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January 2023

DOI:10.5771/9783465146285-35

In book: Filosofia e dogmatica del diritto (1931) e La fenomenologia di Husserl (1933) (pp.35-42)

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Norberto Bobbio (1909–2004) war einer der einflussreichsten Rechtsphilosophen der romanischen Welt im 20. Jahrhundert; er galt als das bürgerliche und weltliche Gewissen des republikanischen Italien. Am Beginn seiner intellektuellen Entwicklung standen zwei Dissertationen, die er in seinen frühen Zwanzigern verteidigte: 1931 promovierte er in Rechtsphilosophie (über Philosophie und Dogmatik des Rechts) und 1933 in Theoretischer Philosophie (zur Phänomenologie von Husserl), jeweils an der Universität Turin. Die beiden bisher unveröffentlicht gebliebenen Arbeiten werden hier erstmals vorgelegt. Die Rechtsphilosophie sollte den Schwerpunkt seiner lebenslangen Forschung bilden: zunächst in Opposition zum Rechtspositivismus, dann ab 1949 in kritischer Auseinandersetzung mit der Rechtstheorie Hans Kelsens. Dagegen markiert seine philosophische Beschäftigung mit Husserl eine frühe Phase theoretischer Reflexion, die er bald wieder aufgeben sollte.

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Norberto Bobbio: La fenomenologia di Husserl (1933)

January 2023

Norberto Bobbio

Norberto Bobbio (1909–2004) war einer der einflussreichsten Rechtsphilosophen der romanischen Welt im 20. Jahrhundert; er galt als das bürgerliche und weltliche Gewissen des republikanischen Italien. Am Beginn seiner intellektuellen Entwicklung standen zwei Dissertationen, die er in seinen frühen Zwanzigern verteidigte: 1931 promovierte er in Rechtsphilosophie (über Philosophie und Dogmatik des ... [Show full abstract] Rechts) und 1933 in Theoretischer Philosophie (zur Phänomenologie von Husserl), jeweils an der Universität Turin. Die beiden bisher unveröffentlicht gebliebenen Arbeiten werden hier erstmals vorgelegt. Die Rechtsphilosophie sollte den Schwerpunkt seiner lebenslangen Forschung bilden: zunächst in Opposition zum Rechtspositivismus, dann ab 1949 in kritischer Auseinandersetzung mit der Rechtstheorie Hans Kelsens. Dagegen markiert seine philosophische Beschäftigung mit Husserl eine frühe Phase theoretischer Reflexion, die er bald wieder aufgeben sollte.

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Mario G. Losano: Gli anni della formazione di Norberto Bobbio

January 2023

Norberto Bobbio

Norberto Bobbio (1909–2004) war einer der einflussreichsten Rechtsphilosophen der romanischen Welt im 20. Jahrhundert; er galt als das bürgerliche und weltliche Gewissen des republikanischen Italien. Am Beginn seiner intellektuellen Entwicklung standen zwei Dissertationen, die er in seinen frühen Zwanzigern verteidigte: 1931 promovierte er in Rechtsphilosophie (über Philosophie und Dogmatik des ... [Show full abstract] Rechts) und 1933 in Theoretischer Philosophie (zur Phänomenologie von Husserl), jeweils an der Universität Turin. Die beiden bisher unveröffentlicht gebliebenen Arbeiten werden hier erstmals vorgelegt. Die Rechtsphilosophie sollte den Schwerpunkt seiner lebenslangen Forschung bilden: zunächst in Opposition zum Rechtspositivismus, dann ab 1949 in kritischer Auseinandersetzung mit der Rechtstheorie Hans Kelsens. Dagegen markiert seine philosophische Beschäftigung mit Husserl eine frühe Phase theoretischer Reflexion, die er bald wieder aufgeben sollte.

