Available via license: CC BY 4.0
Content may be subject to copyright.
ARTYKUŁY
Paralelizm polityczny jako
koncepcjateoretyczna ijej zastosowanie
naprzykładzie Brazylii
Katarzyna Kamińska‑Korolczuk
Borcid.org/0000‑0002‑4895‑2399
Instytut Politologii, Wydział Nauk Społecznych
Uniwersytet Gdański
ABSTRACT
Political Parallelism asaeoretical Concept and its Application onthe Example
ofBrazil
Political parallelism isone ofthe theoretical categories used toclassify media systems
andsummarise the relationships occurring inthe media under the inuence ofpolitics
and inpolitics under the inuence ofthe media. e aim ofthe article, areview work,
istoana lyse the issue ofpolitical parallelism concerning the classic concepts ofC.Seymour-
-Ure, J.G.Blumler, and M.Gurevitch, aswell asD.C.Hallin and P.Mancini, and topresent
dierent positions criticising the usefulness ofthese theories for the study ofcountries other
than Western European ones. e study also presents the adequacy ofapplying the classic
concepts ofpolitical parallelism toanalyses regarding the Federative Republic ofBrazil.
e thesis ofthis case study isthat the classic theories ofpolitical parallelism donot fully
allow for determining the relationships between the sphere ofpolitics and the media inthis
country. e thesis was adopted asaresult oflong-term and holistic analyses ofthe charac-
teristics ofBrazil’spolitical and media systems. Asystematic literature review was used (Fink
2005, p.17), which makes itpossible tolearn the essence ofthe phenomenon and formulate
conclusions, and the qualitative methods used, despite their problems (Flick 2002, pp.5–24),
aswell assystemic analysis, complete the whole.
Keywords: political parallelism, media-politics relations inBrazil, media inBrazil, Brazilian
politics, Brazilian culture, political communication inBrazil
Zeszyty PRASOZNAWCZE
Kraków 2023, t.66,nr4(256), s.95–111
DOI: 10.4467/22996362PZ.23.041.18675
www.ejournals.eu/Zeszyty -Prasoznawcze/
ARTYKUŁY
96 KATARZYNA KAMIŃSKA-KOROLCZUK
Wprowadzenie
Paralelizm polityczny jest jedną zkategorii teoretycznych wykorzystywanych
doklasykacji systemów medialnych iopisu relacji zachodzących między poli-
tyką amediami. Deniowanie paralelizmu politycznego ewaluowało, począwszy
odksiążki Colina Seymoura -Ure „e Political Impact ofMass Media” z1974r.,
poprzez wydaną w1995r.publikację Jaya G.Blumlera iMichaela Gurevitcha „e
Crisis ofPublic Communication”, ponajbardziej znaną pracę poświęconą zagad-
nieniu opublikowaną przez Daniela C.Hallina iPaolo Manciniego „Comparing
Media Systems. ree Models ofMedia and Politics” z2004r.Przedstawione
wwyżej przytoczonych opracowaniach teorie, które nazywam klasycznymi,
zjednej strony zyskały naznaczeniu, głównie wodniesieniu dobadań państw
demokracji zachodnich, umożliwiając prowadzenie analiz porównawczych nad
systemami medialnymi. Dzięki wyznaczeniu charakterystycznych cech parale-
lizmu politycznego dokonywane sąklasykacje pozwalające także naopis relacji
zachodzących między sferami polityki imediów wpaństwach oraz ustalanie stopnia
zaawansowania tych zależności. Zdrugiej strony coraz częściej zwraca się uwagę
nakonieczność wypracowania nowych podejść dobadań nad związkami między
polityką amediami. Pojawiające się prace krytyczne wstosunku doklasycznych
koncepcji, autorstwa Karin Voltmer (2008, s.23–40)czy Lai Castro Herrero (2017,
s.4797–4823), dowodzą, żeoddziaływania nalinii polityka–media sąbardziej
złożone, wypracowanie modeli nie jest możliwe, adotychczasowe koncepty nie
dostarczają uniwersalnych narzędzi analizy.
Założenia metodologiczne
Artykuł stanowi pracę przeglądową, wktórej opisane zostały najważniejsze podejścia
teoretyczne dotyczące zagadnienia paralelizmu politycznego. Celem poznawczym
jest scharakteryzowanie paralelizmu politycznego jako jednego zpól badawczych
wobrębie badań nad komunikowaniem politycznym. Jest topodejście systemowe
pomocne wanalizach prowadzonych wnaukach opolityce iadministracji oraz
naukach okomunikowaniu społecznym imediach. Pozwala nawnioskowanie
owspółzależnościach polityki imediów, przy uwzględnianiu logiki politycznej
(sposób prowadzenia działań prowadzący domaksymalizacji zysków wsferze polityki)
ilogiki mediów (sposób wykorzystania dostępnych wmediach pól prezentowania
treści – czasu, hierarchii tematów, eksploatowania różnych środków komunika-
cji) (McQuail 2020, s.330–331; Dahlgren 1996, s.59–72;Kre 2016, s.314–325).
Praktyczne zadanie opracowania obejmuje zkolei wykazanie przydatności parale-
lizmu politycznego doanaliz dotyczących państw pozaeuropejskich. Przedmiotem
analizy sąsystemy polityczny imedialny Brazylii, które pojmuję całościowo izgod-
nie zujęciem systemowym Davida Eastona (1953). Przyjęcie takiej perspektywy
pozwala narozpatrywanie relacji między systemami wsposób holistyczny (Miller
1971, s.184–235), zwrócenie uwagi naoddziaływania podejmowane wramach
ARTYKUŁY
PARALELIZM POLITYCZNY JAKO KONCEPCJA TEORETYCZNA… 97
szeroko pojmowanego systemu rozumianego jako zbiór instytucji oraz wydawa-
nych przez nie przepisów prawa. Bierze pod uwagę funkcjonowanie podmiotów
formalnych inieformalnych, anawet zachowania jednostek, normy zwyczajowe
czy kulturowe, które nadają kształt procesowi funkcjonowania wpolityce oraz
działaniom związanym zgromadzeniem, przetwarzaniem irozpowszechnianiem
informacji wsferze mediów.
Tezą artykułu jest stwierdzenie, żeklasyczne teorie paralelizmu politycznego
wprzypadku takich państw jak Brazylia nie wpełni pozwalają naustalenie zależ-
ności zachodzących między sferą polityki imediów. Wynika tozfaktu, żejedną
zzasadniczych cech systemów politycznego imedialnego współczesnej Brazylii jest
swobodne podchodzenie doobowiązujących przepisów prawa dotyczących funk-
cjonowania polityki imediów, cowiąże się zbrakiem trwałych podziałów politycz-
nych. Istnieje wiele partii politycznych, powoływane sąone doraźnie, apodstawa
ich działania wynika zidei modykowanych wzależności odtymczasowych inte-
resów liderów politycznych iwłaścicieli mediów. Świat polityki imediów niejed-
nokrotnie okazuje się tożsamy. Tym samym koncepcja paralelizmu politycznego
wodniesieniu dopaństw demokracji nieskonsolidowanych (stosujących wartości
demokracji wybiórczo), jaką jest Brazylia, powinna uwzględniać nie tyle inie
tylko zaproponowane przez autorów klasycznej koncepcji elementy, lecz skupiać
większą uwagę nazależnościach kulturowych oraz oddziaływaniach nieformal-
nych. Wniektórych regionach świata wpływają one bowiem najsilniej nasytuację
społeczno-polityczną, znajdując odzwierciedlenie wzależnościach między polityką
amediami. Sąugruntowanymi schematami działania iwynikają zespecycznej
struktury społecznej, historii izwiązanych znią zależności politycznych, wtym
irelacji postkolonialnych.
