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Der Germanenmythos im Deutschen Kaiserreich. Formen und Funktionen historischer Selbstthematisierung
... Zachwyty nad urodą ludności Włoch miały wynikać nie tyle z optymalnego przemieszania się ras, lecz z tego, że głównym składnikiem owego perfekcyjnego przemieszania się był substrat germański -Goci i Longobardowie 64 . Samymi Włochami i ich romańskim duchem bibliotekarz wręcz pogardzał, wpisując się w tradycję przeciwstawiania romańskości i niemieckości 65 . ...
The Frenchman Arthur Joseph de Gobineau (1816–1882) is generally considered to be the father of racism. The system created by the Frenchman segregated people by origin, class and race, and these values were the same for him. However, his criteria for evaluating particular groups of people (e.g., the high evaluation of European Jews or the low racial evaluation of Saxon citizens) differed so far from later systems of racial qualification that attention was often drawn to the incompatibility of his assumptions with the theses of German Nazis or American epigones of the Nordic race. The question has arisen, however, as to how the relationship between the system developed by the Frenchman and the creators of racist doctrine in other countries evolved.
This text focuses on the reception of the French scholar's thought by the German sociologist Ludwig Woltmann, a declared social democrat and fierce nationalist. Woltmann synthesized Gobineau's writings with those of Darwin and Marx (thus radically reinterpreting the Frenchman's writings), in effect charting a new course of racist ideology that broke with the class interpretation of racism. In his view, Germany was the main habitat of the racially valuable White population, and it was the German-born population that formed the racial core of the elites of the neighboring countries.
... 39 Zu Felix Dahns in vier Bänden erschienenen Roman "Ein Kampf und Rom" (1876) vgl. u. a. FRECH 1996KIPPER 2002, 118-149, und NEUHAUS 2002. Zu anderen literarischen Bearbeitungen vgl. ...
“On this subject, I only knew the excellent little book by the late Schurtz”
— Marcel Mauss, 1914, Les origines de la notion de monnaie
Heinrich Schurtz’s 1898 book has been a touchstone for economic historians, anthropologists, and philosophers interested in the nature and origins of money in various societies, including Georg Simmel, Max Weber, Marcel Mauss, and Karl Polanyi. Schurtz experimented with concepts about money, going beyond traditional economic paradigms. Drawing on an extensive range of archaeological and ethnographic sources, he reframed a theory of money to include its materiality, symbolic nature, relationship to forms of property, and its dual origin in “outside-” and “inside-money.” While not well known today, it was important to the theorization of money in the first half of the 20th century and its innovative synthesis offers galvanizing questions and insights into how value relations are formed and how currency systems are interrelated.
Das Buch liefert einen Einblick in fachbezogene Inklusionsdiskurse in nahezu jeder Fachdidaktik. Zudem werden für die jeweiligen Fachdidaktiken „typische“ Phänomene schulischer Inklusion herausgearbeitet und beispielhaft illustriert. Im Durchgang durch die unterschiedlichen fachdidaktischen „Aneignungsformen“ des bildungspolitischen Impulses der UN-BRK zur Institutionalisierung eines inklusiven Schulsystems zeigt sich, dass die disziplinären Eigenlogiken der Fächer durchaus wirksam sind, zugleich aber vielfältige schulpraktische Lösungen angeboten werden. So bietet das Buch insgesamt eine Synopse des fächerspezifischen Inklusionsdiskurses als Antwort auf die governanceanalytische Frage: „Was implementiert sich da eigentlich?“
Die Herausgeber*innen
Dr. Michael Braksiek ist wissenschaftlicher Mitarbeiter im Fach Sportwissenschaft an der Universität Vechta.
Prof. Dr. Bernd Gröben ist Professor für Sportwissenschaft an der Universität Bielefeld.
Dr. Kinga Golus ist wissenschaftliche Mitarbeiterin im Fach Philosophie an der Universität Bielefeld.
