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Kamchatka
Revista de anAlisis cultural
POLÍTICA Y HUMOR EN TWITTER/X: COMPARATIVA DE LOS MEMES
SOBRE LOS DEBATES ELECTORALES EN ARGENTINA Y ESPAÑA (2019)
Politics and Humour on Twitter/X: Comparing Memes About the Electoral Debates in Argentina and Spain (2019)
Recibido: 17 de diciembre de 2022
Aceptado: 22 de septiembre de 2023
https://doi.org/10.7203/KAM.22.25758
N. 22 (2023): 647-684. ISSN: 2340-1869
RESUMEN: En el 2019 se celebraron con apenas días de di-
ferencia elecciones generales tanto en Argentina como en
España, con su correspondiente debate televisivo entre los
principales candidatos. El objetivo de este trabajo es la in-
dagación discursiva en los memes generados en Twitter/X
con motivo de la emisión de debates electorales en octubre
y noviembre de 2019 en Argentina y en España, respectiva-
mente.
La novedad de esta investigación se encuentra en
su carácter comparativo, ya que se propone confrontar las
características de dichas creaciones, para lo que se selec-
cionaron en total 110 memes entre los recopilados por los
principales medios de comunicación digitales de cada país.
Se ha analizado, siguiendo una metodología sociosemióti-
ca, cada uno de ellos atendiendo al origen y repercusión,
formato, temas, personajes y referencias culturales que
provocan el efecto humorístico. Entre los resultados ob-
servamos diferencias, como la inclinación por unos conte-
nidos más ideologizados y que profundizan más en aspectos
históricos o políticos en el caso argentino, a diferencia de
España, donde los memes se centran en el propio debate y en
lo anecdótico en tanto acontecimiento televisivo.
PALABRAS CLAVE: Humor, política, Argentina, España,
comunicación política, debate electoral, meme, Twitter/X,
televisión.
ABSTRACT: In 2019, general elections were held just days
apart in both Argentina and Spain, with the corresponding
television debate between the main candidates. The
aim of this paper is the discursive investigation of
the memes generated on Twitter/X on the occasion of
the broadcasting of electoral debates in October and
November 2019 in Argentina and Spain, respectively. The
novelty of this research lies in its comparative nature, as
it aims to compare the characteristics of these creations,
for which a total of 110 memes were selected from among
those collected by the main digital media in each country.
Following a socio-semiotic methodology, each of them
has been analysed in terms of their origin and impact,
format, themes, characters and cultural references that
provoke the humorous effect. Among the results, we
observed differences, such as the inclination towards more
ideological content and a greater focus on historical or
political aspects in the case of Argentina, as opposed to
Spain, where memes focus on the debate itself and on the
anecdotal as a television event.
KEYWORDS: Humour, Politics, Argentina, Spain, Political
communication, Electoral debate, Meme, Twitter/X,
Television.
NATALIA MELENDEZ MALAVÉ
Universidad de Málaga (España)
natalia@uma.es
http://orcid.org/0000-0003-0835-3997
ANA SLIMOVICH
CONICET-Universidad de Buenos Aires (Argentina)
aslimovich@gmail.com
https://orcid.org/0000-0002-7297-4942
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INTRODUCCIÓN1
Discursos políticos y redes
Con el surgimiento de las redes sociales se ha generado un engrosamiento del espacio
público en el cual la ciudadanía no solo consume contenidos, sino que también los pro-
duce, como en el caso de los memes. De este modo, los espacios digitales se van trans-
formando en complejas plataformas mediáticas (Van Dijk, 2016; Fernández, 2018) en
las cuales los internautas participan de la conversación política. Así pues, la inclusión
de memes políticos en la discusión digital domina la escena de la campaña política y se
intensiica frente a los debates electorales.
Para analizar las producciones discursivas realizadas durante los debates electorales
resulta central enmarcarlas en la historia de la mediatización de la política (Verón, 1986,
1987a, 1987b, 2001 [1984], 2013; Mazzoleni y Schulz, 1999; Strömbäck, 2008; Hjarvard,
2014, 2017; Hepp, 2020; Couldry, 2021). La mediatización da cuenta de cómo los medios
de comunicación penetran cada vez más en ámbitos sociales que van cambiando, a su
vez, producto de ella.
En la actualidad, estos procesos se han agudizado. Se trata de una sociedad en la cual
conviven los medios tradicionales con las redes sociales, una “sociedad hipermediatizada”
(Carlón, 2015). Esta contemporaneidad ha sido definida como de “mediatización profunda”
(Hepp, 2020), producto de la digitalización. Las conversaciones de la comunidad en
Twitter/X, como las que se generan con posterioridad al debate televisivo, se insertan
entonces en esta nueva fase de la mediatización. Los internautas “se encuentran
empoderados en su capacidad de producción y consumo informativo, cuestionando
el lugar tradicional de los medios en la construcción de agenda” (Mitchelstein, Leiva
Giuliano y Boczkowski, 2018: 169).
La producción memética forma parte de la conversación digital en internet y también
le da la posibilidad a los internautas de generar discursos que alcancen el espacio públi-
co ensanchado; por esta razón consideramos que aquellos que producen memes tienen
potencialmente capacidad de impactar en la agenda mediática.
Producto entonces del proceso de mediatización, la política se piensa a sí misma a
partir de las lógicas mediáticas. Para Verón (2001 [1984]), la mediatización de lo político
supone una interfaz con lo informativo. En otro lugar, hemos extendido la noción de
1 Las autoras le agradecen al Centro de Estudios Iberoamericanos y Transatlánticos de la Fundación Ge-
neral de la Universidad de Málaga (CEIT-FUMA), España, que albergó a Ana Slimovich en una estancia
postdoctoral de investigación en enero y febrero de 2022 con el proyecto “La mediatización de la política
en las redes sociales. Los discursos contemporáneos de los gobernantes argentinos y españoles”.
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interfaz al análisis de la digitalización de lo político para referirnos a la “interfaz polí-
tico-periodística digital” (Slimovich, 2016, 2022). En otras palabras, hemos mostrado
la existencia de una interfaz entre lo político y lo informativo/periodístico también en
los discursos políticos de las redes sociales. Especificamos que este tipo de imbricación
se genera de otro modo porque en las redes sociales se impone la enunciación política
sobre la informativa/periodística. En este sentido, los discursos políticos digitales, como
los memes que se analizan en esta investigación, están atravesados por operaciones so-
ciales productoras de sentido, géneros y contenidos de la mediatización de la política en
los medios masivos que traspasan a las redes sociales como Twitter/X.
La intervención de los internautas políticos con posterioridad al debate electoral es
muy importante, puesto que en el ecosistema mediático actual son co-constructores del
storytelling político (D’Adamo y García Beaudoux, 2013), junto con los candidatos y los
grandes medios. Nos referimos a internautas políticos en tanto se trata de sujetos que
participan de conversaciones en las redes sociales acerca de temas políticos. Se consti-
tuyen así enunciativamente como sociopolíticos.
Esta ciudadanía digital que genera producciones discursivas con posterioridad al
“acontecimiento político-mediático-electoral” del debate posee “alfabetizaciones
transmediáticas” (Scolari, 2020): competencias interpretativas cada vez más
soisticadas, por un lado, para generar producciones discursivas novedosas; y por
otro, para comprender estos nuevos formatos narrativos políticos de los espacios
digitales.
Los relatos digitales que se generan durante el debate electoral y con posterioridad
a él tienen incidencia en la construcción social del debate, y además muchas veces
son replicados por los medios masivos, como en el caso que investigamos, en el que
son difundidos por diarios digitales. Los internautas políticos que participan en este
diálogo digital pueden producir discursos que contengan relatos y descripciones
sobre el debate electoral, y que a la vez estén enmarcados en “microargumentaciones
lógicas” —“microentimemas” y “microejemplos”; y “microargumentaciones
pasionales” (Slimovich, 2012), en el sentido de contenidos condensados de sentido,
multimediático y que generan operaciones de “interrelación mediática”.
Así pues, el objetivo de este trabajo es el análisis comparativo de los memes
producidos en Twitter/X, y replicados por los diarios digitales, a raíz de la
celebración de debates electorales televisados en octubre de 2019 en Argentina y
en noviembre de 2019 en España.
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Memes en las redes sociales
Fue Richard Dawkins (1976), con su visión metafórica desde la biología del gen como
meme, quien aportó las consideraciones pioneras sobre esta noción. En el meme, un
elemento de la cultura pasa de un individuo a otro por imitación. Más de 40 años des-
pués, la propagación y ubicuidad del término y la realidad que designa en el entorno de
nuestra sociedad digital hacen que, según González Hernández, Figueroa Daza y Meyer
(2019: 582) “desde un punto de vista académico, el meme se ha convertido en objeto de
estudio, como un buen ejemplo para entender los procesos de participación, co-crea-
ción y difusión entre las audiencias digitales (Berger, 2016; Carah, 2014; Burroughs, 2013;
Martínez-Rolán & Piñeiro-Otero, 2016; Milner, 2013) y la deinición de nuevos modelos
de comunicación”.
La atención sobre los memes y su omnipresencia ha llevado incluso a la publicación
de ensayos como Memecracia de Delia Rodríguez (2013), en el que se plantea cómo los
memes están creando un sistema que domina nuestra forma de pensar sobre diversas
cuestiones, entre ellas, por supuesto, la política. En la comunicación política digital los
memes ocupan un lugar central (Martínez Rolán y Piñeiro Otero, 2017). Es evidente que
los memes se configuran como parte imprescindible del análisis de acontecimientos
políticos recientes de gran trascendencia, como el Brexit o las elecciones presidenciales
de EE.UU. desde Obama, cuyo equipo elevó a su máximas cotas el uso estratégico del
meme en campaña, según autores como Rodríguez (2013) o Burroughs (2013). Además, el
humor contribuye a construir pequeños mundos posibles, fácilmente circulables, frag-
mentos de circunstancias de vida (Escudero, 2020).
