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Genderless Fashion: A (Still) Binary Market
Abstract
Gender is commonly associated with two distinct and opposing sexes. Over time, such binarity has engendered stereotypes commonly observed in the fashion market. However, something called genderless fashion has recently gained prominence in the media. This research first posits that discourse in specialized media can influence the issues of power; we then seek to understand how the business and factual media discourse in Brazil describe the genderless fashion market through a critical discourse analysis. The results revealed essentially that the genderless fashion market still reproduces the stereotypes and gender patterns of the binary perspective.
... Klasifikasi gaya berpakaian yang berdasar dua jenis kelamin yang berlawanan (laki-laki dan perempuan) terbentuk atas konstruksi sosial. Konstruksi ini menciptakan berbagai ikatan identitas yang dapat diterima hingga perilaku yang diharapkan oleh publik sehingga membatasi kebebasan berekspresi dari setiap individu (Luna & Barros, 2019). Sayangnya, baik laki-laki maupun perempuan memiliki keterbatasan untuk mengenakan pakaian yang hanya diakui oleh pemikiran feodal (Song, 2023). ...
For centuries, fashion has been a visual marker of our gender, and nowadays the term androgynous fashion has arisen. Being outside the binary, individuals in Indonesia dressing in this style often face discrimination due to its strong patriarchal culture. Consequently, Instagram has become a prominent platform for people to express themselves in a more intimate way. Utilizing the case study research method, Jovi Adhiguna Hunter, an androgynous fashion influencer, was chosen as the research object. His self-disclosure through fashion is analyzed using social penetration theory, with an emphasis on his Instagram posts @joviadhiguna from 2019 to June 2023. Previous studies have primarily examined the presence of androgynous individuals on social media and their personal branding. Therefore, this study aims to delve deeper into how Jovi Adhiguna discloses his identity through androgynous fashion. Employing qualitative research and a case study approach within the constructivism paradigm, the study finds that Jovi Adhiguna's Instagram self-disclosure has reached a stable stage.His consistent disclosures are accompanied by captions expressing Jovi Adhiguna Hunter's views on genderless design and are reflected in his choice of outfits, accessories, photo expression, and poses that embrace a feminine aesthetic, which has happened since 2021.
... WGSN trend forecast (WGSN, 2015a) initially report early manifestations of SMAS derived from Asian pop-cultures which were later popularized on TikTok in 2016 by Gen Z. Gen Z are adept in combining other youth subcultures: emo, skater & gaming with Pan-Asian SMAS consequently forming new soft tribes -E-bois, softboys & sadbois appealing to a global audience. SM has helped bring unprecedented attention to these communities (Luna and Barros, 2019, Fraser, 2020, Commetric, 2019. ...
With the sprouting of social media in recent years, new menswear tribes have emerged – e-bois, sad boys & softboys among Generation Z. This study examines menswear trends over 10 years through semantic network analysis on Orange3 machine learning. We aim to debunk soft masculinity in high-end fashion popularised by Gen Z cultures which differ from dated concepts such as androgyny and metrosexual. Through semantic network analysis, we quantified i) dominant design trends, ii) examined the connective power of trends under the degree of centrality and iii) studied the correlation between concepts. Our results revealed dominant trends in menswear with their corresponding design features and how soft trends have evolved through time-series analysis. The methods of this study overcome human-based forecasting’s predispositions by analysing 3,047 menswear collection reports from Vogue US via machine learning combining technological efficiency with human ingenuity. Our research points to contextualising menswear trends into semantic structures reinforced by quantitative and qualitative analysis. Our study demonstrates the feasibility of adopting this methodology into organising design trend concepts, recognising patterns, fashion forecasting, academic research, and potentials as an ideation tool for the creative industry.
Individuals’ interaction with the external world is almost always influenced by their clothing, whether through personal choice, their “habitus”, dress codes, etc., through shaping how other view/interact with them, influencing their understanding of their identity, and conversely of influencing how others view them though how they dress. As a result of this, different clothing styles can evoke different connotations based on the viewers assumption of the ideals of the groups or contexts that the wearer’s clothing connects them to, such as formal office dress and LGBTQ+ fashions, whether by choice or by pressure. Also, through dress individuals can internalize these ideals of the group, to influence their view of themselves, and in turn how they interact with the outside world. Furthermore, clothing can also highlight a person’s individuality through failure to conform, evoking a different individual-world interaction. Regardless, an individual’s desire to express themselves and externalize the internal can lead to clothing construction or altering to better represent themselves, and/or their relationship to a group.
