No full-text available
To read the full-text of this research,
you can request a copy directly from the author.
Vivre pleinement l’expérience des loisirs émersifs :vers le bien-être intérieur ?: Entretien avec Bernard Andrieu
Cet article étudie l’influence de la consommation de loisir sur le bien-être subjectif (BES) des consommateurs en prenant en compte le rôle modérateur du niveau d’implication. Il procède par une étude qualitative basée des entretiens avec 5 experts et 20 consommateurs aux profils variés puis d’un sondage sur un échantillon de convenance de 250 individus. Les hypothèses de recherche sont testées grâce à des équations structurelles. Les résultats montrent que la consommation de loisir influence positivement de façon globale le bien-être. Mais les dimensions de cette variable ont des influences variables sur le bien-être. L’activité de loisir en famille et les sorties culturelles ont une influence négative non significative tandis que les jeux et sports ont un effet positif et significatif sur le BES. L’implication a un effet positif et significatif sur la relation.
The urban environment, in its spatiality, corporeality and sociality, shows various grids of theoretical readings concerning recreational and sporting uses. To illustrate the different ways of living, we will focus our attention on the dimension of body ecology, in a will to ‘make-body’ with the environment lived because the question of how and why the environment influences health behavior remains largely unexplored. The great diversity in body and sports practices shows that urban space is now a recognised playground. The objective of this article is to apprehend urban sports practices by the prism of body immersion in the urban environment. The remarks will then be of a theoretical nature and especially in what brings together the sociology of the body and urban sociology. The body dimension is not limited to the motricity developed in the standardised places but also in what bases the intimate relation of the practitioner to his environment characteristic of what we call the practices of outdoor urbanity. © 2018 selection and editorial matter, Bernard Andrieu, Jim Parry, Alessandro Porrovecchio and Olivier Sirost.
A large part of the literature analyzing the links between biodiversity conservation and community development assumes that nature-based tourism managed by indigenous communities will result not only in conservation of natural resources but also in increased development. In practice, ecotourism has often failed to deliver the expected benefits to indigenous communities due to a combination of factors, including shortages in the endowments of human, financial and social capital within the community, lack of mechanisms for a fair distribution of the economic benefits of ecotourism, and land insecurity. Based on a review of experiences, we analyze the complex interaction among the factors shaping the success and failure of ecotourism experiences in indigenous communities, and we stress the need for a better approach to enhance the indigenous communities' livelihood possibilities coming from ecotourism, as well as to promote land tenure and communities' empowerment.
Urban potholing and
Base
jumping raise the issue of the appropriation of spaces for one’s own ends within a group of co-opted peers. These bodily experiments with no institutional recognition (sports confederations, and/or clubs) point to a wish for a momentary disengagement from work and from family life, a true reconstruction of the « theatre of daily life » (Goffman, 1973). Practitioners take on the role of spectator within the space experienced (« world of the top ») and that of actor within a playful and transgressive space (outsider world).
La marche nordique est une activité physique et sportive (APS) d’itinérance apparue au cours des années 1930 au sein des pays nordiques. Initialement dédiée aux pratiquants de ski de fond au cours de la saison estivale, la marche nordique s’est progressivement transformée en une activité utilitaire destinée aux déplacements des professionnels de haute montagne (i.e. facteur, médecin, etc.) puis en activité de santé, de bien-être et de performance. En marche nordique, les bâtons permettent de se projeter plus rapidement vers l’avant et sollicitent l’ensemble du corps. En France, la fédération française d’athlétisme (qui détient la délégation du ministère des sports pour la marche nordique)
dénombre près de 35 000 pratiquants licenciés. L’essor de cette APS apparu au début des années 2000 en France pourrait en grande partie être lié à l’existence de variables d’hybridation qui permettraient à des profils hétérogènes d’individus de se retrouver autour de cette pratique. Une hybridation de la marche nordique qui semble d’ailleurs observable dans d’autres sports de nature comme la randonnée pédestre, le longe côte ou la course à pied en raison d’héritages sportif, historique et hygiéniste communs.
Une recherche expérimentale a été mise en place pour répondre à cette problématique. Dans un premier temps, des observations de terrain ont été réalisées puis associées à des entretiens semi-directifs auprès de pratiquants aux profils et aux motifs de pratique différents. Ensuite, un premier questionnaire a été créé puis diffusé aux pratiquants de ces quatre APS d’itinérance afin d’établir des profils de pratiquants notamment grâce à une analyse statistique des modalités. Ces résultats ont permis de créer un dernier questionnaire favorisant l’étude et l’analyse des hybridations existantes entre la pratique
physique, la socialisation perçue et le bien-être perçu. Cette dernière, sous la forme d’une étude longitudinale (i.e. sur une saison complète allant d’octobre 2017 à juin 2018), a intégrée cinq groupes de pratiquants aux profils différents : un groupe de pratiquants de marche nordique, un groupe de randonnée pédestre, un groupe de course à pied, un groupe de longe côte et un groupe composé d’individus pratiquant une activité non sportive en groupe (e.g. théâtre, photographie, jeux de cartes,
etc.).
Les résultats obtenus à l’issue de ces études démontrent l’existence de relations entre les quatre APS et que la présence d’un héritage historique pourrait bien être à la source de l’essor de ces sports de nature. L’hybridation de la marche nordique a été analysée par le prisme du nomadisme, de l’aventure et de l’éveil.
« From Slowness to Deepening: The Way of Emersive Awareness », Sport, Ethics and Philosophy, numéro spécial « Slow Sport
- Bernard Andrieu
- Et Petrucia Da Nóbrega
Sur la piste a nimale
- Baptiste Morizot
Un été dans la Sierra
- John Muir
La part inconstructible de la terre
- Frédéric Neyrat
Emergir na Natureza - ensaios de ecologia corporal
- Bernard Andrieu
- Et Petrucia Da Nóbrega
Repousser les frontières de l’enquête de terrain
- Yann Beldame
- Eric Perera
Un homme parmi les loups
- Shaun Ellis
Une sociologie de la relation au monde
- Harmut Rosa
Un exemple de lieu : Tvergastein, dans The Ecology of Wisdom [trad. fr. Pierre Dadelin, La réalisation de soi
- Arne Naess
South : The Illustrated Story of Shackleton’s Last Expedition
- Ernet Shackleton