DİN VE OTORİTE KAVRAMLARI BAĞLAMINDA SÜNNİLİKTE DİNİ OTORİTE

Abstract

Dinlerin ve dinsel anlayışların üretilmesi, algılanması ve gelecek nesillere aktarılmasında dinsel otoritelerin oldukça önemli bir rolü ve etkisi bulunmaktadır. Özellikle de geleneksel halk dindarlığının oluşumunda, şekillenmesinde, diğer başka unsurla birlikte dinsel yorum, tutum ve davranışları etkileyen-belirleyen işlevsel bir fonksiyona sahiptir. Toplumsal değişmenin yapı unsur ve dinamiklerinin, dini yaşamı şekillendiren anlayışları etkilediği bilinen bir gerçektir. Toplumun sahip olduğu değer, norm ve pratiklerin oluşumunda, sürdürülmesinde ve devam ettirilmesinde ayrıca tüm bunlarda meydana gelen/gelebilecek kimi değişmelerin yaşanmasında düşünsel ve dinsel anlayışların çeşitli faktörlerden etkilenmesi ya da dini otoritelerin zihinsel, dinsel ve kültürel yapılarının değişimden muhtelif düzeylerde etkilenmesi muhakkaktır.
Müslümanların dini otoritesi sayılan Hz. Muhammed’in, 632 senesinde Hakk’a yürümesinden sonra İslam toplumu, Arap Yarımadası’nda oluşturdukları Medine İslam Devleti’ni ve bu otoriteye bağlanan bölgeleri sevk ve idare edecek bir sonraki dini otorite ve siyasi rollerini haiz liderin hangi seçim yöntemiyle belirleneceği konusunda siyasal ve dinsel açıdan ihtilaf yaşamışlardır. Müslüman toplumdan bir topluluk, Hz. Muhammed’e yakınlık açısından ailenin en güçlü ve bilgili erkek üyesi olan Hz. Ali’nin halifelik makamına geçmesi fikrini desteklemişlerdir. Bu fikri destekleyenlerin büyük bir kısmını, günümüzde Şiiler olarak bilinen Müslüman topluluğu oluşturmuşlardır. Diğer kısmını da İslam toplumunun bir sonraki dini-siyasi otorite ve liderini, Hz. Ali’nin de aralarında bulunduğu Hz. Peygamber’in en seçkin arkadaş (sahabe) çevresinden belirleme fikrini desteklemişlerdir. Bu kısımdaki topluluk da günümüzde 1,57 milyarlık sayıya tekabül eden Müslümanların çoğunluğunu oluşturan Sünni Müslümanlardan oluşmuştur (Tarik, 2019: 73).
Sünnilik ve Şiilik, İslam dinsel inanışında olmasa da dinin yaşam arenasında pratize edilişinde daha çok önem kazanan birer simge ve sembolleşen kavramlardır (Kalaycı, 2013: 294). Asılları itibariyle inancın kendisi olmayıp inancı etkileyen, dönüştüren ve şekillendiren bu iki kavram İslam toplum dini sosyolojisini anlamamız açısından güncelliğini ve önemini halen korumaktadır. Bilindiği gibi simge ve semboller, yalnızca başka bir şeyleri temsil etmekten veya başka bir şeylerin yerini tutmaktan daha fazlasını icra ederler. Ayrıca bu icracı kavram, bir anlam ifade etmekten veya çağrıştırmaktan ziyade anlam üretme imkânı sağlamaktadır. Bu nedenle de bu kavramları benimseyenlere, yeni anlamlar yaratmaları ve kullanmalarına izin verir (Cohen, 1999: 11-12). Bu durum ise Sünnilik ve Şiilik mefhumlarını düşünülenden öte kaygan bir düşünsel ve inanç zemine taşımakta olup, bunun birlikte de bir perspektif problemini beraberinde ortaya çıkarmaktadır. Problem, geçmişte yaşananlara bakıldığında ne okunduğu değil, geçmişte vuku bulan sosyo-dini olaylara nasıl ve hangi bakış açısıyla bakıldığıdır.
Bu bağlamda dinsel kavramların iyi belirlenip kullanım amaçlarının yerli yerince seçilmesi ve dini otorite sayılan bireylerin/güçlerin, dinsel temel kaynaklarına sahip çıkması, olası yaşanabilecek değişimlerin etkisinden asli kaynaklara bağlı kalınarak dinsel yaşamın ve pratiklerinin sürdürülmesi açısından gereken özenin gösterilmesi ve koruyucu tedbirlerin alınması elzemdir. Muhafazakârlık ekseninde dinsel yorumlama biçimlerinden olan Sünnilik, Müslüman bireylerin dindarlık anlayışlarını; asli kaynakları olan Kur’an ve Sünnet bazlı belirledikleri bir İslami dinsel yaşam ve kültür formudur.
Bu çalışmada, bir Şiilik-Sünnilik incelemesi yapılmamıştır. Çünkü böyle bir çaba bu çalışmanın boyutunu aşacak bir karakteri haiz olup, asıl hedeflenen konu incelemesinden sapma eğilimine neden olacaktır. Burada toplumların önemseyerek yaşam serüvenine dâhil ettiği ve kendisinden toplumsal arenada çok yönlü etkilendiği ve asli unsurlarıyla etkileşime geçmek zorunda kaldığı din kavramının ne’liği sorgulanmakta ve İslam din sosyolojisi içerisinde sembolleşen Sünni din anlayışına bağlı olarak şekillendiği bilinen dinsel otorite figürlerini kısaca tanımak hedeflenmiştir.

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İLAHİYAT ALANINDA ARAŞTIRMA VE
DEĞERLENDİRMELER

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Brnc Basım / Frst Edton • © Mayıs 2021
ISBN • 978-625-7793-98-8
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Bölüm 3
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İlahiyat Alanında Araştırma ve Değerlendirmeler .
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167
İlahiyat Alanında Araştırma ve Değerlendirmeler .
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Yılmaz Arı
168 .
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İlahiyat Alanında Araştırma ve Değerlendirmeler .
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Yılmaz Arı
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İlahiyat Alanında Araştırma ve Değerlendirmeler .
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Yılmaz Arı
172 .
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173
İlahiyat Alanında Araştırma ve Değerlendirmeler .
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Yılmaz Arı
174 .
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İlahiyat Alanında Araştırma ve Değerlendirmeler .
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177
İlahiyat Alanında Araştırma ve Değerlendirmeler .
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Yılmaz Arı
178 .
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İlahiyat Alanında Araştırma ve Değerlendirmeler .
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Yılmaz Arı
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İlahiyat Alanında Araştırma ve Değerlendirmeler .
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Yılmaz Arı
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185
İlahiyat Alanında Araştırma ve Değerlendirmeler .
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187
İlahiyat Alanında Araştırma ve Değerlendirmeler .
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Yılmaz Arı
188 .
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