The fashion industry materially and symbolically contributes to our understandings of the gender binary. Its configuration of what constitutes crossing gender boundaries has also shifted through the years, including proposals of androgyny, unisex and gender-neutral collections. More recently, some of these concepts have been repackaged under the language of gender identity, as brands realize that younger customers are more likely than ever to fall under the gender nonconforming umbrella. Conflating an aesthetic preference for ‘gender fluidity’ with the language of gender identity can seem like a form of commodification when examining the barriers encountered by trans and non-binary individuals who work in the fashion industry. While the discourse of diversity is on the rise, some of the LGBTIQ inclusion in the industry stops at a tokenistic image level that does not destabilize the problematic structures beneath. Nevertheless, some designers do centre LGBTIQ inclusion and gender fluidity in their practice; but without a careful examination of privilege and access to resources, they can still reproduce exclusive and exploitative practices ingrained in the industry. This article will explore the above issues through a discursive analytical approach of online articles of the magazines Dazed and i-D , published between 2015 and 2020.
The aim is to understand how individuals involved in the production and consumption of urban community gardens can have their lives transformed through the emergence of a new social practice.
provides a definition of luxury and a detailed discussion of how it has changed in time till arriving at the concepts of new luxury and zeroing;
"Il y a eu une telle fertilisation réciproque des idées de la sémiotique de Saussure, centrée sur le code et le langage, et de la sémiotique inspirée par Peirce, qui est pragmatique et interprétative, qu'il est difficile de trouver aujourd'hui un sémioticien qui ne croit pas à la nécessité de développer une socio-sémiotique, interprétative et pragmatique ».
S'il fallait donner l'illustration de cette conception ouverte des avancées en sémiotique, l'ouvrage de Gunther Kress et Théo van Leeuwen : Reading Images - The Grammar of Visual Design, en serait
la meilleure preuve.
Se por um lado, autores discutem a relação íntima entre o automóvel e sua função expressiva na condição
masculina de gênero, por outro, é frequente a publicação na mídia de pesquisas que apontam a crescente
importância da mulher no processo de decisão de compra do automóvel familiar. A categoria de automóveis
projeta um espaço favorável para discutir o encontro de práticas e significações de consumo masculinas e
femininas, que, ao serem investidas sobre o mesmo produto, geram um cenário turbulento e enriquecedor. O
objetivo deste trabalho foi investigar a construção de práticas e narrativas de consumo em espaço de litígio de
gênero, onde homens e mulheres adotam o mesmo mercado como recurso para a formatação de suas
identidades de gênero particulares e opostas. Foram realizadas entrevistas em profundidade (RJ e MG) e
grupos de discussão com homens e mulheres. Propomos o conceito de arena de gênero, definido como o
espaço de consumo, que apresenta marcações identitárias específicas, oferecendo uma nova camada de
interpretação da questão de gênero, no encontro entre objeto e indivíduo.A construção de identidades de
gênero adotam recursos simbólicos e materiais, mas se desenrolam em espaços que filtram e redefinem essas
mensagens.