Afirma Milner (2013: 2360), en referencia a los memes elaborados a partir de imáge-
nes, que su propósito predominante es el humor satírico para el comentario público y
añade que pueden producirse y compartirse rápidamente y, por tanto, responder con
agilidad a diversos acontecimientos públicos. Martínez Rolán y Piñeiro Otero recalcan
que sus características hacen de estos contenidos algo más que imágenes:
al margen del formato, el contenido gráfico empleado en la conversación
política 2.0 es muy variado, y cambia en función de las necesidades co-
municativas de cada momento. El componente colaborativo de estos con-
tenidos y su potencialidad viral, que posibilita una gran repercusión en
Internet, les ha llevado a superar el concepto de imagen para convertirse
en una idea: un meme (Martínez Rolán y Piñeiro Otero, 2017: 61).
Ahora bien, desde el punto de vista semiótico, los memes son reconocibles como tales
pero no se puede anticipar sus efectos. Se pueden crear “con cualquier imagen o video
y un generador online de memes e intentar difundirlos, pero tal vez nadie los replique”
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(Bitonte y Siri, 2021). Algunas investigaciones recientes se han centrado en explorar las
causas del éxito del meme político como medio expresivo. Así, González Hernández,
Figueroa Daza y Meyer (2019) sostienen que hay tres elementos básicos en el éxito del
meme: el contenido emocional, un humor soisticado y el capital social del creador.
Otros trabajos, como el de Gutiérrez Vidrio y Reyna Ruíz (2018), se han centrado en
demostrar que los memes no constituyen simplemente un producto humorístico y
trivial, sino que pueden tener una intencionalidad política. Como indican estos mismos
autores,
En lo que concierne a la política en las redes socio-digitales es necesa-
rio mencionar que en la actualidad la percepción de lo que constituye la
política y la participación política se ha ampliado para incluir prácticas
cotidianas tales como comentar en blogs políticos, postear bromas sobre
políticos, expresar opiniones sobre acontecimientos políticos, etcétera.
(Gutiérrez Vidrio y Reyna Ruíz, 2018: 90)
Siguiendo a los mismos autores, además, “actualmente, este tipo de producción digital
se genera en torno a diferentes acontecimientos políticos” (Gutiérrez Vidrio y Reyna
Ruíz, 2018: 91), de ahí la importancia que concedemos en esta investigación al comen-
tario a través de memes de debates electorales retransmitidos en directo por televisión.
Es el llamado live tweeting, del que Damián Fraticelli (2022: 2) habla en estos términos:
una práctica de espectación televisiva se instaló con la aparición de
Twitter/X: el humor político del live tweeting o del tuiteo sobre eventos
transmitidos en directo. Esta apropiación colaborativa del discurso
televisivo no puede ignorarse, si quiere comprenderse cómo se
construyen los acontecimientos en las sociedades contemporáneas.
(Jenkins, Ford y Green, 2015; Scolari, 2013)
Así pues, transmisión y replicación de unidades culturales, viralidad y deseo de partici-
pación, así como humor y parodia se unen en el fenómeno de los memes políticos en
redes sociales.
Debates electorales y redes
Los debates entre candidatos en las democracias occidentales de hoy son sustanciales
para el escenario de la comunicación política de la campaña y uno de los eventos del
período previo al sufragio que resulta de mayor atracción para la ciudadanía (Muñiz,
Ramírez y Téllez, 2010). Tienen un carácter “logógeno” (Qués, 2015), en el sentido de
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que generan una enorme cantidad de discursos sobre la preparación, las negociaciones,
la disposición a participar y el desempeño de cada candidato.
Retransmitidos por la televisión y replicados en streaming por las redes sociales, son
eventos que poseen envergadura en el ecosistema actual; y por lo tanto, pueden asimi-
larse a los “acontecimientos mediáticos”, definidos por Dayan y Katz (1992) en la época
de los medios masivos como eventos transmitidos por la televisión en simultaneidad
con el desarrollo del acontecimiento y de tal peso que generan impacto en la agenda pú-
blica. En ese sentido, y teniendo en cuenta que los modos de mediatización de la política
contemporánea generan que los debates sean narrados y replicados en las redes sociales
por internautas políticos y grandes medios —como los diarios digitales—, proponemos
caracterizarlos en el momento actual como acontecimientos digitales políticos-mediáti-
cos-electorales (Slimovich, 2011,2022), teniendo en cuenta que su público está ensancha-
do, es decir, no son sólo consiste en los militantes sino que se trata un público amplio:
televisivo y digital.
Por un lado, los debates se caracterizan por ser gestados y organizados para su difu-
sión mediática; por lo tanto, están reglados por lógicas institucionales de los medios
masivos, como las rutinas, las pausas publicitarias y las lógicas del marketing y el rating,
y porque poseen como audiencia al público televisivo. No obstante, también están en-
marcados en el mundo de lo político, puesto que los que intervienen son candidatos
y porque participan militantes como público en la presencia del estudio, y porque los
líderes afines al político y los asesores son los que regulan y negocian con los canales las
reglas del intercambio televisivo. Al mismo tiempo, son eventos electorales porque su
transmisión y desarrollo posee efectos en el sufragio. Por último, también están atrave-
sados por las lógicas de las redes sociales puesto que los “ganadores” o “perdedores” de
ese debate muchas veces son definidos en el relato posterior realizado por las grandes
corporaciones mediáticas y por los internautas políticos en los espacios digitales, y no
tanto por el desarrollo de la interacción.
Por otro lado, el debate televisivo posee rasgos del género “talk show” (Cebrián
Herreros, 1998) dado que el eje de la transmisión es la palabra y el intercambio de
opiniones con un moderador. Además, los debates están atravesados por el fenómeno de
la espectacularización de la política, puesto que están compuestos por realizaciones que
incluyen lo artístico, el vestuario, el maquillaje, puestas en escenas con producciones
que en algunos casos provienen de lo cinematográfico y lo televisivo; configurando
mecanismos espectaculares y espectacularizantes (Padilla, 2015).
En estos acontecimientos el cuerpo político se mediatiza (Verón, 2001 [1984]) pues-
to que el candidato no sólo transmite credibilidad con el lenguaje verbal sino también
mediante elementos paralingüísticos (mímica,actuación, tono de voz) y extraverbales
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(los movimientos de cabeza ratificatorios odesaprobatorios, la vestimenta, la sonrisa
burlona, etc.). Así, el político en el debate televisivo construye una imagen de símismo
mediante sus gestos y mímica y se dirige a los telespectadores ciudadanos mediante el
espacio umbilical del eje —losojos en los ojos— (Verón, 2001 [1984]). En efecto, a través
del eje indicial, el candidato se dirige directamente a los espectadores y seubica así en
una posición que habitualmente no le pertenece, puesto que es la del periodista. Este
rol artificioso —la posición enunciativa del que quiere informarnos y el público sabe
que quieren persuadirlo— es replicado en forma de memes en algunas intervenciones
discursivas digitales de los debates.
Uno de los casos resonantes más notorios en España fue el del candidato a la pre-
sidencia Mariano Rajoy en 2008, que en el último minuto del debate electoral, apostó
por hablar de una hipotética “niña” a favor de la cual él estaba dispuesto a trabajar con
esmero2. Esto fue retomado por los internautas desde una lógica de lo risible y ese inter-
pretante acompañó con posterioridad las intervenciones públicas del político.
Si retomamos la concepción del debate de candidatos como un “acontecimiento
político-mediático-electoral” podemos especificar que lo que generó el efecto risible de
ese discurso político no fue el guion, ni la articulación de materias significantes —directo
televisivo, instancia en off a través del trazado gráfico—; ni la lectura que se realizó en
redes sociales en clave memética; sino la combinación de operaciones productoras
de sentido que provienen de la instancia en off, el discurso armado sobre la niñez, las
instancias materiales y la lectura desde lo digital, en un momento político y electoral
específico. En efecto, fue la articulación del modo de hablar de Rajoy sobre la niña
—leyendo y con pausas diferentes a las que la argumentación imponía—; las direcciones
de su mirada que iban a la inversa de la cámara —denotando la artificiosidad de lo
mediático— y la construcción de un discurso que apelaba a la emocionalidad y la ternura
de la niñez —leído de modo muy formal por un candidato con un estilo racional—; en
conjunto fue una mirada digital, que eludía el punto de vista político de su discurso y se
centraba en el anecdótico, lo que impuso ese recorrido mediático de “la niña de Rajoy”
y la producción discursiva posterior de memes.
En el caso de Argentina, uno de los momentos con mayor viralización e impacto me-
diático fue el debate de candidatos a presidente de la Nación de 2015, en el cual participa-
ron Mauricio Macri, Sergio Massa, Adolfo Rodríguez Saá, Margarita Stolbizer y Nicolás
del Caño y se ausentó Daniel Scioli, líder oficialista. Desde la organización de “Argentina
2 El recurso de apelar a una niña/joven como parte de la estrategia de storytelling de la campaña política
había sido utilizado con anterioridad por candidatos estadounidenses. Uno de los que lo usó fue Barack
Obama, siendo senador de Illinois en 2008, cuando presentó en sus discursos a Ashley Baia, una joven
de 23 años que prefirió dejar de lado sus gustos y le mintió a su madre sobre ellos, para ahorrar dinero
porque estaban en bancarrota.
