Liderazgo y organizaciones de peruanos en el exterior : culturas transnacionales e imaginarios sobre el desarrollo
Abstract
El transnacionalismo es un proceso que está uniendo los extremos sociodemográficos y culturales que históricamente se mantuvieron separados: por un lado, las áreas rurales en los paises del hemisferio sur, y, por otro, las ciudades en países del hemisferio norte. Estas uniones todavía no significan una integración cultural, pero si están contribuyendo a una mayor diversidad racial y cultural. El creciente proceso de formación de culturas transnacionales está produciendo un triple efecto: en los países emisores (en nuestro caso, el Perú), en los paises de destino (EE.UU. de Norteamérica y España), y en la formación de la nueva identidad y los imaginarios de los migrantes. Las tesis centrales en el presente libro son: a) los migrantes peruanos de los últimos 15 años son los actores principales del transnacionalismo; b) su vocación gregaria, que tiene su origen en la cultura andina, facilita la formación de sus organizaciones y el liderazgo en la diáspora: y c) los cambios sociopoliticos y culturales ocurridos en el Perú influyen en los imaginarios individuales y colectivos que los han revinculado con el Perú. En adelante, la cultura peruana no se podrá circunscribir al territorio peruano. Ella está en todo el mundo, sus actores son los migrantes. La globalización en los medios de difusión, en el transporte, en los flujos demográficos y en el mercado del trabajo serán las causas y, al mismo tiempo, los efectos de este nuevo fenómeno en el siglo XXI.
The procession of El Señor de los Milagros is a multitudinous religious manifestation originally from Peru that tours numerous cities around the world each year in October. In Barcelona (Spain), the procession centers the diverse dances performed in honor of the “Cristo Moreno”, especially La Marinera, which is considered the cultural heritage of the Peruvian nation and is performed mainly by dance groups formed by new generations of Peruvian migrants’ children. This article analyzes the relationship between new generations and the practice of dancing La Marinera in honor of El Señor de los Milagros in Barcelona. Our main methodological strategy was an ethnography focused on the processions held in Barcelona (Spain) in 2016, 2017, 2018, and 2022. We also conducted in-depth interviews with key informants and focus groups and a review of documents and historical information. In this article, we will show that the performance of the Marinera dance in the procession can foster a connection between young dancers and the worship of the Lord of Miracles. Its performance promotes the appreciation and safeguarding of this practice as a distinctive cultural and national element of Peru, also allowing for a public staging oriented toward spectacle, framed in a transnational and globalized context.
La identidad cultural en el contexto de la migración es regulada por la reunión de migrantes en los llamados clubes provinciales que se han formado en Lima. En estos espacios, los acorianos recrean festividades y expresiones como la danza de los negritos que reúne a las familias con la comparsa ganadora de la festividad celebrada en Acoria (Huancavelica, Perú). Este momento festivo está cargado de símbolos de reconocimiento de la identidad de los acorianos residentes en Lima, a partir de un sentido de pertenencia que comprende la comunidad desde la diáspora hasta la danza misma que sostiene la memoria e identidad de los acorianos. Este artículo de enfoque cualitativo y diseño etnográfico tiene como objetivo analizar la relación entre estos elementos significativos de la identidad acoriana de migrantes residentes en Lima. Hemos aplicado entrevistas de profundidad a nueve acorianos que residen en la capital (durante los meses de septiembre y octubre de 2022), unos vinculados a la organización de la fiesta, otros partícipes recurrentes de las actividades que proponen los clubes, y los resultados de la investigación se basan en esas entrevistas. Se concluye que las redes sociales, familiares, son las que generan el sentido de identidad en los procesos migratorios, y manifestaciones culturales como la danza contribuyen a la consolidación de la identidad cultural por el reconocimiento de su valor social y cultural que la hace representativa de un pueblo. En suma, este artículo recoge las voces de migrantes acorianos que valoran su origen y encuentran en la expresión dancística un símbolo de unión entre los residentes en Lima y los residentes en Acoria. Esto da sostén al sentido de pertenencia y fortalece al grupo que construye su identidad reconociéndose como migrante. Así, el artículo contribuye a las discusiones sobre la reconstrucción de la identidad en un contexto de migración.
