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El señorío en las Canarias occidentales. La Gomera y El Hierro hasta 1700

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El señorío en las Canarias occidentales. La Gomera y El Hierro hasta 1700

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[En coautoría con Gloria Díaz Padilla] Resumen: En este trabajo sobre el señorío de las islas de La Gomera y El Hierro, el capítulo primero se destina a la génesis del señorío y la evolución del dominio juriusdiccional; el segundo, a la organización del espacio, la colonización y la propiedad de los recursos naturales; el tercero, al desarrollo demográfico; el cuarto, a la actividad económica; el quinto, a las rentas señoriales y al sistema fiscal extraseñorial; el sexto, a la organización política, militar y religiosa. Abstract: In this document about the lordship of the islands of La Gomera and El Hierro, the first chapter is based on the genesis of the manor and the evolution of juridical dominion; the second, to the organization of space, colonization and ownership of natural resources; the third, to the demographic development; the fourth, to economic activity; the fifth, to the seigniory rents and to the extraseñorial fiscal system; the sixth, to the political, military and religious organization.
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... Por este motivo, en algunos lugares de la isla cobraban una renta en especie por el uso del agua. Un ejemplo fue el del valle de Benchijigua 9 , donde atributaban a los pequeños propietarios de la zona por el uso de las aguas que traspasaban los límites de la propiedad señorial; un procedimiento que también aplicaron en otros espacios, como La Laja, el barranco de San Sebastián o Hermigua(Díaz Padilla & Rodríguez Yanes, 1990: 159).Con el transcurso del tiempo, ese uso del agua vinculado a la tierra fue adoptando la forma de derecho, siendo en este marco en el que tuvo cabida la dula como sistema de riego principal. Por tanto, durante el período señorial (siglos XV-XIX) se combinaron dos formas en torno a la propiedad del agua en La Gomera: la privada (del señorío y de particulares) 10 , asentada desde los inicios de la conquista; y la comunal, resultante de un derecho de uso consuetudinario vinculado a la tierra (dula).Hablamos, entonces, de un proceso que no difiere mucho de lo sucedido en el resto de las islas del archipiélago. ...
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On the Canary Island of La Gomera the use and exploitation of water was historically managed via the dula system until, in the early twentieth century, it was undermined by the interests of large scale landowners in their attempt to control water so as to extend their new export crops: bananas and tomatoes. Documentation for this study stems from sources such as the Archivo Histórico del Consejo Insular de Aguas de La Gomera, the Registro de la Propiedad de San Sebastián de La Gomera, the Catastro de Rústica and the Archivo Histórico Provincial de Santa Cruz de Tenerife. The information examined suggests that this can be considered an expropriation process settled during the first half of the century, following two channels: by corporative means that led to irrigation associations in the valleys of the north and west, or by direct appropriation through administrative concessions in the south.
... It is estimated that human populations had arrived in the Canary Islands by the middle of the first millennium BC, coming from a North Africa Berber context (Navarro-Mederos, 2001). Europeans established contact with the archipelago during the 13th century, and by the end of the 15th century (1489) the conquest of La Gomera was finalized (Diaz and Rodríguez, 1990;Morales, 1994). Europeans introduced a manorial system, and the natives from La Gomera underwent a very slow and difficult acculturation process (Aznar, 1983(Aznar, , 1985Lobo, 1984;Martínez, 1993;Baucells, 2014). ...
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The present research, included in the project ". A history of shepherding on the Island of La Gomera", investigates the historical development of shepherding on this island from prehistoric to modern times, and from a social, economic, territorial, ecological, and cultural perspective. Within the framework of the project and its multidisciplinary approach, we present the initial phase of the archaeological study, which aims to delve into the management and consumption of livestock during the island's prehistory. In order to track this "culture" from an archeological standpoint, residential contexts have been proposed as a first stage in the survey, as they have not so far been addressed as an important issue for the archeology of La Gomera.To this end, thirteen archaeological sondages have been carried out in five separate points of the island. Exhumed archaeological materials relating them to the stratigraphic context of each domestic space are analyzed. Data from the consumption of food, especially those from the livestock, has been studied. The text provides preliminary information on shepherding and management of the island territory by ancient Gomerans.
... The fact that this reference is recorded in a will, which can be regarded as an official document, suggests a degree of authenticity. Although Díaz-Padilla & Rodríguez-Yanes (1990) indicated that references to "Hoya del Tagasaste" could be found on sheets 455 and 516; it is not recorded on these two pages. Furthermore sheet 516 is part of another will of Leonor Peraza. ...