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Einleitung: Aufklärung, Willkürherrschaft und Toleranz nach Kant: Gestern, heute und morgen

July 2024 · Zeitschrift für Praktische Philosophie

Sarah Bianchi

Am 22. April 2024 war Immanuel Kants 300. Geburtstag. Sein Werk ist bis heute zentraler Bestandteil der Philosophie überhaupt und insbesondere auch der politischen Philosophie, der Rechtsphilosophie und der Sozialphilosophie. 2024 ist zudem das 240. Jubiläum von Kants wirkmächtigem Essay „Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung?“ (1784). Aufklärung, so schreibt Kant darin, beinhaltet die ... [Show full abstract] Aufdeckung und Befreiung von der Macht politischer, sozialer und religiöser „Vormünder“[1], die die aufklärerischen Subjekte in ihrem moralischen Recht auf gleiche und freie Co-Autorschaft im „Reich der Zwecke“[2] einschränken. Kants Aufklärungsbegriff gehört auch heute zu einem der bedeutendsten Schlüsselbegriffe in der zeitgenössischen Philosophie, etwa in der Frage nach der dritten oder neuen Aufklärung (Hilary Putnam, Michael Hampe, Corine Pelluchon). Dass Kants Aufklärungsverständnis auch eine zentrale Rolle in der zeitgenössischen, zentral diskutierten, neorepublikanischen Debatte um Nicht-Beherrschung (Philip Pettit) spielen könnte, wird derzeit eher weniger gesehen, auch wenn Kant in dieser Debatte natürlich präsent ist (Rainer Forst, Dorothea Gädeke, Tamara Jugov, Peter Niesen, Arthur Ripstein, Laura Valentini). Der Schwerpunkt der Zeitschrift für Praktische Philosophie nimmt Kants Jubiläumsjahr nun zum Anlass, um Schlaglichter auf Kants kritisch konstruktives Verständnis von Aufklärung zu werfen, es kritisch zu hinterfragen und seine Relevanz für Gegenwart und Zukunft herauszuarbeiten. Die Einleitung unternimmt dies mit Hinblick auf das Verhältnis von Aufklärung, Willkürherrschaft und Toleranz. [1] WA, 8, 35. [2] G, 4, 433.

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Norberto Bobbio: Filosofia e dogmatica del diritto (1931)

January 2023

Norberto Bobbio

Norberto Bobbio (1909–2004) war einer der einflussreichsten Rechtsphilosophen der romanischen Welt im 20. Jahrhundert; er galt als das bürgerliche und weltliche Gewissen des republikanischen Italien. Am Beginn seiner intellektuellen Entwicklung standen zwei Dissertationen, die er in seinen frühen Zwanzigern verteidigte: 1931 promovierte er in Rechtsphilosophie (über Philosophie und Dogmatik des ... [Show full abstract] Rechts) und 1933 in Theoretischer Philosophie (zur Phänomenologie von Husserl), jeweils an der Universität Turin. Die beiden bisher unveröffentlicht gebliebenen Arbeiten werden hier erstmals vorgelegt. Die Rechtsphilosophie sollte den Schwerpunkt seiner lebenslangen Forschung bilden: zunächst in Opposition zum Rechtspositivismus, dann ab 1949 in kritischer Auseinandersetzung mit der Rechtstheorie Hans Kelsens. Dagegen markiert seine philosophische Beschäftigung mit Husserl eine frühe Phase theoretischer Reflexion, die er bald wieder aufgeben sollte.

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Rechtsphilosophie und Empirie im Kontext der Differenz zwischen Recht und Gesellschaft *

