-662.
https://www.jurnal.uui.ac.id/index.php/JHTM/article/view/2928
[20] Safitri, F., Andika, F., Rahmi, N., & Husna, A. (2022). Pengaruh Pengetahuan dan
Sikap Ibu Terhadap Kunjungan Nifas Pada Masa Pandemi Covid-19 di Wilayah
Kerja Puskesmas Kopelma Darussalam Kota Banda Aceh. Journal of Healthcare
Technology and Medicine, 8(1), 175-182.
https://www.jurnal.uui.ac.id/index.php/JHTM/article/view/1953
[21] Ariyani, F., Lestari, W., Fitria, N. E., & Primasari, E. P. (2021). Peran bidan dalam
pelayanan antenatal pada masa pandemi Covid 19. Jurnal Kesehatan Mercusuar,
4(1), 32-37. https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/80531925/55-
libre.pdf?1644425483=&response-content-
disposition=inline%3B+filename%3DPeran_Bidan_Dalam_Pelayanan_Antenatal_
Pa.pdf&Expires=1705136047&Signature=cnKGfCDUHmoxdk0h9VkUnuXzUEzl
GtiWiizAj8FsPBJcGQwuXCXAprEEMWGu5gRFzZAh5tgs7BWPIhuV5jUpQ2U
S7D~DGtshI2LLwc6rSOW2LtXCvzv5nNqLlRd-
13x3RkXNIIc12B21LNwaYPva9NONjdfavdRH1gt6Sq72e5rwU7HI4ezFoNND6
ERYGM5FPM-
AwzuiBlrcLrtPvlW8GCIeYnvVdlc5ldt4ujjcSakl7fhKIVkeXgvEzgGCvBCVgscAW
cWoIgkQMOJ3nq1j~rNYXl1GzxNxxch~dR94HygFwPhrAJbnCKkgSej-qBW-
ZY6TAPyTbrULJ0QgdswSDw__&Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA
[22] World Health Organization. (2020). Data and Statistics. (WHO).
[23] Sari, D. F. (2019). Peran Tenaga Kesehatan Dan Kualitas Kunjungan Nifas Pada Ibu
Yang Memiliki Bayi Usia 2-12 Bulan. Jurnal Kesehatan Mercusuar, 2(1), 8-8.
https://jurnal.mercubaktijaya.ac.id/index.php/mercusuar/article/view/35
[24] Fivtrawati, H., Ramadhaniati, Y., Angraini, H., Subani, P., & Astuti, P. (2023).
Hubungan Sikap Ibu Dan Dukungan Suami Dengan Kunjungan Nifas Di Wilayah
Kerja Puskesmas Pagar Jati Kabupaten Bengkulu Tengah. Jurnal Kesehatan
Tambusai, 4(2), 426-442.
https://journal.universitaspahlawan.ac.id/index.php/jkt/article/view/14297
[25] Purwanti, P., Aisyah, S., Anggraini, H., & Minata, F. (2022). Relationship Of
Mileage Work And Family Support With a Complete Postnatal. Jurnal MID-Z
(Midwivery Zigot) Jurnal Ilmiah Kebidanan, 5(2), 165-176.
https://ejurnal.uij.ac.id/index.php/JM/article/view/1674
[26] Sari, V. K., & Miharti, S. I. (2021). Faktor Yang Berhubungan Dengan Kunjungan
Ibu Nifas Pada Masa Pandemi Covid 19. Voice of Midwifery, 11(2), 42-51.
https://journal.umpalopo.ac.id/index.php/VoM/article/view/163.
