IDENTIDADE E VULNERABILIDADE HUMANA EM DIFERENTES CONTEXTOS: contribuições da Psicologia
ResearchGate has not been able to resolve any citations for this publication.
Interpersonal problem solving skills - IPSS are important for psychosocial adaptation of people. This
study aimed to evaluate the effectiveness of a program for the development ofHSPI, applied by teachers.
Participants were 203 students from a public elementary school, aged between six and ten years, and their
teachers. The children were allocated in two groups - intervention and comparison. The groups were
evaluated before and after intervention as their social skills, IPSS, behavior problems and academic
performance, by means of the Social Skills Rating Scale, Child Interpersonal Problem Solving Test and
Academic Performance Test. Only children in the intervention group showed significant improvements in
all parameters investigated. These results highlights the importance of prevention programs in the
schools.
Aspectos e interlocutores de uma pesquisa etnopsicológica com indígenas terena da aldeia Kopenoty na Terra Indígena de Araribá, no município de Avaí – SP – suscitam a reflexão ética sobre práticas educativas na escola indígena no ensino fundamental e do contato escolar com não indígenas em contexto urbano no ensino médio e superior, em que se relatou e se observou o não reconhecimento de formas étnicas particulares de aprendizagem e suas decorrências em espaços supostamente interculturais. Considerou-se a exclusão e o antecedente de dificuldades históricas enfrentadas pelos povos indígenas e suas consequências na configuração atual entre povos indígenas e a educação regular, em que existe uma relação de subordinação a modelos etnocêntricos. Também se aponta como o modelo de conhecimento não indígena afeta as instâncias da escola indígena, do ensino fundamental ao ensino superior, como as práticas informais de aprendizagem que são interpeladas pelo formato de aprendizagem e valores não indígenas e assim são desvalorizadas. A reflexão conduziu para a necessidade de, em todas as instâncias mencionadas, reconhecer os terena como tradutores culturais, enquanto capazes de se apropriarem das diversas concepções de conhecimento a partir de seus valores particulares à fim de que possam se relacionar com a aprendizagem de forma não subalterna ao modelo etnocêntrico.
Este trabalho objetiva apresentar os resultados obtidos na realização do projeto de pesquisa: Competência leitora de alunos do ensino fundamental em textos da literatura infantojuvenil 3- PIBIC, 2010-2011, que buscou responder a questão: que competência leitora alunos do 9º ano do EF dominam após intervenção sistemática de práticas de leitura com textos da literatura infanto-juvenil? Fundamentamo-nos nas seguintes perspectivas teóricas: sociointeracionista de leitura em Kato (1998); Kleiman (1989, 1992), Solé (1998), nos PCN de língua Portuguesa (1998), e orientações sobre o ensino da literatura em Zilberman (1983) e no conceito de competência de Perrenoud (2002). Em relação à metodologia, optamos por seguir as orientações da pesquisa-ação, (THIOLLENT, 2005; FRANCO, 2005) uma vez que foram professores de uma escola pública de Campina Grande – PB que solicitaram a nossa intervenção conjunta para encontrarmos a solução para o problema do desestímulo e das dificuldades de leitura apresentadas pelos alunos do 9º ano da referida escola. Para isto, foi feito um diagnóstico inicial, com base nos descritores da Prova Brasil; em seguida, realizou-se uma intervenção didático-pedagógica, que trabalhou mais especificamente as competências não adquiridas, tendo como base a leitura de textos da literatura infanto-juvenil, especificamente do gênero crônica. Por último, aplicou-se um pós-teste, também com base nos mesmos descritores para identificar e descrever as competências em leitura adquiridas pelos alunos. Após a intervenção didática e análise do pré-teste e do pós-teste, pudemos observar os efeitos dessa intervenção na formação do leitor competente.
Resumo O objetivo do estudo foi compreender o potencial terapêutico da experiência vivida em uma prática em grupo de promoção à saúde mental, que se singulariza por ter a finalidade de atenção à experiência cotidiana. O corpus estudado formou-se pela observação participante por dois anos e seis meses e por nove entrevistas abertas em profundidade com participantes do grupo, fundamentando-se no referencial teórico metodológico da Fenomenologia. A pesquisa analisou como os participantes compreendem a proposta de atenção à experiência e disposição do coordenador no processo grupal, bem como a valorização da condição existencial em detrimento da doença. Essa sistematização pôde favorecer com um eixo terapêutico em saúde mental diferente das intervenções hermenêuticas e educativas clássicas, colaborando com alternativas de cuidado em saúde e comunidade via atenção à experiência.