January 1970

Karl Heinz

Auer "Wenn man Recht und praktische Vernunft … trennt, so versteht man weder das Recht noch die Vernunft. Das Recht schrumpft auf Dezisionen, Normen und logische Ableitungen. Die Vernunft wird aus der Wirklichkeit in die subjektive Moralität verbannt." Martin Kriele (1979, 9) "An sich sind Idee und Wirklichkeit des Rechts Ge-gensätze. Damit sie zusammenkommen, muss das Objektive subjektiv und das ... [Show full abstract] Subjektive objektiv werden oder anders formuliert: der Gedanke muss zur Wirklichkeit kommen und die Wirklichkeit muss sich ihm öffnen." Johann Braun (2006, 367) Es war eigentlich eine Nebenbemerkung bei der letztjährigen Tagung zur Rechtstatsachenforschung, die mir noch lange nachgegangen ist: "Wenn es nicht gelingt, dies zu vermitteln und plausibel zu machen, bin ich nicht handlungsrelevant." Dieser Satz von Christa Pelikan hat bei mir eine Eigen-dynamik entfaltet, und vermutlich hängt dies damit zusammen, dass die Frage nach der konkreten Relevanz eine Art Gewissensfrage ist für jeden, der im Bildungsbereich tätig ist und Bildung vermitteln will. Als ich dann angefragt wurde, ob ich im Rahmen der diesjährigen Tagung zur "Rechtstat-sachenforschung heute" über Rechtsphilosophie und Empirie spreche könnte, ist mir die Äußerung von Frau Pelikan gleich wieder eingefallen. Was soll vermittelt, was soll plausibel gemacht werden, um Handlungsrelevanz zu erreichen? Was bedeutet diese Frage mit ihrem didaktischen und epistemo-logischen Charakter gleichermaßen für Rechts-philosophie und Empirie im Kontext von Recht und Gesellschaft? Sind Rechtsphilosophie und Empirie die Disziplinen, die in der Lage sind, die Differenz * Vortrag im Rahmen des Symposiums Rechtstatsachenfor-schung heute an der Universität Innsbruck. Erstveröffent-lichung in Barta/Ganner/Lichtmannegger (Hg.), Rechtstat-sachenforschung heute. Tagungsband 2008. Innsbruck 2009. Der Abdruck in S & R erfolgt mit freundlicher Genehmigung des Autors. zwischen Recht und Gesellschaft zu überbrücken? Als Anselm Feuerbach 1804 an der Universität Landshut seine Antrittsvorlesung hielt, widmete er sich der Philosophie und der Empirie, und zwar in ihrem Verhältnis zur positiven Rechtswissen-schaft. 1 In meinen Ausführungen möchte ich der Bedeutung von Rechtsphilosophie und Empirie im gesellschaftlichen Kontext nachgehen, in Wahr-nehmung der Rechtswissenschaft als Sozialwissen-schaft, vor allem im Blick auf die Differenz zwischen Recht und Gesellschaft.

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Hegel und Diltheys Kritik der historischen Vernunft

January 1968

Fritz Schalk

Das Thema Hegel und Dilthey geht die Geschichte des italienischen Geistes im 19. und 20. Jahrhundert ebensosehr an wie die des deutschen. Denn in Italien ist Hegel stets viel übersetzt, studiert, kritisiert worden — man denke an die Kette bedeutender Namen von Spaventa zu De Sanctis und Croce. Ihr Werk ist gekennzeichnet durch den Versuch, die Anschauung des Einzelnen und des Allgemeinen in einer ... [Show full abstract] kühnen Synthese zu verschmelzen und stets erneut festzustellen, was tot und was lebendig sei an der Hegelschen Philosophie. Und Italien hat oft, und gewiß mit Recht, in Anspruch genommen, Hegel früher aufgenommen zu haben als andere Länder. Denn während Deutschland Jahrzehnte nach Hegels Tod (1831) unter dem Zeichen der Abwendung von Hegel stand, „quasi solamente in Italia“, wie Croce in einem Aufsatz Hegel nella storia della f iloso f ia” schreibt, „si trovavano conoscenza e stima del pensiero; e da questi paesi vennero anche i primi esempi e stimoli a riaprire un processo filosofico che era stato con troppa fretta e con troppo evidente impazienza di togliersi di dosso un grave peso, sbrigato e giudicato“. Dessen ist man sich jedoch inzwischen überall bewußt geworden, und Franz Schnabel hat in seiner Deutschen Geschichte im 19. Jahrhundert (Freiburg 1929) in den folgenden Worten die communis opinio ausgesprochen: „Hegels Geschichtsphilosophie enthält unabhängig von ihrer metaphysischen Grundlage so viele folgenreiche Gedanken und war mit seiner Rechtsphilosophie, seiner Ästhetik und seiner Religionsphilosophie durch so viele gemeinsame und fruchtbare Ideen verbunden, daß Hegel über alle wissenschaftlichen Auseinandersetzungen hinweg mit diesem Teil seines Werkes ganz unmittelbar auf das Leben gewirkt hat und im 20. Jahrhundert eine weltgeschichtlich bedeutsame Wiedergeburt hat feiern können.“

