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L’inclusion dans la ville des personnes en fragilité psychique vieillissantes : une étude qualitative des espaces de vie d’adhérents d’un Groupe d’Entraide Mutuelle (GEM) d’une petite ville française
Abstract
En posant un regard scientifique sur le vécu quotidien d’une population souvent négligée en sciences sociales et dans le débat public, la thèse vise à nourrir la réflexion sur l’inclusion dans la ville des personnes en fragilité psychique vieillissantes. L’objectif est d’interroger le rapport qu’elles entretiennent avec la ville, à travers l’étude de leurs géographies quotidiennes. Peuvent-elles pratiquer et s’approprier la ville comme elles le voudraient ? Trouvent-elles une place qui leur convient en tant qu’habitantes ? La recherche consiste en une étude qualitative des espaces de vie de 14 personnes en fragilité psychique vieillissantes (+50 ans) vivant dans une petite ville française ou dans les villages alentour. Ces personnes sont aussi adhérentes d’un Groupe d’Entraide Mutuelle (GEM), un dispositif d’entraide entre pairs organisé sous forme associative. La collecte des données s’appuie sur plusieurs mois d’observation participante au sein du GEM et sur deux séries d’entretiens (dont l’une avec réalisation d’une carte mentale) auprès des participants. L’analyse montre la multitude de facteurs contraignant les pratiques des participants, en particulier au regard de leur vie sociale, des loisirs et du logement. Les participants évoquent un sentiment mitigé d’appropriation des espaces, avec des géographies quotidiennes marquées par une alternance constante entre prises et manques de prises. L’analyse met aussi en lumière le statut particulier du GEM au sein de leurs espaces de vie. Celui-ci offre un espace-ressource dans la ville que les participants peuvent s’approprier. Ce dispositif, ouvert sur la ville, leur permet également de profiter de lieux où ils n’iraient pas seuls ou bien d’eux-mêmes, contribuant ainsi à diversifier et à accroître le périmètre des espaces de vie. L’analyse souligne la manière dont les adhérents se sont saisis collectivement de leur GEM pour agir eux-mêmes sur la ville et la rendre davantage inclusive.
Faire partie de la ville et pouvoir agir sur elle sont deux composantes majeures du droit à la ville tel qu’il a été élaboré par Henri Lefebvre. Mais qu’en est-il pour des personnes en fragilité psychique ? Sous quelles formes ces personnes peuvent-elles exercer un tel droit ? Dans cet article, nous proposons les résultats d’une enquête qualitative menée dans une association d’entraide entre pairs, appelée « groupe d’entraide mutuelle » ( gem ) et située dans une petite ville française. De quelle manière le gem étudié contribue-t-il à restaurer un lien entre les adhérents et la ville ? En quoi fréquenter cette association favorise-t-il le sentiment qu’ont ces personnes de faire partie de la ville, tout en développant leur pouvoir d’agir sur la ville ? Telles sont les questions abordées dans ce texte qui vise à nourrir la réflexion sur l’inclusion dans la ville des personnes vieillissantes en fragilité psychique.
Depuis la fin des années 1970, les hommes de 35 ans ont gagné 7 années d’espérance de vie et les femmes 5,5 années. Toutes les catégories sociales ont profité de ce progrès et les écarts entre les cadres et les ouvriers se sont maintenus. Les hommes cadres vivent en moyenne 6 ans de plus que les ouvriers dans les conditions de mortalité de 2009-2013. Chez les femmes, les inégalités sociales sont moins marquées, seuls 3 ans séparent l’espérance de vie des cadres et des ouvrières.
Pour la première fois, l’Insee publie l'espérance de vie de la population selon le niveau de diplôme. Ainsi, entre les diplômés du supérieur et les non-diplômés, l'écart d'espérance de vie
à 35 ans est de 7,5 ans pour les hommes et de 4 ans pour les femmes. Pour les hommes, il existe une gradation : plus le diplôme est élevé, plus l’espérance de vie l’est. Pour les femmes, l’écart d’espérance de vie est net entre celles qui ont un diplôme et celles qui n’en ont pas ; en revanche, parmi les diplômées, la gradation est peu marquée selon le niveau de diplôme obtenu.
