Empowerment et intervention : développement de la capacité d’agir et de la solidarité
Abstract
L’empowerment, s’il constitue un concept fort utilisé de nos jours, n’en demeure pas moins peu documenté en langue française. Ce livre constitue un traité étoffé sur cette question et propose une façon particulière d’intervenir auprès des personnes et de leurs communautés. Il appelle à une intervention sociale et une action communautaire renouvelées en regard de la pauvreté et de l’exclusion. L'empowerment est une approche stratégique qui vise à soutenir les efforts des personnes et des communautés pour développer ou retrouver leur capacité d'action autonome.
Ce livre s'adresse aux personnes qui enseignent, étudient, interviennent ou dirigent des organisations dans le réseau tant communautaire que public. Elles y trouveront matière à améliorer leurs pratiques, notamment par l’approfondissement des assises théoriques de ce concept, par une meilleure compréhension des processus à l’œuvre et par une réflexion sur les enjeux de l'application de l'empowerment dans l'intervention.
... L'empowerment individuel est en lien direct à notre question de recherche. Ce type d'empowerment est constitué de quatre composantes : la participation, les compétences, l'estime de soi et la conscience critique (Ninacs, 2008). Sur le plan universitaire, la rédaction d'un mémoire présente certaines limites de faisabilité. ...
... De manière très sommaire, la participation se traduit par le fait qu'un individu, de par ses interrelations, contribue à des discussions, fait face à des choix et doit prendre des décisions (Ninacs, 2008). En ce qui a trait à la notion de compétences, Ninacs (2008) fait référence ici aux connaissances et aux habiletés qui permettent la participation et la réalisation d'actions dans le cadre d'une démarche collective. ...
... De manière très sommaire, la participation se traduit par le fait qu'un individu, de par ses interrelations, contribue à des discussions, fait face à des choix et doit prendre des décisions (Ninacs, 2008). En ce qui a trait à la notion de compétences, Ninacs (2008) fait référence ici aux connaissances et aux habiletés qui permettent la participation et la réalisation d'actions dans le cadre d'une démarche collective. ...
Depuis 1980, plusieurs municipalités rurales du Québec ont eu recours au développement local pour offrir de meilleures conditions de vie à leurs résidents. Les communautés rurales font face à des défis économiques, sociaux et environnementaux complexes exigeant que les personnes impliquées possèdent certaines connaissances et compétences. Cette recherche souhaite découvrir les phénomènes qui contribuent au développement de la capacité d’agir des personnes impliquées dans une démarche de développement local en milieu rural. Une étude de cas a été réalisée à partir de l’approche de développement local en organisation communautaire et de deux composantes du concept d’empowerment individuel : la participation et les compétences. Les résultats révèlent que la participation et l’acquisition de compétences dépendent de divers facteurs tels que les caractéristiques du profil des personnes, les facteurs favorisant la présence des personnes au sein du projet collectif, la disposition aux apprentissages ainsi que les modes d’apprentissage.
... Depuis le début du 20 e siècle, plusieurs mouvements sociaux (mouvements pour des résidences sociales, pour les droits civiques aux États-Unis, mouvements féministes, des gais et des lesbiennes, mouvements des personnes vivant avec un handicap et mouvement de l'anti-psychiatrie, etc.) ont permis de mieux comprendre la manière dont des personnes durablement touchées par des conditions inégalitaires et la stigmatisation parvenaient à s'en affranchir (Cox et Parsons, 2000;Rappaport, 1987;Simon, 1996). L'empowerment, ce processus désignant le (Breton, 1999(Breton, , 2002(Breton, et 2004Gutiérrez, 1990Gutiérrez, et 1994Gutiérrez et Lewis, 1999;Lee, 2001;Ninacs, 2008) et en psychologie communautaire (Rappaport, 1987;Le Bossé, 2004;Le Bossé et Dufort, 2001), les recherches ont permis de mieux circonscrire ce processus, ainsi que de conceptualiser certains principes valables pour l'élaboration d'un cadre de pratiques destiné aux intervenants désireux de soutenir dans cette perspective les populations. Bien que la définition de l'empowerment en tant que processus varie selon les contextes (Rappaport, 1987), Guttiérrez (1990Guttiérrez ( et 1994 distingue un certain nombre de manifestations communes qui se développent dans l'action : l'augmentation du sentiment d'efficacité personnelle et de la confiance, la redécouverte ou le développement de nouvelles habiletés ainsi que le développement d'une conscience critique. ...
