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Politicas de identidade, branquitude e pertencimento étnico-racial

Authors:
  • Psicologia & Africanidades

Abstract

Este texto é uma revisão crítica de literatura sobre pertencimento étnico-racial. Relaciono o referido conceito a processos de humanização e desumanização numa perspectiva africana. A partir dessa reflexão conceitual, analiso o contexto brasileiro, no qual as relações sociais hegemônicas são baseadas na ideologia da supremacia racial branca, e como estas relações e impactos na subjetividade dos que estão privilegiados por essa ideologia.
... PQ46 passou por uma situação semelhante de racismo, porém, realizada por um funcionário de segurança da IES, que não o deixou entrar e questionou diversas vezes se ele realmente era estudante dessa IES. Todas essas situações apresentadas pelas estudantes são consideradas racismo, já que historicamente os negros são vistos como submissos, incapazes e, consequentemente, não pertencentes aos seus direitos como todo ser humano, resultado de anos de exploração e escravidão (Nogueira, 2014). ...
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O artigo é parte do resultado de uma tese de doutorado e tem como objetivo identificar e analisar a presença do preconceito nos espaços acadêmicos onde o ProUni está presente, para, a partir da análise apresentada, defender a tese de que o ProUni, ao mesmo tempo em que busca reparar a ausência histórica da classe trabalhadora no Ensino Superior brasileiro, acaba por revelar as desigualdades sociais manifestas pelo preconceito nas vivências universitárias. Para o desenvolvimento de uma estrutura argumentativa que defenda a tese foi necessário um mapeamento e caracterização dos ProUnistas a partir de um questionário online, além de duas entrevistas em profundidade que aconteceram de forma individual. Sabe-se que o preconceito na sociedade existe, assim como nas Instituições de Ensino Superior privadas, porém não é dimensionado ainda como esse preconceito influencia a vivência do estudante durante sua graduação; para isso utilizamos o método quantitativo e a análise construtivo-interpretativa. Conclui-se que apesar do ProUni dar acesso à classe trabalhadora ao Ensino Superior, o preconceito vivenciado durante a graduação ainda é bastante velado, prejudicando o cotidiano desses estudantes, sendo uma fonte de sofrimento psíquico. Necessita-se de um trabalho profundo da psicologia no ensino superior para auxiliar as Instituições de Ensino Superior na integração desses estudantes na comunidade universitária, além de auxiliá-los no enfrentamento ao preconceito nas vivências universitárias.
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This paper discusses the objectification of women’s bodies in the discursive regularities present in the musical compositions of Chiquinha Gonzaga, a late nineteenth and early twentieth century composer from Rio de Janeiro, Brazil. Guided by Foucauldian discourse analysis, the paper argues that enunciations emerging from Gonzaga’s songs are triggered by the devices of sexuality, racial whitening, resistance, confession and marriage. Based in a musical discourse that references women with terms such as maiden, seducer, flirt, tasty and mulatto, these enunciations are demarcated by hierarchies of gender, ethnicity and social class. Even though the enunciations under investigation are associated with a particular musical era in Rio de Janeiro’s history, they are not far removed from dominant enunciations about women in contemporary Brazil. This suggests the difficulty of breaking away from representations that subjugate women, particularly when the patriarchal power relations that enabled these representations remain prominent.
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