Dozrealizowania celów pomocne były: 1)analiza źródeł iwyznaczenie głównych
teorii odnoszących się doparalelizmu politycznego; 2)systematyczna obserwacja
systemu politycznego, wtym iwuściślonym znaczeniu, jako rynku partyjnego;
3)systematyczna obserwacja systemu mediów, przy czym uwagę skupiono, zuwagi
nawielkość brazylijskiego rynku medialnego, nawiodących mediach. Analizę
przeprowadzono wodniesieniu doBrazylii, która stanowi studium przypadku
izostała wybrana zuwagi na:1)wielkość rynku mediów – jest tojeden znajwięk-
szych pod względem nakładów namedia ireklamę rynków naświecie (statista.
com 2017; Navarro 2023); 2)specyczny, rozległy iniepoddający się prostym klasy-
kacjom system partyjny; 3)położenie geograczne – poza Europą Zachodnią,
awięc, jak uważają krytycy klasycznych teorii paralelizmu, wmiejscu, wktórym
zasady klasycznych teorii się nie sprawdzają; 4)kontynuację prowadzonych badań,
coniewątpliwie ułatwia wnioskowanie, pozwalając nadokonywanie analiz jako-
ściowych. Podstawowe metody zastosowane podczas badania toanaliza systemowa
umożliwiająca holistyczne spojrzenie nawłaściwości systemów, studium przypadku
ianaliza jakościowa. Połączenie pragmatyzmu studium przypadku iwynikającej
zanalizy jakościowej obserwacji zsystematycznym przeglądem literatury (Fink 2005,
s.17)natemat systemu politycznego imediów Brazylii dają możliwość poznania
istoty zjawiska. Skłaniają też doformułowania ogólnych wniosków dotyczących
ARTYKUŁY
98 KATARZYNA KAMIŃSKA-KOROLCZUK
jednego przykładu idopodjęcia prób wykazania cech charakterystycznych dla
danego regionu, mimo zdawania sobie sprawy zzastrzeżeń dotyczących stoso-
wania metod jakościowych wnaukach społecznych (Flick 2002, s.5–24). Zuwagi
nawieloaspektowość zagadnienia omówiono najistotniejsze koncepcje ikwestie.
Definiowanie paralelizmu politycznego, teorie klasyczne ipolemizujące
Jak już wspomniano, koncepcja paralelizmu politycznego ewoluuje, choć najogól-
niej rzecz ujmując, jest pojęciem, które odnosi się dorelacji między sferą polityki
isferą mediów. Badacze zajmujący się zagadnieniem różnie uściślają, czym jest sfera
polityki. Pozostaje ona zbieżna zpojęciem partii politycznych, czyli sformalizowa-
nych organizacji funkcjonujących wsferze polityki irealizujących cele polityczne,
szeroko pojmowanym establishmentem, awięc gremium mającym wpływ nażycie
publiczne, elitami czy państwem wrozumieniu instytucji. Paralelizm pojmuje
się zkolei jako zależności obejmujące szeroko rozumianą sferę polityki (Blumler,
Gurevitch 1995), przy czym skupia się uwagę nawspółpracy mediów ipartii poli-
tycznych (Seymour -Ure 18974). Oznacza także „stopień, wjakim struktura systemu
medialnego jest podobna dostruktury systemu partyjnego” (Hallin, Mancini 2004,
s.27), anawet – bardzo szeroko rzecz ujmując – związki zachodzące między syste-
mami społecznymi isystemami mediów (Mikułowski Pomorski 1980, s.14–15).
Pojęcie paralelizmu politycznego wprowadził dopoznania naukowego Seymour-
-Ure w1974r.Badacz analizował wpływ mediów masowych nawydarzenia
polityczne wlatach siedemdziesiątych XXw.wbrytyjskiej przestrzeni mediów.
Wyciągnął wniosek, żeprasa działa paralelnie zpartiami wmomencie, wktórym
jest „ściśle związana ztąpartią przez organizację, lojalność wobec celów partii
istronniczość jej czytelników” (Seymour -Ure 1974, s.173–174). Zaproponował
skalę stopni paralelizmu politycznego: 0– brak; 1– niski; 2– średni, 3– wysoki
i4– pełny paralelizm (Seymour -Ure 1974, s.173–174). Podkreślić należy, żeautor
nie używał stopni paralelizmu dowartościowania, lecz służyć one miały dousta-
lania, wjakiej mierze opisywane zależności zachodzą.
W1975r.Jay G.Blumler iMichael Gurevitch opublikowali rozdział „Towards
aComparative Framework for Political Communication Research”, aw1995r.książkę
„e Crisis ofPublic Communication”, wktórych dokonują analizy wybranych
elementów wchodzących wskład systemu powiązań między mediami apolityką.
Nie odwołując się dopojęcia paralelizmu politycznego, lecz używając terminu
„stronniczość mediów”, stwierdzają, żewynika ona zprzymusu wywieranego
przez politykę naprasę (Blumler, Gurevitch 1975, s.22is.64). Wyznaczają cztery
wymiary zachodzących zależności: 1)stopień kontroli państwa nad organizacjami
medialnymi; 2)stopień stronniczości mediów; 3)stopień integracji elit medialnych
ipolitycznych; 4)charakter wiary legitymizującej instytucje medialne (Blumler,
Gurevitch 1975, s.61). Przyjmują, żepaństwo, posiadając uprawnienia ustawo-
dawcze iregulując funkcjonowanie mediów, wywiera największy wpływ namedia
elektroniczne, radio itelewizję, ponieważ decyduje oprzyznawaniu lub nie koncesji
ARTYKUŁY
PARALELIZM POLITYCZNY JAKO KONCEPCJA TEORETYCZNA… 99
nadawcom. Nadmierna ingerencja państwa wstrukturę mediów topotencjalne
zagrożenie, którego konsekwencją może być upartyjnienie mediów. Upartyjnienie
jest stopniowalne imieści się wskali odbezwarunkowego popierania działań partii
przez media poneutralność mediów wstosunku dodziałań jakiejkolwiek partii.
Analizowanymi aspektami wkoncepcji Blumlera iGurevitcha sątakże integracja
mediów ielit politycznych oraz wartości iprofesjonalizm reprezentowane przez
przedstawicieli mediów. Przy czym wiara badaczy wprofesjonalizację działań
dziennikarzy wpierwszej publikacji poświęconej stronniczości mediów okazuje się
zdecydowanie większa niż wdrugiej (Blumler, Gurevitch 1975, s.213). Przywołani
badacze zauważają, żerelacje nalinii media–politycy mogą mieć charakter niefor-
malny lub formalny. Wpierwszym przypadku oznaczać sympatię czy antypatię,
awdrugim sytuację, wktórej dziennikarze sąjednocześnie członkami partii (Blumler,
Gurevitch 1975, s.65i105; 1995, s.175). Zależności między polityką amediami
kształtują także instytucje systemu politycznego imedialnego oraz kultura poli-
tyczna, czyli zasady organizujące imające wpływ narelacje między instytucjami,
jaki inazachowania odbiorców mediów (Blumler, Gurevitch 1975, s.14).