... Bien que la définition de l'empowerment en tant que processus varie selon les contextes (Rappaport, 1987), Guttiérrez (1990Guttiérrez ( et 1994 distingue un certain nombre de manifestations communes qui se développent dans l'action : l'augmentation du sentiment d'efficacité personnelle et de la confiance, la redécouverte ou le développement de nouvelles habiletés ainsi que le développement d'une conscience critique. Pour Ninacs (2008), l'empowerment comprend quatre dimensions qui se renforcent mutuellement : la participation, les composantes pratiques (c'est-à-dire les compétences et les habiletés pratiques requises par la participation et l'action), l'estime de soi et la conscience critique. Cette dernière dimension est conditionnelle à la prise de conscience d'un problème vécu qui confronte la personne à une forme d'impuissance (Hur, 2005), ce que Ninacs (2008) désigne comme la prise de conscience individuelle. ...
... Cela replace la personne ou la collectivité dans une position d'expertise, ce qui constitue la quatrième composante (Breton, 2004;Gutiérrez, 1990;McWhirter, 1998). Au fil de ce processus se développe une conscience critique, la cinquième composante, ce qui permet de voir en quoi les conditions structurelles interagissent avec les situations vécues personnellement, et ce qui révèle des pistes d'action là où il y avait initialement une source d'impuissance (Lee, 2001;McWhirter, 1998;Ninacs, 2008). Ces diverses composantes ont été considérées par plusieurs auteurs, notamment en travail social (Lee, 2001) Qu'en est-il du développement du pouvoir d'agir des femmes lors de la période de transition que constitue l'immigration? ...
Plusieurs études traitent des obstacles récurrents rencontrés par certains groupes de population, dont les femmes immigrantes, davantage confrontées à un marché du travail précaire et atypique. Il importe de réfléchir sur les pratiques destinées à soutenir l’intégration sociale et professionnelle de ces femmes, pour leur permettre à la fois d’exercer une influence sur leurs conditions de vie tout en reconnaissant leur expertise expérientielle. Cet article rend compte d’une recherche qualitative et exploratoire portant sur les pratiques au sein de certaines organisations communautaires propices à soutenir le développement du pouvoir d’agir des personnes et des collectivités. Les résultats mettent en évidence les savoirs que les femmes immigrantes qui fréquentent ces organisations développent et redécouvrent, ce qui contribue à l’exercice de changements à différents niveaux.
... De plus, elle favorise l'amélioration des relations entre Autochtones et allochtones par le dialogue établi (Ampleman et al., 2012). Je dois ajouter qu'en leur associant les compétences du pouvoir d'agir (empowerment) (Ninacs, 2008) visant à outiller les bénéficiaires, les résultats ne peuvent qu'être plus importants. C'est ainsi que l'éducation apparaît à première vue comme le véhicule à privilégier. ...
... L'appropriation des oppressions (dans la simulation) s'associe bien au processus de conscientisation choisi pour ce projet. Le besoin de former des alliances pour se donner du pouvoir s'entend dans le cercle de parole et rejoint le pouvoir d'agir, comme défini par Ninacs (2008). L'exercice des couvertures influence la personne ainsi que la professionnelle ou le professionnel en devenir qui le vit, beaucoup ou un peu, cela reste à voir, mais il ne laisse personne indifférent. ...
