Pivot 2021 Virtual Conference Approaching Ubuntu in Education Through Bottom-Up Decolonisation

Abstract

In our paper we contrast the idea(l) of an educaKon that aims at community and planetary wellbeing with the current educaKonal reality in South Africa. Drawing on our iniKaKves to integrate local indigenous knowledges (including use of home language) with the Western curriculum we address the quesKon how to approach educaKonal transformaKon despite and within the given educaKonal context. We do this through telling our narraKve stories as well as reflecKons on our research project geared towards boXom-up decolonisaKon. We offer this paper as an invitaKon to researchers worldwide to engage in scholarly debate around issues on decolonisaKon. boom up decolonisa4on, indigenous knowledges, integra4on of knowledges, science Educa4on, stories, Ubuntu

Full text

OCAD University
July 22-23, 2021
Pivot 2021
Virtual Conference
Full Paper doi: 10.21606/pluriversal.2021.0050
OCAD University
July 22-23, 2021
Full Paper
Pivot 2021
Virtual Conference
doi: 10.21606/pluriversal.2021.0050
Approaching Ubuntu in Education
Through Bottom-Up Decolonisation
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1. Introduc=on
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Pivot Conference Proceedings 2021 DISMANTLING / REASSEMBLING
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2. Our Personal Stories Count In Indigenous Research Agendas
2.1. Mlungisi’s personal story
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1 Africans and in particular South Africans use clan names to level power gradients in the community and also to
show respect not only for people but for their cultures as well. For example, the clan name for our first
democratically elected President in South Africa, Nelson Rolihlahla Mandela is Madiba and any one could call
him like that regardless of age or gender. Also, the prefix Ma in MaMthembu denotes that the gender is female and
is there is no Ma, for example, Mthembu or Jola the gender is a male. Also, in South Africa children take the
father’s clan names.
2 In isiXhosa culture when people ask a place where you were born they often say, “Iphi inkaba yakho?”
[Where were you born]. This suggests the importance of place to them.

Pivot Conference Proceedings 2021 DISMANTLING / REASSEMBLING
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3 Umqombothi is traditional alcoholic beverage made by many families in South Africa especially those who
practice cultural rituals. Also, we do not brew umqombothi but we make it or do it. We make it for drinking it in
celebrations and we do it for the ancestors.

Pivot Conference Proceedings 2021 DISMANTLING / REASSEMBLING
521
Pivot Conference Proceedings 2021 DISMANTLING / REASSEMBLING
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Pivot Conference Proceedings 2021 DISMANTLING / REASSEMBLING
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2.2. Zukiswa’s personal story
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Pivot Conference Proceedings 2021 DISMANTLING / REASSEMBLING
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2.3. Sipho’s personal story
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3. Reflec=ons On Our Narra=ves – Does It MaJer Who We Are?
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Pivot Conference Proceedings 2021 DISMANTLING / REASSEMBLING
526
Pivot Conference Proceedings 2021 DISMANTLING / REASSEMBLING
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4. Concluding Remarks
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5. References
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materiality and roboKcs within everyday acts of indigenous presence and resurgence. Cogni4on and
Instruc4on, 37(3), 306-326.
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