W2004r.ukazała się praca poświęcona systemom medialnym „Comparing
Media Systems: ree Models ofMedia and Politics” Daniela C.Hallina iPaolo
Manciniego. Autorzy uznają wniej paralelizm polityczny zajeden zczterech głów-
nych wymiarów porównywania systemów medialnych. Jako oddzielny wymiar
wyróżniają także stopień izakres interwencji państwa wsystem mediów. Hallin
iMancini wprowadzają koncepcję paralelizmu politycznego rozumianego jako
„stopień, wjakim struktura systemu medialnego jest podobna dostruktury systemu
partyjnego” (Hallin, Mancini 2007, s.27). Podają także szerszą denicję, zwracając
uwagę nastopień odzwierciedlania głównych podziałów politycznych wspołeczeń-
stwie (Hallin, Mancini 2007, s.21). Zdaniem Hallina iManciniego stopień parale-
lizmu politycznego jest werykowany przez: 1)zawartość mediów istronniczość
publiczności; 2)wykazanie powiązań organizacyjnych między mediami ipolityką;
3)gotowość pracowników mediów dopodejmowania aktywności wsferze polityki;
4)odgrywane przez dziennikarzy role ipraktykę dziennikarską; 5)regulacje doty-
czące nadawców publicznych (Hallin, Mancini 2007, s.28–29).
Powyżej opisane teorie określam mianem klasycznych. Podsumowanie ich cech
charakterystycznych zawarte zostało wtabeli 1.
Choć wkolejnych koncepcjach wyróżniano elementy paralelizmu politycznego
podobne dowcześniej wykazanych winnych pracach, dodano także nowe. Wrezul-
tacie wyznaczono cechy charakterystyczne pojęcia imożliwość ich wyodrębnienia
dzięki np.obserwacjom dotyczącym zależności mediów odpaństwa lub partii
politycznych, posiadanych praw własności mediów, treści przekazów medialnych,
zależności między odbiorcami inadawcami mediów, przekonań wyrażanych przez
pracowników mediów iprzyjętych praktyk dziennikarskich. Wklasycznych teoriach
fakt znacznej liczby elementów składowych dowodzi, żeparalelizm polityczny jest
zjawiskiem, którego analizę prowadzić należy zszerokiej perspektywy.
ARTYKUŁY
100 KATARZYNA KAMIŃSKA-KOROLCZUK
Tabela 1.Główne założenia klasycznych teorii paralelizmu politycznego
Twórc y Colin Seymour ‑Ure Jay G.Blumler
Michael Gurevitch
Daniel C .Hallin
Paolo Mancini
Nazwa zjawiska Paralelizm polityczny Stronniczość mediów Stopień paralelizmu
politycznego
Sposób werykacji
paralelizmu
politycznego
powiązanie prasy
zorganizacją pa rtii;
lojalność wobec
celów par tii;
stronniczość
czytelników
stopień kontrol i państwa
nad organizacjami
medialnymi;
stopień stronniczości
mediów;
stopień integracji
elit medialnych
ipolitycznych;
charakter wiary
legitymizującej instytucje
medialne, wtym
wartości iprofesjonalizm
reprezentowane przez
przedstawicieli mediów
zawar tość mediów
istronniczość publiczności;
wykazanie powiązań
organizacyjnych między
mediami ipolit yką;
gotowość pracowni ków
mediów dopodejmowania
aktywności wsferze
polityki;
odgrywane przez
dziennikarzy role
iprakt yka dzienni karska;
regulacje dotyczące
nadawców publicznych
Przyjęta skala
0– brak; 1– niski;
2– średni, 3– w ysoki
i4– pełny paralelizm
stopniowalność wsk ali
odbezwarunkowego
popierania działań
partii przez media
poneutra lność mediów
wstosunku dodziałań
jakiejkolwiek par tii
określa się stopień
paralelizmu politycznego,
brak dokładnej skali
Źródło: opracowanie własne napodstawie: Seymour -Ure 1974;
Blumler, Gurevitch 1975; Hallin, Mancini 2007.
W2011r.wydano kolejną publikację, tym razem pod redakcją Hallina iManciniego,
anie ich autorstwa, zawierającą efekty współpracy badaczy zróżnych państw świata.
Jej przygotowanie było wynikiem reeksji nad dotychczasowymi ustalaniami
dotyczącymi systemów medialnych. Natomiast konkluzja wskazuje, żenie były
one wystarczające doskatalogowania występujących naświecie zależności między
polityką amediami (Hallin, Mancini 2011). Wprzywoływanej książce znajduje się
rozdział poświęcony Brazylii, naktóry warto zwrócić szczególną uwagę wkontekście
rozważanego wprezentowanym artykule studium przypadku. Jego autor, Afonso
deAlbuquerque, zauważa, żesystem medialny Brazylii tylko pozornie wykazuje
cechy wspólne modelu spolaryzowanego pluralizmu, doktórego został przypisany
wkoncepcji modeli mediów Hallina iManciniego
1
(deAlbuquerque 2011, s.72–95).
Wrzeczywistości odbiega odniego. Przemawia zatym fakt, żecieszące się największą
1 Na podstawie analiz dotyczących osiemnastu państw Europy Zachodniej oraz USA i Kanady
wyróżnili trzy modele mediów: 1 ) model północnoatlantycki, liberalny; 2 ) model północ-
no-centralnoeuropejski, demokratyczny korporacjonizm; 3 ) model śródziemnomorski,
spolaryzowany pluralizm. Więcej: D.C. Hallin, P. Mancini (2007). „Systemy medialne. Trzy
modele mediów i polityki w ujęciu porównawczym”, przeł. M. Lorek. Kraków.
ARTYKUŁY
PARALELIZM POLITYCZNY JAKO KONCEPCJA TEORETYCZNA… 101
popularnością tradycyjne media elektroniczne kształtowały się odpoczątku jako
media prywatne, ateorię paralelizmu politycznego trudno zastosować zpowodu
niewielkiej roli odgrywanej wBrazylii przez partie polityczne. Wpływa tozkolei
nazawartość mediów, wktórej trudno dostrzec trwałe przywiązanie dopoglądów
propagowanych przez jakąś opcję polityczną (deAlbuquerque 2011, s.72). Kilka lat
później, wkolejnej pracy naomawiany temat deAlbuquerque ponownie pod kreś la,
żekoncepcja paralelizmu politycznego sprawdza się wodniesieniu dopaństw
zachodnich. Poza tąsferą będzie miała zastosowanie tylko wówczas, gdy spełnione
sądwa podstawowe warunki: „musi istnieć konkurencyjny system polityczny,
zpodziałami politycznymi wystarczająco wyraźnymi, aby umożliwić mediom ich
odtworzenie, oraz zinstytucjonalizowana relacja między mediami apodmiotami
politycznymi, wystarczająco stabilna, aby umożliwić obserwatorowi identykację
powtarzających się wzorców interakcji” (deAlbuquerque 2013, s.742).
W2012r.koncepcję paralelizmu politycznego rozwinął ponownie Mancini,
zakładając, żeobejmuje on„istnienie zorganizowanych, stabilnych grup itradycji
artykułowanej debaty kulturowej, wktórej sądobrze zakorzenione konkurencyjne
opinie” (Mancini 2012, s.2). Takie bardzo szerokie pojmowanie paralelizmu poli-
tycznego współgra zzastrzeżeniami wobec klasycznych teorii wyrażanymi przez
naukowców kontynuujących badania nad zależnościami między polityką imediami.