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Debate” y en acuerdo con los equipos de los intervinientes en el debate (Reina, 2019),
se optó por dejar un atril vacío que subrayaba su ausencia, rememorando la “silla vacía”
del candidato presidencial Carlos Saúl Menem en el programa de Bernardo Neustadt en
1990. También, los contrincantes electorales que sí participaban del debate remarcaron
desde su discurso que ellos sí tenían predisposición a la conversación política. Incluso
uno de ellos, Sergio Massa, optó por “hacer un minuto de silencio” en nombre del candi-
dato ausente. Para la segunda vuelta electoral —que enfrentó a Macro y Scioli— y luego
de un resultado en la elección general que no había sido el esperado, el candidato del
kirchnerismo sí optó por presentarse al debate, teniendo en cuenta los efectos que había
tenido su ausencia en su imagen en la primera vuelta y el impacto mediático del evento.
Los estudios recientes sobre la conversación digital actual alrededor de los debates
electorales televisados contemporáneos argentinos muestran que en Twitter/X hay
cuentas influencers que generan mayor cantidad de interacciones que el resto, que
impactan en la agenda digital del evento y que generan un alto grado de polarización
en la discusión en los espacios de la web (Acosta, 2022). En el caso de los estudios sobre
los debates electorales y las reacciones con producciones discursivas en España en la
actualidad, en un plano paralelo, las investigaciones también muestran tendencia a
la polarización (Arce-García, Vila y Fondevila-Gascón, 2022; Medina, Gómez García y
Martínez Martínez, 2021). En efecto, en un análisis sobre las producciones discursivas
humorísticas de 2019, se concluyó que los temas que más aparecieron en los memes
“privilegiaron las intervenciones más excéntricas o aquellas que se percibían como
extremos desde el punto de vista ideológico” (Medina, Gómez García y Martínez
Martínez, 2021: 700).
CONTEXTUALIZACIÓN
Elecciones presidenciales de 2019 en Argentina
En las elecciones legislativas argentinas de 2017, el macrismo, bajo la fórmula de
centro-derecha de Cambiemos, obtuvo un buen resultado y luego le siguió un año con
problemas económicos recurrentes (Reina, 2019: 35): “Así es que el gobierno argentino
entró al 2019 con los menores niveles de aprobación de sus cuatro años y con pocas
medidas de anclaje que sostuvieran la gestión”.
El nivel de concentración de los votos en las elecciones generales de 2019 —el 88 %
de los votantes se decantó por uno de los dos primeros contendientes— fue el más alto
desde la recuperación democrática argentina, en 1983 (Aruguete, 2019). Esa polarización
entre el peronismo y el macrismo creció desde 2015 a 2019 y mostró que cuando el pe-
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ronismo se presenta con una sola lista obtiene un porcentaje de votos similares y que el
macrismo también mantiene entre 2015 y 2019 una base de votantes fidelizada, a pesar
de que su gobierno se caracterizó por “la crisis económica, la deuda externa y el aumen-
to de la desocupación y la pobreza” (1).
La campaña presidencial de 2019 en Argentina implicó entonces un reacomodamiento
en dos fuerzas: por un lado, se constituyó el Frente de Todos, con Alberto Fernández
como candidato a presidente y Cristina Fernández de Kirchner como candidata a
vicepresidenta; y por otro, Juntos por el Cambio, liderado por Mauricio Macri, quien
aspiraba a la reelección y Miguel Ángel Pichetto, como candidato a vicepresidente. Las
elecciones Primarias Abiertas Simultáneas y Obligatorias (PASO)3 se realizaron el 11 de
agosto de 2019 y anticiparon el triunfo en las elecciones generales del 27 de octubre
de la fórmula de Fernández-Fernández de Kirchner. No obstante, la fórmula de Macri-
Pichetto acortó la distancia puesto que en las primarias obtuvo el 32,9 % y en las generales
subió al 40,28 %. Por el contrario, el Frente de Todos alcanzó el 49,5 % en las primarias
y el 48,24 % en las generales. La elección estuvo marcada por una mayor polarización
que en las elecciones anteriores (Aruguete, 2019; Reina, 2019) puesto que entre las dos
fórmulas alcanzaron el 88 % de los votos.
Los resultados de la elección de 2019 en Argentina implicaron una fractura para el
macrismo, centralizado en la figura de Mauricio Macri y el comienzo de una etapa que
consolida espacios políticos de extrema derecha, como La Libertad Avanza, liderado por
Javier Milei.
Elecciones generales de 2019 en España
El domingo 10 de noviembre de 2019 se celebraron las decimoquintas elecciones en
España tras la recuperación del sistema democrático. Se trataba de las cuartas en menos
de cuatro años y las segundas elecciones generales celebradas ese mismo 2019, al no
haber sido posible formar Gobierno tras los ajustados resultados de las de abril del
mismoaño4.
3 Las PASO en Argentina constituyen el primer momento de la elección y son obligatorias para la ciuda-
danía, independientemente de que se esté o no afiliado a un partido. Cada partido puede tener distintos
pre-candidatos y la ciudadanía elige con su voto cuál de ellos será el candidato en la elección general.
4 En España el proceso de investidura del presidente del Gobierno se realiza tras las elecciones generales
de la siguiente forma: si el Congreso de los Diputados, por mayoría absoluta de votos afirmativos, otorga
su confianza al candidato (que suele ser el líder del partido más votado), el rey lo nombra presidente del
Gobierno. En caso contrario, se somete la misma propuesta a nueva votación 48 horas después de la
anterior. En esta segunda votación, la confianza se otorga si el candidato obtiene una mayoría simple de
votos afirmativos en el Congreso. En abril de 2019, Pedro Sánchez no obtuvo la confianza del Congreso
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El PSOE (Partido Socialista Obrero Español) repitió como primera fuerza con el 28%
de los votos (aunque perdió tres diputados y más de 750 000 votos con respecto a los
comicios del mes de abril); el principal partido de la derecha, PP (Partido Popular) subió
22 escaños y alcanzó el 20,82 % y el ultraderechista VOX se situó como tercera fuerza
con 52 escaños. Le siguió el partido de izquierdas Unidas Podemos, con el 9,8 % de los
votos y 26 diputados5.
A diferencia que en Argentina, donde el voto es obligatorio, en España un dato a
destacar es el de la participación, que arrojó un porcentaje bajo, un 69,87 %, frente al
más del 75% del mes de abril, lo cual es muestra de un electorado poco conforme con la
situación de repetición de elecciones y el éxito de ciertas campañas de desmovilización.
Tras una primera sesión de investidura el 4 de enero de 2020 que no dio fruto al no
lograr Pedro Sánchez, líder del PSOE, el voto favorable como presidente de la mayoría
absoluta del Congreso, finalmente, el 7 de enero, la candidatura de Sánchez obtuvo la
mayoría simple de los votos (167 síes frente a 165 noes, con 18 abstenciones), con la que
pudo ser investido Presidente del Gobierno. Gracias al voto favorable del PSOE, Unidas
Podemos, Partido Nacionalista Vasco, Más País, Bloque Nacionalista Galego, Teruel Existe
y Nueva Canarias y la abstención de Esquerra Republicana de Catalunya y EH Bildu, se
daba paso al primer gobierno de coalición en España desde la SegundaRepública.
Algunas de las lecturas de estos resultados electorales en España, y el consecuente
clima político posterior, destacan el aumento de la polarización. Autores como Simón
(2020) han analizado este fenómeno, atribuyéndolo a elementos como los altos niveles
de fragmentación —quedaron representadas hasta 18 marcas electorales— y la volatili-
dad —el abandono del partido votado en las elecciones anteriores. Así, la competitivi-
dad entre partidos tras el fin del largo periodo bipartidista anterior, a partir aproxima-
damente de 2014, lleva a los partidos a intentar distinguirse fuertemente de sus rivales
dentro y fuera de los bloques ideológicos. Esto tiene como consecuencia el auge de la
polarización. Siguiendo a Simón (2020), a pesar de que la dinámica de la polarización
aumentó de forma sostenida durante la última década, estuvo muy ligada a la crisis
constitucional catalana de octubre de 2017 y a la llegada del gobierno de Pedro Sánchez
a través de una moción de censura en mayo de 2018, acontecimientos inmediatamente
precedentes a las elecciones de 2019 que aquí tomamos como material de análisis. La
implicación de esta polarización fue el ascenso del nuevo partido de derecha radical,
VOX, y también la creación de un sistema de dos bloques en el que las diferencias iz-
de los Diputados en ninguna de las dos votaciones. El bloqueo en la investidura se solucionó repitiendo
las elecciones, de conformidad con el punto 5 del artículo 99 de la Constitución Española.
5 Portal oficial del Ministerio del Interior de España de Resultados Electorales.
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quierda-derecha también interactúan con los planteamientos del conflicto catalán (ver
nota al pie 9).
Debate electoral en Argentina y España (2019)
Las elecciones de 2019 en Argentina generaron el primer debate presidencial oicial de
la historia. Anteriormente había habido intentos de organización de este evento televi-
sado pero habían sido infructuosos (Acosta, 2016; Waisbord, 1995). A diferencia de los
dos debates presidenciales de 2015, que habían sido organizados por Argentina Debate,
los de 2019 fueron realizados por la Cámara Argentina Electoral y participaron todos los
candidatos.
