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El 71 : anatomía de una crisis

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... Recibió atención por parte del ensayista cubano Acosta de Arriba desde el punto de vista de su organización (Acosta, 2015) 2 y, recientemente, Candiano (2018a) aportó un análisis de discurso a partir de las declaraciones finales y algunas de las ponencias. Más allá de estos trabajos, solo es referido brevemente en la producción sobre la intelectualidad latinoamericana (Gilman, 2003;Franco, 2003), la política cultural de Cuba (Gallardo-Saborido, 2009;Fornet, 2013) o su relación con la nueva izquierda europea (Artaraz, 2011). ...
... Su objetivo es tratar de desentrañar las posibles motivaciones que incentivaron su convocatoria, identificar los principales hitos en su organización, sus protagonistas y ofrecer un balance de los debates que se desarrollaron en sus sesiones. Por cuestión de espacio no se presta atención a los sucesos posteriores, ya examinados por otros autores (Fornet, 2007;De la Torre, 2008;Fornet, 2013). ...
... El segundo factor negativo para el nuevo intelectual era que su desarrollo teórico y su proyección en la práctica social cubana descansaba en el frágil proyecto independiente que el Gobierno había intentado crear desde 1965. En caso de que el balance de fuerzas se viera modificado y el proyecto de socialismo autónomo fracasase, el rol de la cultura en la sociedad también se vería alterado, como se pudo comprobar durante los años setenta (Fornet, 2007(Fornet, , 2013. ...
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Este artículo reflexiona sobre el Congreso Cultural celebrado en La Habana en enero de 1968. En ese evento más de cuatrocientos intelectuales de todo el mundo fueron convocados para debatir los efectos del colonialismo y el neocolonialismo en el desarrollo de los pueblos y la responsabilidad de los intelectuales ante la penetración cultural del imperialismo y el avance de las luchas de liberación. El texto se centrará en el contexto del congreso, motivaciones para su celebración e ideas formuladas durante sus sesiones.
... En ese sentido, las políticas culturales de la revolución en la década de los sesenta estuvieron marcadas por fenómenos como la eclosión de un poderoso movimiento editorial y universitario, el estallido de la canción protesta, las polémicas intelectuales vinculadas Lunes de Revolución y el Congreso Cultural de La Habana y la consagración de las más diversas tendencias artísticas . No sería hasta 1971, con el Primer Congreso de Educación y 15 Cultura, que las políticas culturales cubanas apostarían por un nuevo y único tipo de discurso y de práctica cultural, imperantes durante toda la década de los setenta (Fornet, 2013). No se trata, pues, de que las autoridades revolucionarias acabaran con el apoyo a las prácticas culturales ni al trabajo intelectual, ni mucho menos: se trata de que ese apoyo convivió con un discurso -ciertamente oscilante, con sus picos de intensidad en los años finales de la década de los sesenta-que lo cuestionaba y que de ese modo marcaba sus límites -'dentro de la revolución todo, fuera de la revolución, nada'-. ...