Pengaruh Pelayanan Asuhan Kebidanan Pada Masa Nifas Terhadap Kepuasan Pasien
Article
Full-text available
  • Jul 2024
Pelayanan kebidanan pada ibu nifas dievaluasi untuk mengetahui pengaruhnya terhadap tingkat kepuasan pasien, dengan mempertimbangkan berbagai aspek penentu serta dampaknya terhadap penggunaan layanan kesehatan.Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui pengaruh pelayanan masa nifas terhadap kepuasan ibu di wilayah kerja Puskesmas Kelayan Timur. Penelitian ini menggunakan pendekatan observasional analitik dengan pengambilan data cross-sectional study menggunakan kuesioner. Analisis data dilakukan dengan uji chi-square. Populasi penelitian ini sebanyak 42 ibu nifas di wilayah kerja Puskesmas Kelayan Timur dan pengambilan sampel menggunakan kuota sampling sebanyak 38 responden ibu nifas. Hasil penelitian menunjukkan bahwa 52,6% responden mendapatkan pelayanan sesuai standar dan 44,7% responden merasa puas terhadap pelayanan yang diberikan. Hasil analisis menunjukkan adanya hubungan yang signifikan antara pelayanan masa nifas dengan kepuasan responden (ρ-value 0,01 < 0.05). Hasil penelitian ini menyimpulkan bahwa ada hubungan yang signifikan antara pelayanan asuhan kebidanan pada masa nifas dengan kepuasan ibu di wilayah kerja Puskesmas Kelayan Timur. Saran penelitian adalah memperkuat pelatihan tenaga kesehatan, fasilitas, dan protokol kesehatan. Selain itu, memperhatikan umpan balik pasien, serta meningkatkan edukasi dan dukungan emosional selama masa nifas akan meningkatkan kepuasan ibu nifas dan berdampak positif pada penggunaan layanan kesehatan secara keseluruhan.
View
HUBUNGAN DUKUNGAN KELUARGA DENGAN ADAPTASI PERUBAHAN PSIKOLOGI PADA IBU HAMIL
Article
Full-text available
  • Jan 2022
Latar Belakang: Kehamilan bagi seorang perempuan adalah sebuah kesempatan baru menjadi wanita dengan tanggung jawab yang baru. Selama kehamilan wanita berupaya untuk beradaptasi dengan peran baru yaitu sebagai ibu. Wanita juga selama hamil akan berproses dalam hal pembelajaran sosial, kognitif yang lebih kompleks. Kehamilan merupakan proses yang alamiah, namun akan memberikan beberapa perubahan bagi seorang perempuan yang meliputi aspek fisik, sosial, psikologis, budaya dan spiritual. Dukungan menjadi salah satu hal penting untuk membangun mekanisme koping ibu hamil. Dukungan horizontal dapat diberikan oleh suami, keluarga maupun tenaga kesehatan. Tujuan: untuk mengetahui hubungan dukungan keluarga dengan adaptasi perubahan psikologi pada ibu hamil di Puskesmas Piyungan Bantul Yogyakarta. M etode : Penelitian ini merupakan penelitian kuantitatif dengan pendekatan cross sectional. Analisis penelitian menggunakan analisis univariate dan analisis bivariate menggunakan Chi-Square. Penelitian dilakukan di Puskesmas Piyungan Bantul Yogyakarta pada bulan Oktober 2021. Jumlah sampel penelitian yaitu 58 ibu hamil. Teknik pengambilan sampel yaitu accidental sampling . Hasil : Berdasarkan analisis Chi Square diperoleh nilai ρ = 0,000 yang artinya < 0.05 sehingga terdapat hubungan antara dukungan keluarga dengan perubahan psikologi pada ibu hamil di Puskesmas Piyungan Bantul Yogyakarta. Simpulan: terdapat hubungan antara dukungan keluarga dengan perubahan psikologi pada ibu hamil di Puskesmas Piyungan Bantul Yogyakarta.
View
Relationship Of Mileage, Work, And Family Support With A Complete Postnatal
Article
Full-text available
  • Nov 2022
Globally, 289,000 women die from complications related to pregnancy, childbirth or the postnatal period each year. Postnatal care is essential to prevent complications during the puerperium. This study aims to determine the relationship between mileage, work and family support with complete postpartum visits at the Griya Sehat Clinic, East Ogan Komering Ulu (OKU) Regency in 2021. The method in this study used an analytical survey with a cross sectional approach. The population in this study were all mothers giving birth at the Griya Sehat Clinic in 2021 as many as 65 respondents and a sample of 65 respondents using the total sampling technique. Collecting data using primary data through interviews by distributing questionnaires. Data analysis used chi square statistical test with p value value (0.05). The results of this study were from 31 respondents who traveled close to a complete postpartum visit as many as 27 people (87.1%) with p value = 0.000, of 27 respondents who worked with a complete postpartum visit as many as 14 people (51.9%) p value = 1,000, meanwhile, from 41 respondents who received family support with complete postpartum visits, 26 people (63.4%) p value = 0.03. There is a relationship between mileage, work and family support with complete postpartum visits at the Griya Sehat Clinic in 2021. Midwives are expected to increase counseling and information about midwifery care during the puerperium and breastfeeding, especially postpartum visits.