Quelle que soit leur catégorie sociale, les femmes vivent plus longtemps que les hommes. L’espérance de vie des ouvrières est ainsi supérieure d’un an à celle des hommes cadres.
Participatory research methods connect researchers with relevant communities to achieve shared goals. These methods can deliver results that are relevant to people’s lives and thus likely to have a positive impact. In the context of a large and growing body of autism research, with continued poor implementation, and some evidence of community dissatisfaction, there is a powerful case for participatory autism research. In order to develop a framework for such collaborative working, a UK seminar series was organised and co-produced by autistic and non-autistic people with academic, practitioner and lived expertise. This article reports on the outcomes from the series, identifying five topics relevant to building a community of practice in participatory research: Respect, Authenticity, Assumptions, Infrastructure and Empathy. Each topic is connected to a specific example from within and beyond research, to inspire new practices in the field. We call for the development of participatory research skills among the autism research community and the facilitation of greater autistic leadership of, and partnership in, research. Such work, if delivered to a high standard, is likely to lead to better translation into practice and improved outcomes for autistic people and those who support them.
The development of dedicated leisure and recreational programs raises questions about their low level of utilization by persons with disabilities. The article aims to identify factors influencing leisure participation among adults with physical disabilities. An exploratory study with a mixed research design was conducted. Two questionnaires were used to identify, on the one hand, the perceived influence of environmental factors on leisure activities, and on the other hand, the individual leisure profile as well as the views of two focus groups on their leisure practices. The results reveal that five environmental factors were perceived as facilitators and four perceived as obstacles to the practice of leisure activities in the community. Some variables measured showed significant differences depending on whether participants were enrolled (22) or not (15) in recreational activities adapted for people with disabilities. The people in the non-enrolled group are not necessarily inactive.
Resume: L’archétype du « fou » représente le paradigme du processus de stigmatisation et l’histoire de la folie apparaît comme une tentative de la faire disparaître en la médicalisant au profit de la notion de « maladie mentale ». Les résultats de l’enquête internationale SMPG nous montrent l’échec de la médicalisation de la folie à réduire la stigmatisation. Cette enquête décrit les représentations sociales associées aux archétypes du « fou », du « malade mental » et du « dépressif ». Réalisée en France (67 sites d’enquête) et dans 17 pays (20 sites internationaux), elle décrit les variants et invariants de ces trois archétypes. Elle décrit les facteurs d’une stigmatisation importante pour le groupe « fou / malade mental » : non responsabilité, non contrôlabilité, médicalisation, mauvais pronostic et dangerosité. Quel que soit le pays, le noyau dur des représentations associant folie et danger est enraciné dans l’imaginaire collectif et le « malade mental » porte les attributs d’un « fou » médicalisé. A l’inverse, l’étiquette « dé- pressif » semble plus acceptable et moins exposée à la stigmatisation. Très peu de personnes se reconnaissent dans la représentation collective du « fou » ou du “malade mental”, même celles qui ont des troubles mentaux diagnostiqués. Dès lors, comment sortir de la dichotomie folie/raison, eux/nous à la base du processus de stigmatisation, si pour tout le monde, et même les personnes qui ont des troubles, le fou c’est l’autre? Ce sera peut-être le rôle des patients eux-mêmes de lutter contre la stigmatisation et l’auto stigmatisation dans les années à venir. From the self-stigmatization to the origins of the stigmatization process. With regard to the survey «Mental health in the general population: images and realities» in France and 17 countries Abstract: The archetype of the ‘mad’ represents the paradigm of the stigmatization process and the history of madness appear as an attempt to make it disappear by their medicalization for the benefit of the concept of ‘mental illness ‘. The SMPG international survey results show the failure of the medicalization of madness to reduce stigma. This investigation describes the social representations associated to the archetypes of the ‘mad’, the “mentally ill” and the “depressed”. Made in France (67 sites) and in 17 countries (20 international sites), she describes the variants and invariants of these three archetypes. It describes the factors of significant stigmatization for the group ‘ mad / mentally ill ‘: non-responsibility, non-controllability, medicalization, poor prognosis and dangerousness. Regardless of the country, the hard core of representations combining madness and danger is rooted in the collective imagination and the “mentally ill” bears the attributes of a ‘mad’ medicalized. Conversely, the “depressive” label seems more acceptable and less exposed to stigma. Very few people recognize themselves in the collective representation of the ‘mad’ or the ‘mentally ill’, even those who have diagnosed mental disorders. Therefore, how to exit to the dichotomies madness/reason, us /them that are at the base of the process of stigmatization, if for all the people, and even people who have mental disorders, mad it is the other? This may be the role of the patients themselves to combat the stigma and self-stigma in the years to come.