Em um contexto de divisão sexual do trabalho e de naturalização da atribuição de determinadas tarefas às mulheres e outras aos homens, a diferenciação dos papéis organizacionais atribuídos aos distintos gêneros é produzida e reproduzida pelo que Lauretis (1994) chamou de tecnologias de gênero. No campo dos Estudos Organizacionais, entendemos que a literatura pop management é uma destas tecnologias. Considerando a Análise Crítica do Discurso uma abordagem que pode contribuir para a discussão sobre discursos sexistas, relações de poder e/ou exclusão social o objetivo deste trabalho foi evidenciar e compreender como são representados e, portanto, produzidos e reproduzidos, os gêneros masculino e feminino em posições de gestão pela Revista VOCE SA. Nossa análise destaca que os textos reforçam os estereótipos dominantes de gênero. A partir do conceito de tecnologia de gênero, observamos que a revista constrói gênero ao atribuir características femininas e masculinas aos indivíduos, definindo-os e diferenciando-os como mulher e homem. São as marcas sociais definidas pelos atributos construídos no discurso da revista que posicionam estas pessoas como gestora mulher e gestor homem. As representações estereotipadas destas pessoas detém a força de se estabelecer como limitadores sobre as escolhas e possibilidades de ação social dos indivíduos ao conferir uma aparência de normatividade à gestão sob a perspectiva do gênero, uma vez que os discursos construídos por esta literatura contribuem para a disseminação de ideias e práticas gerenciais nas organizações.
Resumo O objetivo do artigo é analisar as lógicas, os pressupostos e as crenças presentes no contexto do Programa Mulheres Mil, verificando sua contribuição para a construção social dos papéis profissionais atribuídos às mulheres desfavorecidas. Para tanto, foi analisado o projeto do Programa Mulheres Mil, desenvolvido pelos idealizadores do programa, em 2006. A pesquisa, de natureza qualitativa, baseou-se na proposta transdisciplinar, que dialoga com os princípios epistemológicos dos estudos discursivos críticos de Fairclough, Chouliaraki e Fairclough, conjugados com a teoria da construção social de populações-alvo e com referenciais dos estudos feministas. Os resultados evidenciaram que o discurso político e os elementos do policy design do Programa Mulheres Mil, pautados em construções sociais e culturas institucionais, promovem qualificações em áreas tradicionalmente femininas, com limitada emancipação das mulheres. Conclui-se que há uma contradição entre o discurso do programa e sua prática concreta, pois se reitera a lógica que mantém a hegemonia e a polarização de gênero.
The “Organizational Diversity” field concentrates studies on the experiences of groups that are different from the archetypical male, white, heterosexual, cisgender, able-bodied and western worker. When analysing the studies regarding gender relations, however, one perceives their concentration on the dynamics between men and women localized in developed western countries. Transgender persons are persons whose identity and/or gender expression differs from what is socially attributed to their bodies, breaking with the heteronormative logic. In Brazil, where only the bodies within this discourse are legitimate, this group is systematically excluded from a myriad of spaces including the formal job market. Therefore, the experiences of these people at and with work are invisible to organizational diversity's theory and practice. To explore this issue, this study analyses the perceptions that the transgender person maintains about their relations (1) with their professional history, (2) with other people in their work environment, and (3) with organizational policies and practices. Face-to-face semi-structured interviews were made with six transgender persons that work in organizations. From these narratives, it was found that the person's level of passing usually influences their relations and that the ignorance regarding transgenderity permeates all three domains of relations. The conclusions are: (1) the relations with work are marked by opportunity restrictions; (2) the relations in the job hold the person responsible for their on intelligibility and safety; and (3) the relations with the organization vary according to the way it faces transgenderity and its own voice systems.
Resumo A teoria queer desenvolveu-se incialmente na década de noventa, nas ciências sociais e humanas, principalmente nos estudos literários e linguísticos, sendo posteriormente incorporada aos estudos organizacionais. Entretanto, apesar de sua aplicação aos estudos organizacionais, ainda existe uma lacuna acerca do debate sobre seus conceitos e significados. Por isso, este artigo objetiva aprofundar e revisar o debate sobre os aspectos desenvolvidos por essa teoria, focando-se nos conceitos relacionados à produção identitária e subjetiva. Para cumprir este intento, as ideias queer sobre identidade, sujeito, performatividade, performance e identificação são apresentadas e debatidas. Defende-se que a teoria queer é um verbo (ação) ao invés de um substantivo (identidade) e a aplicação de seus conceitos não se restringe somente aos estudos sobre gênero, sexualidade e minorias. Por fim, discute-se a expansão da utilização dos conceitos queer no estudo de outras formas hegemônicas de categorias identitárias presentes no mundo corporativo.