Zwraca uwagę nafakt pomijany wteoriach klasycznych – zależności społeczne
determinujące kształt systemu politycznego imediów nie zawsze sąskatalogo-
wane, formalne.
Jedną zbadaczek sceptycznie nastawionych dokonwencjonalnych teorii jest
Katrin Voltmer (2008, s.23–40), która podkreśla, żetradycyjnie wypracowane
modele kategoryzacyjne nie oddają rzeczywistości państw przechodzących
transformacje systemowe zsystemów oligarchiczno-komunistycznych wEuropie
Wschodniej czy zdyktatur wAmeryce Południowej, Azji iAfryce. Formy oddzia-
ływań między polityką imediami wtych państwach sąkombinacją wybranych
wartości charakterystycznych dla państw demokratycznych iwzorców wywodzą-
cych się zestarych ustrojów wraz zograniczeniami, jakie teostatnie zesobą niosły.
Sąsilnie powiązane zcharakterem kulturowym państwa. Badania nad parale-
lizmem politycznym powinny się więc wiązać także zkoniecznością zwracania
uwagi naobyczajowość ioczekiwania, jakie mają społeczeństwa, wtym ipolitycy,
wobec mediów (Voltmer 2008, s.38). Zkolei Levi Obijiofor iFolker Hanusch (2011,
s.19–20)wykazują kolejną bolączkę badań Hallina iManciniego, jaką stanowi próba
ujednolicenia światowych systemów medialnych. Zdaniem tych pierwszych brak
odniesień dokulturowych, politycznych iekonomicznych różnic determinujących
pracę dziennikarzy nie pozwala nazauważenie faktu, żejakość dziennikarstwa jest
przypisana dorodzaju ijakości edukacji oraz praktyki, zjaką dziennikarze mieli
okazję się zetknąć wpaństwie, wktórym pracują.
Badania nad paralelizmem politycznym prowadzone przez wielu badaczy
ibadaczki dowodzą ponadto, żenie tylko występowanie zjawiska jest istotne,
lecz ikonsekwencje, jakie zesobą niesie. Hetty van Kempen (2006, s.407–422),
napodstawie ustaleń dotyczących Szwecji, wykazuje, że paralelizm polityczny
ARTYKUŁY
102 KATARZYNA KAMIŃSKA-KOROLCZUK
mawpływ napartycypację wyborczą wpaństwie imoże prowadzić domobilizacji
wyborców lub ograniczać ich udział, zwłaszcza wśród tych, którzy nie sązainte-
resowani polityką. Yphtach Lelkes (2016, s.523–543) dowodzi zaś, żeimwyższy
poziom paralelizmu politycznego wpaństwie, tym większa polaryzacja społe-
czeństwa. Ustalenia tewskazują nakonieczność rozszerzenia pola obserwacji
także ozachowania wyborców, nadawców iodbiorców mediów, cowklasycznych
koncepcjach nie występuje.
WPolsce jedną zpierwszych koncepcji natemat paralelizmu politycznego jest
tazaproponowana wlatach osiemdziesiątych XXw.przez Jerzego Mikułowskiego
Pomorskiego. Zakłada dominację mediów nad systemem społecznym. Badacz
przeanalizował oddziaływania między systemami społecznymi imediów iwykazał,
że wrozwoju zależności można wyznaczyć cztery fazy: wynikania, warunkowa-
nia, bodźcowania iinstrumentalizacji. Powstanie mediów masowych początkowo
wiązało się zrozwojem społecznym, jednak później tomedia determinowały
rozwój społeczeństw, bodźcując wstronę powstania społeczeństw informacyjnych.
Mikułowski Pomorski dowodzi, żesystemy medialny ispołeczny nie sąoddzielne,
lecz tworzą sieć powiązań.
Wdorobku polskich badaczy ibadaczek nie brakuje także krytycznej analizy
klasycznych teorii wtym tej wgHallina iManciniego. Zanajbardziej istotną uznaję
koncepcję Bogusławy Dobek -Ostrowskiej (2015), która dowodzi, żeporozpadzie
tzw. bloku wschodniego, czyli pouzyskaniu bądź odzyskaniu niepodległości
przez państwa znajdujące się poIIwojnie światowej wsferze wpływów Związku
Socjalistycznych Republik Radzieckich naterenie Europy Środkowo-Wschodniej,
powstały zależności między polityką amediami pozwalające nawyodrębnienie nastę-
pujących modeli zależności: niedoskonałe demokracje zwolnymi mediami, niedo-
skonałe demokracje zczęściowo wolnymi mediami, reżimy hybrydowe zczęściowo
wolnymi mediami oraz autorytarne reżimy, wktórych nie mawolnych mediów.
Analizy paralelizmu politycznego natych terenach wymagają więc obserwacji wielu
czynników, wtym przede wszystkim ekonomicznych. Dodatkowo wodniesieniu
doreżimów autorytarnych zauważyć należy wpływ jednostki rządzącej państwem
naproces upolityczniania mediów idziennikarzy.
Tabela 2.Główne założenia koncepcji polemizujących
zklasycznymi teoriami paralelizmu politycznego
Badacz/badaczka Elementy, któr ych nie powinno się pomijać ,
badając paralelizm polityczny
Afonso deAlbuquerque
różnice whistorii powstawa nia mediów – nie
zawsze tepubliczne były pierwotne;
nie zawsze istnieje konkurency jny system polityczny
zwyraźnymi podziała mi politycznymi;
nie zawsze jest stabi lna izinsty tucjonalizowana
relacja między polityką amediami;
nie wewszystkich państwach partie polityczne isympatie polityczne
sąstałe iodgrywają znaczącą rolę wsystemie politycznym
ARTYKUŁY
PARALELIZM POLITYCZNY JAKO KONCEPCJA TEORETYCZNA… 103
Badacz/badaczka Elementy, któr ych nie powinno się pomijać ,
badając paralelizm polityczny
Paolo Manci ni funkcjonowanie konkurencyjnych opinii zakorzenionych
wzorganizowanych, stabilnych grupach itradycji debaty kulturowej
Katrin Voltmer
należy dostrzegać transformacje systemowe;
należy rozpatrywać oddziaływania między polityk ą imediami
jako kombinację wartości charakteryst ycznych dla państ w
demokratycznych iwzorców wywodzących się zestarych ustrojów;
nie można nie dostrzegać silnego cha rakteru ku lturowego
zależności między polityką amediami;
oprócz obyczajowości ważne sątakże oczekiwania
społeczeństwa wobec mediów
Levi Obijiofor
iFolker Hanusch
nie należy ujednolicać systemów medialnych;
ważne sąodniesienia kulturowe, polityczne, ekonomiczne oraz
jakość edukacji iprak tyki determinujące pracę dziennik arzy
Hetty van Kempen
paralelizm polityczny będzie miał swoje odzw ierciedlenie także
wpart ycy pacji wyborczej, należ y więc zwracać uwagę naproces mobilizacji
lub demobilizacji wyborców oraz osób, które nie interesują się polityk ą
Ypht ach L elk es
poziom paralelizmu politycznego w pływa napolary zację
społeczeństwa, należy więc obserwować zachowania
wyborców, nadawców iodbiorców mediów
Jerzy Mikułowski Pomorski zauważ yć dominację med iów nad systemem społecznym
jako sieci powiązań, k tóre należy obser wować
Bogusława
Dobek -Ostrowska
obserwacja wielu czynników, wty m przede wszyst kim ekonomicznych;
wpływ jed nostki rząd zącej państwem naproces
upolityczniania mediów idziennikarzy
Źródło: opracowanie własne napodstawie: deAlbuquerque 2011, 2013;
Mancini 2011; Voltmer 2008; Obijiofor, Hanusch 2011; van Kempen 2006;
Lelkes 2016; Mikułowski Pomorski 1980; Dobek -Ostrowska 2015.