p class="normal"> Este artigo procura discutir a lesbiandade no cinema nacional a partir da análise de quatro longas-metragens com protagonistas lésbicas: Amor Maldito (1984), Como Esquece r (2010), Simone (2013) e Flores Raras (2013). Com fundamentação teórica apoiada nas autoras Denise Portinari (1989) e Adrienne Rich (2010), tem-se a intenção de analisar a presença de discursos hegemônicos referentes a gênero e sexualidade nesses filmes. </p
O estudo em questão considera o suicídio um problema de saúde pública, um acontecimento complexo desencadeado pela influência de fatores estressores sobre o indivíduo. O objetivo deste artigo é avaliar o componente social nas mortes por suicídio, pela análise de indicadores socioeconômicos. Trata-se de um estudo do tipo ecológico exploratório que busca a associação entre dez indicadores socioeconômicos e a taxa de suicídio em todas as capitais do país. Os dados utilizados foram obtidos no DATASUS e no Atlas de Desenvolvimento Humano no Brasil do IBGE, referentes ao ano 2000. Os resultados apontam que a taxa de mortalidade por suicídio variou de 0,77 / 100 mil habitantes em Salvador (BA) a 14,04 / 100 mil habitantes em Boa Vista (AC). O sexo masculino apresenta risco relativo 3,7 vezes maior de cometer suicídio do que o feminino. A faixa etária de 15 a 29 anos apresentou menor risco relativo de cometer suicídio, enquanto o maior risco relativo foi encontrado na população com idade igual ou superior a 60 anos. Ambos os indicadores de desigualdade social (Índice de Gini e Índice L de Theil) apresentaram correlação negativa com a taxa de mortalidade por suicídio, com significância estatística (rs = -0,479, p = 0,011 e rs = -0,403, p = 0,037, respectivamente). Concluiu-se que há associação entre os indicadores de desigualdade social e as taxas de suicídio. Nenhum outro indicador socioeconômico apresentou correlação, o que leva a acreditar que a origem e o amadurecimento do pensamento suicida parecem sofrer influência preponderante de fatores biopsicológicos.
The threats to the survival of the indigenous peoples are a challenge whose complexity and gravity interdict the omission of Psychology. However, psychological interventions may inadvertently, rather than remedy, turn into poison. It happens when there is no dialogue with the native psychological ethnotheories. In this case, indigenous peoples are deprived of their understanding of themselves and of the world they inhabit and they are destroyed in the core of their being. An ethnopsychological approach prevents and avoids this risk, as it allows access not only to a record of the facts, but also to a recovery of native antidotes against this threat. An ethnopsychological approach to the current challenges that the commitment of Psychology relative to the native peoples implies, evidences that they are not restricted to the physical extermination and the looting of the territories (space) of these populations, but also threaten them in time, aiming to suppress their Past and make their future unfeasible. In order to counteract this, it is necessary to pay attention to the performative nature of the psychological statements about indigenous peoples and to ensure not only the preservation of the remnants, their memory and their becoming, but also that of their dead ones and of their worlds.
ResumenEn las últimas décadas el cine LGTBI+ español ha evolucionado hacia una representación más numerosa y variada de la diferencia genérico-sexual, sin embargo, la representación de las mujeres lesbianas continúa siendo, aun hoy, muy minoritaria más aún si nos referimos a películas dirigidas por mujeres. En este texto, a través del análisis de dos obras de la directora Marta Balletbó-Coll: Costa Brava (1995) y Sévigné (2004) ahondaré en la construcción de un sujeto lésbico que rechaza ser exhibido de acuerdo a la tradicional objetualización y espectacularización patriarcal. Para ello, evidenciaré como ambos filmes presentan a personajes femeninos empoderados que basan sus relaciones en la sororidad femenina y la autoaceptación de la identidad lésbica.Palabras clave: cine lésbico, cine de mujeres, sororidad, identidad lésbica.AbstractIn the last decades the spanish LGBTI+ cinema has evolved toward a more numerous and varied representations of gender and sexual orientation difference. However, the visibility of lesbian women is still insuficient specially if we talk about films directed by women. In this text, through the analisis of two films of Marta Balletbó-Coll: Costa Brava (1995) and Sévigné (2004), I will deepen in the construction of a lesbian subject who rejects to be objectified and espectacularised by patriarcal society. For this purpose, I will pay attention to the way in which both narratives depict empowered feminine characters that base their relations in sorority and self-acceptance of lesbian identity.Keywords: Lesbian Cinema, Women’s Cinema, Sorority, Lesbian Identity.