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A reference found in Archivo Histórico Nacional (Madrid) to a place called "Hoya del Tagasaste" ("Tagasaste Pit") on the island of El Hierro for the year 1659, could represent the oldest known quotation on typical tagasaste (Chamaecytims prolifems (L fil.) Link ssp. proliferus var. palmensis (Christ) Hansen & Sunding) in the Canary Islands. Ecogeographical studies have suggested that tagasaste is endemic to the island of La Palma. Therefore this finding indicates that either tagasaste was introduced from La Palma as a cultivated species earlier than it was previously believed or that it refers to another endemic Chamaecytisus of El Hierro (escobon of El Hierro = C. proliferus ssp. proliferus var. hierrensis (Pitard) J.R. Acebes) which is now known as "tagasaste salvaje" (wild tagasaste) or "tagasaste de risco" (cliff tagasaste) by peasant farmers of this island.
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ESPAÑOL: Dentro de los estudios bereberes, la tradición francófona ha establecido el término spirantisation para referirse al fenómeno fonético por el cual las consonantes interruptas bereberes pierden su oclusión y se transforman en africadas, fricativas palatales, chicheantes, aproximantes o vocales. Este fenómeno, que parece haberse originado en torno al s. II a.C., afecta, sobre todo, a los dialectos bereberes de la franja mediterránea y, por sustrato, al árabe magrebí. Los restos del guanche, tradicionalmente adscrito a la familia bereber, también parecen testimoniar la espirantización. Este rasgo nos permite, en primer lugar, establecer una clasificación de las hablas insulares basada en el carácter fuerte o débil de su consonantismo; en segundo lugar, fijar un terminus post quem del poblamiento de Canarias que concuerda con las fuentes arqueológicas más fiables; y, por último, trazar una de las posibles trayectorias que pudo seguir su difusión para llegar a las Islas. Una vez más, el estudio de una variable bereber dentro del corpus de guanchismos nos revela ciertas claves acerca de la génesis del español de Canarias y de la reconstrucción del protobereber. INGLÉS: The Francophone tradition in Berber studies uses the term spirantisation to refer to the phonetic phenomenon whereby the Plosive consonants become affricates, palatal fricatives, approximants or vowels. This phenomenon, that seems to be originated around the 2nd century BC, mostly affects the Berber dialects spoken along the Mediterranean coast and, because of substratum, some Maghrebi Arabic varieties. The Guanche language, traditionally assigned to the Berber family, also seems to present spirantisation. This feature firstly allows us to establish a classification of the insular speeches based on the character of their consonantism (strong or weak); secondly, to set a terminus post quem of the settlement of the Canary Islands that matches with the most reliable archeological sources; and, finally, to draw one of the possible paths that could be followed by its spreading for reaching the Islands. Once again, the study of a Berber variable inside the corpus of Guanche terms reveals us some keys about the genesis of Canarian Spanish and the reconstruction of Proto-Berber.
Conference Paper
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Uma das principais etapas da rota do chamado “ouro branco” tem escala na Madeira, o que releva a importância do arquipélago neste contexto. Para a História do Açúcar no Ocidente, o arquipélago da Madeira assume uma posição de relevo em termos tecnológicos e sociais. Já a Historiografia norte-americana tinha chamado a atenção para a importância da Madeira, nos séculos XV e XVI, e para as suas implicações no mundo atlântico, sendo seguida, na atualidade, por grande parte da comunidade científica.
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No século XV, A Madeira surge como a primeira experiência de ocupação portuguesa em que se ensaiaram produtos, técnicas e estruturas institucionais, que foram, depois, utilizados em larga escala noutras ilhas, litoral africano e americano. O arquipélago madeirense foi o centro de irradiação dos sustentáculos da nova sociedade e economia do mundo atlântico: primeiro os Açores, depois os demais arquipélagos e regiões costeiras onde os portugueses aportaram. A Madeira marcou a História da Cana-de-açúcar entre os séculos XV e XX. Todavia, esta cultura não se manteve como uma constante da história da ilha, notando-se um hiato no século XVIII. A cultura da cana-de-açúcar se expandiu, tornando-se importante fator de animação da agricultura e da indústria madeirense. A Madeira esteve na linha da frente das inovações tecnológicas. Nos séculos XV e XVI acresce a função de distribuição da cultura e técnica em todo o espaço atlântico. Para finais do século XIX e princípios do seguinte, ficaria reservado papel pioneiro no ensaio de algumas técnicas e sistemas de fabrico de açúcar e aguardente que revolucionaram todo o processo industrial.