El segundo debate de 2019, el que se realizó el 20 de octubre de 2019, contó con
la presencia de los cinco candidatos: Mauricio Macri (Juntos por el Cambio), Alberto
Fernández (Frente de Todos), Roberto Lavagna (Consenso Federal), Nicolás Del Caño
(FIT), Juan José Gómez Centurión (Frente NOS) y José Luis Espert (Unite) y estuvo
dividido en tres bloques. El primero estuvo integrado por la introducción y luego la
discusión sobre relaciones internacionales y economía y finanzas. El segundo bloque
estuvo dominado por derechos humanos, diversidad y género y educación y salud. Y, por
último, un tercer bloque dedicado al discurso de cada candidato hablando solo frente a la
cámara y dándole un cierre al evento. El acontecimiento contó con cuatro moderadores.
La organización estuvo a cargo de “Argentina Debate”, que le dio un marco académico
al evento dado que se realizó en una Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos
Aires y que los turnos se sortearon, en línea con las demandas de imparcialidad de la
ciudadanía. Tampoco hubo movimientos de cámara mientras un candidato hablaba,
ni contraplanos (que pueden anular y cambiar el sentido de lo que está diciendo un
candidato solo con un movimiento o con una sonrisa que desacredite las palabras del
que está emitiendo su discurso en ese momento). El debate tuvo picos de rating de 32,4
(aproximadamente, 3 200 000 espectadores).
En el caso de los debates televisados en España, la trayectoria es más amplia que en
Argentina, aunque relativamente reciente. El primer antecedente data de 1993 y se trató
de un “cara a cara” entre el entonces presidente Felipe González (PSOE) y José María
Aznar (PP), algo propio de una época en la que predominaba el bipartidismo en España.
No fue hasta 15 años después, en 2008, cuando se produjo otro debate a dos, entre el
presidente José Luis Rodríguez Zapatero (PSOE) y Mariano Rajoy (PP), fórmula que se
repetiría con Rajoy como presidente en 2012 enfrentándose al candidato Alfredo Pérez
Rubalcaba (PSOE). En todas estas ocasiones el debate fue conducido y moderado por el
prestigioso periodista Manuel Campo Vidal.
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En diciembre de 2015 tuvo lugar el primer debate con cuatro candidatos (PP, PSOE,
Podemos y Ciudadanos), formato que se reprodujo en junio de 2016, aunque también
se celebró otro cara a cara entre Rajoy y Pedro Sánchez como cabezas de los principales
partidos, PP y PSOE. Ya en abril de 2019, la campaña vivió dos debates a cuatro, uno en la
emisora pública RTVE y otro en la privada Atresmedia, con los candidatos de PP, PSOE,
Podemos y Ciudadanos. Estos debates más recientes suelen estar conducidos por un
presentador y una presentadora. En todos ellos se miden cuidadosamente los tiempos
de intervención (incluso ayudados por árbitros de baloncesto para ello) y se pactan los
temas sobre los que se va a debatir, dividiendo en varios bloques las intervenciones.
El único debate televisado antes de las elecciones generales de noviembre de 2019,
objeto de nuestra investigación, tuvo lugar el lunes 4 de noviembre. Fue organizado por
la Academia de las Ciencias y las Artes de Televisión que ofreció la señal para que pudie-
ra verse a través de RTVE, Atresmedia y FORTA (Federación de Organismos de Radio y
Televisión Autonómicos).
Este debate estuvo protagonizado por los cinco candidatos de los principales parti-
dos contendientes a la Presidencia del Gobierno: Pedro Sánchez (PSOE), Pablo Casado
(PP), Pablo Iglesias (Unidas Podemos), Albert Rivera (Ciudadanos) y Santiago Abascal
(VOX). El debate comenzó a las 22:00 horas, duró 150 minutos, fue moderado por los
periodistas Ana Blanco (RTVE) y Vicente Vallés (Antena 3) y se dividió en cinco bloques:
cohesión de España, política económica, política social e igualdad, calidad democrática
y política internacional, además del llamado “minuto de oro” para dar un mensaje final.
La emisión fue seguida por 8 632 000 espectadores con una cuota de pantalla del 52,7%.
Lo vieron al menos un minuto unos 17,3 millones de contactos (el 38 % de la población).
METODOLOGÍA
En este trabajo se emplea una metodología proveniente de la sociosemiótica (Verón,
1987a; 2013), a través de una investigación comparativa, que se combina con un análisis
cuantitativo. Desde el marco teórico de la sociosemiótica, “el sistema productivo deja
huellas en los productos” (Verón, 1987a: 124) y ese sistema puede ser “(fragmentaria-
mente) reconstruido a partir de la manipulación de los segundos” (ídem). En este sen-
tido, indagamos en los memes producidos en ocasión de los debates para reconstruir el
proceso de producción de sentido sobre lo político-electoral y que queda cristalizado en
esas producciones discursivas.
La teoría supone que el análisis comparativo es crucial, puesto que sólo poniendo a
un discurso o conjunto de discursos en relación con otros, como el caso del conjunto
de memes españoles con los argentinos, se revelan las propiedades de esos discursos
(Verón, 1986).
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En este sentido, el análisis sociosemiótico se concentra en contrastar los memes rea-
lizados con ocasión del debate presidencial argentino con los del español, en 2019. Se
seleccionaron estos dos países puesto que las elecciones se realizaron en el mismo perío-
do —entre octubre y noviembre de 2019—; y también con el objetivo de poder comparar
un país que posee una historia de varias décadas en el desarrollo de debates televisados
(España), con uno que posee una historia reciente de realización de este tipo de even-
tos (Argentina, solo dos en 2015 y dos en 2019). Por otro lado, el debate analizado es el
segundo debate televisado oficial de esas elecciones en ambos países —el primero en
Argentina se realizó en ocasión de las elecciones primarias en agosto y en España en
abril de ese año—.
Se concibe a los memes como discursos, en tanto configuraciones espacio-tempo-
rales de sentido, que tienen un anclaje social y que poseen restricciones en su gene-
ración y en sus efectos (Verón, 1987a, 2013). Se considera entonces que el momento
contemporáneo está atravesado por relaciones convergentes y divergentes en el mun-
do de la política.
La unidad de análisis de este trabajo es el meme realizado en ocasión de los debates
televisados. La muestra está conformada por los memes recopilados por los principales
diarios digitales de cada país el mismo día o al día siguiente del evento televisado. La
elección de los diarios digitales responde a que se trata de espacios de actualización
permanente dentro de la web y con impacto en la agenda de campaña. Por otro lado, el
análisis se centra en indagar en los modos de procesamiento de la ciudadanía argentina
y española de los intercambios políticos de los candidatos en los debates, acontecimien-
to con impacto mediático y electoral y que concentra un grado fuerte de visibilidad de
los cuerpos y discursos políticos.
Se seleccionaron los tres diarios digitales más visitados en Argentina y España.
Para seleccionar los diarios digitales que formarían parte de la muestra, se tuvo en
cuenta la medición de Comscore de 2021 para los dos países. Por ende, para Argentina
se analizaron las notas referentes a los memes de Twitter/X del debate de Infobae,
Clarín y La Nación; y para España las piezas publicadas de El Mundo, La Vanguardia y
El Español.
Así, se analizaron los memes mencionados en las notas de los principales diarios di-
gitales de cada país. En efecto, el corpus quedó conformado por 57 memes vinculados
al debate presidencial argentino: Infobae (30), La Nación (15) y Clarín (12); y 53 memes
relacionados con el debate español: El Mundo (11), La Vanguardia (31) y El Español (11)
(eliminando en ambos casos las repeticiones).
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En una primera instancia, se distinguieron las publicaciones según la dimensión te-
mática6. Se segmentaron los distintos motivos temáticos (Segre, 1985) de los tuits. Para
esta diferenciación, se tuvieron en cuenta las múltiples materias significantes puestas
en juego: texto lingüístico del meme, hashtag, fotografía, emojis, videos, así como las
operaciones de articulación entre ellas.
En un segundo momento se distinguieron los memes mencionados por los diarios
digitales según el grado de repercusión de cada uno. Es decir, indagamos en el número
de likes y retuits de cada meme. Dado que el objetivo está en analizar la viralización de
los mensajes, para contabilizar los retuits se tuvieron en cuenta tanto los retuits simples
como los que contienen cita. Tuvimos en cuenta los cinco memes de mayor impacto en
relación al debate argentino y español y apuntamos a distinguir los que fueron genera-
dos por influencers humorísticos de los que no.
Así pues, las categorías que se analizaron de las 110 piezas reunidas incluían el origen
o fuente del meme (la cuenta desde la que se publicó, y las implicaciones que esto tiene
en cuanto a número de seguidores); la repercusión alcanzada individualmente como
tuit antes de su reproducción en un medio digital (likes y retuits); cuestiones formales
como el uso de hashtags y las materias significantes que se combinaban en cada meme;
los personajes y los temas evocados; y, por último, las referencias culturales o intertex-
tos empleados para posibilitar el efecto cómico.
En referencia a la intertextualidad, entendemos que los memes, como mensajes hu-
morísticos, presentan una doble faceta: como sistema expresivo muy consensuado (para
que los receptores puedan comprender el mensaje construido por los emisores) y tam-
bién como lenguaje altamente divergente, porque juega con esas convenciones dándo-
les nuevos significados. Por ello, resulta interesante conocer el uso que se hace de diver-
sos códigos preexistentes, familiares para el lector, que son reelaborados y reinventados
constantemente. Hallamos, pues, sobre todo en las imágenes, pero también en la parte
verbal, referencias culturales o alusiones a conceptos procedentes de otros códigos que
los autores de estos memes insertan para enriquecer su idea con la aportación de las
connotaciones que llevan implícitas esas mismas “citas” y que sirven a la condensación
y al efecto humorístico de los memes. Como afirman Xabier Martínez y Teresa Piñeiro
(2017: 59) citando a Stryker: “las fuentes para su creación son diversas: películas, juegos,
televisión, celebridades, sucesos, política, etc. en definitiva cualquier tema que constitu-
ya un referente para el usuario y su comunidad. Solo así se hace comprensible hablar de
un nuevo lenguaje que permite lograr un maximum comunicativo a partir de un conte-
nido visual y simple (Stryker, 2011)”.