A área de Diversidade nas Organizações estuda as vivências de grupos com características distintas das do trabalhador arquetípico homem, branco, heterossexual, cisgênero, capacitado, ocidental. Ao analisarem-se os estudos sobre as relações de gênero, contudo, percebe-se que se concentram na dinâmica entre homens e mulheres e em países ocidentais desenvolvidos. Pessoas transgêneras são pessoas cuja identidade e/ou expressão de gênero difere do esperado socialmente a partir da leitura feita sobre seu corpo ao nascer, rompendo com a lógica heteronormativa. No Brasil, por serem legítimos apenas os corpos que se atém a esse discurso, esse grupo é sistematicamente excluído de diversos espaços, incluindo o mercado de trabalho formal. Como consequência, temos que as vivências e as relações dessas pessoas com e no trabalho são invisibilizadas na teoria e prática da diversidade organizacional. Para explorar essa problemática, este estudo buscou analisar as percepções que a pessoa transgênera mantém sobre suas relações [1] com sua história profissional, [2] com as outras pessoas no ambiente de trabalho e [3] com as políticas e práticas da organização. Foram realizadas entrevistas presenciais semiestruturadas com seis pessoas transgêneras que correntemente trabalham em organizações. A partir da análise das narrativas, constatou-se principalmente que o nível de passabilidade da pessoa impacta diretamente sua inserção no mercado de trabalho formal, de forma que situações que evidenciam a transgenereidade geralmente significam exclusão. Além disso, o desconhecimento sobre a transgenereidade permeia tanto as relações com os outros quanto com a organização, com a consequência de poucas políticas e práticas estruturadas para transgêneres. Empresas que escutam es empregades, contudo, aprendem a partir dessa relação. Conclui-se que [1] as relações com o trabalho são marcadas pela restrição de oportunidades; [2] as relações no emprego entregam à pessoa a responsabilidade pela própria inteligibilidade e segurança; e [3] as relações com a organização variam de acordo com a maneira como esta encara a transgenereidade e os sistemas de voz.
This paper aims to study how different psycho-demographic traits may influence the activities and career progression of project managers (PM). We carried out an empirical qualitative research with PMs in Brazil, taking into account the peculiarities of this culture. There were conducted interviews with project managers that were transcribed and subjected to discourse analysis. We found out that the soft skills proved to be crucial abilities needed by this manager for his/her career progression, and that these professionals perceive their professional success by either the growing complexity of the projects leaded by him/her, or also by taking a more strategic and less operational career path. Besides it was possible to infer that the soft skills are influenced by the local culture. This research has also suggested the existence of glass doors and ceilings for ethnic, gender, and sexual minorities. These professionals seem to carry out their functions with a cost greater than the one required by their male, white and heterosexuals peers, as well as they need to prove resilient to such domination.
RESUMO: Este trabalho está inserido no Projeto SAL (Systemics across Languages) que tem por objetivo apoiar pesquisas linguísticas que investigam a relação entre gramática e discurso em termos sistêmico-funcionais. O trabalho tem como objetivo analisar os processos verbais em 23 artigos científicos da revista Gestão e Secretariado, publicados online. Os processos verbais quando empregados, ratificam, esclarecem e explicam fatos ou situações, desempenhando um papel imprescindível na sustentação dos argumentos apresentados por autores frente à temática do texto. Como fundamentação teórica será utilizada a Linguística Sistêmico-Funcional (LSF), que estuda a língua em uso em diferentes contextos, desenvolvida por M.A.K Halliday (1985, 1994) e revista por Halliday e Matthiessen e outros. A pesquisa basearse-á na metafunção ideacional da Linguística Sistêmico-Funcional – que compreende a língua como atividade social, avaliando seus contextos de uso (HALLIDAY,1994 e HALLIDAY & MATTHIESSEN, 2004). No que se refere aos estudos sobre gêneros científicos, a pesquisa estará fundamentada em Bhatia (1993), Swales (1989, 1990), Swales & Feak (1999), Motta-Roth (1995, 2006) e outros. O gênero artigo científico é um gênero que serve como uma via de comunicação entre pesquisador, profissionais, professores e alunos de graduação e pós-graduação. Na análise dos dados, será observada a frequência dos processos do dizer e a sua relação com os participantes da oração (dizente e verbiagem). A metodologia utilizada será subsidiada pelo programa de Linguística de Corpus Wordsmith Tools 5.0 (Scott, 2009), mais especificamente as ferramentas wordList e concordance. Esta pesquisa pretende auxiliar o melhor entendimento de como os autores que publicam na revista Gestão e Secretariado utilizam dos processos do dizer.