View
Hubungan Pengetahuan Dan Dukungan Keluarga Dengan Kunjungan Ibu Nifas Di Wilayah Kerja Puskesmas Tanjung Leidong Kabupaten Labuhan Batu Utara
Article
  • Dec 2023
Based on data on the health profile of North Sumatra, coverage of complete postpartum maternal health services (KF3) in 2019 was 81.50%, this target has not yet reached the target set in the North Sumatra Provincial Health Service Strategic Plan for 2019, namely 84%. Where one of the districts/cities whose KF3 achievement in its area has not reached 84% as stated in the 2019 North Sumatra Provincial Health Service Strategic Plan target is North Labuhan Batu district, namely 80.02% (North Sumatra Health Service, 2019). This postpartum service aims to assess the status of the mother and newborn as well as to prevent, detect and treat problems that occur. Postpartum maternal visits are the behavior of postpartum mothers visiting health services to obtain health services. This behavior is influenced by knowledge and family support. The author aims to analyze the relationship between husband's knowledge and support and postpartum visits in the Tanjung Leidong health center work area in 2022. The type of research is correlational research with a quantitative approach carried out in March - June 2022. The population in this study is all postpartum mothers in the work area Tanjung Leidong Public Health Center, North Labuhan Batu Regency in 2022, there are 33 people. The sampling technique in this research is Consecutive sampling. The data analysis technique used is Spearman's Rho Correlation with a significance level of 5% (95% confidence level). The research results show that knowledge has a significant relationship with postpartum visits with a p value of 0.09 <0.05. Meanwhile, family support does not have a significant relationship with postpartum visits with a p value of 0.21>0.05. It is hoped that health workers will hold Communication, Information and Education (KIE) activities to increase the knowledge of postpartum mothers in carrying out postnatal examinations. With this activity, the knowledge, attitudes and motivation of postnatal mothers can increase in carrying out postnatal examinations so that it will improve the performance of midwives in postnatal examinations.
View
PERAN BIDAN DALAM PELAYANAN ANTENATAL PADA MASA PANDEMI COVID 19
Article
  • Apr 2021
Saat ini Indonesia dan Dunia sedang menghadapi Pandemic Covid 19. Pelayanan kehamilan menjadi salah satu layanan yang terkena dampak baik secara akses maupun kualitas. Sebagai tenaga kesehatan yang berada pada garis depan dalam pelayanan maternal neonatal di seluruh Indonesia, bidan harus mampu mengelola, memanfaatkan sumber daya yang dimilikinya secara efektif dan efisien dalam memutus mata rantai penularan, baik di level individu, keluarga dan masyarakat. Penelitian ini bertujuan menggambarkan peran bidan dalam pelayanan antenatal pada masa pandemic covid-19. Metoda yang dipergunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif yang menggambarkan pengetahuan dan peran bidan di Fasilitas Pelayanan Kesehatan Tingkat Pertama (FKTP) Di Sumatera Barat. Sampel penelitian adalah bidan yang memberikan pelayanan antenatal di FKTP sebanyak 55 orang. Data dikumpulkan dengan menggunakan kuesioner online yang dikirimkan melalui format kuesioner elektronik. Selanjutnya data dianalisa secara univariat. Hasil penelitian didapatkan sebanyak 52,7% responden memiliki pengetahuan yang tinggi tentang pelayanan ibu hamil masa pandemic Covid 19, 98,2% responden berperan baik dalam pelayanan ibu hamil masa pandemic Covid 19. Diharapkan instansi pelayanan kesehatan tingkat pertama, melengkapi APD yang dibutuhkan dalam layanan ANC dan memberikan penghargaan kepada bidan yang memberikan layanan ANC. Kata kunci : pelayanan antenatal masa pandemic covid-19, peran bidan