6 En relación con los rasgos temáticos, se sigue la línea de análisis que proviene de la semiótica de los
medios, con foco en las “acciones y situaciones según esquemas de representabilidad históricamente
elaborados y relacionados, previos al texto” (Steimberg, 1993: 44).
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RESULTADOS
Los memes más replicados
En relación con el caso argentino, cabe mencionar que hay diferencias en los memes
del debate político televisado seleccionados por cada diario digital. Las divergencias se
orientan en la alta o baja repercusión de los tuits elegidos por cada medio. De este modo,
algunos de los tuits poseen cifras de repercusión altas, tanto en retuits como en likes.
En este sentido, se observa que en la selección de los internautas se distinguió aquellos
que son influencers y que polarizaron la agenda en la web. Por el contrario, se visualizan
también tuits que poseen baja cantidad de réplicas, incluso en algunos casos esos nú-
meros se quedan en 0. En primer lugar, Infobae selecciona los tuits independientemente
de sus repercusiones, por eso se pueden hallar algunos que no poseen retuits (7 de los
elegidos por el diario) y/o 0 likes (8 memes). En el caso de La Nación se evidencia la prefe-
rencia por mensajes con alta repercusión y no se observa ningún caso seleccionado por
el medio en el cual haya un meme que no posea retuits o likes. Por último, Clarín opta
por seleccionar tuits que tengan al menos una decena de likes y retuits sin que necesa-
riamente sean los que poseen mayor repercusión. En cualquier caso, el hecho de no ser
compartidos o marcados con likes no quiere decir que estas creaciones no hayan tenido
visualizaciones y, con ello, efectos meméticos.
Los tuits con alta repercusión son mencionados por más de un diario, como se expli-
citará a continuación. El meme con mayor repercusión (imagen 1) fue difundido tanto
por La Nación como por Clarín, y es uno que combina dos materias significantes: el
texto lingüístico y un video editado. En el video se visualiza a los candidatos como parte
de la serie televisiva ‘Friends’, incluso con la música del programa. Este tuit posee 65,8
mil likes y 23 200 retuits. Además, el video posee más de un millón trescientos mil visio-
nados. No utiliza ningún hashtag y lo único que postea en texto el usuario mixtura el
español con el inglés: “Hoy Season finale”. Así, genera una operación de sentido figurado
que compara la última temporada de una serie con el último debate televisivo. Así, se
pone en juego en el meme el carácter relevante que posee el debate y se constituye un
momento de cierre de un proceso de campaña que culmina con la elección unos días
después.
Imagen 1. Fuente: Clarín
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El segundo tuit argentino con mayor repercusión (imagen 2) posee 44,8 mil likes y 8 661
retuits y fue difundido por La Nación. Combina texto lingüístico con un video. En el
contenido audiovisual se visualiza una pelea callejera entre dos hombres y el texto lin-
güístico realiza una operación de sentido igurado que los compara con los candidatos
en el debate presidencial Alberto Fernández y Mauricio Macri. Se puede observar en
este caso como el meme se conigura en la combinación de las materias signiicantes
(Metz,1974).
Imagen 1. Fuente: Clarín
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El tercer tuit con mayor cantidad de likes (imagen 3) fue publicado por Infobae y también
por Clarín y reiere a la temática de la corrupción y el albertismo, a través del pasaje por
lo futbolístico. Es decir, se ponen en un plano de igualdad el campo político y el futbolís-
tico. Se retoman los motivos temáticos de la conducción, la corrupción, la sospecha y de
lo individual y lo colectivo en un espacio compartido. Se compara a Alberto Fernández
con un exjugador y director técnico de River Plate, uno de los equipos de fútbol más
grandes de Argentina. La iguración presente en el tuit se concentra en rememorar un
momento del fútbol argentino en el cual River Plate descendió de categoría por primera
vez en su historia. Años después de eso, su director técnico, frente a cánticos de rivales
que recordaban ese pasado, negó su participación haciendo alusión a que era su equipo
el que había descendido pero no él porque no era entrenador del equipo en ese momen-
to. Negó su participación señalando que “no” en la cancha y esta es la imagen que se
recupera en el meme. La iguración se concentra en comparar al candidato a presidente
Alberto Fernández frente a las acusaciones de sus contrincantes electorales en relación
con las sospechas de corrupción. De este modo, lo que se igura es que, si bien Alberto
Imagen 2. Fuente: La Nación
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Fernández forma parte de un espacio político —el kirchnerismo— con esas sospechas,
su posición trata de desligarse de ese pasado (al igual que el entrenador de River frente
al pasado futbolístico de su equipo):
El cuarto tuit en cantidad de likes (imagen 4) fue difundido por La Nación y combina el
texto lingüístico con un GIF. Hace referencia a la lentitud de Lavagna en el debate tele-
visado, explícitamente se centra en un momento especíico de la transmisión en el cual
el candidato realiza una pausa en su discurso. El texto lingüístico constituye una hipér-
bole puesto que a esa pausa se la magniica: “dejó de respirar”. Así, en el meme —que
referencia a la película Mean Girls— hay una asociación entre su edad y una supuesta
debilidad. Esta asociación que realizan los internautas políticos entre el candidato y su
capacidad para gobernar a través de su “supuesta lentitud” se enmarca en la historia de
la mediatización de la política argentina. En efecto, los motivos temáticos vinculados a
la falta de acción de un político y su lentitud no son nuevos. Uno de los casos más reso-
nantes fue el del presidente Arturo Illia, a quien se lo desprestigiaba desde los grandes
medios llamándolo “tortuga”.
Efectivamente, en el caso de este meme vinculado a la participación de Lavagna en
el debate y a su hablar pausado, se observa cómo los internautas políticos replican ope-
raciones productoras de sentido que provienen de la mediatización de la política tradi-
cional (Slimovich, 2016,2022) y las utilizan en sus producciones discursivas meméticas.
Imagen 3. Fuente: Infobae
Imagen 4. Fuente: La Nación
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Antes era la prensa quien figuraba a los políticos hombres como “lentos” y los descalifi-
caba por su supuesta falta de “capacidad de reacción”. Esta operación se hacía a través de
articulaciones de materias significantes (dibujos o fotografías de una tortuga), así como
de referencias verbales y combinaciones de ellas. En este caso son los internautas los que
la generan en sus memes también articulando imágenes con texto lingüístico:
En la imagen 5 se puede observar el quinto tuit con mayor cantidad de repercusiones
del caso argentino. Se trata de un meme difundido por La Nación que posee 778 likes y
236 retuits. A diferencia de los casos anteriores, en esta publicación se combina texto
lingüístico con una foto editada. En la imagen se visualiza distintos autos y animales
en posición rara —arriba de una puerta, entre dos árboles, en un alambrado— y a la vez
aparece también el candidato de la izquierda argentino Nicolás Del Caño. Como se ha
expresado con anterioridad, en los discursos políticos de las redes sociales se construyen
“micro-argumentaciones lógicas” y “micro-argumentaciones pasionales”
(Slimovich,
2012)
que son breves, multimediáticas y condensadas de sentido que cruzan distintas
redes sociales y medios y que se apoyan en decires posibles en la coyuntura mediática
de ese momento.
En este caso, se observa que a través de lo textual se alude a que “nadie sabe como lle-
garon a ese lugar”, haciendo referencia a la baja intención de voto que tenía el candidato
Imagen 3. Fuente: Infobae
Imagen 4. Fuente: La Nación
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Del Caño en ese momento en las encuestas y retoma así un verosímil mediático (Metz,
1974) que es el que hace alusión a la baja popularidad de la izquierda en la Argentina:
En los memes argentinos observamos, con cifras muy similares al caso español, que al-
gunos de los difundidos por los medios digitales relevados no utilizan hashtag (12 memes
de los 52 analizados). El hashtag genera distintos tipos de relación del usuario generador
del meme con el resto de la comunidad. En efecto, “el signo # es un dispositivo semióti-
co complejo que establece distintos tipos de relaciones con el resto de los constituyentes
del tuit” (Pano Alaman, 2021: 52). Los 40 que sí lo utilizan, optan por hashtags que hacen
alusión de manera descriptiva al tuit, como “#debatear2019” (18 registros), o “#deba-
tepresidencial2019” (13 registros), y también algunos que combinan los dos hashtags (8
registros). Se trata de un tipo de hashtags especíicos que “aparecen al inal del mensaje,
sin integración sintáctica con el resto de elementos verbales, se visualizan rápidamente
resumiendo el contenido del tuit” (Pano Alamán, 2020: 53). Sólo en un caso se utiliza
Imagen 4. Fuente: La Nación
Imagen 5. Fuente: La Nación
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una etiqueta diferente y es el caso en el que se opta por “#MacriPresidente”, única situa-
ción en la que se deja en claro la identidad partidaria del que postea a través del hashtag.
En relación al tipo de usuario que postea los memes en Argentina, cabe especificar
una diferencia con relación a los resultados para España: los memes del debate político
televisado argentino no son posteados por usuarios que sean especialmente reconoci-
dos en Twitter/X por sus viralizaciones ni tampoco por el humor que generen.