... e reconnaître les oppresseurs qui imposaient un mode de vie, des valeurs, une alimentation et une religion, pour ne citer que ces exemples. C'est en utilisant un moyen éducatif qui enseigne l'histoire, les outils de l'oppression et les douleurs de l'opprimé que ce changement peut s'amorcer. L'approche de conscientisation encourage l'empowerment 3 .Ninacs (2008) précise que ce pouvoir d'agir n'est pas une tâche, mais un processus qui se réalise en respectant les quatre plans qui sont présentés dans le tableau 1.2. « L'oppression est la "pratique", c'est-à-dire la réalité vécue des rapports concrets d'exploitation économique, de domination politique et d'aliénation culturelle, tels qu'ils s'insc ...
Cet article documente la façon dont l’exercice des couvertures a servi d’outil pédagogique pour sensibiliser les futures intervenantes et les futurs intervenants en travail social aux blessures historiques vécues par les Autochtones depuis l’arrivée des Européens en Amérique. L’exercice des couvertures est une expérience pédagogique permettant de revisiter l’histoire telle que vécue par les Premières Nations et transmise oralement à travers les époques. Le cercle de partage qui conclut l’expérience offre une ouverture sur la compréhension des injustices sociales liées aux enjeux politiques ainsi que l’adoption d’une attitude de collaboration.
L’exercice des couvertures est analysé avec une approche expérientielle visant la sensibilisation/conscientisation, et ouvrant sur la réflexion et le pouvoir d’agir. Ce qui enrichit cette démarche, c’est la rencontre des Autochtones et des allochtones, parfois pour une première fois. L’éducation ressort comme le moyen de préparer cette rencontre et d’écrire ensemble un futur rafraîchi.
Le changement qui crée l’espoir doit s’exprimer en actions posées au quotidien, ouvrant le sentier petit pas par petit pas à des alliances diverses.
... Au-delà de cette pluralité de conceptualisations, il est possible de caractériser le pouvoir d'agir à partir de quatre éléments centraux : 1) l'appropriation du pouvoir dans une perspective d'autonomisation (Drolet, 1997;Le Bossé, 1998;Ninacs, 1995;Parazelli et Bourbonnais, 2017;Relais-Femmes, 2010); 2) l'acquisition d'un plus grand contrôle sur sa réalité par des actions concrètes (Drolet, 1997;Le Bossé, 2003;Ninacs, 1995;Pease, 2002;Rappaport, 1987;Riger, 1993); 3) la lutte aux inégalités sociales et aux oppressions par un plus grand accès aux ressources (Freire, 1974;Le Bossé, 2003;Lemay, 2007;Moreau, 1990;Ninacs, 1995); 4) la collectivisation des situations objectivement inéquitables (accès aux ressources matérielles insuffisantes) et subjectivement injustes (face à la discrimination, la stigmatisation et la non-reconnaissance de sa propre valeur) plutôt qu'une individualisation des réalités par des changements personnels (Moreau, 1990;Ninacs, 1995;Relais-Femmes, 2010). Selon Ninacs (2008), le pouvoir d'agir se développe par l'acquisition progressive de la capacité de choisir (le choix libre et conscient d'entreprendre une démarche), la capacité de décider (la transformation du choix en une décision par le raisonnement et l'analyse des informations disponibles) et la capacité d'agir (se manifeste dans l'action en fonction de sa décision et des conséquences qui seront assumées). ...
... La nature polysémique du pouvoir d'agir (Parazelli et Bourbonnais, 2017) fait en sorte qu'il n'existe pas une seule façon d'intervenir, mais plutôt une diversité de grands principes qui oriente les pratiques sociales (Cattaneo et Chapman, 2010;Rivest et Moreau, 2015). L'un de ces principes est de concevoir les usagers comme des sujets actifs plutôt que des objets d'intervention ou des bénéficiaires des services (Bacqué et Biewener, 2013;Ninacs, 2008), ce qui permet aux professionnels de miser sur les capacités, les forces et les ressources des personnes rencontrées (Cattaneo et Chapman, 2010;Jouffray, 2014). Un autre principe consiste à favoriser une prise de pouvoir par les usagers sur les services déployés (Bay-Cheng et al., 2006;Moreau, 1990;Relais-Femmes, 2010). ...