The subjective, lived experiences of people with severe and enduring mental ill health during leisure remain a relatively under-researched area. Research suggests, however, that such participants value the empowering nature of tailored leisure activities. Semi-structured interviews were conducted with five individuals, or ‘clients,’ diagnosed with schizophrenia, along with two of their support workers. A Foucauldian theoretical framework guided analysis. Clients were initially passive and dependent upon health professionals for support and guidance. Swimming in an exclusive group with other service users, however, engendered confidence and facilitated the development of supportive relationships between clients. Clients also felt empowered to make their own decisions within the enclosed pool environment. Moreover, descriptions of swimming also focused upon an ethic of self-care and positive emotions and sensations, such as relaxation, peacefulness, and ‘floating’ as an end in itself. The potential to engender similarly empowering experiences amongst other similar groups is considerable.
L’ethnographie est une démarche d’enquête adoptée par une multiplicité de disciplines. Elle ne se réduit pas à un ensemble de techniques et d’instruments, mais renvoie à une démarche globale qui rend cohérent un travail de terrain, un questionnement de recherche progressif et la production de connaissances (Laplantine, 2005). Son intérêt est peu contesté et, mieux, sa plus-value méthodologique est largement reconnue, notamment parce qu’elle articule, selon des combinaisons variables, observations, entretiens et recherches documentaires (Cefaï, 2003; Lapassade, 2001; Spradley, 1979). De fait, l’ethnographie est généralement valorisée depuis les grandes enquêtes des chercheuses et chercheurs attachés à la tradition de Chicago : elle a fait ses preuves sur de nombreux terrains, où elle a permis de produire des résultats stimulants et de renouveler interprétations et théorisations (Cefaï, 2010). Plus récemment, elle a fait l’objet d’un intérêt renouvelé en raison de la position « privilégiée » de l’ethnographe sur le terrain, qui lui permettrait de repenser les catégories qui ont traditionnellement dominé pour mieux comprendre et expliquer les phénomènes relevant de la modernité (Weber, 2009). [premières lignes]
Dans le contexte du vieillissement demographique, les discours visant la participation sociale des aines abondent. Ils s’accompagnent de normes quant au bien-vieillir qui profilent des aines « actifs », en « bonne sante », creant une categorie distincte, a la marge, pour les personnes ayant des incapacites. Des etudes montrent d’ailleurs que les aines ayant des incapacites sont limites dans leur acces aux milieux participatifs. Il s’avere donc crucial de revisiter le carrefour du vieillissement et des incapacites afin de sortir d’une logique de vulnerabilite et de travailler a soutenir la participation sociale de l’ensemble des aines. L’article presente les resultats d’une recherche-action participative menee pendant trois ans avec des aines ayant des incapacites physiques. Au cours de ce processus, douze personnes ont cree un photoroman racontant leurs histoires de participation sociale ou images et mots defient les stereotypes quant aux realites et aux possibilites de participation pour les aines ayant des incapacites. Deux grands constats emergent. Tout d’abord, une participation sociale soutenue, diversifiee, modulee aux conditions de sante, est souhaitee et experimentee par les participants. Ensuite, de nombreux obstacles, d’ordre symbolique et materiel, se dressent devant les aines ayant des incapacites desireux d’integrer les milieux participatifs frequentes par les autres aines. Dans la perspective d’une pratique critique en service social, ces resultats indiquent que, tout en maintenant une approche visant a promouvoir le pouvoir d’agir individuel des aines ayant des incapacites, il est aussi necessaire d’adopter une intervention plus collective ou structurelle, afin que les espaces de participation sociale deviennent plus inclusifs et encouragent la participation de l’ensemble des aines.
