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Serpiente en el Paraíso: Mecanismos de autolegitimación del poder

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Abstract

La pélicula de John Carpenter 2013 Rescate en L.A .(“2013 escape from L.A”.) incide en los problemas que la acumulación de poder en manos de una persona puede traer para la sociedad, especialmente si tiene una visión utopicamente moral de cómo debe organizarse la sociedad. Este concepto se puede enlazar con la frase de Benjamin Franklin “Quienes pueden renunciar a su libertad esencial para obtener una pequeña seguridad temporal no merecen ni libertad ni seguridad.” Nuestra propuesta es analizar cómo se desarrolla este planteamiento del poder absoluto y sus consecuencias a través de la película. La historia que nos narra la película parte de cómo se ha llegado a esta situación y por tanto se ha legitimado el poder y de qué manera se puede destruir puesto que en última instancia se basaría en la figura de un líder carismático. En este caso como en otras narraciones de este tipo, la sociedad está sufriendo una crisis, destacando un aumento de la actividad criminal sin un mayor análisis de porque se produce este aumento de la criminalidad. Un fenómeno natural en este caso un terremoto sirve como base para que un candidato a la presidencia se haga con el poder e implante una sociedad de corte teocrático, con ciertas reminiscencias al despotismo ilustrado europeo. Se crea una supuesta sociedad idílica por el bien de la mayoría basándose en el concepto del líder, quien se rodeará de un ejército y de la tecnología necesaria para mantener este supuesto paraíso. Las acciones por una parte de la resistencia encarnada por Cuervo que quiere acabar con la tecnología y de Snake Plissken, que debe detener a Cuervo, harán caer este régimen.
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1 - Introducción
2 - Régimen totalitario
3 - El peón
4 - Enemigo interno/externo
5 - Por y para “el pueblo”
6 - Influenciasacadinano1@alumno.uned.es
7 - Autolegitimación del poder
8 - Augusto como paradigma
9 - Situación de crisis
10 - Poder militar
11 - Antonio “El Helenizado
12 - Augusto: Roma, Tradición (Mos Maiurum) y familia
13 - Felicior Augusto, melior Trajano
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Introducción
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Régimen totalitario
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El peón
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Enemigo externo/interno
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Por y para "el pueblo"
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Influencias
Recoge planteamientos Occidentales para legitimar un poder alegal:
Tradiciones, Edad Dorada y un otro corrompido.
Autolegitimación del poder
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Autolegitimación del poder
Exageración del régimen basada en la idea de Franklin: "Aquellos que
renunciarían a una libertad esencial para comprar un poco de seguridad
momentánea, no merecen ni libertad ni seguridad y acabará perdiendo
ambas"bas"
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Autolegitimación del poder
Un ejemplo histórico fin de la República Romana
Augusto como paradigma 13/19
Situación de crisis
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Poder militar
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Antonio: "El Helenizado"
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Augusto: Roma, Tradición (Mos Maiurum) y
familia
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Felicior Augusto, melior Trajano
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Gracias por su atención
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