Powyższa tabela przedstawia najważniejsze założenia opracowań krytycznych
wstosunku doklasycznych teorii paralelizmu politycznego. Autorzy iautorki
zwracają uwagę nafakt, żetradycyjna koncepcja paralelizmu politycznego nie
przystaje dorzeczywistości systemów politycznych funkcjonujących winnych niż
demokracje zachodnie częściach świata, żenie uwzględnia czynników ekonomicz-
nych czy kulturowych, nie dostrzega elementów specycznych dla danego obszaru.
Wuznawanych zaklasyczne teoriach paralelizmu dąży się dowypracowania modeli,
które pozwoliłyby naoszacowanie zjawiska, ustalanie skali/stopni paralelizmu.
Wodniesieniu dosystemów politycznych, zdenicji zróżnicowanych, nie zawsze
udaje się uzyskać wyniki pozwalające nadokonanie analiz bez jednoczes nego
nadmiernego ujednolicania warunków obserwacji. Docelów poznawczych próbuje
się więc porównywać często poprostu nieporównywalne elementy. Wydaje się
jednak, żecałkowite odrzucenie stosowania klasycznych koncepcji jako instru-
mentów uwzględniających ustalone zasady funkcjonowania icechy badanego pola,
pozwalających naanalizowanie relacji między polityką amediami, byłoby błędne.
Zmierzać należy dowypracowania nowych podejść, korzystając zpodbudowy, jaką
jest dotychczasowy dorobek.
ARTYKUŁY
104 KATARZYNA KAMIŃSKA-KOROLCZUK
Paralelizm polityczny wFederacyjnej Republice Brazylii
Brazylia jest republiką federacyjną, demokracją nieskonsolidowaną funkcjonującą
wstrukturach, które określam jako pozorne (Kamińska -Korolczuk 2021, s.245–269).
Przepisy prawa, wtym iKonstytucji z1988r.(Konstytucja 2004), sąregulacjami
stosowanymi wpraktyce społeczno-politycznej wybiórczo, agrupy nacisku, czyli
środowiska dysponujące możliwością używania przymusu wobec władzy oraz
społeczeństwa, skupiają uwagę przede wszystkim narealizacji własnych celów.
Brazylia boryka się zwieloma problemami, które szczególnie uwypukliła pande-
mia COVID-19oraz wynikający zniej kryzys gospodarczy. Korupcja, nepotyzm
iklientelizm (rozumiany jako układ nieformalnych zależności, wramach których
roztacza się opiekę, oczekując wzamian określonych zachowań) utrwalają nierów
-
ności społeczne, czyli ubóstwo, nadreprezentację mężczyzn wsferze publicznej,
brutalizację życia społecznego zwystępującą przemocą, szczególnie wobec kobiet
(Kamińska -Korolczuk 2021, s.245–269). Charakterystyczne sąinterwencjonizm
państwowy oraz koncentracja własności mediów wrękach rodzin zajmujących
się biznesem ijednocześnie blisko związanych zesferą polityki. Silnie skoncen-
trowana własność mediów jest pozostałością prezydentury Getúlio Dornellesa
Vargasa wlatach 1930–1945 i1950–1954 oraz dyktatury wojskowej zlat 1964–
1985 (Petelczyc, Cichy 2016). Czas rządów niedemokratycznych nie sprzyjał ani
wykształceniu się niezależnych elit dziennikarskich, ani ukształtowaniu inklu-
zyjnego społeczeństwa biorącego udział wdialogu społecznym prowadzonym
wmediach czy poprzez media.
Media wBrazylii uważane sązadopełnienie władzy. Dzięki nim można oddzia-
ływać naopinię publiczną itym samym wzmacniać jej legitymizację. Ztego
powodu działalność wmediach prowadzona jest nazasadzie oligopolu, wktórym
niewielka liczba wpływowych rodzin ma90%udziałów wtym rynku (Lambert
2013), a50najbardziej wpływowych mediów stanowi własność 26grup korpora-
cyjnych (Reporters Without Borders 2017). Właściciele mediów najczęściej należą
dogrona byłych pułkowników, colonels. Słowo colonel oznacza osobę poważaną
społecznie, powiązaną zwładzą. Wbrazylijskiej kulturze tradycja tytułowania tym
określeniem sięga połowy XIX w.iodnosi się doludzi uważanych zatych, którzy
kontrolują sferę społeczno-polityczną. Tojedna znajważniejszych grup nacisku,
której członkowie posiadają znaczne areały ziemi ikluczowe media, wpływają
nawładzę, promując kandydatów nastanowiska, niejednokrotnie także samo-
dzielnie sprawując istotne urzędy wpaństwie.
Intensykacja działań wspierających lub negujących daną opcję polityczną
wmediach zależy odtego, czy skutki wyborów będą akceptowalne przez colonels. Nie
mawięc stałych podziałów politycznych, które znalazłyby swoje odzwierciedlenie
wmediach, lecz wzależności odkoniunkturalnych potrzeb środki masowego prze-
kazu podejmują się roli albo wspierania opozycji politycznej, albo przejmują taką
samą retorykę jak rządzący (Lambert 2013; Farah 2010). DeAlbuquerque stwierdza,
żezarówno właściciele, jak ipracownicy mediów manipulują zawartością przekazu
ARTYKUŁY
PARALELIZM POLITYCZNY JAKO KONCEPCJA TEORETYCZNA… 105
wtaki sposób, aby deprecjonować polityków, którzy chcą zmieniać rzeczywistość,
zagrażając status quo colonels (deAlbuquerque 2019, s.906–923).