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Resulta ampliamente aceptado entre los historiadores que la nobleza jugó un significativo papel en el desarrollo económico de nuestro país durante el denominado Antiguo Régimen (siglos XVI al XVIII). Estos privilegiados gozaban de poder político y prestigio social, quedando bajo su propiedad buena parte de la tierra cultivable. A pesar de su importancia económica, la investigación histórica en Contabilidad nobiliaria española resulta escasa. De ahí que diversos autores hayan realizado llamamientos sobre la falta de conocimiento respecto a los sistemas contables empleados para la gestión de los patrimonios nobiliarios absentistas. Este trabajo tiene como objetivo exponer el sistema contable implantado en el estado condal de La Gomera (Islas Canarias) durante un periodo de tiempo en el que el señor no residía en su señorío, pero explotaba directamente sus propiedades gracias a la ayuda de sus agentes delegados. Analizando sus registros contables, reconstruimos la economía del señorío y su organización administrativa, demostrando que el propósito principal del sistema contable era controlar la actuación del administrador gomero y establecer su responsabilidad ante el señor. It is widely accepted among historians that aristocracy played a significant role in the development of the Spanish economy during the Ancient Regimen (Sixteenth to Eighteenth Centuries). Being the owners of most of the agricultural land, nobles had social prestige and political influence. Despite their economic significance, historical research is scarce on Spanish aristocratic accounting. This is why a number of writers have called attention to the lack of evidence about the accounting systems used in the running of the properties of the absentee nobles. This paper is aimed at revealing the accounting practices used in the condal estate of La Gomera (Canary Islands) in a period during which the landlord did not live on his estate, but relied on agents to exploit his domain directly. Analysing the accounting records, we reconstruct the economy of the estate and the administrative organization, suggesting that the main purpose of the accounting system was to control the bailiff and to establish his liability to the lord.
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Son conocidas las penurias históricas y recientes sufridas en El Hierro para disponer de agua. Los recursos acuíferos herreños, en cantidad y disponibilidad, han sido históricamente insuficientes para cubrir la demanda insular, siendo éste un factor limitante de primera magnitud en su desarrollo socioeconómico. Hasta la década de 1970 la innovación tecnológica en materia hidráulica es nula. Unas pocas fuentes, un número aún menor de pozos y cierta cantidad de charcos formaban los pilares del sistema de abastecimiento cotidiano de agua. En este artículo, se estudian estos sistemas en conjunción con la dinámica social herreña, planteando la idea de que han sido causas sociales las que explican la secular y estrecha dependencia de tecnologías populares para el abastecimiento de agua en El Hierro.
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Las principales transformaciones socio-espaciales producidas en el municipio de San Sebastián de La Gomera en el último siglo derivan de la actividad agrícola y de las inmobiliarias- turísticas. De su análisis se desprende el papel jugado por la propiedad del suelo, pilar que ha sostenido el edifi cio de la semifeudalidad en el campo gomero y de control del actual proceso inmobiliario-turístico.
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Se estudia la composición genética de los aborígenes de las Islas Canarias. Para ello se han obtenido secuencias de la región hipervariable I (RHVI) del ADNmt de 213 dientes del siglo XVIII de la Isla de Tenerife y de 109 dientes de aborígenes. Además se han estudiado con detalle una serie de secuencias para explicar el poblamiento de las islas como es el sub-haplogrupo U6. Este sub-haplogrupo, considerado de origen norteafricano, es el nexo de unión entre las islas y el continente africano. El análisis de la población del siglo XVIII mostró una mayoría de componente norteafricano (50%), seguido del peninsular (40%) y el resto de aportación sub-sahariana, que constata la importancia que tuvo el tráfico de esclavos negros en aquella época, al encontrarse hoy en día en una proporción mucho más baja. También se encontró im 8'59% de linajes específicos canarios U6b1. Del estudio de los aborígenes se obtuvo un 7'7% de linajes U6b1, demostrando que su presencia en la población canaria se remonta a la época de aquellos y que no son fruto de una entrada posterior desde el norte de África, puesto que este grupo de secuencias no se han detectado en esa zona. De la muestra utilizada se demuestra una importante disminución del componente sub-sahariano a lo largo del tiempo. De los 8 haplotipos fundadores propuestos en trabajos anteriores, se han confirmado 5 de ellos en la población aborigen.
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