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LA DOCTRINA DEL SER EN ORÍGENES DE ALEJANDRÍA
Por
Ramón Torres Villegas
Resumen
La presente investigación tiene como objetivo aclarar una de las principales controversias metafísicas
existentes en torno a la obra de Orígenes de Alejandría, la doctrina del ser. Tratando de desmarcarla en
gran parte del pensamiento neoplatónico, al que comúnmente suele asociarse. Para ello pasaremos a
analizar en clave hermenéutica muchos de los principales postulados que podemos encontrar en su obra,
confrontándolos con gran parte de la tradición exegética que la misma ha sufrido. Centrándonos en
discutir algunas cuestiones como el subordinacionismo dentro de la propia concepción trinitaria de su
pensamiento o la identificación de Dios con lo Uno plotiniano, situándolo por tanto más allá del ser. Tras
esto, afirmaremos que los fundamentos filosóficos y metafísicos de su obra encontrarían gran parte de su
sustento en otros autores, como podrían ser Numenio de Apamea o Alejandro de Afrodisia. Llegando a
sostener una equivalencia ontológica entre Dios y el ser mismo, del cual participan todos los demás seres.
Palabras claves: metafísicas, hermenéutica, filosóficos, neoplatónico.