Tabela 3.Werykacja założeń klasycznych teorii paralelizmu
politycznego wodniesieniu doBrazylii
Twórc y Z ałożenia wodniesieniu doBrazylii
Colin Seymour ‑Ure
powiązanie prasy zorga nizacją partii:
media związ ane zgrupami nacisku, anie zpar tiami;
lojalność wobec celów partii:
lojalność wobec grup nacisku, anie zcelami part ii;
stronniczość czytelników:
bierność cz ytelników (polityk a imedia uważane dla sfer y, a nie dla k ażdego)
Jay G.Blumler
Michael Gurevitch
stopień kontrol i państwa nad orga nizacjami medialnymi:
główne organizacje medialne sąwrękach grup nacisku;
stopień stronniczości mediów:
główne med ia reprezentują interesy grup nacisk u;
profesjonalizacja iwykszta łcenie dzienni karzy iwia ra wwartości/
instytucje media lne, comoże prowadzić dopowsta nia elit medialnych
idecydować oich ewentualnej integracji zelitami polityczny mi:
dziennika rze iinstytucje med ialne zależni odwłaścicieli mediów, którzy
jednocześnie mogą pełnić fun kcje polityczne; niska profesjonal izacja zawodu
dziennika rstwa oraz wią żące się zeznacznym ryzykiem jego wykonywanie
nie sprzy jają powstaniu elit media lnych wznaczeniu el ity dziennikarskiej;
historia, wktórej rządy dyktatu ry wojskowej nie sprzyjał y
wykształceniu się tradycji szkół dziennikarsk ich
Daniel C .Hallin
Paolo Mancini
zawartość mediów istronniczość publiczności:
media związ ane zgrupami nacisku itoodnich za leży zawartość mediów;
bierność cz ytelników (polityk a imedia uważane dla sfer y, a nie dla k ażdego);
wykazanie powiązań organizacy jnych między mediami ipolityką:
główne med ia należą dogrup nacisku, jeśli ich przedstawiciele sąjednocześnie
politykami, rzecz ywiście dasię wskazać powiązania organizacyjne, nie będą
tojednak powią zania zpolityką, lecz zgrupą nacisku promującą polityk a;
gotowość pracow ników mediów dopodejmowania a ktywności wsferze polityki:
nie zgromadzono danych dotyczących liczby dziennikarzy przechodzących
dopolityki; wliteraturze (Matos 2007, s.225–227) pod kreśla się,
żewtrakcie zmian systemowych, przechodzen ia dodemokracji,
młodsze pokolenie d ziennikarzy bard ziej było zainteresowane liczbą
publikowanych ar tykułów niż ich politycznym zaanga żowaniem;
odgrywane przez d ziennikarzy role ipra ktyka dziennik arska:
zależność odwłaścicieli mediów, niska profesjonali zacja zawodu
dziennika rstwa oraz wią żące się zeznacznym ryzykiem jego wykonywanie
nie sprzy jają powstaniu elit media lnych wznaczeniu el ity dziennikarskiej;
historia, wktórej rządy dyktatu ry wojskowej nie sprzyjał y
wykształceniu się tradycji szkół dziennikarsk ich;
regulacje dotyczące nadawców publicznych:
słabość mediów publicznych, teoretycznie konstytuc yjna gwarancja
wolności, fakt ycznie zarządzan ie nazasadach cenzury prewency jnej
Źródło: opracowanie własne.
Wodniesieniu dodziałań dziennikarzy, awpowiązaniu zniską profesjonali-
zacją zawodu wynikającą zograniczania autonomii zawodowej oraz zastraszania
ARTYKUŁY
106 KATARZYNA KAMIŃSKA-KOROLCZUK
pracowników mediów, wydaje się słuszne stwierdzenie, żesąoni natyle obiektywni
wswojej pracy, naile pozwala imstrach oswoje zdrowie iżycie (Reporters Without
Borders 2020, 2021). Choć poupadku junty wojskowej parokrotnie zdawało się,
żewpaństwie zachodzą procesy demokratyzacji, które wpłyną korzystnie nawzrost
niezależności pracowników mediów (Matos 2017, s.179–180), atym samym
inapoziom profesjonalizacji ich zawodu, towspomniany już deAlbuquerque nie
pozostawia złudzeń: „twierdzę, żeelity Ameryki Łacińskiej iich media przed-
stawiają się jako zwesternizowana mniejszość obdarzona cywilizacyjną misją
wodniesieniu dospołeczeństw jako całości imanipulują dyskursem czwartej
władzy dla własnej korzyści, traktując gojako środek dozabezpieczenia ilegi-
tymizacji własnych przywilejów” (deAlbuquerque 2019, s.906). Zwrócić należy
uwagę nafakt, żeoczekiwania dotyczące roli, jaką mają pełnić dziennikarze,
sąsilnie zależne odpostulatów grup nacisku iwypracowanych przez nie norm
oraz odsposobu funkcjonowania wsamym środowisku dziennikarskim (Matos
2007, 2017; de Albuquerque 2019).
Aby zrozumieć specykę zachowań wsferze publicznej wtej części świata, trzeba
zauważyć, żedziałania wpolityce imediach sąściśle powiązane zcharakterystycz-
nymi dla tego regionu cechami kultury. Cechy tepowodują m.in., żewpaństwie,
wktórym nadaje ponad 21tys. telewizyjnych stacji naziemnych isatelitarnych
(Statista Research Department 2020), ponad jedna trzecia populacji żyje poza zasię-
giem jakichkolwiek źródeł informacji, nie mogąc lub nie widząc potrzeby korzy-
stania zprasy drukowanej czy elektronicznej (Pinheiro 2023). Sytuacja tawynika
zpowszechności założenia, żepolityczna oraz medialna sfera publiczna pozostają
niedostępne zwykłym ludziom.
Wspomniane już patologie także powodują, żeczęść osób jest wyłączona zobiegu
informacji, zaś dla dużej liczby tych, którzy zmediów korzystają, wspólną cechę
stanowi bierność. Przyjęte zasady wsystemach politycznym imedialnym, syste-
mach tworzących wzasadzie jedność sfery wpływów, mają swoją praprzyczynę
wrozwoju historycznym, społecznym oraz politycznym państwa, przy czym
wpływ nakoniunkturalne traktowanie działań wpolityce mafakt, żesystem
partyjny Brazylii należy dojednego znajbardziej zawiłych, jakie występują
wpaństwach demokratycznych, aordynacja wyborcza jest dość skomplikowana
(Calvo, Guarnieri, Limongi 2015). Struktura systemu partyjnego jest nadmiernie
rozdrobniona iodzwierciedla poglądy często doraźnie formułowane przez grupy
chcące oddziaływać wdanym momencie nażycie społeczno-polityczne (Moddelmog,
dos Santos 2020, s.200–213). Siła sprawcza partii okazuje się niewielka, aspośród
partii onajwiększej relewancji (znaczeniu dla systemu politycznego) wymienić
można cztery – Partię Pracujących (Partido dos Trabalhadores, PT), Brazylijski
Ruchu Demokratyczny (Movimento Democrático Brasileiro, MDB), Brazylijską Partię
Socjaldemokracji (Partido daSocial Democracia Brasileira, PSDB) iDemokratów
(Democratas, DEM). Toone najczęściej promują kandydatów nanajważniejsze
funkcje wpaństwie, jednak zajedyny podmiot, który stanowi „kotwicę wybo-
rów”, należy uznać PT,a„wszystkie inne partie wydają się trudne dorozróżnienia
izidentykowania” (Carreirão, Rennó 2018, s.217).
ARTYKUŁY
PARALELIZM POLITYCZNY JAKO KONCEPCJA TEORETYCZNA… 107
Brak tradycji sprawia, żesiła partii jest tożsama zsiłą osobowości lidera zarzą-
dzającego ugrupowaniem wdanym momencie. Sfera polityki cechuje się więc
silnym spersonikowaniem, awizerunek polityków, szczególnie ten wykreowany
napotrzeby mediów, maduże znaczenie. Istotnym rysem okazuje się także częsta
zmiana barw partyjnych przez polityków, przechodzenie zpartii dopartii, zgod-
nie zzasadą maksymalizacji korzyści własnych (Baker i in.2016, s.197–213).
Dopowiedzieć przy tym należy, żezgodnie zkonstytucją kandydaci naprezydenta
muszą być członkami partii itylko partie mogą desygnować pretendentów dospra-
wowania urzędu (Konstytucja 2004).