En el caso español, los tuits analizados alcanzan cifras de circulación realmente des-
tacables. La tendencia habitual es que los medios seleccionen tuits que, bien por el uso
del hashtag o bien por partir de cuentas con muchos seguidores, lleguen a varios cientos,
a veces miles de likes y de retuits. Así, el meme que más difusión consiguió obtuvo 51
700 likes y 23 193 retuits. El tuit más compartido (imagen 6) lo reprodujo La Vanguardia
y consistía en un fotomontaje en el que se adjudica a Albert Rivera una frase de carácter
conservador sobre un objeto muy de moda en los memes del momento en España, el
juguete erótico para mujeres conocido como satisfyer, combinado con un texto verbal
que simula ser una frase pronunciada por Rivera.
A este le siguieron, entre los tuits con más circulación, uno con 36 000 likes y 10 715
retuits que hacía referencia a la relación sentimental precisamente de Rivera con la can-
tante Malú. A continuación, varios de los tuits con más repercusión tienen en común
con el primero la alusión a cuestiones sexuales como base del contenido humorístico,
Imagen 5. Fuente: La Nación
Imagen 6. Fuente: La Vanguardia
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lo cual no deja de ser signiicativo. Es el caso de un tuit con 27 400 likes y 8 175 retuits
escrito por la pornostar Apolonia Lapiedra y otro de 15 800 likes y 5 912 retuits que hace
alusión a la web de vídeos pornográicos XVideo (imagen 7). Esto es debido a que uno de
los temas que, como veremos, más se reproduce en los memes analizados es el lapsus de
Pablo Iglesias que en un momento del debate pronunció la frase “dar la razón a las muje-
res que están escandalizadas con lo que hemos visto en Manresa, con lo que hemos visto
en tantas mamadas, en tantas manadas”7. La confusión momentánea con este sinónimo
vulgar de la palabra felación provocó que buena parte de los memes contengan motivos
temáticos vinculados a la sexualidad. De hecho, el tuit de Apolonia Lapiedra, el tercero
más compartido del corpus, simplemente consiste en una frase de ella comentando: “Si
iban a sacar este tipo de temas deberían haberme invitado al #DebateElectoral”.
7 La referencia a Manresa guarda relación con una violación en grupo cometida por cuatro jóvenes a
una menor de 17 años en el verano de 2019. La alusión al término manada hace referencia a un caso
muy controvertido de violación grupal acontecido en Pamplona (Navarra) en julio de 2016 por parte
de cinco jóvenes que se autodenominaban “La Manada”, lo que dio nombre al caso. La agresión sexual
fue considerada en una primera instancia por dos tribunales de Navarra —Audiencia Provincial y Tri-
bunal Superior de Navarra— como un abuso sexual y tuvo una fuerte repercusión mediática y en redes
sociales, movilizando a gran parte de la población española que se manifestó en desacuerdo con dichas
sentencias. El caso fue finalmente revisado y sentenciado por el Tribunal Supremo, que lo consideró una
violación.
Imagen 7. Fuente: El Mundo
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También entre los memes con más difusión se encuentran los que hacen referencia a la
estrategia de Albert Rivera de sacar objetos del atril de debate para ejempliicar en sus
intervenciones o hacerlas más llamativas y memorables. De tal modo, hay varios tuits
distintos que, en esencia, aluden al mismo concepto humorístico: comparar al entonces
líder de Ciudadanos con el gato Doraemon, protagonista de la serie infantil de anime
del mismo título, que se caracteriza por sacar inventos de su bolsillo mágico. Hemos
encontrado en la muestra tres que basan su comicidad en esta analogía pero sin duda el
más exitoso fue el fotomontaje de la cuenta de humor @proscojoncio (que tiene más de
109 000 seguidores) y que cosechó 16.000 likes y 7264 retuits (imagen 8).
Acerca de cómo conseguir alcance en la repercusión de los memes, observamos que el
uso de hashtags no es siempre condición necesaria; en todo caso, la gran mayoría los
usa, excepto 13 de los 53 memes analizados. Los 40 restantes usan mayoritariamente
el hashtag #DebateElectoral, a veces combinado con otros como #Eldebate4N o con
otros usados por emisiones concretas de medios de comunicación: el propuesto por
la radiotelevisión pública, #Debatea5RTVE, por el programa de La Sexta Al rojo vivo
#DebateARV o por el medio digital Contexto, #DebateCTXT (al que pertenece el autor
del meme que lo emplea, Gerardo Tecé, cuenta que mezcla humor y periodismo con
más de 625 000 followers). Ello nos remite a otra de las maneras de ganar repercusión
de los tuits, además del hashtag, que es la cantidad de seguidores de los emisores de los
memes. La mayoría de los mensajes más exitosos provienen de tuitstars de humor que
en la red social cuentan por miles a sus followers (Diostuitero —del que más memes se
seleccionan—, Proscojoncio, Aquel coche, Maestra de pueblo, Malacara, No abras paz,
Imagen 8. Fuente: El Español
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DocHannibal) y algunas personas populares fuera de Twitter/X, como la citada Apolonia
Lapiedra o el humorista Luis Piedrahita. En todo caso, también se seleccionan tanto en
La Vanguardia como en El Mundo y El Español tuits no especialmente populares, algunos
por debajo de los 100 likes, pero que aportan variedad a la selección de memes realizada
por estos medios. Es decir, las selecciones incluyen tutis de menor repercusión pero
protagonizados por candidatos que no coparon tanta atención (Pablo Casado, Santiago
Abascal) o incluso se escogen algunos en los que el protagonismo es de los presentadores.
Personajes y temas de los memes argentinos
La construcción del signiicado humorístico alrededor del debate que conforman estos
memes la podemos observar con mayor detenimiento si analizamos los personajes y los
temas del corpus. La mayoría de los memes vinculados al debate presidencial argentino
que son retomados por los diarios digitales están protagonizados por Nicolás Del Caño,
el candidato del Frente de Izquierda (9 tuits). Hacen alusión temáticamente a la escasa
presencia histórica de su partido en el campo político y/o mediático. También se enfocan
en un fragmento del debate en el cual él pidió un minuto de silencio por los campesinos
muertos en Ecuador: “producto de la represión del FMI”. Esta pausa sorpresiva en mitad
de la transmisión fue mediatizada y viralizada en las redes sociales y los memes se hicie-
ron eco de ella retomando, como es usual, algún fragmento de Los Simpsons (Imagen 9).
Imagen 9. Fuente: Infobae
Imagen 10. Fuente: Infobae
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Además, hay un meme que hace referencia a la comparación que hizo el candidato entre
Pichetto y Micky Vainilla, un personaje nazi de la serie televisiva Peter Capusotto y sus
videos8. La operación de comparación que denuncia el pensamiento del político de dere-
cha como fascista fue muy difundida en las redes sociales y medios masivos en relación
con el debate político y los memes no fueron la excepción.
Incluso uno los memes, recogido por Infobae (imagen 10), no menciona explícitamen-
te al generador de la comparación (el candidato Del Caño), y por el contrario construye
lo risible a través de una operación de condensación en la fotografía editada con los
rasgos del líder nazi —el pelo y el bigote—, y los del candidato Pichetto —el resto de la
cara y cuerpo—.
8 El programa humorístico Peter Capusotto y sus videos fue conducido por el actor Peter Capusotto y se
emitió desde el 2006 hasta el 2016 en la televisión argentina —luego tuvo repeticiones—. Dentro de sus
personajes, uno de los más populares era Micky Vainilla, un cantante de música pop peinado y vestido
como Adolf Hitler, que además hacía gala de un pensamiento xenófobo y de ideas cercanas al nazismo
que reproducían el esterotipo de superioridad racial. El sketch estaba construido a través de un diálogo
con el “entrevistador” que le mostraba el pensamiento fascista de sus canciones y de su accionar.
Imagen 9. Fuente: Infobae
Imagen 10. Fuente: Infobae
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En segundo lugar, los memes se concentran en la figura de Macri (7 tuits), quien era
presidente en ese momento y refieren a su gestión: temáticamente hacen alusión a los
problemas económicos que tuvo el país en su gobierno, a las promesas incumplidas que
generó o a su tendencia a mencionar como escenario hipotético futuro en Argentina el
gobierno de Nicolás Maduro en Venezuela. También aparecen memes que se burlan de
su capacidad de oratoria en el debate.
Asimismo, existen 7 tuits que se orientan hacia Alberto Fernández y Mauricio Macri.
La mayoría de ellos se concentra temáticamente en la confrontación existente entre los
dos candidatos, como el caso que se mencionó con anterioridad, que retoma una pelea
callejera.
En tercer lugar, Fernández, Gomez Centurión y Espert aparecen con 6 referencias
cada uno. En relación con Fernández, los motivos temáticos de los memes son diversos.
Hacen referencia, por un lado, a la corrupción (como se ha expresado más arriba) y, por
otro, al hecho de que en el debate todos los otros candidatos estaban en contra de él,
generando la situación típica de este acontecimiento político-mediático que es el posi-
cionamiento de todos contra uno. En el caso de Espert, la mayoría de los memes hacen
referencia a su liberalismo y a su postura a favor de la mano dura. Por último, los memes
que se concentran en Centurión refieren a su opinión a favor de la mano dura, igual que
lo que se mencionó para Espert, y en su falta de capacidad con el manejo de tiempos del
debate, en un plano paralelo a las figuraciones risibles de Lavagna.