Prof. Dr. Martin Heinrich ist Professor für Schulentwicklung und Schulforschung und Leiter der Wissenschaftlichen Einrichtung Oberstufen-Kolleg an der Universität Bielefeld.
Dr. Peter Schildhauer ist Akademischer Rat im Fachbereich ‚Teaching English as a Foreign Language‘ an der Universität Bielefeld.
Dr. Lilian Streblow ist wissenschaftliche Mitarbeiterin in der Bielefeld School of Education an der Universität Bielefeld.
Der Beitrag gibt zunächst einen summarischen Überblick über Forschungsansätze der altsprachlichen Fachdidaktik zu Inklusionsspezifika des Lateinunterrichts, wobei zwischen Inklusionsmerkmalen und Förderaspekten unterschieden wird. Danach wird an einem Auszug aus dem Germanenexkurs in Caesars De bello Gallico in konkreten Aufgabenbeispielen exemplarisch herausgestellt, dass ein kompetenzorientierter Lektüreunterricht zielgleiches Lernen qua Differenzierung ermöglichen kann. Zudem wird verdeutlicht, dass eine Reflexion über dieses Vorgehen die Sensibilisierung der Schüler*innen für inklusionsrelevante Themen sowie die Diagnosefähigkeit der Lehrer*innen stärken kann.
Este artigo busca promover a compreensão dos historiadores sobre as virtudes epistêmicas na História da Historiografia. Refletindo sobre um estudo de caso do século XIX, o artigo argumenta que as virtudes frequentemente possuíam múltiplas camadas, no sentido de serem carregadas com múltiplos significados. A lealdade (Treue) é um caso em questão: ela era, em certa medida, uma virtude epistêmica, mas simultaneamente também uma virtude política com conotações conservadoras. A lealdade servia como um conceito-chave em uma imagem idealizada que historiadores nacionalistas e estudiosos da literatura mantinham dos antigos germânicos. Além disso, sendo uma virtude cívica, a lealdade estava ligada a códigos sociais que obrigavam os estudantes a serem leais com seus professores – o que poderia levar a atritos se esses professores fossem associados com as visões demasiadamente pronunciadas da disciplina. Nesse sentido, o artigo conclui que a expressão “virtudes epistêmicas” deve ser usada com cautela. O adjetivo denota uma camada epistêmica de significado, que pode ser distinguida, mas jamais separada das camadas de significado sociais, morais e políticas.
concept of memory and its applicability on the archaeological site of Kalkriese, connected to the Varus Battle 9 AD
For the first time studied and presented here is the role of postcards in the formation of Bismarck's image as one of the key symbols of German nationalism at the turn of the 19th to the 20th centuries. Ways of mythologising and "nationalising" this real historical figure are shown, as well as the special role in this process of right-wing nationalist groups and organisations of Germany and Austria-Hungary. The main way to endow Bismarck's image with nationalist meanings was to create a verbal and visual connection between him and the already established nationalist symbols, which eventually made him closely associated with these. The article shows the instrumentalisation of Bismarck's figure by various political forces for their own purposes, as well as some related competing interpretations of theirs. Being a mass medium, postcards were used as an important element in spreading the image of Bismarck. Furthermore, the article analyses iconography, as well as contexts, codes, and attributes which made it possible to perceive Bismarck in a nationalistic way. It indicates distinctive features of the postcard as a historical source which allowed exploring not only the actual visual images but also the reaction to them in personal messages of the postcards. The integrated analysis of the postcards led to a conclusion that the choice of postcard images was consciously made by people of nationalist orientation, and that these postcards acted as an important means of communication for them, while the figure of Bismarck himself turned into one of the symbols of nationalism.
Das Thema „Identität“ ist ein modernes Thema, ein Thema der Moderne, und es ist Gegenstand der verschiedensten Disziplinen (Schwartz et al. 2011), von denen die humanwissenschaftlichen im Blick dieses Beitrages stehen.