Depuis une trentaine d’annees, les critiques de l’acceleration se couplent d’une valorisation de la lenteur. Ces thematiques sont plutot le domaine de sociologues ou de philosophes et font rarement l’objet d’une approche spatiale, meme si les geographes s’interessent de plus en plus aux questions temporelles. S’interesser a la lenteur conduit a mener des reflexions autour de la vitesse, entendue comme l’allure a laquelle se produit un phenomene pour evoluer, se transformer, se produire. Au se...
L'usage de la ville ne disparaît pas à la vieillesse, mais les changements dans les pratiques urbaines dépendent autant de la place laissée aux personnes âgées dans l'espace public que de leurs difficultés de déplacement. Une sélection des lieux fréquentés s'opère dans une logique d'économie des forces et selon des stratégies d'évitement : fuir la foule, la confrontation physique aux autres et à leur regard tend à valoriser le chez soi. Mais ce dernier n'est pas aussi coupé de la ville qu'il y paraît, et l'investissement dans les lieux est très lié aux possibilités de maintenir les liens affectifs essentiels à la santé.
Les inégalités sociales de santé sont présentes dans tous les pays. Parmi les facteurs qui déterminent l’état de santé d’un individu, les facteurs sociaux, moins bien étudiés que les facteurs biologiques, sont pourtant nombreux. Ils sont d’ordre environnemental, comportemental ou sont liés au système de santé. L’état de santé et la situation sociale interagissent de façon complexe, dans un processus dynamique tout au long de la vie. Les trajectoires de santé et les trajectoires sociales sont souvent confondues. Pour agir sur l’état de santé des populations et tenter d’en réduire les inégalités, différents moyens sont possibles, mais pour qu’ils soient efficaces, leur utilisation nécessite une prise en compte des déterminants sociaux de la santé.
Cette étude procède à un état des lieux de la situation économique et sociale des personnes âgées, à travers notamment leurs conditions de vie et leur niveau de vie. Elle livre de nombreux enseignements, avec comme fait majeur que cette population devient plus hétérogène au fur et à mesure qu’elle s’étend. Ce résultat est tiré de l’analyse des éléments constitutifs et des mécanismes à l’œuvre dans la détermination du niveau de vie de ces populations dont les cohortes sont atteintes différemment par les réformes du système de retraite. En ce sens, ce travail apporte des matériaux empiriques de nature à éclairer la réflexion sur un des enjeux du système de retraite : l’équité entre les assurés, qu’ils relèvent de générations différentes ou qu’ils appartiennent à la même génération. À cet égard, il entend nourrir les débats dans un domaine moins exploré à ce jour, celui des inégalités pouvant exister au sein même de la population âgée. En contrepoint, la question de la pauvreté est interrogée à l’aune d’un système de retraite déjà très mature et qui a fait l’objet de nombreuses adaptations dans un contexte démographique et économique en évolution.
La thèse de doctorat aborde le thème de la participation sociale des aînés vieillissant avec des incapacités physiques. Trois objectifs étaient visés par la recherche : premièrement, comprendre comment des personnes vieillissant avec des incapacités voient leur participation à la société; deuxièmement, explorer leurs pratiques de participation sociale; troisièmement, comparer ces conceptions et pratiques à la vision de la participation telle que promue dans les politiques sociales adoptées par le Gouvernement du Québec dans le domaine du vieillissement. Le concept central de la recherche est la participation sociale, telle qu'interprétée par les participants de la recherche et par les politiques sociales étudiées. Une double méthodologie de recherche a été développée. D'une part, une étude de cas a permis d'étudier comment des aînés ayant des incapacités physiques perçoivent et vivent leur participation à la société. D'autre part, une analyse critique de contenu a conduit à mieux comprendre comment des politiques québécoises sur le vieillissement utilisent la notion de participation sociale. La mise en relation des résultats de ces deux volets de recherche, respectivement ancrés dans les expériences du groupe d'aînés concernés et les discours d'un agenda politique contemporain, a mené à combler un espace vacant dans la littérature scientifique, à questionner les stéréotypes associés au lien entre participation sociale et incapacités, ainsi qu'à nourrir des réflexions et des approches d'intervention en service social plus sensibles à la diversité des vieillissements.