View
FAKTOR YANG BERHUBUNGAN DENGAN KUNJUNGAN IBU NIFAS PADA MASA PANDEMI COVID 19
Article
  • Sep 2021
Indonesia sedang menghadapi bencana nasional non alam COVID 19 sehingga pelayanan kesehatan maternal dan neonatal menjadi salah satu layanan yang terkena dampak baik secara akses maupun kualitas. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui faktor yang mempengaruhi kunjungan masa nifas ibu pada saat pandemi Covid-19. Desain penelitian menggunakan rancangan cross sectional. Sampel penelitian adalah ibu yang telah selesai masa nifas 2 jam post partum - 42 hari berjumlah 196 orang. Instrumen pengumpulan data berupa kunjungan masa nifas, persepsi, motivasi, dukungan keluarga dan sosial budaya, Analisis data menggunakan uji Chi Square (p=0,05). Hasil penelitian menunjukkan ada hubungan antara persepsi dengan kunjungan masa nifas pada saat pandemi Covid-19 di Puskesmas Pangkalan (p=0,017). Ada hubungan motivasi dengan kunjungan masa nifas ibu pada saat pandemi Covid-19 (p=0,000;OR 0,025 95% CI 0,003-0,186). Tidak terdapat hubungan antara dukungan keluarga dengan kunjungan masa nifas ibu pada saat pandemi Covid-19 ; p=0,0178). Ada hubungan antara sosial budaya dengan kunjungan nifas ibu di wilayah kerja Puskesmas Pangkalan (p=0,000). Kesimpulannya adalah dari empat variable yang ada hanya variabel motivasi, persepsi dan sosial budaya yang berhubungan dengan kunjungan nifas. Sehingga diharapkan kedepannya petugas kesehatan saat melakukan kunjungan dapat memberikan penyuluhan terhadap ibu nifas dengan protokol kesehatan.
View
ASUHAN KEBIDANAN PADA IBU NIFAS DENGAN PELAKSANAAN SENAM NIFAS
Article
  • Mar 2021
Senam nifas merupakan salah satu asuhan pada masa nifas yang dilakukan untuk mengembalikan perubahan-perubahan yang terjadi pada masa hamil dan persalinan, yaitu mempercepat penurunan tinggi fundus uteri, melancarkan pengeluaran lokia, mengurangi infeksi puerperium, meningkatkan fungsi gastrointestinal dan alat kelamin, peningkatkan kelancaran sirkulasi darah untuk membantu pengeluaran sisa metabolism maupun produksi ASI dan mencegah komplikasi perdarahan lanjut. Asuhan ini bertujuan untuk melakukan asuhan kebidanan secara menyeluruh dan berkesinambungan melalui pendekatan manajemen kebidanan serta mendokumentasikan asuhan yang telah di berikan dengan melakukan teknik senam nifas di Klinik Pratama Arrabih Pekanbaru.. Metode yang di gunakan adalah studi kasus yang di lakukan di Kinik Pratama Arrabih pada tanggal 08 – 09 - 2020 dengan menggunakan lembar observasi atau SOAP, dan leaflet yang meliputi pengkajian data subjektif, objektif, analisa dan penatalaksanaan. Setelah di lakukan asuhan kebidanan selama tiga kali kunjungan ke pada pasien. Maka hasil yang di dapatkan pada kajian terkakhir yaitu ibu sudah bisa melakukan senam nifas dan terdapat perubahan pada ibu nifas serta ibu tidak mengalami komplikasi masa nifas. Dan penulis memberikan saran kepada klinik untuk dapat menerapkan asuhan senam nifas di setiap ibu postpartum.
