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Islamisme et violence : débats et enjeux

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Abstract

Depuis la fin des années 1970 avec la révolution islamique en Iran, l'intérêt pour les études sur la violence commise au nom de l'islam et son lieu avec la mouvance islamiste s'est beaucoup accru. (Silke, 2004; Ranstorp, 2006; Jackson, 2009; Schmid, 2011, Bibeau 2015, Dakhli, 2016). Ce colloque vise à apporter un nouvel éclairage sur le phénomène de l'islamisme et de la justification de la violence au nom de l'islam.
I S L A M I S M E E T V I O L E N C E :
D É B A T S E T E N J E U X
( C O L L O Q U E I N T E R N A T I O N AL I N T E R D I S C I P L I N A I R E)
U N I V E R S I T É D E M O N T R É A L , 2 5 E T 2 6 M A R S 2 0 1 9
I N T E R V E N A N T S ( P A R O R D R E A L P H A B É T I Q U E )
Saad Eddine Al-Hilaly. PhD. Professeur et chef du département du fiqh comparé,
Université Al-Azhar, Égypte
Rachad Antonius. PhD. Professeur titulaire, Département de Sociologie, Université du
Québec à Montréal (UQAM), Canada
Dominique Avon. PhD. Professeur, Directeur d'Études, École Pratique des Hautes
Études (EPHE), Sciences religieuses, La Sorbonne, France
Chedly Belkhodja. PhD. Professeur et directeur, École des affaires publiques
et communautaires, Université Concordia, Canada
Gilles Bibeau. PhD. Anthropologue, Professeur émérite, Université de Montréal
Patrice Brodeur. PhD. Professeur agrégé, Institut d’Études religieuses, Un. de Montréal
Maher Farghali. Chercheur expert en terrorisme islamiste et islam politique
et rédacteur en chef exécutif du site Al-Marji‘, Égypte
Mathieu Guidère. PhD. Professeur, Université de Paris 8, France
Hassan Jamali. Ancien Professeur, Cégep Ahuntsic et chargé de cours, Université du
Québec à Montréal (UQAM), Canada
Denis Jeffrey. PhD. Professeur titulaire, Faculté des sciences de l’éducation,
Université Laval, Canada
Ali Mostfa. PhD. Professeur, ESTRI, Études interculturelles, Université catholique
de Lyon, France
Maria Mourani. représentante du Québec à l`UNESCO, Doctorante, Criminologie,
Université d`Ottawa
Noomane Raboudi. PhD. Professeur adjoint, Faculté des sciences sociales, Université
d'Ottawa, Canada
Safa Ben Saad. PhD. Professeure associée, Centre d'études du religieux
contemporain, Faculté de Droit, Université de Sherbrooke, Canada
Wael Saleh. PhD. Chercheur postdoctoral, CÉRIUM,Université de Montréal, Canada
Amany Fouad Salib. PhD. en linguistiques, ex-maître de conférences, Université Ain
Shams, Le Caire, Égypte; Doctorante, Sciences des Religions, Université du Québec
à Montréal (UQAM), Canada
Saied Shoaaib. Écrivain spécialiste en terrorisme islamique et islam politique,
journaliste et auteur de nombreux ouvrages, Canada
Edouard Epiphane Yogo. PhD. Chercheur associé au Centre de Recherche d’Études
Politiques et Stratégiques (CREPS), Université de Yaoundé II- SOA, Cameroun
L I E U
Université de Montréal
Salle C-3061, Carrefour des Arts et des Sciences,
Faculté des Arts et des Sciences, Pavillon Lionel Groulx,
3150 rue Jean Brillant, Montréal H3T 1N8
C O L L O Q U E I N T E R N A T I O N A L P A R R A I N É P A R
L E S O R G A N I S M E S D E R E C H E R C H E
S U I V A N T S :
Groupe de recherche sur les enjeux épistémologiques et
méthodologiques des études sur la violence au nom de
l’islam, Plateforme universitaire de recherche sur l’Islam
en Europe et au Liban (PLURIEL).
Institut d’études post-printemps arabe (IEPPA).
En collaboration avec le Centre d`études et de
recherches internationales de lUniversité de Montréal
(CÉRIUM).
