PosterPDF Available

Clima y virus- Todo tiene sentido

Authors:

Abstract

El inicio del foco vírico del COVID-19 fue la provincia central china de Hubei, altamente interconectada, globalizada, con una intensa infraestructura de comunicación que incluye el uso extensivo de 5G, rascacielos, muchos automóviles y un nivel de contaminación atmosférica entre los más altos del mundo. Su ciudad de Wuhan se ha hiperurbanizado en los últimos tiempos y sus habitantes son personas procedentes del mundo rural que se han ‘globalizado’ intempestivamente provocando conurbaciones de alta densidad demográfica. Ya en el año 2012, el científico divulgativo estadounidense David Quammen, describía muy vívidamente esa perspectiva en Spillover. ¿De dónde surgió el coronavirus? Un equipo de investigadores de varios países analizó la evolución del genoma del virus y excluyó categóricamente que pueda haberse derivado de una elaboración en un laboratorio en vitro, y además se ha podido comprobar su origen animal. Otras interpretaciones han recurrido a las tesis conspiratorias de que los responsables malévolos de su extensión mundial podrían haber sido Estados Unidos y hasta la misma China, mientras otras acusan a Rusia. Como nos recuerda George Monbiot, la crisis ataca todo el modelo económico que nos ha empujado hacia una alteración radical de las relaciones entre sociedades humanas y su entorno natural. Mucho antes de que el virus se detectase, ya se alumbraban otras amenazas más radicales: el declive de la biodiversidad y la sexta extinción de masas, con millones de especies de animales y plantas desaparecidas para siempre; la erosión de los suelos como consecuencia de la preponderancia de la agricultura intensiva; la invasión del mar por el plástico y el microplástico (Conversi y Moreno); y una miríada de otras amenazas asociadas con el nominado desarrollo económico neoliberal.
29/03/2020, 15*01Clima y virus: todo tiene sentido – Otras miradas
Page 1 of 4https://blogs.publico.es/otrasmiradas/30982/clima-y-virus-todo-tiene-sentido/
OTRAS MIRADAS

DANIELE CONVERSI Y LUIS MORENO
Profesor Ikerbasque, UPV; y Profesor Políticas Públicas, CSIC
󽩙󽩠󽩗󽩚󽩙󽩗󽩙󽩗
󽃡
󽃡






󽩘󽩠

󽩜


󽃡
󽩙󽩗󽩘󽩙󽃡



󽃡

















󽃡






󽃡

󽃡
󽃡


29/03/2020, 15*01Clima y virus: todo tiene sentido – Otras miradas
Page 2 of 4https://blogs.publico.es/otrasmiradas/30982/clima-y-virus-todo-tiene-sentido/









󽃡










󽩘󽩠

󽃢


PUBLICIDAD
Te puede interesar
Estos consejos para Mac te abrirán los
ojos
Patrocinado por MacKeeper
¿Quieres saber más sobre el acoso
escolar?…
Patrocinado por Unicef
100% eléctrico, 100% G
Patrocinado por Volkswagen