En cuarta instancia, aparece Lavagna como personaje principal de los memes. Los
motivos temáticos (Segre, 1985) más recurrentes refieren a la ligazón de su edad y su rol
en el debate; se hace alusión a que, por su vejez, sería lento o débil.
Por último, cabe mencionar que 6 memes refieren a todos los políticos participantes
del debate a la vez y suelen hacer alusión a las características de la emisión, un rasgo que
aparece en los medios masivos desde el inicio de los debates en Argentina.
Personajes y temas de los memes españoles
Para el caso español la mayoría de los memes está protagonizado por un solo personaje.
Albert Rivera es con diferencia el candidato sobre el que más memes encontramos, con
23 de los 53 analizados. En la mayoría de los casos, se menciona a este político en solita-
rio; son minoritarios los memes en que aparece junto a Pedro Sánchez, Pablo Casado,
Pablo Iglesias o su compañera sentimental, la cantante Malú.
El personaje que, después de Rivera, cuenta con más referencias es Pablo Iglesias, con
13 casos, la mayoría en solitario también, salvo algunos memes en los que figura junto a
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Rivera, Sánchez y uno en el que se alude al expresidente socialista José Luis Rodríguez
Zapatero.
Curiosamente, las personas que aparecen en más ocasiones, después de estos dos po-
líticos, son otro candidato, el presidente Pedro Sánchez, junto con la presentadora del
debate, Ana Blanco, que protagonizan 7 de los memes. Y el perfil más bajo en la muestra
fue para Pablo Casado (4) y Santiago Abascal (1). También hay alusiones a Iñigo Errejón
(1), cuyo partido, Más País, no tenía representación como para entrar al debate, y un
meme recuerda esta circunstancia.
El motivo de que Rivera e Iglesias sean los actantes con más apariciones con diferen-
cia está precisamente en los temas elegidos como más significativos del debate: como se
ha adelantado, la estrategia de Rivera de sacar objetos de su atril (aparece en 22 memes,
de los cuales 13 hacen mención específica al momento en que Rivera sacó un adoquín
de las calles de Barcelona en relación a los disturbios tras la sentencia del procés9 ) y el
lapsus lingüístico de Iglesias, que aparece referido en 13 de los memes.
Los siguientes motivos temáticos más recurrentes son también alusivos al desarrollo
del propio debate, con 6 memes cada uno: se trata de la actitud de Pedro Sánchez, que
aparecía en diversos planos de la emisión cabizbajo, haciendo anotaciones, y las captu-
ras de esos momentos dan pie a los tuiteros para hacer chistes en los que enfatizan que
está distraído o que su actitud es artificial (imagen 11). Otros 6 se quejan de que el debate
es aburrido, usando también la técnica de la captura de un momento del debate, en este
caso de la presentadora Ana Blanco, añadido a un monólogo interior ficticio del perso-
naje, indicando que le aburre el debate (imagen 12):
9 El 1 de octubre de 2017 se celebró un referéndum de independencia en la comunidad autónoma de
Cataluña, aprobado por el Parlamento de Cataluña y convocado por la Generalitat de Cataluña. La con-
sulta había sido declarada inconstitucional el 7 de septiembre de 2017, pero se realizó entre enfrenta-
mientos con las fuerzas de seguridad del Estado y sin garantías, según los observadores internaciona-
les. Posteriormente, se celebró un juicio en el que fueron juzgadas 12 personas, entre ellas el anterior
vicepresidente del gobierno autonómico, Oriol Junqueras, y la mayor parte de su gabinete, así como los
activistas políticos Jordi Sànchez y Jordi Cuixart y la expresidenta del Parlamento de Cataluña, Carme
Forcadell. En fechas muy próximas a las elecciones generales, el 14 de octubre de 2019, se hizo público
el veredicto del caso. Nueve de los 12 acusados recibieron penas de prisión por los delitos de sedición;
de ellos, cuatro también fueron declarados culpables de malversación de fondos públicos. Sus condenas
oscilaron entre 9 y 13 años. Los tres acusados restantes fueron declarados culpables de desobediencia y
condenados a pagar una multa, pero no recibieron penas de prisión. La sentencia dictada por el Tribunal
Supremo desencadenó múltiples protestas en Cataluña, con destrozos del mobiliario urbano tales como
el adoquín que Rivera mostró en el debate.
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En suma, podemos concluir que lo que más abunda son los motivos temáticos vincula-
dos al metahumor con el propio debate, con cuestiones que sucedieron en el desarrollo
del mismo. Así ocurre también con los memes que protagoniza Pablo Casado, mayori-
tariamente alusivos a una frase que dijo en su alocución inal: “Me gustaría estar en tu
casa ahora para mirarte a los ojos” y que los tuiteros interpretaron como una expresión
que asustaba a los espectadores, más propia de película de terror. Solo uno de los memes
profundiza algo más en cuestiones ajenas al propio debate y más cercanas a aspectos de
cultura política, como en el meme en que utilizan sendas capturas de Casado y Rivera en
el debate junto a un título de película, Los gemelos golpean dos veces, para dar a entender
que no hay diferencias (en el aspecto, quizá también en lo político) entre los candidatos
de PP y Ciudadanos (imagen 13).
Imagen 11. Fuente: La Vanguardia Imagen 12. Fuente: La Vanguardia
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Construcción del significado humorístico: materias significantes
Las materias signiicantes elegidas para presentar el meme, así como las referencias cul-
turales o intertextos a los que se hace alusión para establecer una analogía ingeniosa,
son los elementos que dotan de un carácter humorístico al conjunto de mensajes aquí
analizados.
Así pues, resulta interesante constatar que, en el caso argentino, la combinación de
materias significantes que predomina es la del texto lingüístico con el dibujo animado
(18 registros), en los cuales sobresalen las referencias a Los Simpsons (que se dan tam-
bién, aunque en menor frecuencia, en el corpus de tuits españoles). En segundo lugar, la
combinación más utilizada es la del texto lingüístico con la foto (17 registros); en algu-
nos casos con imágenes retocadas, editadas y/o con fotomontaje (6 tuits). Por otro lado,
también hay memes que mixturan los GIF con el texto lingüístico que ancla el sentido
del meme (9 casos). En sintonía con el caso español, hay casos de memes que no poseen
texto lingüístico y que apuntan a generar risa solamente a través del fotomontaje. El re-
curso al texto lingüístico combinado con el video es poco frecuente: alcanza solamente
2 tuits de la totalidad.
En relación con el caso español, es la combinación de texto lingüístico más imagen la
opción más repetida. Y, más aún, también es significativa la elección del tipo de imagen
que acompaña a ese texto: la combinación más usada es texto lingüístico más foto (26
Imagen 13. Fuente: La Vanguardia
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casos); seguida de texto lingüístico más GIF (11). Ambas son las opciones más sencillas
para explotar las posibilidades de una herramienta con un lenguaje icónico-verbal como
permite Twitter/X. Las siguen, para los tuiteros con más habilidades técnicas, el texto
lingüístico más fotomontaje (4); más video (4) y más videomontaje (1).
Asimismo, se dan casos también de solo texto icónico como materia significante, los
fotomontajes (4), que se tuitearon directamente sin incorporar texto de acompaña-
miento, como los ejemplos que hemos visto más arriba en el tuit en el que se inserta al
personaje de Doraemon en el decorado del debate o el que remite a un video pornográ-
fico. Aún así, en el interior de esas imágenes de fotomontaje se da también una parte
verbal (rótulo con el nombre de Rivera o título del supuesto video).
Finalmente, solo dos tuits seleccionados están compuestos de texto lingüístico más
doble foto. Y solo otros dos son de carácter exclusivamente verbal, conformados solo
por texto lingüístico únicamente.
Intertextualidad
En relación con la intertextualidad, en primer lugar, en las producciones meméticas
que aluden al debate televisado tanto argentino como español, abundan las referencias
a elementos de la cibercultura, en el sentido de producciones culturales propias de
internet que indicó Castells (2002). Por tanto, se usan imágenes icónicas en el universo
de Twitter/X que han alcanzado un signiicado propio: un GIF recopilatorio de varios
facepalms (el gesto de llevar la mano a la cara por vergüenza), que justamente se emplea
como reacción ante algo que abochorna; u otro GIF muy utilizado como reacción en
el que una niña mira a cámara con gesto travieso, para indicar picardía. En todo caso,
estos “memes dentro del meme” no solo aparecen en forma de GIF. También hay uno
muy utilizado en las redes sociales que emerge en dos ocasiones en el corpus español,
que es un fotograma de la película Call me by your name en la que los protagonistas
comparten un momento erótico. En efecto, esta referencia casi ha perdido su origen
cinematográico para convertirse en un elemento de la cultura digital.
Al mismo tiempo, también observamos publicaciones que contienen estas operacio-
nes de sentido figurado que condensan el significado memético, “el meme dentro del
meme”, en relación a cómics y películas muy reconocidas. Es el caso del meme viralizado
en el cual Spider-Man señala a otros Spider-Man, que se suele utilizar para bromear con
dos personas o ideas que se asemejan. En el caso del debate argentino, los internautas
políticos usan este meme para subrayar que todos los candidatos atacan a Macri por los
vaivenes de la economía en su gestión (imagen 14). En este sentido, la referencia a los
puntos de vista en común que tienen los candidatos (y que tiene como referencia a otro
Imagen 13. Fuente: La Vanguardia
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candidato contrincante del debate) es también uno de los motivos temáticos recurren-
tes e históricos de la prensa en sus relatos sobre los debates televisados.
