« Cenno » et « segno » sont les deux termes principaux, les plus récurrents par lesquels Dante désigne les signes qui accompagnent son « voyage de vie », de la forêt du péché jusqu’à l’Empyrée. D’autres termes peuvent, à l’occasion, venir renforcer ces deux substantifs, comme « indizio » (Inf. XXVI, 8) ou encore « vestigio » (id. XXVI, 106), dans des étapes où, par ailleurs, les traces de pas
... [Show full abstract] comme la présence sectorielle d’ailes sont également nombreuses. Au total, ce sont près de soixante-d...