This paper aims to provide an overview of the current understanding in Yamnaya burials from north of the Lower Danube, particularly focussing on their relationship with supposed local archaeological cultures/socie-ties. Departing from a decades-long research history and latest archaeological finds from Romania, it addresses key research basics on the funerary archaeology of their kurgans and burials; their material culture and chronology; on steppe predecessors and Katakombnaya successors; and links with neighbouring regions as well as the wider southeast European context. Taking into account some reflections from latest ancient DNA revelations, there can be no doubt a substantial migration has taken place around 3000 BC, with Yamnaya populations originating from the Caspian-Pontic steppe pushing westwards. However already the question if such accounts for the term of 'Mass Migrations' cannot be satisfactorily answered, as we are only about to begin to understand the demographics in this process. A further complication is trying to assess who is a newcomer and who is a local in an interaction scenario that lasts for c. 500 years. Identities are not fixed, may indeed transform, as previous newcomers soon turn into locals, while others are just visitors. Nevertheless, this well-researched region of geographical transition from lowland eastern Europe to the hillier parts of temperate Europe provides an ideal starting point to address such questions, being currently also at the heart of the intense discussion about what is identity in the context of the emerging relationship of Archaeology and Genetics. Résumé : Cet article vise à donner un aperçu général de notre connaissance actuelle des sépultures Yamnaya au nord du Bas-Danube, en mettant l'accent sur leurs relations avec les cultures locales. Il aborde les questions élémentaires de la recherche en archéologie funéraire portant sur les tertres et sépultures, leur culture matérielle et leur chronologie, leurs prédécesseurs steppiques et leurs successeurs de la Culture des Catacombes ainsi que les liens avec les régions voisines et le contexte de l'Europe du Sud-Est. À la transition du IV e au III e millénaire av. J.-C., un nouveau rituel funéraire émerge sur de vastes zones : ce sont des tombes recouvertes de tertres appelés kourganes, de mâles adultes allongés sur le dos dans des fosses rectangulaires ou parfois ovales, avec les genoux initialement fléchis, la tête orientée vers l'ouest et souvent parsemés d'ocre rouge. Les fosses funéraires, qui avaient souvent des marches intérieures menant aux chambres funéraires, étaient apparem-ment garnies de nattes, de peaux et de coussins, et étaient recouvertes de poutres en bois et de nattes textiles d'origine végétale. Le mobilier funéraire est très rare et se compose principalement d'anneaux de cheveux en métaux précieux, de colliers de dents animales et/ou de céramique. Ce nouveau rituel funéraire est apparemment une conséquence de la migration des populations Yamnaya de la steppe vers le Sud-Est de l'Europe. Dix milliers de tertres ont été érigés dans les régions ressemblant à la steppe. Ils constituent la seule source de nos connaissances, puisqu'aucune habitation n'a été identifiée dans toute la région occidentale. Au Nord du Bas-Danube, sur le territoire roumain actuel, 177 tertres funéraires ont été fouillés, contenant un nombre total de 714 sépultures. Les recherches archéologiques effectuées au cours des deux dernières décennies (42 tertres) ont permis de mieux comprendre ce phénomène complexe. Malgré certaines variations, la domination de ce rituel funéraire est écrasante. Tous ces paramètres correspondent au standard funéraire Yamnaya connu dans les steppes pontique-caspiennes d'Europe de l'Est, mais d'autres ne sont pas aussi communs ou ne figurent pas dans les recherches archéologiques, comme les stèles en pierre anthropomorphes, les chariots et les roues en bois, les sépultures d'artisans, les poignards à languette au manche ou les haches à emmanche-ment transversal en cuivre. Preda-Bǎlǎnicǎ B., Frînculeasa A., Heyd V. (2020)-The Yamnaya Impact North of the Lower Danube: A Tale of Newcomers and Locals, Bulletin de la Société préhistorique française, 117, 1, p. 85-101.