Focus on Digital Fashion Image, the conceptual framework for the thesis is established from Virtuality in Digital Art. Formative characteristics and aesthetic characteristics were studied by classifying the Digital Fashion Image applied and expressed by digital media and technology. A detective research method was used for a case study. A literature study for case-by-case data was analyzed with focus on the works expressing fashion that utilized digital media and technology since the 2000s. Through this study, the Digital revolution has created the socio-cultural impact of a Virtual representation to implement technology and fashion culture that finds ways to take advantage of the image shown in a Digital Fashion Media by understanding Virtuality. The results are as follows. First, it was a reformation of the fashion culture through the experience of virtuality with mental zone parameters between the media 'Mediation Code'. Reflect the reality of the virtual environment as represented by a cultural image of fashion brands and fashion that reset the team relationship and formed a Homo Ludens cultural code. Second, 'Interactive Exchange' acts on the exchange interaction between the method of digital technology, the human and the machine as well as the technical interoperability of network elements and techniques. This exchange is applied to fashion images that express emotion. Forming personalized fashion items and the user interactively storage that expresses the interactive exchange to forward the identity of the emotional fashion by a change in the message delivery system fashion. Third, the emphasis on intuitive artistic expression 'Synesthesia Immersion' induces a sense of immersion and excitement through the fusion of the interconnected. Enhance a visual image in fashion sensory representation and maximize a tactile and visual virtual reality involvement.
Este trabalho trata do fenômeno da literatura de pop-management, propondo uma reflexão sobre seu papel no imaginário gerencial. A literatura de pop-management compreende revistas e livros de consumo rápido, produzidos pela mídia de negócios. A partir da perspectiva psicanalítica sobre os contos infantis, analisamos o conteúdo de duas "histórias de sucesso", publicadas em uma revista de negócios. Observamos que a estrutura e alguns elementos-chave dos contos infantis permeiam tais histórias. Argumentamos que as histórias de sucesso auxiliam a aliviar as tensões e a mitigar as frustrações dos profissionais, supostamente provendo respostas para suas ansiedades e problemas. Propomos ainda que o apelo reincidente a artefatos que utilizam fórmulas próprias do universo infantil pode manter os indivíduos presos às suas fantasias de poder, além de afetar a consolidação de seu self e identidade.
This paper investigates and analyzes the phenomenon of pop-management literature, proposing a reflection about its role in the "managers' imaginary". Pop-management literature comprises books and magazines for fast consumption, produced by the business media. Adopting the psychoanalytical approach to fairy tales as a perspective, we conducted content analysis of two "success stories", published in one business magazine. We observed that the structure and some key elements of fairy tales are present in these stories. We argue that the success stories help to reduce tensions and mitigate frustrations of professionals, supposedly offering answers for their anxieties and professional problems. We propose that the continued access to artifacts that use fairy tales formulae might keep individuals linked to their fantasies of power and affect self and identity's consolidation.
Este texto busca dar visibilidade ao feminismo enquanto projeto teórico-epistemológico e político e suas possíveis articulações com a pesquisa acadêmica e com a clínica feminista. Inicialmente, situamos o conceito de feminismo como movimento histórico, político e filosófico-epistemológico; apresentamos as gerações, comumente conhecidas como ondas do feminismo, apontando algumas de suas principais características e problematizações. Posteriormente, desenvolvemos considerações sobre as diferentes epistemologias, metodologias e terapias feministas. Ao final, destacamos que a falta de institucionalização dos estudos feministas e de gênero enquanto saberes legítimos e integrados aos currículos universitários revela a posição marginal que tais estudos ainda ocupam na Academia, na Pesquisa e na Clínica.