Résumé Les transformations dans les modes d’institution des sujets humains viennent placer la notion d’autonomie au premier plan, laissant derrière elle les références à la discipline et à l’obéissance. Ceci oblige à resituer la portée des règles sociales et leur fonction. L’individu n’est pas plus subjectif aujourd’hui qu’hier. On attend de lui qu’il soit “acteur de…”, nouvelle norme qui entraîne un déclin de l’irresponsabilité personnelle et une montée de l’insécurité personnelle.
L'allongement de la durée de vie et le poids démographique croissant des personnes âgées au sein des sociétés occidentales ont constitué la vieillesse et le vieillissement comme des problèmes politiques et sociaux majeurs. Les regards sociologiques sur la diversité de la vieillesse et du vieillissement rassemblés dans cet ouvrage partagent une perspective commune : substituer au problème social et politique de la vieillesse entendue comme un fardeau un questionnement sociologique qui déplace le regard habituellement porté sur la vieillesse et sur les vieux, et déconstruire les représentations majoritairement négatives de la dernière partie de l'existence. Les différentes contributions rappellent ainsi que la vieillesse est une construction sociale et politique, dont les caractéristiques et les catégorisations varient selon les sociétés. Elles proposent également une image plus complexe et moins unifiée des personnes âgées, en mettant en évidence les variations sociales de leurs pratiques et de leurs modes de vie. Enfin, elles s'attachent à rendre compte des expériences différenciées de l'avancée en âge à la fin du parcours de vie, c'est-à-dire des formes variées que prend le vieillissement selon les appartenances et les trajectoires sociales des individus.Cet ouvrage propose ainsi un panorama des acquis de la recherche sociologique francophone sur les vieillesses et les vieillissements tels qu'ils sont socialement structurés dans nos sociétés. Ce faisant, il cherche à ouvrir des perspectives de réflexion et de recherche, tant aux étudiants qu'aux chercheurs ou aux praticiens intéressés par ces thématiques.
L'allongement de la durée de vie et le poids démographique croissant des personnes âgées au sein des sociétés occidentales ont constitué la vieillesse et le vieillissement comme des problèmes politiques et sociaux majeurs. Les regards sociologiques sur la diversité de la vieillesse et du vieillissement rassemblés dans cet ouvrage partagent une perspective commune : substituer au problème social et politique de la vieillesse entendue comme un fardeau un questionnement sociologique qui déplace le regard habituellement porté sur la vieillesse et sur les vieux, et déconstruire les représentations majoritairement négatives de la dernière partie de l'existence. Les différentes contributions rappellent ainsi que la vieillesse est une construction sociale et politique, dont les caractéristiques et les catégorisations varient selon les sociétés. Elles proposent également une image plus complexe et moins unifiée des personnes âgées, en mettant en évidence les variations sociales de leurs pratiques et de leurs modes de vie. Enfin, elles s'attachent à rendre compte des expériences différenciées de l'avancée en âge à la fin du parcours de vie, c'est-à-dire des formes variées que prend le vieillissement selon les appartenances et les trajectoires sociales des individus.Cet ouvrage propose ainsi un panorama des acquis de la recherche sociologique francophone sur les vieillesses et les vieillissements tels qu'ils sont socialement structurés dans nos sociétés. Ce faisant, il cherche à ouvrir des perspectives de réflexion et de recherche, tant aux étudiants qu'aux chercheurs ou aux praticiens intéressés par ces thématiques.