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Este trabajo se ocupa de las trayectorias politicas e intelectuales de Rodolfo Walsh y Francisco Urondo desde una perspectiva que atiende a mostrar y analizar los singulares puntos de contacto entre sus recorridos en lo que respecta a una cuestion central en las polemicas culturales de los anos sesenta y setenta en America Latina: las busquedas tendientes a subvertir los modos de concebir las relaciones entre arte, politica y sociedad.La investigacion focaliza en los posicionamientos estetico-politicos de Walsh y Urondo en un momento considerado como un clivaje dentro de la historia intectual argentina: los finales de la decada del sesenta. Se abordan los entrecruzamientos de sus proyectos escriturales y sus declaraciones programaticas en torno a la escritura testimonial, explorando las modos en que precipitan en ella las experiencias vinculadas a su oficio de escritores y militantes. Palabras clave: Walsh, Urondo, testimonio, politica. This paper deals with the political and intellectual trajectories of Rodolfo Walsh and Francisco Urondo from a perspective focusing in display and analyze the singular points of contact between their pathways regarding a central issue in cultural debates of the sixties and seventy in Latin America: the quests aiming to subvert how the relationship among art, politics and society are conceived. The research focuses on the aesthetic and political positions of Walsh and Urondo in a moment considered as an inflection point within the Argentinean intectual history: the end of the sixties. The crossovers of their writing projects and programmatic statements about the testimonial writing are addressed, exploring how the experiences related to their work as writer and militants precipitate on it. Key words: Walsh, Urondo, Testimony, Politics
... Véase entonces como las prioridades en el reconocimiento rebasan la Constitución y reflejan el contexto histórico que marcó su regulación.Las causas de los cambios de prioridades antes mencionados hay que buscarlas en la década de los 70', cuando tuvo lugar el proceso constituyente, y que incluyó el llamado "quinquenio gris", donde un número importante de intelectuales sufrió medidas coercitivas, existió un fuerte centralismo estatal en la toma de decisiones, y se tomaron varias medidas para alcanzar la eficiencia sin llegar a los mecanismos del capitalismo. A esta época le siguió el llamado "período de rectificación de errores", que se reflejó en la legislación laboral derogada como intento de mitigar, al menos de Derecho, lo sucedido en materia laboral con varios trabajadores, que vieron afectadas sus plazas por convicciones ideológicas consideradas erróneas(Fornet, 2013).En el nuevo Código de Trabajo (Asamblea Nacional, 2014, art. 3), se hace referencia expresa a la inclusión de la mujer en el término definitorio de género humano, lo que consolida el criterio de que se han dado pasos de avance en dicha materia. ...
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El objetivo de este trabajo es explicar las tendencias del desarrollo de la economía del conocimiento, además de valorar una muestra de algunas de las legislaciones vigentes más importantes que la regulan en Cuba, buscando fortalezas y debilidades en materia de equidad. Se propone una síntesis de los núcleos del desarrollo contemporáneo y se contextualizó el análisis del desarrollo en Cuba como parte del proceso de reformas emprendido en las últimas dos décadas. Se observó que el desarrollo puede generar nuevas formas de inequidad o transformar las ya existentes, en la medida en que transforma los referentes y reorganiza la población laboral en categorías nuevas o resignificadas. En tales condiciones, los marcos legales constituyen componentes fundamentales para comprender y manejar la generación-contención de las desigualdades emergentes o transformadas como parte de la formación de la economía del conocimiento. (The aim of this work is to explain the dominant trends in the development of the knowledge economy, as well as to assess a sample of the core legislation that regulates the process in Cuba. The study addresses this legislation´s strengths and weaknesses in regard to social equality. The study also proposes a synthesis of the core of contemporary development, and a contextualization of Cuban development as part of the process of reforms conducted in the last two decades. It was observed that development can also generate new forms of inequality or transform the existing ones, while changing referents and reorganizing the working population in new or re-signified categories. In those conditions, the legal framework is a fundamental asset to understand and to manage the generation-containment of emerging or transformed inequality as part of the formation of the knowledge society.)
... Otros ejemplos notables incluyen el Congreso de Educación y Cultura de 1971, que dio inicio a un período de endurecimiento del control de la producción simbólica, conocido como "Quinquenio Gris" entre los años 1971 y 1976 (Fornet, 2013); las consecuencias de la censura de ciertos filmes (Valle, 2002); y, más recientemente, acerca de las controversias del cine independiente en la isla (Duno-Gottberg y Horswell, 2013; Baron, Stock y Álvarez, 2017;García, 2019;Lloga, 2019). ...