Besedilo tematizira vprašanje slovenjenja antičnih imen v slovenskih prevodih del pomembnejših antičnih zgodovinopiscev, še bolj pa vprašanje razsežnosti njihovega »preoblikovanja« oziroma uporabe v vsakokrat prisotnih političnih razmerah; morda najpomembnejši tovrsten primer je gradnja navideznega etimološkega mostu med imenom germanskega kneza Arminija in sodobnim nemškim imenom Hermann, ki je v povezavi z mitizirano recepcijo zgodovine iz nacionalno motivirane etimološke poenostavitve prerasla v literarni topos z močnim političnim nabojem.
Zusammenfassung
Minutiöse Arbeit an den römischen Quellen zur Varusschlacht, vor allem Tacitus, zeichnet Klopstocks Hermann-Trilogie aus. Die ‚Bardiete‘ stehen damit in der Tradition des älteren Nationalismus. Aber ihr dichterisch-philologischer Umgang mit der Überlieferung zeigt, dass Klopstock auf der Basis eines neuen Modells von Geschichte, Hermeneutik und Affektpolitik operiert, wie es das nationale Geschichtsdenken des 19. Jahrhunderts prägen wird.
Wenn in diesem Kapitel von der ›Erfindung‹ des kollektiven Gedächtnisses die Rede ist, so soll damit betont werden, dass im Folgenden nicht eine Sachgeschichte, sondern eine Forschungsgeschichte rekapituliert wird. Stiftung, Pflege und Reflexion des kulturellen Erbes scheinen zur anthropologischen Grundausstattung des Menschen zu gehören, und die Sachgeschichte des kollektiven Gedächtnisses ist bis in die Antike zurückzuverfolgen. Allerdings setzte erst mit dem Beginn des 20. Jahrhunderts eine wissenschaftliche Beschäftigung mit diesen Phänomenen ein. Formen des kollektiven Bezugs auf Vergangenheit wurden bewusst beobachtet und zum Gegenstand kulturwissenschaftlicher Theoriebildung gemacht. Die kulturwissenschaftliche Grundannahme von der Konstruiertheit menschlicher Sinnwelten und Erinnerungen gilt dabei allerdings auch für die Ebene der Theoriebildung: Jede theoretische Annahme über Inhalte oder Funktionsweisen des kollektiven Gedächtnisses ist selbst ein Konstrukt und hat mehr von einer wissenschaftlichen ›Erfindung‹ als von einem Auffinden kultureller Gegebenheiten.
The media discourse is significant in terms of the spread of Nordic skiing in Europe. The term sport, however, was an imprecise translation of the Nordic ‘Idraet’. Idraet meant the combination of sportsman and scholarship. The book The First Crossing of Greenland can be seen as a trigger for the so-called ‘Nansen-Feaver’, which spread Idraet after 1890. German-speaking magazines amalgamated it with ‘Wilhelminian’ Nordic enthusiasm. It was the birth of ski clubs everywhere. A German student, Wilhelm Paulcke, intended to copy Nansen's style. Subsequently, a successful alpine winter trip stylised him to the Central European Nansen. His goal was to build a Central European ski association and to unite all German-speaking skiers. But, Swiss Ski Association (SSV) was founded one year before the Central European Ski Association (MESV) consisting of Germany, Austria and Switzerland. And the Swiss would only have joined the MESV when their magazine SKI became the association's official publication. A few German clubs were opposed and renounced. They did not want to accept neither French-speaking members nor articles. Paulcke finally accepted the SKI, but later, the SSV decided to choose their independent way and leave the MESV. A national sport was growing up.
Die „Junge Freiheit“ (JF) hat in den letzten Jahren eine erhebliche Kampagnefä-higkeit entwickelt. Sie verdankt dies nicht
zuletzt einer ausgiebig gepflegten Rhetorik und Praxis der Inanspruchnahme von Grundrechten, vor allem der Presse- und Meinungsfreiheit.
Jüngstes Beispiel: Dem Ausschluss von der Leipziger Messe im Frühjahr 2006 begegnete die JF zum wiederholten Male mit einem
„Appell für die Pressefreiheit“.1 Darin heißt es:
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