También encontramos referencias puramente cinematográicas, como la ya expuesta
alusión a la película Los gemelos golpean dos veces o a clásicos como Mary Poppins. Y aun-
que existe también alguna alusión a lo entendido como alta cultura (una referencia al
Hamlet de Shakespeare, por ejemplo), en la gran mayoría de casos los intertextos proce-
den de la cultura popular10, como frases hechas, juegos y pasatiempos, situaciones de la
vida cotidiana o, muy especialmente, las que tienen como fuente series o programas de
televisión y dibujos animados de carácter global, como los memes que retoman motivos
temáticos e imágenes en relación a Doraemon, Los Simpsons o Futurama.
CONCLUSIONES
A lo largo de la investigación se ha observado que los memes realizados en torno a los
debates televisivos apelan a la risa, al enfado, al miedo. De esta manera, tal como se ha
puesto de relieve en la literatura, están orientados a lo emocional (González Hernández,
Figueroa Daza y Meyer, 2019). Asimismo, se ha constatado que las producciones contie-
10 Referimos a las intertextualidades de los memes vinculadas a las “culturas populares”, en tanto “con-
junto de las configuraciones y procesos simbólicos, relativamente autónomos y diferenciados, que tie-
nen por soporte al pueblo” (Alabarces, 2017: 37).
Imagen 14. Fuente: Infobae.
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nen un humor que requiere cierta intertextualidad especíica, sobre el campo político
y por esta razón, se trata de un humor soisticado (ídem). Por último, se ha visualizado
que no todos los memes seleccionados por los diarios digitales generan reacciones entre
los usuarios. Cuando ese caso se produce, observamos que una producción discursiva
memética puede ser realizada con la facilidad que brindan hoy las tecnologías digitales
por cualquier usuario; puede, no obstante, no tener réplicas (Bitonte y Siri, 2021).
Una vez realizado el análisis de los memes generados con ocasión de los debates te-
levisivos de candidatos —y retomados por los diarios digitales—, cabe concluir con la
observación de diferencias entre la producción discursiva de Argentina y la de España.
En primer lugar, en el caso de Argentina se visualiza que, si bien existió una polariza-
ción en la conversación digital, los diarios digitales incluyen en sus recopilaciones no so-
lamente tuits con réplicas en las redes y viralización, sino también aquellos que no han
tenido impacto en Twitter/X, priorizando la ocurrencia u originalidad del internauta,
así como la correlación temática y temporal en relación al acontecimiento al que refie-
ren. Por el contrario, los diarios digitales españoles replican los memes más viralizados
durante el debate, así como aquellos que provienen de influencers y de internautas ya re-
conocidos por sus producciones humorísticas —como @DiosTuitero—. Así, se observa
que el proceso de convergencia entre redes sociales y diarios digitales es mayor en Es-
paña que en Argentina, puesto que en el país europeo la agenda mediática y política de
los memes tiende a correr pareja tanto en redes como en los grandes medios digitales;
a diferencia de lo que ocurre en el país latinoamericano, donde conviven producciones
humorísticas viralizadas y otras que no en la recopilación mediática.
En ambos casos, la selección puede tener relación con cuestiones ideológicas —con
el objetivo de mostrar ciertos memes que no favorezcan a determinados candidatos—
pero también con las lógicas de producción de los profesionales que podrían tomar, bien
los memes que han llegado a su alcance, o bien los que eran más fáciles de encontrar por
su repercusión. Aun siendo conscientes de esta limitación de la muestra, entendemos
que se trata también de un resultado de interés, dado que nos habla de las intenciones
con las que los medios realizan esta labor de mediatización, en un bucle significativo
sobre lo que escogen los medios de entre la conversación en redes para hacerlo llegar a
su audiencia.
En segundo lugar, se observa que entre los memes argentinos hay un predominio
de motivos temáticos que asocian las declaraciones de los intervinientes en el debate
con su posición político y partidaria. Como por ejemplo, la petición que realiza uno de
los candidatos en el debate de “mano dura” frente a los delitos, es asociada con un “di-
nosaurio”, haciendo alusión a la posición histórica de la derecha vinculada a la escasa
tolerancia. Por el contrario, en los memes españoles esta asociación no aparece o está
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relegada a un segundo plano; no se entra en el debate sobre qué parte del espectro polí-
tico representa cada candidato.
En tercer lugar, y vinculada con la diferencia anterior, se observan divergencias tam-
bién en relación con los memes que constituyen metahumor. En el caso español, pre-
dominan las producciones discursivas que, a través de múltiples materias significantes,
bromean sobre situaciones específicas y coyunturales del debate. Es el ejemplo del lap-
sus asociado a lo sexual de Pablo Iglesias y también de la apelación a objetos externos
que son sacados del atril por parte de Albert Rivera. Estas operaciones de producción de
sentido que apelan a provocar risa con esos “errores” de los candidatos y con esas “deci-
siones” de cómo acompañar su discurso en el debate, agotan su sentido en el debate en
tanto acontecimiento humorístico.
En efecto, los memes buscan la inmediatez, y en el caso español, se evidencia que se
persigue una comicidad que nos habla de lo acontecido en esos momentos y que es di-
fícil que permanezca a largo plazo. En el caso argentino, también hay referencias en los
memes a cuestiones propias del debate —es un rasgo histórico del género—; no obstan-
te, las operaciones productoras de sentido asocian esas circunstancias con la posición
de los candidatos en el campo político, con la historia de ese político o partido y con su
intención de voto en las encuestas. Es decir, los memes argentinos reconstruyen el de-
bate en tanto “acontecimiento político-mediático-electoral”.
Un ejemplo de esto es la apelación al minuto de silencio que realiza Del Caño en el
medio del debate, preocupado por lo que sucede a nivel internacional. Los memes recu-
peran esta petición del candidato y persiguen producir risa asociando esta petición con
el hecho de que ya en oportunidades anteriores y en debates políticos previos sectores
de la izquierda se habían manifestado con preocupación por lo que sucedía en otros
países latinoamericanos. En otras palabras, la apelación a la risa se monta en lo que está
sucediendo en el debate, así como en la preocupación histórica del partido argentino
por causas que no atañen directamente a la nación. Como conclusión, se visualiza que
el internauta que postea memes durante el debate de candidatos en Argentina y que es
replicado por los diarios digitales es más cercano a un “internauta partidario” y el espa-
ñol a un “internauta meta-humorístico”.
Por otro lado, precisamente, en los memes destacados sobre el silencio de Del Caño o
el uso de objetos por Rivera encontramos una de las similitudes más interesantes de los
casos argentino y español. Ambas estrategias responden claramente al conocimiento de
los asesores de comunicación de estos líderes políticos de que cualquier gesto extrava-
gante que se salga de los cánones del debate televisivo va a provocar una reacción entre
el público. Esta táctica nace del conocimiento de que la repercusión de esas actuaciones
o gestos excepcionales —incluso aunque resulten ridículos y objeto de mofa, o por ello
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mismo— aportan más tiempo en los medios y más presencia en la memoria, aunque
sea por un tiempo breve, del candidato que los realiza. En efecto, constatamos cómo la
estrategia da resultados: entre los memes más viralizados que circulan por redes, y que
después retoman y reproducen los medios digitales, se encuentran esas extravagancias
de Del Caño o Rivera. Esto demuestra que desde la comunicación política institucional
se conocen y reconocen las dinámicas de las redes sociales y se intentan integrar en la
estrategia comunicativa.
En segundo lugar, entre las similitudes que tienen que ver con lo formal, queremos
destacar la coincidencia en los formatos elegidos para construir los memes, que se nutren
de las posibilidades técnicas de Twitter/X como herramienta, primando las más sencillas
como la combinación de una parte textual con una fotografía o un GIF que son fáciles de
adjuntar. Los videos o fotomontajes implican, por contra, la necesidad del uso de otros
programas o aplicaciones. Evidentemente, estos mensajes están construidos de manera
poco sofisticada y, al contrario que en el humor gráfico, no es necesariamente exigible
un acabado perfeccionado; en realidad, la apariencia amateur y el feísmo de algunos
memes contribuyen a su aceptación. Otra cuestión formal es la del uso de hashtags para
llegar a un público más allá de los propios seguidores, lo cual expresa la voluntad de los
creadores de memes de compartir y traspasar, participando en la conversación común,
intentando que su postura tenga trascendencia.
Asimismo, en lo relativo a la intertextualidad encontramos algunas unidades cultura-
les que coinciden en ambos países, fruto de cierta uniformidad en el consumo cultural
global, tal como las alusiones a series de televisión como Los Simpson o la viralidad de
algunos memes y GIF que alcanzan gran popularidad.
Para acabar, es precisamente en el uso de dos referencias culturales distintas pero que
vienen a ofrecer un significado similar donde hallamos un rasgo común interesante en
las producciones discursivas analizadas. El uso en Argentina del famoso meme de varios
Spider-Man señalándose y en España la alusión a la película Los gemelos golpean dos veces
responde al tópico de que ciertos políticos son intercambiables e invisibilizan sus dife-
rencias. Esta idea, poco conveniente en términos de participación y salud democrática,
podría contribuir a la desmovilización del electorado, que, decepcionado por la clase
política, podría renunciar a la implicación en los asuntos públicos. En definitiva, convive
aquí una doble funcionalidad del meme que, por un lado puede apuntar a concienciar y
activar la participación en asuntos políticos y, por otro, puede desactivar este impulso.
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(5 de noviembre de 2019). “Los mejores ‘memes’ del debate de TVE. La Vanguardia.
(5 de noviembre de 2019). “Del lapsus sexual de Iglesias al perro Lucas contra Rivera: los mejores
‘memes’ del debate”. El Español.
