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Ethnologische Klimawandelforschung

Authors:

Abstract

In diesem Buchkapitel umreiße ich, wie die Klimawandelethnologie als Subdisziplin zunächst aus der Umweltethnologie hervorging, sich immer weiter auffächerte und dabei oft auch ihre eigenen disziplinären Grenzen überschritt. Die Autor:innen und Bücher, die ich für den Einstieg in dieses noch junge Forschungsfeld empfehle, umfassen insbesondere Sammelbände, die einen möglichst breiten Überblick über die unterschiedlichen Perspektiven und Forschungszugänge geben, wie Klimawandel ethnologisch erforscht werden kann. Sie stellen keine erschöpfende Auswahl dar, da es weitere vergleichbare Werke gibt, die jedoch thematisch, methodisch oder geografisch enger gefasst sind und sich daher weniger gut als Ausgangspunkt für eine Beschäftigung mit der Thematik eignen.
Ethnologische Klimawandelforschung
Thomas Friedrich
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American Association for the Advancement of Science    
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318 Thomas Friedrich
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Ethnologische Klimawandelforschung 319
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           
      
          
       Environmental Values in Ameri-
can Culture         
        
         
320 Thomas Friedrich
        
        
        
           
       Weather, Climate, Culture   
           
          
           
         
           
      
           
          
        
          

           
 Anthropology and Climate Change. From Encounters To Actions  
         
        
          
            
           
           
         
          
          
         
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Change. From Actions To Transformations 
        
        
       Nature Clima-
te Change         
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         
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
  e Anthropology of Climate Change. An Historical Reader  
        
        
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Ethnologische Klimawandelforschung 321
           e
Anthropology of Climate Change. An Integrated Critical Perspective    
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      How Climate Change Comes to Matter. e
Communal Life of Facts           
        
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           
    Climate Cultures. Anthropological Perspectives on
Climate Change      
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          
       Cultural eory  
         
       
 Grounding Global Climate Change. Contributions from the Social and Cultural Sciences
         
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  Global Warming. An Ethnography of the Encounter of Global and Local Clima-
te Change Discourses in the Bamenda Grasselds, Cameroon     Die Loka-
lisierung des Klimawandels auf den Philippinen. Rezeption, Reproduktion und Kommunikation
des Klimawandeldiskurses auf Palawan     
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gus    Translating Climate Change. Anthropology and the Travelling Idea of Climate
322 Thomas Friedrich
Change        Global Warming in Local Discourses.
How Communities around the World Make Sense of Climate Change  
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Ethnologische Klimawandelforschung 323
Literaturverzeichnis
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324 Thomas Friedrich
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Book
Als Teil eines neu entstehenden Forschungsfeldes, das sich aus einer kulturellen Perspektive mit dem Phänomen des Klimawandels auseinandersetzt, demonstriert dieses Buch anhand eines ethnographischen Fallbeispiels, wie ein holistisches Verständnis des globalen Klimawandels aus einem lokalspezifischen Kontext heraus möglich ist. Thomas Friedrich erforschte auf der philippinischen Insel Palawan, wie die lokale Bevölkerung das wissenschaftliche Wissen über den Klimawandel mit ihrem ökologischen Wissen und ihren Wetter- und Umwelterfahrungen kognitiv in Einklang bringt. Ohne die vielfältigen Wechselwirkungen mit der globalen und nationalen Ebene auszublenden, analysiert er unter Zuhilfenahme unterschiedlicher Methoden die lokalen Rezeptionsprozesse und veranschaulicht diese anhand ausgewählter Praxisbeispiele. Der Inhalt • Mensch-Umwelt-Beziehungen • Epistemologie, Diskurs und die Formen des Wissens • Die Verletzlichkeit der Philippinen • Warum Palawan anders ist • Wie man dem Klimawandeldiskurs folgt • Die Lokalisierung globalen Wissens Die Zielgruppen • Lehrende und Studierende der Sozialwissenschaften, insbesondere (Kognitive) Ethnologie • Klimawandel- und Wissenschaftskommunikatoren, Politiker und Politikerinnen, Mitarbeiter und Mitarbeiterinnen von NGOs Der Autor Thomas Friedrich promovierte im Rahmen des interdisziplinären Exzellenzclusters CliSAP am Institut für Ethnologie der Universität Hamburg. Seine Forschungsschwerpunkte sind die Anthropologie des Klimawandels, die Umweltethnologie und die kognitive Ethnologie.
Book
Moving beyond existing approaches that largely deal with the biophysical consequences of climate change realities in Africa, this book explores an alternative perspective that traces climate change as a travelling idea. It focuses on how globally constructed discourses on climate change find their way to the local level in the Bamenda Grassfields of Cameroon, thereby seeking to understand how these discursive practices lead to social transformations, and to new configurations of power. In the translation process from the ’global’ to the ’local’ level a continuous modification and appropriation of the idea of climate change takes place that finally leads to a concrete implementation of climate change related projects and sensitization campaigns. Hence, it is argued that in this increasingly interconnected and mediated world people in Africa (and elsewhere in the world) do not solely adapt to a changing climate, but also adapt to a changing discourse about the climate. Travelling between traditional rulers and their palaces, to the world of NGOs, journalists and ordinary farmers this study brings the reader on a captivating journey, that reveals how climate change engages in a variety of ways with different lifeworlds, revitalizes local cosmologies, gives birth to a new development paradigm, and moreover how it evokes apocalyptic anxieties and trajectories of blame at the grassroots level.
Article
The idea of risk has recently risen to prominence in political debate and in matters of public policy. Cognitive psychology treats decision-making as a private personal act but in real life, dangers are presented in standardized forms which pre-code the individual's choices. This collection follows on from the programme for studying risk and blame that was implied in the book "Purity and Danger". The first six essays in this book argue that any analysis of risk perception that ignores cultural and political bias is worthless. For the sake of a mistaken idea of objectivity, research on risk perception tries to avoid politics, the idea of nature is inherently politicized. The next five essays range over questions in cultural theory. A culture is viewed as a way of life which standardizes concepts and values. It is held steady by the institutions in which it is articulated. Questions of autonomy, credibility and gullibility, the social origins of wants, and the recognition of distinctive thought styles are at present only beginning to be treated systematically in a framework. This book should be of interest to undergraduates, postgraduates and academics of social anthropology, philosophy, political and cultural theory.
Article
Climate change anthropology to date has devoted itself primarily to ‘observation studies’: investigations of how communities perceive and respond to the local physical impacts of global warming. I argue for the utility, and necessity, of a complementary research programme in ‘reception studies’: investigations of how communities receive, interpret and adopt the global scientific discourse of climate change that is now spreading rapidly to even the most remote societies. Using the Marshall Islands as a case study, I demonstrate the powerful influence of this discourse on local views of environmental change, belying recent arguments that anthropologists wishing to access emic notions of climate change must exclude the influence of foreign scientific education from their analysis.
Translating Climate Change. Anthropology and the Travelling Idea of Climate Change
Beer, Bettina & Eveline Dürr (Hg.) (2018): Translating Climate Change. Anthropology and the Travelling Idea of Climate Change. Sociologus -Journal for Social Anthropology 68(1).
The Anthropology of Climate Change. An Historical Reader
  • Michael Dove
Dove, Michael (Hg.) (2014): The Anthropology of Climate Change. An Historical Reader. Chichester: Wiley Blackwell.