Te necesitamos
ÚNETE A NOSOTROS
... Ci sono due fattori che non possiamo non considerare: il primo è che i cambiamenti climatici causano movimenti della popolazione umana e di altre specie; il secondo è che la vita animale e quella umana si avvicinano ogni giorno di più come conseguenza dell'emergenza climatica, quindi i rispettivi virus viaggiano insieme» [8] [#_ftn8]. Se il clima impazzito è il fattore chiave, affrontarne origini e conseguenze dovrà essere la priorità assoluta in ogni transizione post-pandemica [9] [#_ftn9]. Nonostante Rifkin, con la sua fiducia nella tecnologia, abbia proposto altrove http://temi.repubblica.it/micromega-online/dalla-pandemia-alla-tran…ione-scenari-per-un-cambiamento-sociopolitico/?printpage=undefined un «capitalismo sociale» più che soluzioni radicali, è bene considerare le sue recenti asserzioni [10] [#_ftn10]. ...
Article
Full-text available
In modo simile al cambiamento climatico, la pandemia ci è apparsa in un primo momento come una grande livellatrice. Sembrava colpire tutti senza discriminazioni. Ma sia il cambiamento climatico, sia la pandemia COVID-19 hanno anche dimostrato come una stessa tragedia colpisca in realtà di più i più vulnerabili. Un rapporto di Oxfam pubblicato poco prima dell’inizio del COVID-19 denunciava come un numero irrisorio di miliardari (2.153) abbia accumulato più ricchezza del 60 per cento della popolazione del pianeta (4,6 miliardi) e come il numero di miliardari sia raddoppiato nell'ultimo decennio. Una disparità che riguarda anche il genere: i 22 uomini più ricchi del mondo (i primi 12 tutti statunitensi, tranne uno) hanno più ricchezza di tutte le donne d’Africa messe insieme. In Italia, tre super-miliardari possiedono più capitale di 6 milioni di italiani, il 10 per cento della popolazione. La situazione in questo periodo è assai peggiorata negli Stati Uniti, dove, tra il 18 marzo e il 10 aprile, mentre il tasso di disoccupazione saliva al 15 per cento (cifra rapidamente aumentata in seguito), la ricchezza combinata della élite iper-miliardaria americana aumentava di circa il 10%, con ben 282 miliardi di dollari in più. Tutte le attività produttive a loro connesse contribuiscono al cambiamento climatico alimentando i consumi di massa e una ossessione per l’acquisto di beni di consumo. Con un aumento del fatturato di circa 25 miliardi di dollari dal 1° gennaio al 15 aprile 2020, l’impennata di ricchezza di Jeff Bezos non ha precedenti nella storia finanziaria moderna. La massiccia chiusura e il collasso dei piccoli negozi e commerci non è quindi unicamente conseguenza della pandemia. Come arginare tale crescente divario prima che raggiunga proporzioni ancora più preoccupanti? Quali politiche di lotta alla disuguaglianza potrebbero essere adottate? Le proposte di Oxfam non sono forse rivoluzionarie: si suggerisce che l’1% più ricco paghi lo 0,5% di tasse in più sulla propria ricchezza nei prossimi 10 anni. Ciò consentirebbe di «creare» 117 milioni di nuovi posti di lavoro.
Preprint
Full-text available
ABSTRACT: This article draws on the thorny topic of the Social Innovation (SI). Particularly, it revolves around the role of those social movements promoting the Basque language not only in relation to their organisational models but also to their holistic strategy to tackle inevitably digital, urban, and political challenges surfaced by the disruptions stemming from the post-COVID society. Beyond the prescriptive, normative, or dogmatic standpoints, by contrast, this article actually aims to reflect upon and spark a fruitful debate on the current momentum by applying an amalgamation of SI concepts to the reality of the Basque Country. It employs ‘Action Research’ methodology to gather information and carry out fieldwork research as follows: (i) The invitation made by Euskaltzaleen Topagunea (as the main body for coordinating civic groups) to deliver a conference in the Symposium called Topaldia 2020 was the point of departure of this article. (ii) Consequently, Soziolinguistikako Klusterra (as the main body of research for the Basque language social development) through its scientific journal Bat, disseminates within this article the main findings of this ‘Action Research’ process. Thus, the article is structured in five sections: (i) first, it develops the SI concept and applies through its lenses a re-interpretation of the current momentum for the Basque language in the techno-political parameters (social entrepreneurship, activism, and co-operativism); (ii) second, in the backdrop of the post-COVID society, this article argues that, more than ever before, ‘liquid’ social movements are required to lead niche experiments; (iii) third, as a result of the digital, urban, and political transformations, the basque language, euskara, should be articulated as a ‘commons’, beyond the binary terms of the public and private; (iv) fourth, this article adopts as a case study the social experimentation project entitled ‘Euskaraldia’ taking place once every two years, in which people related to the Basque language, Euskara—though the profiling of two interdependent roles, active speakers as ‘ahobizi’, and early-adopters, practitioners, and listeners as ‘belarriprest’—in all seven provicinces and the Diaspore of the Basque Country, are encouraged to speak more intensively Euskara over an 11-day period (www.euskaraldia.eus) by overcoming motivational, contextual, and psycho-sociological boundaries and threats imposed by the diglosic lock-in effect. This section, therefore, slightly outline a prototype from the Digital SI perspective called ‘Euskaraldia, as a Digital Panopticon’; ultimately (v), this article concludes with a decalogue and five questions by further encouraging active reflection and social experimentation among stakeholders. Keywords: Social Innovation; Liquid Social Movements; Commons; Euskaraldia; Digital Panopticon; Technopolitics; Data; Urban Transformations; Digital Transformations; Political Transformations; Post-COVID Society; Social Entrepreneurship; Activism; Co-operativism To cite this article/Artikulua erreferentziatzeko erabili honako zita: Calzada, I. (2020), Gizarte Mugimenduen Rola Gizarte Berrikuntzan (GB): Euskaraldia, Panoptiko Digital Gisa // The Role of Social Movements in the Social Innovation (SI): Euskaraldia as a Digital Panopticon. BAT Aldizkaria 115(2): 85-114. DOI: 10.13140/RG.2.2.35980.05763/5. CC BY-NC 4.0
ResearchGate has not been able to resolve any references for this publication.