À partir des résultats d’une étude pilote, cet article met en lumière les effets d’une approche d’accompagnement citoyen pour l’intégration dans la communauté d’aînés ayant un trouble mental ou des difficultés psychosociales, à partir d’expériences croisées. L’intégration dans la communauté est envisagée comme un processus de reprise du pouvoir d’agir, menant à l’accomplissement d’activités significatives en réciprocité avec des membres de la communauté. L’accompagnement proposé consiste en des rencontres hebdomadaires personnalisées d’un aîné avec un citoyen provenant de la communauté. Les effets de cet accompagnement ont été documentés à l’aide d’entrevues, de questionnaires auprès des accompagnés et des journaux de bord des accompagnateurs. Des effets positifs sur le pouvoir d’agir ont été observés et rapportés, les intentions des accompagnés se traduisant en actions, par exemple, sur le plan de la dimension physique, par la mobilisation dans des activités nouvelles, sur le plan social, par une augmentation des interactions sociales et sur le plan psychologique, par un rehaussement du sentiment de communauté. Cette approche citoyenne pourra ainsi constituer une mesure alternative intéressante pour répondre aux besoins de socialisation et d’inclusion d’aînés ayant un trouble mental ou des difficultés psychosociales.
Dans une société où les changements surviennent à une vitesse fulgurante, les acteurs et les organisations se retrouvent constamment en processus d’adaptation face à de nouvelles pratiques permettant d’améliorer les services à la clientèle. Celles-ci doivent être documentées et peuvent bénéficier de la perspective des acteurs qui les vivent. Dans ce contexte, le propos ci-dessous présente la contribution de la recherche qualitative dans le déploiement d’une innovation, en s’intéressant à la perspective des acteurs, qu’ils soient des membres du personnel ou de la clientèle. Puis, à travers les différents aspects méthodologiques, la place stratégique que peuvent occuper les personnes présentant une déficience intellectuelle ou un trouble du spectre de l’autisme dans le déploiement d’une pratique novatrice leur étant destinée montrée, soit l’intervention technoclinique.
For the 40-year anniversary of Loisir et Société/Society and Leisure, it was interesting to take stock of the articles that were published in connection with the theme of leisure and health. The last 40 years of publications have thus been scrutinized based on precise selection criteria. For this first analysis, 131 articles were selected. A qualitative analysis was carried out and shed light on four recurring themes related to leisure, health and the optimal development of individuals: (1) reflection on the theoretical foundations; (2) recreation and population with special needs; (3) leisure and health maintenance; and (4) leisure experience and development of individuals. A quantitative analysis was then conducted to highlight trends in five-year increments over the last 40 years. The results of these analyses are then discussed to put into perspective the evolution of the literature in the field of leisure and health according to various issues that have affected society over the years.
Thirty years after the first mention of déprise in the sociology of ageing, this point of view revisits the history of the notion, which can be divided into four phases: first, that of invention, made of the link and distance with "disengagement theory"; second, that of probation by the survey on the initiatives employed by towns for ageing people which makes it possible to clarify the notion within the framework of the relations with the existence of the people concerned; then the return on the theories of ageing to refine the interest of continuing on this original way; and finally its extension in the field of the sociology of ageing by its adoption by other researchers. We also note that this sociological work has been discussed within the broader set of gerontologists.
« En niant la folie, on nie l’humanité de celle-ci. On nie le fait que celle-ci a à voir avec nous, les “normaux”, qu’elle ne nous est pas étrangère. (...) Ce faisant, on s’abstient de toute réflexion sur notre propre comportement vis-à-vis d’elle, sur notre propre regard sur elle, sur notre monde. On rejette sur quelques gènes déficients la responsabilité de la situation de l’autre. On fait du fou quelqu’un d’étranger, on l’aliène. »
Ageing in an Urban Area of Detached Houses
Based on interviews and observations, the article questions the relationship of senior citizens over 80 years with their vast urban neighbourhood of detached houses. The senior citizens, living for the most part for a long time within their district, consider this one as a living space where it is possible to anchor personal and social identity. But the approach developed here underlines all the plurality and the nuances necessary to understand the plural relationship which attaches the “oldest” to their district and to the inhabitants. The article shows how much the district becomes strange as it gets bigger and how much at the same time it looks like a village where life is enjoyable in the historic centre. In this sense, the article shows how the area is a support of everyday life particularly through multiple informal sociability types, which in turn compensate for neighbourhood solidarity that hardly exists. The district promotes a feeling of existence to people often experiencing solitude by offering them a familiar social and territorial frame. In other words, the district benefits from the social and spatial capital of the senior citizens who live there whilst ensuring a place in the world.