... Dans ce contexte, les professionnels ne développent pas directement le pouvoir d'agir des usagers, mais ils offrent plutôt des conditions facilitantes pour favoriser leur contrôle sur les services (Drolet, 1997;Relais-Femmes, 2010;Turner et Maschi, 2015). Dans l'intervention sociale, le développement du pouvoir d'agir ne vise pas seulement 38 à ce que les usagers acquièrent un contrôle sur les objectifs des activités d'intervention, mais aussi sur le processus d'intervention en lui-même (Ninacs, 2008;Rivest et Moreau, 2015). L'une de ses applications consiste à ce que les professionnels créent une relation partenariale avec les usagers afin de déconstruire les rapports hiérarchiques marqués par des enjeux de pouvoir et d'autorité (Hardina, 2005;Moreau, 1990;Ninacs, 1995;Relais-Femmes, 2010). ...
Cet article présente une étude cas qui explore l’expérience des professionnels et des usagers d’une équipe du réseau de la santé et des services sociaux (RSSS) spécialisée en itinérance au Québec. Cinq professionnels et sept personnes en situation d’itinérance ont été rencontrés pour comprendre leur perception du pouvoir d’agir dans le processus d’intervention. Si les professionnels ont l’impression d’accorder une grande latitude aux usagers afin qu’ils puissent développer leur pouvoir d’agir, les personnes en situation d’itinérance
rapportent plutôt une impression de subordination qui les poussent à
mobiliser leur propre réseau social pour s’organiser à l’extérieur du système d’assistance publique. Cette étude illustre l’importance de contrer l’injonction à l’autonomisation au sein du RSSS québécois, tout en déconstruisant les rapports asymétriques entre les professionnels et les usagers afin de réellement développer le pouvoir d’agir des personnes en situation d’itinérance lors du processus d’intervention.
... Cette notion de pouvoir d'agir s'inspire des approches structurelles (Alinsky, 1976;Breton, 1994) et conscientisantes (Freire, 2013) de l'intervention sociale par une prise de conscience et d'action sur les facteurs d'oppression qui affectent les personnes. Le pouvoir d'agir se construit à l'interface des niveaux individuel, communautaire et organisationnel qui s'inter-influencent et qui encadrent le contrôle que les acteurs peuvent exercer sur leur réalité (Ninacs, 2008). ...
... (Professionnel #5) C'est à l'intérieur de ces contraintes institutionnelles que les professionnels disent mobiliser des stratégies de développement de leur pouvoir d'agir afin de venir en aide aux personnes en situation d'itinérance. En accord avec certains travaux (Maton, 2008;Ninacs, 2008), les professionnels révèlent la construction d'une interaction entre le déploiement d'un pouvoir d'agir collectif et individuel afin de contourner les procédures normatives du Réseau. La subordination du phénomène de l'itinérance au sein du Réseau semble inciter les professionnels à «bricoler» afin de trouver les moyens pour déployer des interventions qui prennent du sens pour eux et pour les usagers. ...
... Cette capacité d'agir, mieux connue sous le concept « d'empowerment », réfère à l'appropriation du pouvoir d'agir qui se manifeste chez la personne en lien avec les autres. Selon Ninacs (2008), cette prise de pouvoir s'exerce en trois étapes entrecroisées, où la personne a la possibilité 1) de choisir librement et consciemment, 2) de prendre prise de décision basée sur sa capacité de raisonner et d'analyser, et 3) de mettre en action cette décision (Ninacs, 2008). Les relations sociales et les expériences collectives sont présentées comme les assises au développement de l'empowerment, cela dans différents contextes (Graffigna, Barello, Riva, et Bosio, 2014;Sixsmith et Boneham, 2003). ...
