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1 Per un approfondimento delle vicende relative all’esilio e al ritorno della comunità si veda Ades (2005).
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4 Questa mappa è stata ricostruita dal gruppo dei partecipanti nel 2014 al corso di perfezionamento in
“Tecnologia, habitat e sviluppo” del Politecnico di Torino (A. Cantini, R.Celano, S.Cristiano, L. Didio, C.
Falchetti, F. Giosi, M. Martella, E. Orefice, A. M.Osorio, A. Romano, V.Vasilescu)
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3 Per una breve sintesi di tale azione si veda Ciaffi, Mela (2015).
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5 Tra i molti siti che offrono una presentazione del metodo si veda
http://www.qualitiamo.com/miglioramento/kaizen/introduzione.html (ultima consultazione 4-9-2015).
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6 Secondo i dati riportati da Ades (2005), A Mesa Grande la popolazione infantile scolarizzata, nel settembre 1983,
era di circa 2650 alunni. Le attività educative per adulti coinvolgevano 1600 persone.
7 La scuola vera e propria (dopo la parvularia) inizia a 7 anni ed è divisa in tre cicli triennali, più due anni di
bachillerado. Quest’ultimo dovrebbe diversificarsi, dividendosi in due percorsi: quello standard (già presente a
Santa Marta) e quello tecnico “agro-pecuario”, destinato alla formazione in campo agronomico, che prevede un
anno in più di studi.
8 Tale attività è stata svolta in collaborazione con la prof. Coggi dell’Università di Torino, nel quadro della
sperimentazione di un metodo per il potenziamento dell’attività cognitiva (si veda Coggi, Ricchiardi, 2010).
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9 Sempre secondo Martín Baró, i quattro caratteri del machismo hanno come equivalente femminile la sindrome
dell’ “hembrismo” nella donna latinoamericana e, in particolare, salvadoregna. Gli elementi stereotipati che la
compongono sono: a) L’ “enclaustramiento familiar”: la donna deve restare legata alla casa ed accudire il marito
ed i figli. b) La “necesaria virginidad”: la donna deve giungere vergine al matrimonio. c) La strumentalità: il ruolo
della donna è strumentale rispetto a quello dell’uomo e dei figli. d) La sensibilità emotiva e la religiosità: la donna
deve dimostrare empatia e manifestare le proprie emozioni, mentre all’uomo questo è prescritto.
Sulle origini del machismo e sulle relazioni tra il suo sviluppo e la conquista spagnola dell’America Latina, si veda
Hardin (2002).
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10 Sul rapporto tra guerra civile e degrado ambientale si veda Weinberg, 1997 sul sito
http://www1.american.edu/ted/ice/elsalv.htm (ultima consultazione 4-9-2015).
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