This important book brings together some of the best known international scholars working within a critical gerontology perspective. Together, they review and update our understanding of how the field has developed over the last twenty-five years and, through the lens of ‘passionate scholarship’, provide a challenging assessment of the complex practical and ethical issues facing older people, and those who conduct research on ageing, in the 21st century. The contributions extend the critical gerontological approach conceptually, methodologically and practically. They offer close and scholarly analysis of policies affecting the lives of older people and provide insights into why research is done in particular ways. Special attention is paid to feminist contributions and new approaches to working in partnership with older people; age discrimination and ageism; the impact of neo-liberal policies and the passage of various human rights instruments; the re-medicalisation of later life; the participation of older people in research; and justice between generations. The editors and contributors offer suggestions for promoting change, and an exciting set of visions and perspectives for the renewal and development of critical gerontology in the years ahead. “Critical Perspectives on Ageing Societies” will be a valuable resource for all students, academics and practitioners interested in ageing and the life course.
La politique de la vieillesse est le résultat d’interactions étroites entre le niveau local et le niveau national. Paradoxalement, la décentralisation n’a pas donné plus de poids aux acteurs locaux. Au contraire, l’État exerce toujours une forte tutelle sur le secteur médico-social au détriment des collectivités et des acteurs locaux. Néanmoins, nos recherches menées sur l’évolution de la politique vieillesse, tout comme nos monographies locales, montrent que, ces dernières années, de nombreuses initiatives émergent localement. Elles se caractérisent par une grande diversité d’actions qui empruntent des logiques échappant largement au contrôle de l’État. La politique vieillesse semble ainsi perdre de sa cohérence. Pourtant, il est possible qu’à travers l’action menée de manière non coordonnée sur les territoires locaux se dessine une redéfinition des bases de la politique vieillesse. En effet, beaucoup d’initiatives locales naissent dans un souci de mieux prendre en compte les aspirations des personnes vieillissantes et d’inventer des réponses plus transversales. Mais elles comportent le risque de dissocier plus fortement les « jeunes vieux » des « vieux vieux ».
Transitions and the life course: Challenging the constructions of 'growing old' explores and challenges dominant interpretations of transitions as they relate to ageing and the life course. It takes a unique perspective that draws together ideas about late life as expressed in social policy and socio-cultural constructs of age with lived experience. The book is aimed at academics and students interested in social gerontology, policy studies in health and social care, and older people's accounts of experience.
Evidence of widening inequalities in later life raises concerns about the ways in which older adults might experience forms of social exclusion. Such concerns are evident in all societies as they seek to come to terms with the unprecedented ageing of their populations. Taking a broad international perspective, this highly topical book casts light on patterns and processes that either place groups of older adults at risk of exclusion or are conducive to their inclusion. Leading international experts challenge traditional understandings of exclusion in relation to ageing in From Exclusion to Inclusion in Old Age. They also present new evidence of the interplay between social institutions, policy processes, personal resources and the contexts within which ageing individuals live to show how this shapes inclusion or exclusion in later life. Dealing with topics such as globalisation, age discrimination and human rights, intergenerational relationships, poverty, and migration, the book is essential reading for anyone interested in ageing issues.
The supportive role of urban spaces in active aging is explored on a world scale in this unique resource, using the WHO’s Age-Friendly Cities and Community model. Case studies from the U.S., Canada, Australia, Hong Kong, and elsewhere demonstrate how the model translates to fit diverse social, political, and economic realities across cultures and continents, ways age-friendly programs promote senior empowerment, and how their value can be effectively assessed. Age-friendly criteria for communities are defined and critiqued while extensive empirical data describe challenges as they affect elders globally and how environmental support can help meet them. These chapters offer age-friendly cities as a corrective to the overemphasis on the medical aspects of elders’ lives, and should inspire new research, practice, and public policy.
