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Abordajes metodológicos para el análisis del conflicto

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Las ciencias sociales, y en particular la sociología, antropología, etnografía y psico-logía, tienen fronteras disciplinarias que comparten una serie de combinaciones de factores, circunstancias y autores clásicos en distintos momentos de la historia de la ciencia. Los textos clásicos son leídos desde los diferentes enfoques; no obstante, los abordajes metodológicos suelen ser diferentes para el mismo objeto de investigación, es decir, el fenómeno como experiencia sensible de la realidad en tanto análisis cien-tífico. En Abordajes metodológicos para el análisis del conflicto, hemos conjuntado a diversos especialistas de estas disciplinas para analizar el conflicto.La tradición de las ciencias sociales sobre el conflicto, por lo general, se presenta en una dualidad entre conflicto y consenso social. Durkheim, uno de los fundadores de la sociología, percibe a la sociedad como un conjunto de partes especializadas interdependientes; estas partes trabajan por consenso sobre la base de creencias y va-lores elementales. Estos valores y creencia profundas “escapan a la conciencia de los actores sociales” y “los acontecimientos tienen como marco las instituciones sociales sobre las que los individuos no tienen influencia”, por lo que el conflicto no existe y, además, “lo colectivo no es la ‘suma’ de los individuos sino algo que tiene una naturaleza distinta” (Durkheim, 1998: 127). Ésta se refiere al inconsciente que, con el avance de las neurociencias y ciencias cognitivas actuales, no sólo se ha demostrado su existencia que en aquellas épocas se cuestionaba, sino que pensadores sociales como Karl Popper, quien a finales de los setenta ya incursionaba en estudio del Yo y el cerebro, están replanteando los paradigmas de las ciencias sociales; también el sociólogo estadounidense Randall Collins, trabaja el tema inconsciente, estudiando los problemas emocionales como interacciones sociales intersubjetivas que ritualizan las relaciones sociales y el conflicto social.
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En este trabajo se presenta un análisis sobre la práctica de la violencia extrema, particularmente en los niños y jóvenes sicarios, con especial atención en las condiciones que favorecen dichos comportamientos. Se formula una crítica de las debilidades de un Estado que no se preocupa por esta población, sino que por el contrario, mediante el discurso de la retórica punitiva, pretende explicar los actos de los menores desde una perspectiva estigmatizante, sin aclarar las raíces profundas de sus comportamientos. Los juicios aquí vertidos tienen soporte en algunos testimonios.
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Traza perimetral de todas las chinampas de la zona lacustre de la cuenca de la Ciudad de México, que servirá para una futura catalogación oficial de cada una de éstas en el Registro Nacional de Monumentos Históricos. Este catálogo de chinampas es también producto del proceso de conocimiento y de investigación que se propone en el sistema modular de la UAM-Xochimilco y que surge como una necesidad de dar respuesta a los paradigmas que se plantean las ciencias sociales, de manera particular las relacionadas con la sociología rural y urbana, los estudios territoriales y las políticas públicas. También encontrará la interpretación técnica del estado actual de las chinampas y una comparación histórica, mediante fotografías aéreas e imágenes satelitales, de los años 1935 y 1965 (pancromáticas de escala 1:20 000) y de 2005 y 2009 (color, digital de alta resolución), estas dos últimas ortorectificadas y georeferenciadas. // Technical interpretation of the current state of the chinampas and a historical comparison, using aerial photographs and satellite images from 1935 and 1965 (1:20,000 scale panchromatic) and 2005 and 2009 (color, high resolution digital), the latter two orthorectified and georeferenced. You will also find the perimetral trace of all the chinampas of the lake zone of the Mexico City basin, which will serve for a future official cataloguing of each one of them in the National Register of Historic Monuments. This catalog of chinampas is also a product of the process of knowledge and research proposed in the and research proposed in the modular system of the UAM-Xochimilco and that arises as a need to respond to the paradigms that the paradigms of the social sciences, in particular those related to rural sociology and those related to rural and urban sociology, territorial studies and public policies.Perimetral trace of all the chinampas in the lake area of the Mexico City basin, which will serve for a future official cataloguing of each one of them in the National Register of Historic Monuments. This catalog of chinampas is also a product of the process of knowledge and research proposed in the modular system of the UAM-Xochimilco and arises as a need to respond to the paradigms that arise in the social sciences, particularly those related to rural and urban sociology, territorial studies and public policy. You will also find the technical interpretation of the current state of the chinampas and a historical comparison, using aerial photographs and satellite images from 1935 and 1965 (1:20,000 scale panchromatic) and 2005 and 2009 (color, high resolution digital), the latter two orthorectified and georeferenced.
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Actos performativos y constitución del género: un ensayo sobre fenomenología y teoría feminista
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Jodelet, D. (1986). La representación social: fenómenos, concepto y teoría. In S. Moscovici (Ed.), Psicología Social II : Pensamiento y vida social (pp. 469-494). Barcelona, Páidos.
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En este libro se relata la experiencia comunitaria al rededor de un predio construido y utilizado para desintegrar cuerpos humanos y depositar sus restos.