O R G A N I S A T E U R S
Patrice Brodeur, PhD. (Sciences des religions),
Professeur agrégé, Université de Montréal
Wael Saleh, PhD. (Sciences humaines appliquées)
Chercheur postdoctoral, CÉRIUM, Université de Montréal
Amany Fouad Salib, PhD. (Linguistiques),
Doctorante (Sciences des religions), Université du Québec à
Montréal (UQAM).
I S L A M I S M E E T V I O L E N C E :
D É B A T S E T E N J E U X
( C O L L O Q U E I N T E R N A T I O N AL I N T E R D I S C I P L I N A I R E)
U N I V E R S I T É D E M O N T R É A L , 2 5 E T 2 6 M A R S 2 0 1 9
International Interdisciplinary
Colloquium on Islamism and Violence:
Debates and Issues
Coorganized by:
CÉRIUM
PLURIEL
IEPPA
The aim is to create an interdisciplinary and multi-
theoretical space for researchers of any academic
level interested in sharing their work on any aspect of
the links between Islamism and violence. This
intellectual exploration seeks to understand better the
transmission chain(s) that link(s) (or not) the intellectual
producers of Islamist ideologies and those radicalized
persons who have carried out violent acts in support of
such ideologies.
https://cerium.umontreal.ca/nouvelles-et-
evenements/nouvelles/une-nouvelles/news/appel-a-
contributions-islamisme-et-violence-de-47069/
For any further Questions:
colloque@ipass-ieppa.ca
A R G U M E N T A I R E
Depuis la fin des années 1970 avec la révolution islamique en Iran, l’intérêt pour des études sur la
violence commise au nom de l’islam et son lien avec la mouvance islamiste s’est beaucoup
accru (Silke, 2004; Ranstorp, 2006; Jackson, 2009; Schmid, 2011; Bibeau 2015, Dakhli, 2016). Ce
colloque vise à apporter un nouvel éclairage sur le phénomène de l`islamisme et de la
justification de la violence au nom de l'islam et ce, en deux temps :
Il propose tout d’abord d’explorer de façon critique, à la fois textuelle, contextuelle et
interdisciplinaire, la question suivante : existe-t-il un lien direct entre les textes fondateurs de
l`islamisme (de Al-Afghani en passant par Hasan Al-Banna et Al-Qaradawi jusqu`à Isam Al-
Aryan) et une justification de la violence faite au nom de l`islam ? Cette dernière question se
décline en un ensemble de sous-questions : Quels en seraient les éléments textuels ? Qui en sont
les producteurs idéiques (i.e. les « intellectuels ») ? Et quels sont les liens de filiation intellectuelle
et organisationnelle qui en ont découlé jusqu'à présent ? Enfin, dans quels contextes précis se
sont enracinés de tels discours, justifiant depuis des décennies des comportements violents ? Le
but est de remonter la chaîne de transmission qui lierait (ou pas) des producteurs idéiques à des
personnes dites 'radicalisés'.
Sur le plan épistémologique, le colloque analysera aussi différentes approches théoriques qui se
sont développées depuis un demi-siècle, en milieu tant musulman que non-musulman, pour
tenter d'expliquer ou de comprendre ce phénomène de l'islamisme et de ses rapports à
différentes formes et degrés de violence, à la fois au sein de la diversité islamique et
musulmane, et au sein de sociétés majoritairement non-musulmanes. Deux approches se
dégagent dans cette littérature académique : d`une part, on retrouve des approches
structuralistes identifient les racines structurelles de la violence au nom de l’islam (Campana &
Lapointe, 2012) et valorisent une recherche qui se concentre sur les questions du « pourquoi » et
des « causes racines ». D`autre part, il existe des approches processuelles qui recherchent une
compréhension plus micro-sociologique, plus circonstanciée et plus axée sur l’individu et les
processus d’engagement centrés sur le « comment » (Sedgwick, 2010; Sommier, 2012). Pour
dépasser les perspectives structuralistes (Crenshaw, 1998; Lake, 2002; Kydd & Walter, 2006;
Abrahams, 2008), les approches processuelles envisagent l’engagement dans une violence
comme le résultat d’un processus de socialisation graduel, multidimensionnel et non
téléologique (Silke, 2003; Horgan, 2005; Pisoiu, 2011).
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