View
A PERAN TENAGA KESEHATAN DAN KUALITAS KUNJUNGAN NIFAS PADA IBU YANG MEMILIKI BAYI USIA 2-12 BULAN
Article
  • Jul 2019
Salah satu penyebab AKI di Indonesia adalah perdarahan pada masa nifas. Sebagian besar kematian tersebut dapat dicegah dengan melakukan pelayanan nifas. Secara nasional, Profinsi Sumatera Barat memiliki cakupan kunjungan nifas yang tergolong rendah dengan peringkat ke-20 dan data DKK kota Padang menunjukkan bahwa Puskesmas Nanggalo termasuk dengan pelayanan kunjungan nifas terendah urutan 9 dari 22 Puskesmas di kota Padang. Faktor yang mempengaruhi kunjungan nifas berupa peran tenaga kesehatan dan dukungan keluarga. Tujuan penelitian adalah untuk mengetahui gambaran peran tenaga kesehatan dan kualitas kunjungan nifas pada ibu yang memiliki bayi usia 2-12 bulan. Jenis penelitian deskriptif. Pengumpulan data dilakukan tanggal 07-11 Juni 2018 di Kelurahan Kurao Pagang kota Padang. Populasi penelitian ini adalah seluruh ibu yang memiliki bayi usia 2-12 bulan yang berjumlah 60 orang, namun yang memenuhi kriteria sampel penelitian sebanyak 36 responden. Pengumpulan data dilakukan dengan mengunjungi langsung responden kerumahnya, data dikumpulkan dengan menggunakan kuesioner dan melihat jenis pelayanan yang diperoleh ibu saat kunjungan nifas dengan tenaga kesehatan berdasarkan yang tertera pada buku KIA. Analisa data menggunakan analisa univariat. Hasil penelitian diperoleh bahwa sebanyak 53 % responden mengatakan tenaga kesehatan tidak berperan dan semua (100%) responden mendapatkan kualitas kunjungan nifas yang tidak sesuai standar. Dapat disimpulkan bahwa tenaga kesehatan di wilayah kerja Puskesmas Nanggalo kurang berperan dalam memberikan pelayanan pada kunjungan nifas dan kualitas kunjungan nifas belum sesuai dengan standar. Sebaiknya tenaga kesehatan dapat meningkatkan pelayanan dengan memberikan informasi, dukungan serta memfasilitasi ibu terkait kunjungan nifas serta memberikan pelayanan sesuai dengan standar. Kata kunci : kualitas, kunjungan nifas, peran tenaga kesehatan.
View
Gambaran Fakor Dukungan Keluarga Yang Melarbelakangi Kepatuhan Kunjungan Masa Nifas (PNC) Pada Ibu Nifas Di Puskesmas Wire Kabupaten Tuban
Article
  • Apr 2019
Kunjungan post partum merupakan kunjungan yang dilakukan ibu nifas ketenaga kesehatan selama masa nifas. Namun fenomena yang terjadi dimasyarakat seringkali hanya dua kali atau satu kali kunjungan selama post partum. Oleh karena itu peneliti bertujuan mengidentifikasi faktor dukungan keluarga yang melatarbelakangi kepatuhan kunjungan masa nifas di Puskesmas Wire Kabupaten Tuban. Penelitian ini menggunakan motode deskriptif. Populasi dalam penelitian ini adalah semua ibu nifas yang melakukan kunjungan masa nifas di Puskesmas Wire Kabupaten Tuban. Dengan menggunakan tehnik sampling jenuh didapatkan 30 ibu nifas menjadi sampelnya. Tehnik pengumpulan data menggunakan kuesioner tertutup, kemudian dihitung menggunakan uji proporsi. Berdasarkan hasil penelitian menunjukkan bahwa setengahnya ibu nifas yang mendapat dukungan keluarga cukup (50%) dan sebagaian besar ibu nifas tidak patuh berkunjung pada masa nifas (66,66%). Berdasarkan hasil diatas diharapkan selain tenaga kesehatan diperlukannya dukungan keluarga juga sebagai motivasi kepada ibu nifas untuk melakukan kunjungan masa nifas sesuai dengan program pemerintah yang telah di tentukan.
View
  • Jan 2022
  • 15-22
  • S E Putri
  • A Ramie
  • I Maria
Putri, S. E., Ramie, A., & Maria, I. (2022). Pengetahuan tentang Pemenuhan Nutrisi pada Masa Nifas Berdasarkan Sosial Budaya Ibu. JoIN: Journal of Intan Nursing, 1(1), 15-22.
Hubungan Pengetahuan Ibu Nifas Dengan Tanda-Tanda Bahaya Masa Nifas Di Puskesmas Jumpandang Baru Makassar
  • Jan 2019
  • 131-135
  • M Fakhruddin
Fakhruddin, M. (2019). Hubungan Pengetahuan Ibu Nifas Dengan Tanda-Tanda Bahaya Masa Nifas Di Puskesmas Jumpandang Baru Makassar. Jurnal Ilmiah Keperawatan dan Kebidanan Holistic Care, 3(2), 131-135.