... Cette capacité d'agir, mieux connue sous le concept « d'empowerment », réfère à l'appropriation du pouvoir d'agir qui se manifeste chez la personne en lien avec les autres. Selon Ninacs (2008), cette prise de pouvoir s'exerce en trois étapes entrecroisées, où la personne a la possibilité 1) de choisir librement et consciemment, 2) de prendre prise de décision basée sur sa capacité de raisonner et d'analyser, et 3) de mettre en action cette décision (Ninacs, 2008). Les relations sociales et les expériences collectives sont présentées comme les assises au développement de l'empowerment, cela dans différents contextes (Graffigna, Barello, Riva, et Bosio, 2014;Sixsmith et Boneham, 2003). ...
Résumé
Les projets de nature intergénérationnelle sont aujourd’hui hautement valorisés par les décideurs publics et les responsables académiques. La pandémie de COVID-19 a fait ressurgir l’importance des relations entre les générations et des projets intergénérationnels ancrés dans la communauté. Cet article présente les résultats d’une étude visant à faire travailler ensemble des personnes aînées et des jeunes adultes au sein d’un projet intergénérationnel ancré dans la communauté. La particularité dans cette étude c’est qu’elle utilise une démarche méthodologique co-constructive, c’est-à-dire qu’elle jumelle des chercheurs et des chercheures académiques de différents horizons et des personnes aînées citoyennes tout au long du processus de recherche. Les résultats portent particulièrement sur les attentes des personnes participantes au projet intergénérationnel, la description du déroulement du projet (sur une période de dix mois) et les perceptions des relations intergénérationnelles au cours du projet. Nous terminons l’article par une discussion autour des constats centraux de notre étude et de notre expérience dans le cadre d’une recherche co-constructive.
... Un tel processus s'apparente à celui du développement du pouvoir d'agir (empowerment) qui inspire aussi les membres du Conseil de la Communauté dans leur pratique auprès des familles. Ce modèle comprend globalement deux dimensions, à la fois individuelle et collective, permettant, au plan personnel, d'augmenter le sentiment de compétence et, au plan collectif, de renforcer l'engagement au sein de la communauté (Ninacs, 2012). L'action et la participation amènent les personnes à se connaître, mais aussi à se rendre utiles dans leur milieu de vie. ...
... De prime abord, ce programme aurait permis aux parents de vivre une expérience collective significative, dont le groupe constitue un vecteur important, leur ayant permis de développer une certaine confiance en leurs capacités et de prendre conscience de leur situation. Ceci rejoint l'idée que le groupe peut faciliter le développement des composantes clés reliées au développement du pouvoir d'agir (Ninacs, 2002 ;2012). L'altérité peut en effet favoriser le développement d'une conscience critique par le biais d'une meilleure compréhension de l'influence de l'environnement sur la réalité (Lapierre & Levesque, 2013). ...
Cet article présente les résultats d’une recherche dont l’objectif était de faire l’évaluation des retombées du Programme de Renforcement des Familles (PRF), implanté en 2011 dans deux quartiers défavorisés de la ville de Trois-Rivières. Cette recherche s’intéressait à savoir si l’expérience du PRF a permis aux familles y ayant participé de créer des liens entre elles et, plus globalement avec leur communauté. Les résultats découlant d’entretiens réalisés auprès de 20 parents et de 12 membres de la communauté donnent à réfléchir sur le pouvoir d’agir de ces familles de même que sur celui des intervenants qui les accompagnent.
... Certains bénévoles aident des familles à découvrir leur quartier et ses ressources. Et cette aide, même si elle n'est pas centrale dans le mandat des bénévoles, participe d'une certaine façon au « développement d'une capacité d'agir » (Ninacs, 2008). Plusieurs théoriciens du capital social ont clairement montré que celui-ci n'est fonctionnel qu'à travers le réseautage et une connaissance fine des ressources qu'offrent les divers espaces de vie (quartier, ville, région, etc.). ...