En el presente artículo, examinamos la ocupación de determinados espacios en la ciudad de Río de Janeiro por parte de Negro Mendes, conjunto dedicado a la música afro peruana y formado principalmente por inmigrantes latinoamericanos en el 2002. Nuestro objetivo es evidenciar que Negro Mendes desestabiliza ideas relacionadas con expectativas sobre la identidad nacional peruana legitimada, disputando, por lo tanto, marcas de identificación vinculadas a lo peruano y a lo que significa habitar la ciudad de Río de Janeiro.
Though it is well understood that all internal upheaval within a polity is a consequence of agency interacting with structure, the importance of the former has perhaps become too pushed to the rear. In reality, as demonstrated by the case of Sendero Luminoso (Shining Path) in Peru, even cases which seem most determined by structural factors, in practice remain problematic, absent necessary revolutionary leadership. This leadership in turn, can make mistakes just as it guides successes.
For more than a quarter of a century there has been substantial emigration from the smaller island states of the Pacific to metropolitan fringe states, mainly the United States, New Zealand and Australia. Migration reduced unemployment in the island states and remittances have contributed to raised living standards. There has been some shift of remittances from consumption to investment. Communal remittances are of greater significance than in other world regions. There is a high propensity to sustain remittance flows over long periods of time at some cost to the senders. The duration and magnitude of migration, the remittance flows and their considerable social and economic consequences in a range of contexts has demonstrated the need for much more attention to be given, in terms of both studies and policy formation, to the role of migration and remittances in economic and social development in the Pacific region.
List of Abbreviations. Notes. List of Tables, Boxes and Figures. Foreword. Introduction. 1. Discerning Irregular Migration: Complex Configuration of Movements. 2. Why Irregular Migration? Causes and Conditions. 3. Social and Economic Consequences of Irregular Migration. 4. Recent Policy Trends and Practical Measures: A Variegated Landscape. 5. Looking Ahead: A Comprehensive Approach. Appendices. Bibliography. Index.
Notes on Contributors Introduction: European Integration, Migration and Processes of Inclusion and Exclusion, Dietrich Thranhardt and Robert Miles Part 1: Conceptual Perspectives: Towards a New International Migration Regime: Globalisation, Migration and the internationalisation of the State, Henk Overbeek European Citizenship, European Identity and Migrants: Towards the Post-national State?, Marco Martiniello Migrants as a Security Problem: Dangers of 'Securitising' Societal Issues, Jef Huysmans. Part 2: Case Studies in the Dynamics of Inclusion and Exclusion: Loss of Control: the Build-up of a European Migration and Asylum Regime, Bernhard Santel Moving between Bogus and Bonafide: The Policing of Inclusion and Exclusion in Europe, Monica den Boer Asylum Seekers, Refugees and the European Union: Case Studies of the UK and France, He1ene Lambert The Logic of Contradiction: Migration Control in Italy and France, 1980-1993, John Foot Refugees in Sweden: Inclusion and Exclusion in the Welfare State, Hans Ring Boundaries of Welfare States: Immigrants and Social Rights on the National and Supranational Level, Thomas Faist.
This review examines current anthropological literature concerned with migration and other forms of population movement, and with the movement of information, symbols, capital, and commodities in global and transnational spaces. Special attention is given to the significance of contemporary increases in the volume and velocity of such flows for the dynamics of communities and for the identity of their members. Also examined are innovations in anthropological theory and forms of representation that are responses to such nonlocal contexts and influences.
Peruvian Indigenous Shepherds in the N orth American West
- Teófilo Altamirano
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1998 "Peruvian Indigenous Shepherds in the N orth American West",
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¿Hacia una latinoamericanización de la Cultura Norteamericana?
1992 "¿Hacia una latinoamericanización de la Cultura Norteamericana?", en Revista Peruana de Población. No. 03, AMIDEP y CO-NAPO -Lima.
International Migration: Challenges far the Nineties
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1991 International Migration: Challenges far the Nineties. OIM.
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Informe sobre Peruanos en el Mundo
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Informe sobre Peruanos en el Mundo del 02.02.99
Michael 1992 International Migration and International Trade
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RUSSEL, Sharon yTATELBAUN, Michael
1992 International Migration and International Trade. Banco Mundial,
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