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Resumen La Constitución de la República de Cuba promulgada el 10 de abril de 2019 incorpora el elemento cultural como uno de sus fundamentos. Con ello, la nueva Carta Magna podría ser considerada una Constitución cultural. Sin embargo, presenta limitaciones en cuanto a la regulación jurídica de la cultura. El objetivo de este estudio es analizar las características de este fenómeno, enfatizando sus fortalezas y debilidades. En un primer momento, se examina la lógica que ha movilizado las definiciones de cultura y sus impactos en el ejercicio político cubano. Ello permite establecer la relación que existe entre la cultura y la Constitución, mediante un acercamiento a sus principales categorías jurídicas. Por último, tomando como paradigmas algunas constituciones del nuevo constitucionalismo latinoamericano, se procede a un análisis exegético de la Carta Magna cubana en busca de aciertos y desaciertos que la regulación jurídica hace del elemento cultural. Abstract The Constitution of the Republic of Cuba, promulgated on 10 April 2019, includes culture as one of its cornerstones. This means that the country's new Magna Carta could be regarded as a cultural constitution. Nevertheless, it displays limitations with regard to the legal regulation of culture. The goal of this article is to analyse the characteristics of this phenomenon, highlighting its strengths and weaknesses. To begin with, we examine the logic underlying the definitions of culture and the ways in which it impacts politics in Cuba. This allows us to establish the relationship between culture and the Constitution by examining its main legal categories. Lastly, taking as paradigms some of the constitutions of the new Latin American constitutionalism, we perform an explanatory analysis of this new Magna Carta in search of its hits and misses in the legal regulation of culture.
... Esta posición antiintelectual, espartana y absoluta, que recuerda por momentos el Arbeit macht frei de los campos de concentración nazis, iba preparando la masa crítica de un pueblo aún en transformaciones radicales, nunca vividas con tanta rapidez y profundidad. La postura de Samuel Feijóo es extrema, pero no se trata de un caso aislado; además, como se puede comprobar en el discurso de Fidel Castro Ruz, la génesis y la legitimación de este pensamiento se encuentran en el propio gobierno revolucionario 16 . El bloqueo estadounidense y la recién superada Crisis de los Misiles (octubre de 1962) hacían que el país mantuviera una política de plaza sitiada permanente. ...
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Resumen. Objetivo/contexto: El artículo se enfoca en información reflejada en publicaciones periódicas cubanas como El Mundo, Granma y Verde Olivo desde 1965 hasta 1968 sobre las Unidades Militares de Ayuda a la Producción (UMAP). Originalidad: Muy pocos estudios han abordado este tema tratando de reconstruir el momento económico, sociopolítico y cultural en el que surgió esta institución revolucionaria. Metodología: La investigación ha sido guiada por un enfoque que privilegia el análisis documental, debido a la ausencia de otro tipo de fuente histórica. Conclusiones: Estas Unidades se crearon con el objetivo de reformar a algunas personas, como religiosos, homosexuales, disidentes y desvinculados laborales, a través del trabajo agrícola como método correctivo a nivel individual y político-ideológico. Palabras clave: Thesaurus: ideología. Autor: Revolución cubana; Unidades Militares de Ayuda a la Producción. The Early Years of the Cuban Revolution and the Unidades Militares de Ayuda a la Producción (UMAP) Abstract. Objective/context: This article focuses on information about the Military Units to Aid Production found in Cuban periodical publications like El Mundo, Granma and Verde Olivo between 1965 and 1968 about the Unidades Militares de Ayuda a la Producción (UMAP). Originality: Very few studies have dealt with this subject as a way to reconstruct the economic, socio-political and cultural aspects of the period in which this revolutionary institution arose. Methodology: This investigation has been guided by a focus which favors an analysis of documents, due to the absence of other kinds of historical sources. Conclusions: These Units were created with the aim of reforming some persons, like priests, homosexuals, dissidents and the unemployed, through agricultural work, which was regarded as a corrective measure on an individual and political-ideological level. Keywords: Author: Cuban Revolution; ideology; Military Units to Aid Production.
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Luis Rogelio Nogueras (La Habana, 1945-1985) não só é o autor de vários poemas memoráveis do século XX em língua espanhola e do livro de poesia com certeza mais criativo do período revolucionário na tradição cubana (La forma delas cosas que vendrán); é também o autor de um dos projetos mais singulares na história moderna desse gênero em Cuba. O artigo está dedicado a apresentar e referendar as anteriores afirmações.