Należy stwierdzić, żewBrazylii nie występują stałe podziały polityczne, które
sąwidoczne imogłyby być odtworzone przez media, oraz nie istnieją stabilne
relacje między mediami apodmiotami politycznymi umożliwiające obserwatorom
identykację wzorców (deAlbuquerque 2013). Wtym państwie styka się wiele
kultur itożsamości, nazywanych przez Matos (2017, s.179) hybrydowymi, które
sągłęboko ihistorycznie związane zprocesem kolonizacji.
Choć występują grupy nacisku dążące dokontrolowania dyskursu prowadzonego
wmediach, nie maznanych zkolei zpracy Manciniego „tradycji artykułowanej
debaty kulturowej, wktórej sądobrze zakorzenione konkurencyjne opinie” (2011,
s.2). Coprawda, powiązania organizacyjne, instytucjonalne czy własnościowe
między mediami ipolityką stanowią oczywistą zależność deniującą wysoki stopień
paralelizmu politycznego, jednak wBrazylii wyróżnia terelacje duża labilność
ideologiczna.
Podsumowanie
Klasyczne koncepcje paralelizmu politycznego, traktujące politykę jako sferę oddzia-
ływań namedia ibadające relacje mediów zpolityką, nie sąwpełni adekwatnymi
teoriami dobadań nad systemami mediów wpaństwach ospecycznych cechach,
których egzemplikacją jest Brazylia. Choć koncepcje teoretyczne mają być przy-
czynkiem dodokonywania generalizacji, rozpatrywania świata za pomocą modeli,
zdawać sobie należy sprawę, żenie wewszystkich państwach będzie toskutecznie,
anawet wskazane. Wdemokracjach nieskonsolidowanych, czyli takich, które
traktują wartości demokracji jako zbiór zachowań dowyboru, anie jednorodną
całość, wbadaniach nad relacjami zachodzącymi wmediach pod wpływem poli-
tyki ipolityki pod wpływem mediów istotne będzie także wyszczególnienie cech
kulturowych nadających charakter danemu systemowi.
Jak wskazano napoczątku rozważań, tezę artykułu stanowi stwierdzenie,
żeklasyczne teorie paralelizmu politycznego wodniesieniu doBrazylii nie pozwa-
lają wpełni naustalenie zależności zachodzących między sferą polityki imediów
wtym państwie. Teza taokazała się słuszna. Zasadnicze cechy systemów poli-
tycznego imedialnego wtym państwie topozorność struktur formalnych oraz
prawnych, które regulują życie społeczno-polityczne, następnie brak trwałych
podziałów politycznych, awreszcie przenikanie się sfer medialnej ipolitycznej
ARTYKUŁY
108 KATARZYNA KAMIŃSKA-KOROLCZUK
zuwagi nawłasność mediów, która najczęściej pozostaje wrękach rodzin zajmu-
jących się zarówno biznesem (wtym prowadzących przedsiębiorstwa medialne),
jak ipolityką, mających wswoim gronie czynnych polityków. Istotne pozostaje
ito,żewBrazylii system partyjny jest bardzo rozdrobniony, astruktury partyjne
służą realizacji partykularnych interesów. Dodatkowo niepokoju społecznego nie
wzbudza fakt częstej zmiany partii przez polityków. Tym samym koncepcja para-
lelizmu politycznego wstosunku doBrazylii albo iszerzej – państw demokracji
nieskonsolidowanych, powinna uwzględniać przynajmniej dwie grupy zagadnień.
Popierwsze, brać pod uwagę zaproponowane przez badaczy tradycyjnych koncepcji
paralelizmu politycznego elementy różnicujące systemy medialne, czyli sposoby
współpracy partii politycznych zmediami, prawa własności, strukturę organiza-
cyjną mediów, rolę mediów publicznych, zawartość treści przekazów, zależności
występujące między nadawcami aodbiorcami, wartości, przekonania ipraktyki
dominujące wdziałaniach dziennikarskich. Podrugie, należy też koncentrować się
nacechach kulturowych obserwowanych zszerokiej perspektywy. Wypracowanie
modeli nie wydaje się możliwe również zuwagi nato, żewewspółczesnym komu-
nikowaniu politycznym wykorzystuje się wszystkie dostępne media oraz działania
wsferze poza nimi. Zależności osobiste wpaństwach, wktórych występuje zjawisko
klientelizmu, sąszczególnie silnie zakorzenione. Mają długą historię funkcjono-
wania wsystemach, które wprocesie swego rozwoju przechodziły różną drogę,
odpaństw uznawanych zaniedemokratyczne poewolucję wstronę demokracji,
cobyło udziałem także Brazylii.
Bibliografia
Albuquerque A.de (2011). OnModels and Margins: Comparative Media Models Viewed from
aBrazilian Perspective. W:D.C.Hallin, P.Mancini (eds.). Comparing Media Systems Beyond
the Western World (s.72–95). Cambridge.
Albuquerque A.de (2013). Media/politics connections: beyond political parallelism. Media, Cul‑
ture & Society, vol. 35(6),s.742–758.
Albuquerque A.de (2019). Protecting democracy orconspiring against it?Media and politics
inLatin America: Aglimpse from Brazil. Journalism, vol. 20(7), s.906–923.
Baker A., Ames B., Sokhey A.E., Renno L.R.(2016). The Dynamics ofPartisan Identification
When Party Brands Change: The Case ofthe Workers Party inBrazil. The Journal ofPolitics,
vol. 78(1),s.197–213.
Blumler J.G., Gurevitch M.(1975). Towards aComparative Framework for Political Communi-
cation Research. W:S.H.Chaffee (ed.). Political Communications: Issues and Strategies for
Research (s.165–193). Beverly Hills.
Blumler J.G., Gurevitch M.(1995). The Crisis ofPublic Communication. London–New York.
Calvo E., Guarnieri F., Limongi F.(2015). Why coalitions? Party system fragmentation, small
party bias, and preferential vote inBrazil. Electoral Studies, vol. 39,September, s.219–229.
Carreirão Y.S., Rennó L.R.(2018). Presidential Voting: Partisanship, Economy, Ideology. W:B.Ames
(ed.). Routledge Handbook ofBrazilian Politics (s.216–235). Abingdon.
ARTYKUŁY
PARALELIZM POLITYCZNY JAKO KONCEPCJA TEORETYCZNA… 109
Castro Herrero L.etal.(2017). Rethinking Hallin and Mancini Beyond the West: AnAnalysis
ofMedia Systems inCentral and Eastern Europe. International Journal ofCommunication,
vol. 11,s.4797–4823.
Chueri J.(2018). People against the elite? Jair Bolsonaro’spresidential campaign. Paper presented
atthe Anais do42º Encontro Anual daAnpocs, Caxambu, Brasil, 22–26.10.2018 [http://anpocs.
com/index.php/encontros/papers/42-encontro-anual-da-anpocs/gt-31/gt17-22/11255-people-
-against-the-elite-jair-bolsonaro-s-presidential-campaign/file; 3.04.2023].
Dahlgren P.(1996). Media logic incyberspace: Repositioning journalism and its publics. Javnost‑
‑ThePublic, vol. 3(3),s.59–72.
Dobek -Ostrowska B.(2015). Między politologią akomunikologią. Razem czy osobno? Przypadek
studiów porównawczych nad relacjami polityki imediów wEuropie Środkowo -Wschodniej.