Included in the coverage:
• A critical review of the WHO Age-Friendly Cities Methodology and its implementation.
• Seniors’ perspectives on age-friendly communities.
• The implementation of age-friendly cities in three districts of Argentina.
• Age-friendly New York City: a case study.
• Toward an age-friendly European Union.
• Age-friendliness, childhood, and dementia: toward generationally intelligent environments.
With its balance of attention to universal and culture-specific concerns, Age-Friendly Cities and Communities in International Comparison will be of particular interest to sociologists, gerontologists, and policymakers.
“Given the rapid adoption of the age-friendly perspective, following its development by the World Health Organization, the critical assessment offered in this volume is especially welcome”.
Professor Chris Phillipson, University of Manchester
Les réformes issues du New Public Management ont transformé le système de soin français et la psychiatrie n’est pas en marge de ces mutations. On peut aujourd’hui constater une pénétration de la politique du chiffre dans le monde psychiatrique. Quels sont les effets des politiques managériales sur la pratique soignante en psychiatrie ? Les soignants de cette filière de soins doivent-ils être dorénavant perçus comme des opérateurs de l’ordre gestionnaire ? Fondée sur un important matériau ethnographique, cette contribution propose une plongée dans l’univers des pratiques de santé en psychiatrie dans le contexte actuel de pression des lits.
Au cours des quinze dernières années, le réseau des creai a participé à de nombreux travaux sur l’évaluation, l’accueil, l’accompagnement et l’inclusion sociale des personnes en situation de handicap psychique. Les résultats de l’étude récente, conduite par l’ ancreai sur le soutien apporté par les Services d’aide à domicile ( sad ) à ce public spécifique, viennent corroborer certains enseignements des travaux antérieurs. Elle apporte également des préconisations concrètes pour faire évoluer l’organisation et les pratiques professionnelles de ces services de droit commun, dans la perspective de mieux répondre aux besoins et attentes de ces situations de vulnérabilité en lien avec des troubles psychiques.
La thèse défendue dans cet article est que les villes petites et moyennes ont une place singulière dans la recherche urbaine, et que leur étude complète les travaux sur les métropoles plus qu’elle ne les copie. Il ne s’agit pas d’idéaliser les villes petites et moyennes : celles-ci sont moins un objet scientifique qu’une catégorie – incertaine, qui plus est – des politiques d’aménagement du territoire. De cette caractéristique résulte une moindre visibilité des recherches qui les concernent. À l’heure où le fait métropolitain tend à accaparer les débats, que peuvent s’apporter réciproquement les travaux sur les villes de l’espace non-métropolisé et les études urbaines en général ? Cet article explore cette question en deux temps. Tout d’abord, on rappelle les apports des travaux cumulés par les chercheurs français, tout au long du xx e siècle, sur les villes petites et moyennes. Ensuite, on examine les travaux sur les très grandes villes, qui consacrent depuis vingt ans le triomphe des flux sur les lieux. Bien que ces recherches laissent dans l’ombre les espaces non-métropolisés, les travaux sur les villes secondaires constituent cependant un apport.
This article proposes the development of an intersectional life course perspective that is capable of exploring the links between structural inequalities and the lived experience of aging among racialized older people. Merging key concepts from intersectionality and life course perspectives, the authors suggest an analytic approach to better account for the connections between individual narratives and systems of domination that impinge upon the everyday lives of racialized older people. Our proposed intersectional life course perspective includes four dimensions: 1) identifying key events and their timing, 2) examining locally and globally linked lives, 3) exploring categories of difference and how they shape identities, 4) and assessing how processes of differentiation, and systems of domination shape the lives, agency and resistance among older people. Although applicable to various forms of marginalization, we examine the interplay of racialization, immigration, labour and care in later life to highlight relationships between systems, events, trajectories, and linked lives. The illustrative case example used in this paper emerged from a larger critical ethnographic study of aging in the Filipino community in Montreal, Canada. We suggest that an intersectional life course perspective has the potential to facilitate a deeper understanding of the nexus of structural, personal and relational processes that are experienced by diverse groups of older people across the life course and into late life.
