Content uploaded by Samantha Treasure
Author content
All content in this area was uploaded by Samantha Treasure on Apr 06, 2021
Content may be subject to copyright.
Оргкомитет
3-й международной конференции «Галерея сновидений»
Third International Conference "Gallery of
Dreams"
April 6 - 9, 2021
Moscow
FROM GHOSTS TO MICKEY MOUSE: SOCIAL ENCOUNTERS
DURING OUT-OF-BODY EXPERIENCES
Treasure S. L.
University of London, UK
s.treasure@yandex.com
While out-of-body experience (OBE) research has largely focused on
the phenomenologies of the self and the body, social content has not been
adequately investigated. Using semi-structured interviews, this study explores
the OBE figures of five UK-based participants. It aims to describe the features
of these figures, the interactions with them, and how cosmologies are shaped
within the affordances of OB spaces. The study revealed several features that
set OBE figures apart from those of other experiences such as lucid dreams
(LDs). For example, participants reported unresponsive figures, or figures
reacting to them with fear during OBEs, but not during LDs. LD figures were
described as mere “props’’ in an imaginary environment, while OBE figures
were seen as having “more substance” or feeling more real. The impact of
these encounters included belief in the existence of multiple dimensions and
time travel, and the ability to communicate with the deceased during OBEs.
Interestingly, both the phenomenological characteristics of OBEs and OBE
figures seemed to change over time, both from experience to experience, and
within the same OBE, often resulting in an increase in encounters. Further,
figures seemed to ‘spill over’ between other states of consciousness such
as waking or dreams, corresponding with Lohmann’s concept of “night
residues’’. This paper argues that, just as OBEs can provide insights into our
relationships with our selves, bodies and environments, they may also provide
fruitful insights into our relationships with others, and cosmologies related to
the ways in which we connect.
ОТ ПРИЗРАКОВ ДО МИККИ МАУСА:
СОЦИАЛЬНЫЕ ВСТРЕЧИ
ВО ВРЕМЯ ВНЕТЕЛЕСНЫХ ПЕРЕЖИВАНИЙ
Трежа С.Л.
Лондонский университет, Великобритания
s.treasure@yandex.com
В то время как исследования внетелесного опыта (ВТО) в основном
сосредоточены на феноменологиях «я» и тела, социальное содержание не-
достаточно исследовано. Используя полуструктурированные интервью,
это исследование представляет показатели ВТО пяти участников из Ве-
ликобритании. Он направлен на описание особенностей этих субьектов,
взаимодействий с ними и того, как космологии формируются в рамках
возможностей ВТ-пространств. Исследование выявило несколько особен-
ностей, которые отличают фигуры ВТО от других переживаний, таких как
осознанные сновидения (ОС). Например, участники сообщали о невос-
приимчивых фигурах или фигурах, реагирующих на них со страхом во
время ВТО, но не во время ОС. Фигуры ОС были описаны как простые
“опоры» в воображаемой среде, в то время как фигуры ВТО рассматри-
вались как имеющие “больше субстанции” или чувствующие себя более
реальными. Влияние этих встреч включало веру в существование мно-
жественных измерений и путешествий во времени, а также способность
общаться с умершими во время ВТО. Интересно, что как феноменологи-
ческие характеристики ВТО, так и фигуры ВТО, казалось, менялись с те-
чением времени, как от опыта к опыту, так и внутри одного и того же ВТО,
часто приводя к учащению встреч. Далее, фигуры, казалось, «перетека-
ли» между другими состояниями сознания, такими как бодрствование или
сновидения, что соответствовало концепции Ломана о “ночных остатках».
В его статье утверждается, что точно так же, как ВТО могут дать понима-
ние наших отношений с самим собой, телом и окружающей средой, они
также могут дать плодотворное понимание наших отношений с другими и
космологий, связанных с тем, как мы соединяемся.