Politeja. Odsłony polityki, vol. 12(4), s.27–49.
Easton D.(1953). The Political System. New York.
Farah T.(2010). Entidades deimprensa eFecomercio estudam iraoSTF contra plano dedireitos
humanos. OGlobo, 18.03.2010 [https://oglobo.globo.com/politica/entidades-de-imprensa-fe-
comercio-estudam-ir-ao-stf-contra-plano-de-direitos-humanos-3037045; 27.03.2023].
Fink A.(2005). Conducting Research Literature Reviews: From the Internet toPaper, 2nd
ed.Thousand Oaks.
Flick U.(2002). Qualitative research-state ofthe art. Social Science Information, vol. 41(1),s.5–24.
Hallin D.C., Mancini P.(2004). Comparing Media Systems. Three Models ofMedia and Politics.
Cambridge–New York.
Hallin D.C., Mancini P.(eds.) (2011). Comparing Media Systems Beyond the Western World.
Cambridge.
Hallin D.C., Mancini P.(2007). Systemy medialne. Trzy modele mediów ipolityki wujęciu po
-
równawczym, przeł. M.Lorek. Kraków.
Kamińska -Korolczuk K.(2021). Media ipolityka akryzys zaufania. Polityka informacyjna mo-
carstw wczasie zagrożenia. Gdańsk.
Kempen H.van (2006). Press -Party Parallelism and Its Effects inSweden: ALongitudinal Study,
1979–2002. Scandinavian Political Studies, vol. 29(4),s.407–422.
Konstytucja Federacyjnej Republiki Brazylii (2004), przeł. A.Wojtyczek -Bonnand. Warszawa
[http://libr.sejm.gov.pl/tek01/txt/konst/brazylia.html; 26.02.2023].
Kreft J. (2016). Schyłek tradycyjnego dziennikarstwa prasowego a nowa logika mediów. Zeszyty
Prasoznawcze, nr 2, s. 314–325.
Lambert R.(2013). Die freie Meinung und der freie Markt. Presslandschaften inLateinamerika
von Renaud Lambert. LeMonde diplomatique, 11.01.2013 [https://monde-diplomatique.de/
artikel/!525510; 30.04.2023].
Lelkes Y.(2016). Winners, Losers, and the Press: The Relationship Between Political Parallelism
and the Legitimacy Gap. Political Communication, vol. 33(4),s.523–543.
Mancini P.(2012). Instrumentalization ofthe media vs.political parallelism. Chinese Journal
ofCommunication, vol. 5(3),s.262–280.
Matos C.(2007). Journalism and Political Democracy inBrazil. Networking Knowledge: Journal
ofthe MeCCSA Postgraduate Network,vol. 1(1).
Matos C.(2017). Media and Democracy inBrazil.Westminster Papers inCommunication and
Culture, vol.8(1), s.178–196.
ARTYKUŁY
110 KATARZYNA KAMIŃSKA-KOROLCZUK
McQuail D.(2020). Teoria komunikowania masowego. Warszawa.
Mikułowski Pomorski J.(1980). Badania masowego komunikowania. Warszawa.
Miller E.F.(1971). David Easton’sPolitical Theory. The Political Science Reviewer, vol. 1,Fall,
s.184–235 [https://isistatic.org/journal-archive/pr/01_01/miller.pdf; 12.12.2021].
Moddelmog L., dos Santos P.A.G.(2020). Religion and political parties inBrazil. W:J.Haynes
(ed.). The Routledge Handbook toReligion and Political Parties (s.200–213). Abington.
Navarro J.G.(2023). Advertising spending inthe world’slargest admarkets 2021. Statistica.com,
6.01.2023 [https://www.statista.com/statistics/273736/advertising-expenditure-in-the-worlds-
-largest-ad-markets/; 5.05.2023].
Obijiofor L., Hanusch F.(2011). Journalism Across Cultures: AnIntroduction. Hampshire.
Petelczyc J., Cichy M.(red.) (2016). Brazylia, kraj przyszłości? Warszawa.
Pinheiro D.(2023). New voices, new tools: how Brazil’smedia are emerging from the Bolsonaro
shadow. International Press Institute, 7.02.2023 [https://ipi.media/emerging-brazilian-media/;
23.05.2023].
Reporters Without Borders (2017). Media Oligopolies Controlled by“Colonel” Dynasties – RSF
and Intervozes present Media Ownership Monitor Brazil, 31.10.2017 [https://rsf.org/en/news/
media-oligopolies-controlled-colonel-dynasties-rsf-and-intervozes-present-media-owner-
ship-monitor; 3.03.2023].
Reporters Without Borders (2020). RSF tallied 580 attacks against media inBrazil in2020, 29.01.2021
[https://rsf.org/en/reports/rsf-tallied-580-attacks-against-media-brazil-2020; 5.03.2023].
Reporters Without Borders (2021). 2021 World Press Freedom Index, Brazil [https://rsf.org/en/
ranking#; 5.03.2023].
Seymour -Ure C.(1974). The Political Impact ofMass Media. London.
Statista.com (2017). Largest media markets worldwide in2017, ranked byrevenue (inbillion
U.S.dollars), 5.06.2017 [https://www.statista.com/statistics/260065/largest-media-markets-
-worldwide/; 4.01.2023].
Statista Research Department (2020). Brazil: number ofTVstations 2017–2020, 25.08.2020 [https://
www.statista.com/statistics/697304/number-tv-stations-brazil/; 9.03.2023].
Voltmer K.(2008). Comparing Media Systems inNew Democracies: East Meets West, Central.
European Journal ofCommunication, no.1,s.23–40.
STRESZCZENIE
Paralelizm polityczny jest jedną zkategorii teoretycznych, które wykorzystuje się doklasy-
kacji systemów medialnych ipodsumowywania relacji zachodzących wmediach pod
wpływem polityki iwpolityce pod wpływem mediów. Celem artykułu, pracy przeglądowej,
jest analiza zagadnienia paralelizmu politycznego wnawiązaniu doklasycznych koncepcji
C.Seymoura -Ure, J.G.Blumlera iM.Gurevitcha oraz D.C.Hallina iP.Manciniego oraz
przedstawienie odmiennych stanowisk, krytykujących przydatność tych teorii dobadań
państw innych niż zachodnioeuropejskie. Wopracowaniu przedstawiono także adekwat-
ność zastosowania klasycznych koncepcji paralelizmu politycznego doanaliz dotyczących
Federacyjnej Republiki Brazylii. Tezą dotyczącą tegocase studyjest stwierdzenie, żeklasyczne
teorie paralelizmu politycznego nie wpełni pozwalają naustalenie zależności zachodzących
PARALELIZM POLITYCZNY JAKO KONCEPCJA TEORETYCZNA… 111
między sferą polityki imediów wtym państwie. Tezę przyjęto wwyniku długofalowych
iholistycznych analiz właściwości systemów politycznego imediów Brazylii – wykorzystano
obserwację zsystematycznym przeglądem literatury (Fink 2005, s.17), coumożliwia pozna-
nie istoty zjawiska iformułowanie wniosków, azastosowane metody jakościowe, mimo ich
bolączek (Flick 2002, s.5–24)oraz analiza systemowa, dopełniają całości.
Słowa k luczowe: paralelizm polityczny, relacje media–polityka wBrazylii, media wBrazylii,
polityka Brazylii, kultura Brazylii, komunikacja polityczna wBrazylii