A analítica queer comumente relacionada a estudos de gênero é uma abordagem conceitual recente. Este artigo objetiva principalmente trazer à tona essa perspectiva pouco explorada na análise crítica do campo organizacional. Os principais conceitos e princípios relacionados às ideias contidas no pensamento queer são apresentados, e discutem-se as principais diferenças entre a analítica queer e os estudos modernistas de gênero. A analítica queer está fundamentada em Foucault que defende uma visão pós-identitária e fragmentada em relação ao pensamento identitário/binário hegemônico sobre a sexualidade e os estudos de gênero. Tal visão é fundamental para o fomento de resistência e desenvolvimento de práticas organizacionais locais e empíricas que possam promover uma atuação e intervenção diante das práticas opressivas direcionadas não só à sexualidade, mas também a outras formas de opressão no local de trabalho. Conclui-se que a emancipação das práticas hegemônicas de poder contemporâneas reside na visão pós-identitária e não binária de mundo como possibilidade de contribuição para a construção de uma nova realidade social nas organizações, realidade esta que possa combater os dispositivos de biopoder relacionados não somente à sexualidade, mas também aos demais dispositivos de poder.
C. C. Otnes, L. T. Zayer, Preface. Part 1. Feminist Theory and Discourse. C. Coleman, Construction of Consumer Vulnerability by Gender and Ethics of Empowerment. H. Jensen Schau, M. Buchanan-Oliver, The Creation of Inspired Lives: Female Fan Engagement with the Twilight Saga. Part 2. Media, Advertising and Gender. L. Stevens, P. Maclaran, The Carnal Feminine: Consuming Representations of Womanhood in a Contemporary Media Text. L. T. Zayer, C. C. Otnes, Climbing the Ladder or Chasing a Dream? Men's Responses to Idealized Portrayals of Masculinity in Advertising. M. R. Nelson, A. M. Vilela, Is the Selectivity Hypothesis Still Relevant? A Review of Gendered Persuasion and Processing of Advertising Messages. J. Lambiase, T. Reichart, M. Adkins, M. LaTour, Gender and Media Literacy: Women and Men Try on Responses to Objectification in Fashion Advertising. Part 3. Gender, Culture and the Market. G. Coskuner-Balli, B. Ertimur, Viewing Gender as a Value-Creative Resource. H. Woodruffe-Burton, K. Ireland, Lived Consumer Bodies: Narcissism, Bodily Discourse and Women's Pursuit of the Body Beautiful. A. G. Close, Escalated Expectations and Expanded Gender Roles: Females' Gift-Giving Rituals and Resistance for Valentine's Day Events. Part 4. Masculine Discourses. J. Ostberg, Masculinity and Fashion. S. Chen, The Rise of (Soushokukei Danshi) Masculinity and Consumption in Contemporary Japan. N. Ourahmoune, Masculinity, Intimacy and Consumption. R. L. Harrison, J. W. Gentry, S. Commuri, A Grounded Theory of Transition to Involved Parenting: The Role of Household Production and Consumption in the Lives of Single Fathers. Part 5. New Directions. S. Dobscha, A. Prothero, (Re)Igniting Sustainable Consumption and Production Research Through Feminist Connections. A. Gopaldas, E. Fischer, Beyond Gender: Intersectionality, Culture and Consumer Bahavior. J. A. Costa, G. J. Bamossy, Gender Research as the Ingenue of Marketing and Consumer Behavior.
In this paper, we use ethnographic methods to describe the market making activities of Première Vision, Paris, the leading trade fair in the clothing fabric industry. Through collective action and powerful representational practices, Première Vision's exhibitors affirm their style innovation and position themselves as trend setters. Our study extends the emerging literature on market forms and marketing practices by (i) introducing a different lens, based on the ideas of postmodern theorists, through which the nature of representation in industrial markets may be viewed and (ii) addressing the role of self-interested theorists, i.e. marketers who theorize about the market and its functioning in ways that are self-beneficial. Our paper also has implications for trade fair literature, which is mostly concerned with individual exhibitors' value appropriation strategies. The case of Première Vision shows that trade fairs may be considered as collective marketing instruments, thus highlighting the importance of organizers' value creation strategies.
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