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González, Restrepo y Salcedo, tres miradas del hacer memoria sensible en tiempos de guerra

Authors:

Abstract

A Beatriz González, José Alejandro Restrepo y Doris Salcedo los une la amistad y el colegaje. Sus proyectos artísticos los han colocado en un mismo lugar: la perentoria reflexión del hacer memoria en medio del conflicto armado colombiano. Una mirada sensible de este fenómeno se configura a partir de los universos semióticos (Lotman) que comparten entre sí. Cada uno se distancia en el ejercicio material y procesual del hacer obra, pero su encuentro, como artífices de otros lenguajes de la guerra, se elabora desde una apuesta simbólica, donde la significación deviene de un trabajo exploratorio alrededor de las metáforas visuales, plásticas y performativas. Para ello es importante entender cómo se configura el sentido de estas manifestaciones en clave de semiosis (Lotman), con las cuales se teje una metáfora viva (Ricoeur), mediante una conceptualización contemporánea de lo que implica hacer memoria a través del arte. Por tanto, el presente artículo se desarrolla en tres escenarios de reflexión. El primero de ellos se orienta a comprender las bases epistémicas y semióticas de las metáforas en el arte contemporáneo colombiano, especialmente con las cuales se logra percibir cómo se materializa el sentir en acciones u objetos. Para el segundo momento se presenta un breve análisis semiótico de tres obras que son parte de los catálogos de exposición de González, Restrepo y Salcedo a partir de los significados que ha tenido el líder social y político en Colombia. El tercer y último momento está orientado a intuir cómo estas metáforas acceden a este plano sensible de la guerra y terminan por conceder un espacio a la introspección colectiva, en medio de la crisis humanitaria que vive actualmente el país.
Estudios del Discurso
ISSN: 2448-4857
Volumen 7 | Número 1
abril 2021 | noviembre 2021
pp. 17-33
Jorge Urueña
Universidad de Antioquia.
jorge.uriena@udea.edu.co
Resumen
A Beatriz González, José Alejandro Restrepo y Doris Salcedo los une la amistad y el colegaje. Sus pro-
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Abstract
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González, Restrepo y Salcedo, tres miradas del
hacer memoria sensible en tiempos de guerra
González, Restrepo and Salcedo, three views of making sensitive memory in times of war
Cómo citar este artículo (mla): Urueña, Jorge.
González, Restrepo y Salcedo, tres miradas del hacer
memoria sensible en tiempos de guerra”. Estudios del
Discurso 7.1 (2021): 17-33.
18
Erica Elexendra Areiza Pérez
Estudios del Discurso
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Bases epistémicas y semióticas de las metáforas en el arte contemporáneo
colombiano
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1 Conceptos dicotómicos de los cuales el curador parte para la organización del sentido en esta actividad participativa y debidamente llevada
a cabo por el otro (espectador).
19
Número 1Volumen 7
González, Restrepo y Salcedo, tres miradas del hacer memoria sensible en tiempos de guerra

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2
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2 La metáfora se congura como una gura discursiva que permite la construcción del conocimiento, de la creencia, de la práctica y de la
creación en el actuar de la vida humana. La perspectiva socio-crítica del lenguaje (Lakoff & Johnson) describe cómo en esta entidad
conceptual, desde la teoría de la metáfora primaria, se congura el lenguaje como la capacidad de expresión que congura las dimensiones
de la existencia humana, en la medida que identican estas guras como formas explícitas de la coherencia de la cultura.
20
Erica Elexendra Areiza Pérez
Estudios del Discurso
Ilustración 1. Bases fundacionales de la metáfora conceptual
Fuente: elaboración propia
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espectador y el artista, colocando a todos los sujetos en calidad de creadores del hecho
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Número 1Volumen 7
González, Restrepo y Salcedo, tres miradas del hacer memoria sensible en tiempos de guerra
¿Cómo ser líder en Colombia en tiempos de crisis humanitaria?
Galán (1992) de González, Musa Paradisíaca (1996) de Restrepo y Quebrantos
(2019) de Salcedo
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de guerra.