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Este estudio se propone un acercamiento al diálogo de la literatura de José Lezama Lima con la cubanidad, la insularidad y su relación con el Sistema Poético que creó y se expresa tanto en verso como en prosa, atendiendo a algunos fragmentos de su vasta obra para ejemplificar las ideas expuestas por un escritor que articuló la literatura nacional con una preocupación universal.
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Los estudios filosóficos, y en particular de estudios de la realidad cubana y latinoamericana, en la Universidad Central “Martha Abreu” de Las Villas tienen un recorrido histórico que se narra en este ensayo a partir de la delimitación de tres grandes décadas: la del sesenta, setenta y la de los ochenta-noventa. En estas dos últimas ubicamos la labor del profesor Pablo Guadarrama y del grupo que se constituyera en 1985 con él, el cual da continuidad a la tradición de la universidad en estos estudios.
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Cuidados de las personas mayores en Cuba: lecciones de la pandemia
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En este artículo esbozo el recorrido de la llegada de la novela Paradiso (1966) de José Lezama Lima a España, que contó recién en 1976 con una edición española autorizada. Para ello, atiendo a la red de actores culturales de la Península a partir de la correspondencia del cubano con los editores y de los expedientes de censura franquista, albergados en el Archivo General de la Administración, del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte en Alcalá de Henares.
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The Unidad Popular is a period where there was a deep reflection on culture and its interdependence with the political-social changes. After a first moment, during the period of the electoral campaign and a year after starting the implementation of a national project on the road to socialism, the discussions on the role of culture in this process intensified and whose resonances went through positive balances to strong criticism, especially the danger of recognizing culture only as a means of disseminating something that is done elsewhere, of an instrumentalization of its practices. This paper aims to analyze this discussion in two political-cultural journals that opened their pages to their understanding. In effect, both La quinta rueda and Cuadernos de la Realidad Nacional (also known as Cuadernos del CEREN) constitute critical frameworks from which we can better observe the diverse and heterogeneous discourses that not only manifest the heterogeneity of voices that circulated, but also the theoretical and reflexive intensity of this era.
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El artículo analiza los posicionamientos de los escritores cubanos insertos en la Revoluciónrespecto de su propio oficio literario. Para ello focaliza en una serie de conversatorios yentrevistas colectivas difundidas en los medios de la Revolución a mediados de los añossesenta, en particular en las revistas Casa de las Américas y Bohemia.De este modo, se pretenden definir dentro de un período concreto los lineamientos a partirde los cuales los narradores y poetas cubanos asumieron su práctica específica enarticulación con su integración en un proceso emancipatorio, lo cual derivó enreplanteamientos y quiebres respecto de concepciones tradicionales sobre la producciónestética, su autonomía y su vinculación con otras prácticas sociales.En particular, se inquiere en los textos “Conversación sobre arte y literatura” y “Entrevista”,publicados en Casa de las Américas N° 22-23 de enero-abril de 1964 (número dedicado a“La nueva literatura cubana”), y en “Literatura revolucionaria”, aparecido en Bohemia el 22de julio de 1966; todo lo cual dialoga críticamente tanto con los rasgos salientes de laliteratura cubana del período como con el rumbo asumido entonces por el socialismocubano.
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The Anniversary of the Triumph of the Revolution Crime Fiction Award was established in 1971, and given for the first time in 1972, as part of a policy to support the production of crime fiction in Cuba. From that year on and for at least another decade, it is impossible to find another cultural area that enjoyed the level of support and incentives that crime fiction did. In this article I establish the relationship between cultural policies adopted at the 1971 First Congress of Education and Culture and the implementation of a specific policy to support crime fiction. I pay special attention to the role played by the Anniversary of the Triumph of the Revolution award, and to the programmatic texts written by cultural officials to establish the theoretical and practical basis of the novela policial revolucionaria, focusing on the period 1971–1986.
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