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The Clinic and the "Psychoanalytic Past" in Contemporary Times
Abstract
This essay aims to analyze the creative status of the psychoanalytic clinic and, to this end, rescues the critical dimension of the "psychoanalytic past" from the 20th century as the operator of the discussion. Through this monitoring, we realized that what is foreshadowed with persistent constancy is the risk of death of psychoanalysis itself, since its theory and practice have put at stake the new forms of contemporary subjectivity. As researchers of psychoanalytic knowledge and psychoanalysis, we have witnessed how psychoanalysis has faced the challenges posed by contemporaneity. Thus, the origin of the "psychoanalytic past" was recovered, its reflexes in contemporaneity and the contingencies faced by the current clinic supported by the tripod: social bond, desire and subjectivity. Finally, some reflective questions were established towards Lacan's questioning "What does an analyst do?", reverberating the considerations about the potential and "heuristic vocation of Psychoanalysis" that favor its reinvention.
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The relationship between subject and knowledge is analyzed from the standpoint of Lacans psychoanalytical theory, stressing the importance of the function of writing to that relationship. The contingent, unique character of the subjects approach to language is taken into account, and some consequences to the relationship between subject and knowledge are demonstrated. One such consequence is the insertion of psychoanalysis into the university context, so as to outline the border between academic knowledge, in its universal perspective, and the personal knowledge built by an individual from the truth of his desire. The difference is then established between the reality of science, equated to what letters allow us to write, and the reality of psychoanalysis, situated beyond literality. Such difference allows the establishment of a parallel between the phallic function and the field of the feminine, according to Lacans theory, besides clarifying the same kind of logical relationship between Psychoanalysis and Science.
This article discusses the theoretical approximation between the concepts of the analyst’s desire and psychoanalysis’s ethics - both define in Lacan’s 7th Seminary - as well as the clinical consequences of such approximation. Our hypothesis is that the desire that constitute the analyst’s function - the analyst’s desire - contains ethical implications related to the cure’s direction. We therefore f propose that Lacan’s formulation of specific ethics for psychoanalysis is committed and truly connected to the subject desire, of which is the analyst responsibility to support.
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