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Ilustración 2. Galán (1992) Beatriz González (1938-)
Fuente: Catálogo Razonado de la Universidad de los Andes (Colombia)
3 Fue candidato presidencial en la década de los ochenta y líder del partido liberal colombiano. El 18 de agosto de 1989 fue asesinado a tiros; los
autores materiales del crimen fueron Jaime Eduardo Rueda Rocha y Henry de Jesús Pérez. En la plaza principal del municipio de Soacha
(Cundinamarca, Colombia), mientras levantaba sus manos para saludar a la gente, Galán recibió los disparos desde la parte inferior de la tarima
a donde se había subido momentos antes. Este asesinato es catalogado como magnicidio por las cortes de justicia nacionales e internacionales.
El homicidio se atribuye a Alberto Santomio Botero, junto a Carlos Castaño Gil, Pablo Escobar y Gonzalo Rodríguez Gacha como responsables
de las acciones criminales durante el narcotráco de los años noventa en Colombia.
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Erica Elexendra Areiza Pérez
Estudios del Discurso
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Número 1Volumen 7
González, Restrepo y Salcedo, tres miradas del hacer memoria sensible en tiempos de guerra
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4 Apuestas políticas como la lucha contra la corrupción, la decencia, el amor a la patria, la dignidad como respuesta a una época en la que el
miedo estaba socialmente difundido. Esto último aún persiste y se percibe en Colombia.
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Erica Elexendra Areiza Pérez
Estudios del Discurso
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para lograr su cometido.
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25
Número 1Volumen 7
González, Restrepo y Salcedo, tres miradas del hacer memoria sensible en tiempos de guerra
Ilustración No. 3. Musa Paradísiaca [Videoinstalación] (1996) José Alejandro Restrepo (1959-)
Fuente: ArteFlora.org
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26
Erica Elexendra Areiza Pérez
Estudios del Discurso
se, entenderse la realidad de una comunidad, sumergida en el olor podrido por un corte en sus vías
legales y legí
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mercado artesanal y campesino del sector para movilizarse a escenarios mediáticos donde se trans-
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5 Se denominó masacre de las bananeras a la matanza de los campesinos bananeros que trabajaban para la United Fruit Company. Este hecho
se produjo entre el 5 y el 6 de diciembre de 1928 en el municipio de Ciénaga, Magdalena (Colombia). Un número indenido de trabajadores
murió después de que el gobierno de Miguel Abadía Méndez decidió poner n a una huelga de un mes organizada por el sindicato de los
trabajadores que buscaban garantizar mejores condiciones de trabajo. El gobierno de los Estados Unidos de América había amenazado con
invadir Colombia a través de su Cuerpo de Marines, si el gobierno colombiano no actuaba para proteger los intereses de la United Fruit Company.
27
Número 1Volumen 7
González, Restrepo y Salcedo, tres miradas del hacer memoria sensible en tiempos de guerra
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humana, especialmente la del líder político, cuando esta se encuentra circundada por el temor, el ace-
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6 La obra se volvió a instalar diez años después por solicitud de la galería Flora ars+natura.
28
Erica Elexendra Areiza Pérez
Estudios del Discurso
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de mayo de 2019
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ciudadano. Así lo enuncia una de las participantes del proyecto:
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Ilustración No. 4. Quebrantos [Instalación performativa – Detalle] (2019) Doris Salcedo (1958-)
Fuente: www.elespectador.com
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Número 1Volumen 7
González, Restrepo y Salcedo, tres miradas del hacer memoria sensible en tiempos de guerra
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social convive todos los días. En este sentido, la vida es una delgada placa de vidrio donde todo mundo
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Intuiciones para entender el plano sensible de la guerra y la introspección colectiva
en medio de una crisis humanitaria
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Erica Elexendra Areiza Pérez
Estudios del Discurso
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Número 1Volumen 7
González, Restrepo y Salcedo, tres miradas del hacer memoria sensible en tiempos de guerra
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e internacional.