... Plusieurs jeunes et/ou parents semblent ainsi avoir saisi cet espace pour espérer être écoutés, avoir un impact, participer à quelque chose en tant que sujets actifs. Par le truchement de cette recherche, ils ont assurément ressenti un tout début de capacité d'agir ou d'empowerment au sens où l'entend Ninacs (2008). Fait intéressant, cette valorisation est aussi valable pour le parent qui a participé « par accident », n'ayant pas totalement compris le rôle du chercheur et l'objet de la requête lors du recrutement. ...
... It involves the mobilisation of resources (knowledge, skills, material means, etc.) and an anticipated process of action. The project involves two stages: the project before (conception) and the project after (completed product) (Boutinet, 2010: 77), making a clear distinction between the project (e.g., community empowerment), the designed and anticipated action, and the product, a result of project activity (e.g., the development of a sustainable and viable business model based on Indigenous livelihoods) (Kaine et al., 2016;Ninacs, 2008). ...
When Indigenous and non-Indigenous Peoples come together in a project to address issues relating to Arctic communities, how do fruitful collaborations come to be? Among the elements that constitute the approach for genuine cooperation and creativity in complex projects, trust is an indispensable ingredient. From a systemic and complexity paradigm and design lens, this article explores the “dynamic” of trust in collaborative projects involving Indigenous Knowledge and Peoples in the Arctic. How does the dynamic of trust within a collaborative project operate, evolve, and re-organise in action and how can we conceptualise it? What factors influence cooperation and trust in Arctic collaborative projects? Guided by action research and project-grounded strategies in design, the research draws from the two-year Dialogues and Encounters in the Arctic (DEA) project that took place in the Indigenous Sámi context. Multiple qualitative tools were employed, including seven semi-directed interviews, two reflective journals, one workshop, and one post-project online group discussion. The research involved twelve DEA collaborators (both Indigenous Sámi and non-Indigenous). Our findings present results from a preliminary analysis, shedding light on the dynamic nature of trust in the DEA project through the example of in-person project encounters and ethical framework development, reflecting how trust weaves itself into a project's very fabric. We found that, amidst the complexities and various influences on trust dynamics (e.g., socio-political contexts, a global pandemic, or individual personalities), fostering consistent interaction between project collaborators emerges as an effective strategy to nurture a dynamic of trust. An ‘organising’ design approach is seen as being favourable to such processes.
... Clara utilise le terme « empowerant » en faisant référence à l'empowerment qu'elle francise pour l'utiliser comme un verbe.Ninacs (2008 : 2) considère l'empowerment comme « […] le processus requis pour acquérir la capacité d'agir ». Plusieurs utilisent d'ailleurs la notion d'appropriation du pouvoir d'agir pour faire référence à l'empowerment. ...
This thesis focuses on the experience of Quebec women who delivered at home or in a birthing center with a midwife. To highlight their experience, 20 mothers who gave birth at most 15 months before we met for semi-structured interviews. Four midwives have also shared their practice. The analysis centers on the mothers’ experiences and focuses on the concepts of body, pain and risk in order to understand how they lived and interpreted their last perinatal experience. From these testimonies, three types of experiences have emerged suggesting how this event is as unique as the woman who lives it. Thus, for some women, childbirth with a midwife is the obvious choice, for others it serves to repair previous disappointment, injury or trauma, and finally for some, it is to get away from the hospital protocols and potential interventions.
... William Ninacs (2008) propose une typologie de l'empowerment (individuel, communautaire, organisationnel). L'empowerment individuel comporte quatre composantes essentielles : la participation, la compétence, l'estime de soi et la conscience critique. ...
... William Ninacs (2008) propose une typologie de l'empowerment (individuel, communautaire, organisationnel). L'empowerment individuel comporte quatre composantes essentielles : la participation, la compétence, l'estime de soi et la conscience critique. ...