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Filosofia e dogmatica del diritto (1931) e La fenomenologia di Husserl (1933)

January 2023

Norberto Bobbio

Norberto Bobbio (1909–2004) war einer der einflussreichsten Rechtsphilosophen der romanischen Welt im 20. Jahrhundert; er galt als das bürgerliche und weltliche Gewissen des republikanischen Italien. Am Beginn seiner intellektuellen Entwicklung standen zwei Dissertationen, die er in seinen frühen Zwanzigern verteidigte: 1931 promovierte er in Rechtsphilosophie (über Philosophie und Dogmatik des ... [Show full abstract] Rechts) und 1933 in Theoretischer Philosophie (zur Phänomenologie von Husserl), jeweils an der Universität Turin. Die beiden bisher unveröffentlicht gebliebenen Arbeiten werden hier erstmals vorgelegt. Die Rechtsphilosophie sollte den Schwerpunkt seiner lebenslangen Forschung bilden: zunächst in Opposition zum Rechtspositivismus, dann ab 1949 in kritischer Auseinandersetzung mit der Rechtstheorie Hans Kelsens. Dagegen markiert seine philosophische Beschäftigung mit Husserl eine frühe Phase theoretischer Reflexion, die er bald wieder aufgeben sollte.

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Criteri di trascrizione

January 2023

Norberto Bobbio

Norberto Bobbio (1909–2004) war einer der einflussreichsten Rechtsphilosophen der romanischen Welt im 20. Jahrhundert; er galt als das bürgerliche und weltliche Gewissen des republikanischen Italien. Am Beginn seiner intellektuellen Entwicklung standen zwei Dissertationen, die er in seinen frühen Zwanzigern verteidigte: 1931 promovierte er in Rechtsphilosophie (über Philosophie und Dogmatik des ... [Show full abstract] Rechts) und 1933 in Theoretischer Philosophie (zur Phänomenologie von Husserl), jeweils an der Universität Turin. Die beiden bisher unveröffentlicht gebliebenen Arbeiten werden hier erstmals vorgelegt. Die Rechtsphilosophie sollte den Schwerpunkt seiner lebenslangen Forschung bilden: zunächst in Opposition zum Rechtspositivismus, dann ab 1949 in kritischer Auseinandersetzung mit der Rechtstheorie Hans Kelsens. Dagegen markiert seine philosophische Beschäftigung mit Husserl eine frühe Phase theoretischer Reflexion, die er bald wieder aufgeben sollte.

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Titelei/Inhaltsverzeichnis

January 2023

Norberto Bobbio

Norberto Bobbio (1909–2004) war einer der einflussreichsten Rechtsphilosophen der romanischen Welt im 20. Jahrhundert; er galt als das bürgerliche und weltliche Gewissen des republikanischen Italien. Am Beginn seiner intellektuellen Entwicklung standen zwei Dissertationen, die er in seinen frühen Zwanzigern verteidigte: 1931 promovierte er in Rechtsphilosophie (über Philosophie und Dogmatik des ... [Show full abstract] Rechts) und 1933 in Theoretischer Philosophie (zur Phänomenologie von Husserl), jeweils an der Universität Turin. Die beiden bisher unveröffentlicht gebliebenen Arbeiten werden hier erstmals vorgelegt. Die Rechtsphilosophie sollte den Schwerpunkt seiner lebenslangen Forschung bilden: zunächst in Opposition zum Rechtspositivismus, dann ab 1949 in kritischer Auseinandersetzung mit der Rechtstheorie Hans Kelsens. Dagegen markiert seine philosophische Beschäftigung mit Husserl eine frühe Phase theoretischer Reflexion, die er bald wieder aufgeben sollte.