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Erica Elexendra Areiza Pérez
Estudios del Discurso
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Número 1Volumen 7
González, Restrepo y Salcedo, tres miradas del hacer memoria sensible en tiempos de guerra
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tal-por-los-lideres-asesinados-doris-salcedo.html
Article
Full-text available
Este artículo reflexiona sobre las creaciones culturales como aportes para la construcción de paz. Se parte del supuesto de que los procesos de transición requieren de transformaciones culturales; esto es, reconfiguraciones en los modos de pensar y actuar acerca de la diferencia, el conflicto y la justicia, que se apoyan en distintos tipos de expresiones culturales que, históricamente, han sido claves para situar valores y representaciones sociales en el imaginario colectivo. El texto inicia con una conceptualización sobre las creaciones culturales y su contribución a la construcción de paz, que se centra en el modo en que se tramitan dolores y se representan simbólicamente traumas colectivos. Posteriormente, se exponen modos en que se han dado estos aportes y se puntualizan dimensiones expresadas en estas creaciones y cómo pueden ser leídas en relación con la construcción de paz. Se finaliza con algunas reflexiones en torno a los efectos sociales del arte desde una mirada ontológica de la hermenéutica y desde el vínculo entre arte y ritual.
Article
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Al cumplirse los primeros diez años de la Constitución de 1991, que tuvo como objetivo fundamental hallar los mecanismos para que el Estado alcanzara la paz, es necesario analizar las transformaciones experimentadas por el conflicto interno durante estos años, que hacen que nuestro país esté aún lejos de lograr el fin de la guerra. Por consiguiente este artículo no se propone hacer un balance del efecto de la carta de 1991 en el proceso de violencia, sino más bien destacar algunos factores que han surgido durante estos últimos años y que dificultan la transformación de nuestra penosa realidad.
Article
Full-text available
In this article I will demonstrate how in the fields of history and social sciences, event, narrative and the political have been reconfigured since the 1980s. First, I show the moment of the initial shock, that historical experience that produces the trauma of the victim. This desctructuralizing experience produces an emotional texture associated to the intense suffering and the social fragmentation. Second, I highlight the various moments of narrative construction of the event, from the initial intent of assimilating its meaning to the later compulsive repetitions. Narrative – from the testimony of victims, passing through the news media and international agencies, to academic history – will be the modality of discourse that will try to assign coherence and meaning to traumatic experiences. Third and last, I am interested in emphasizing the compulsive condition of repetition; the enigmatic insistence that structures the field of possible actions and available answers to the collectives that offer keys to the processes of group identification and rejection, the force of memories, their silencing and complaints: the political plot. Although analytically they have been susceptible to independent analysis, these three records coexist, and their current place in contemporary social theory suggests that they form part of a plot that should be looked at as a whole. In this text I will again present some of the debates around these three concepts, and later illustrate the ways in which these debates inform the theoretical discussions around the field of convergence, which we shall call studies about or around social trauma.
Article
"Ponencia Presentada por Fals Borda en el Simposio Internacional de Cartagena sobre Integración-Acción" Incluye bibliografía
Quebrantos: los vidrios rotos que los líderes no quieren volver a escuchar
  • Laura Romero
Romero, Laura. "Quebrantos: los vidrios rotos que los líderes no quieren volver a escuchar." El Espectador, 11 junio 2019. Web. 23 junio 2021. Impreso.
Más de 600 personas estuvieron en 'Quebrantos', en la Plaza de Bolívar
  • El Tiempo
El Tiempo. "Más de 600 personas estuvieron en 'Quebrantos', en la Plaza de Bolívar." 14 junio 2019. Web. 26 junio 2021.
Comunicación personal
  • Beatriz González
González, Beatriz. Comunicación personal. 1 junio 2018. Medellín: Universidad de Antioquia. Lakoff, George, Mery Johnson. Metáforas de la vida cotidiana. Madrid: Ediciones Cátedra, 1986. Impreso.
Arte como presencia indéxica: La obra de tres artistas colombianos en tiempos de violencia: Beatriz González, Óscar Muñoz y Doris Salcedo en la década de los noventa
  • María Malagón
Malagón, María. Arte como presencia indéxica: La obra de tres artistas colombianos en tiempos de violencia: Beatriz González, Óscar Muñoz y Doris Salcedo en la década de los noventa. Bogotá: Artes Editorial, 2010. Impreso.
Guerra contra la sociedad. Bogotá: Editorial Espasa
  • Daniel Pecaut
Pecaut, Daniel. Guerra contra la sociedad. Bogotá: Editorial Espasa, 2001. Impreso.