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Conflicto entre inmigrantes libaneses y población local: Veracruz en las décadas 1920 y 1930
Abstract
El proceso de migración libanesa a Veracruz estuvo rodeado de diversos aspectos que involucraron elementos políticos, económicos, sociales y culturales. La inte- gración y posterior asimilación de los inmigrantes no estuvo ajena a roces y conflictos que pusieron de manifiesto las dificultades implícitas en dichos proce- sos, sobre todo en los años correspondientes a la etapa posrevolucionaria (déca- das de 1920 y 1930), cuando en el país hubo un reacomodo en todos los ámbitos de la vida nacional. Las principales vicisitudes de estos extranjeros con la po- blación local estuvieron relacionadas con la actividad económica que aquellos realizaban, particularmente en torno al comercio. No obstante, hubo otros des- encuentros ligados a la agitación política y social de la época, y unos más situa- dos entre “el vicio y las virtudes” de los recién llegados. Hay que señalar que todos los conflictos fueron parte de un largo, lento y agitado proceso de adapta- ción que se vio agravado por un marcado contexto nacionalista.
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El régimen de Lázaro Cárdenas (1934–1940) se caracterizó por una serie de reformas políticas. Entre ellas estaban el reparto de tierras, el apoyo para la creación de sindicatos y organizaciones campesinas y sobre todo el cambio en la educación, a una de tipo socialista. Varios grupos se opusieron a estas reformas. Uno de esos grupos fue el llamado Acción Revolucionaria Mexicanista o Los Dorados. Conspiró en contra del gobierno, considerándolo socialista. Atacó a los judíos, a los que consideraba portadores de esas ideas socialistas y ser una competencia desleal para el pueblo mexicano. El grupo y su líder fueron expulsados del país en 1936 y desde Texas siguieron conspirando tanto contra el presidente como contra los judíos, apoyados por el general Cedillo, por la legación alemana que quería difundir el ideario nazi y por los petroleros norteamericanos que se vieron afectados por la expropiación. Sin embargo, el movimiento no tuvo éxito porque las circunstancias cambiaron en el mundo con la Segunda Guerra Mundial.
Population movements have always played a major role in the life of Islam and particularly the Middle East. During the nineteenth century, however, the transfer of vast numbers of people from one region to another profoundly altered the social, ethnic, and religious structure of the Ottoman state—that is, the Middle East and the Balkans. The footloose tribes of eastern Anatolia, Syria, Iraq, and the Arabian peninsula were spurred into motion on an unprecedented scale by economic and social events, and the Ottoman government was forced to undertake settlement measures that had widespread effects. The Ottoman-Russian wars, which began in 1806 and occurred at intervals throughout the century, displaced large groups of people, predominantly Muslims from the Crimea, the Caucasus, the Balkans, and the Mediterranean islands. Uprooted from their ancestral homelands, they eventually settled in Anatolia, Syria (inclusive of the territories of modern-day Jordan, Lebanon, and Israel as well as modern Syria), and northern Iraq. These migrations continued until the time of the First World War. In addition, after 1830 waves of immigrants came from Algeria—especially after Abdel Kader ended his resistance to the French—and from Tunisia as well. These people too settled in Syria at Damascus.
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