... Il s'agit là d'un nouveau risque social (Simard, 2018), notamment fondé sur les stigmas et les préjugés pouvant être entretenus à l'égard de leurs capacités d'apprentissage ou cognitives (Gethuizen et al., 2011) ; c'est le cas chez certains employeurs, mais également dans certains discours publics (Biarnès, 2011). Dans ce contexte, l'intériorisation de représentations limitantes des capacités peut mener certaines personnes sans diplôme à une autodévalorisation ou à l'attribution individuelle (Ninacs, 2008) de leur difficulté à réaliser les choix éducatifs et professionnels qu'elles valorisent, même si cette dévalorisation peut s'être construite socialement dans leur parcours éducatif (par la valorisation de l'obtention du diplôme dans les discours politiques, institutionnels et dans les interactions avec le personnel scolaire). La forme d'impuissance qui en découle est susceptible de limiter les possibilités éducatives et professionnelles envisagées. ...
In Quebec, the new Policy on Educational Success is reflected, among other things, in a dispositive whitch based success on the establishment of graduation targets to be achieved by educational institutions. To counter the negative influence of not having a diploma, policy initiatives seek to better target interventions directed at young adults to support their educational and vocational guidance. The S’Orienter Program was designed to debate stereotypical representations of young adults in order to support the development of their power to act and their consciousness regarding their educational and professional choices. Our analysis presents the influence of this group career counseling on the ability of young adults to project themselves into the future and to make educational and professional choices. We conceptualize the emancipatory function of intervention from the analysis of the consciousness - through the appropriation of conceptual instruments - of the emotions and norms that influence these choices.
... L'autonomisation dans le contexte de l'itinérance La nature polysémique de l'empowerment signifie qu'il n'y a pas qu'une seule façon de l'actualiser, mais plutôt une diversité de grands principes qui guident les pratiques sociales (Le Bossé, 1998). Un des principes est de concevoir les usagers comme des sujets actifs plutôt que des objets d'intervention ou des bénéficiaires passifs (Ninacs, 1995), ce qui permet aux professionnels de s'appuyer sur les capacités, les forces et les ressources des usagers (Jouffray, 2014;Ninacs, 2008). Un autre principe consiste à encourager les usagers à prendre le contrôle des services fournis (Bay-Cheng et al., 2006;Moreau, 1990). ...
Livre électronique issu du colloque « L’itinérance en quelques minutes » tenu dans le cadre
du 88e congrès de l’ACFAS le 6 mai 2021.
... Pour des raisons diverses et parfois contradictoires, acteurs·trices politiques, responsables d'organismes prestataires de services, prati-cien·ne·s et personnes accompagnées s'accordent sur la pertinence de soutenir le DPA personnel ou collectif. Ceci dans des champs d'études aussi variés que la promotion de la santé (Bloch et al., 2014 ;Guareschi & Jovchelovitch, 2004 ;McLaughlin, 2010a), l'évaluation de programme (Craig, 2002 ;Fetterman & Wandersman, 2007), les études féministes (Lee-Rife, 2010), la toxicomanie (Shearer & King, 2001), l'éducation (Mohajer & Earnest, 2009), l'économie sociale (Ninacs, 2008) ou encore la relation d'aide (Evans et al., 2011 ;Lemay, 2007 ;Prilleltensky & Prilleltensky, 2003 ;Vallerie, 2012). ...
La formation professionnelle remplit divers objectifs selon
les contextes nationaux, les périodes historiques ou encore
les publics considérés: former à un métier, insérer sur le
marché du travail, inclure les plus fragiles ou encore permettre la poursuite vers les études supérieures.
Cet ouvrage, destiné tant à des chercheur·e·s qu’à des acteurs
et actrices de terrain, met en exergue les attentes formulées
à l’égard de la formation professionnelle et les lignes de
tension qui la traverse. S’inscrivant dans des contextes
historiques et nationaux variés (France, Espagne, Suisse),
les différents chapitres réunis proposent des regards croisés
et interdisciplinaires sur cette filière de formation, souvent
considérée comme le «parent pauvre» de la recherche.
Ils livrent une analyse des enjeux politiques et économiques
de la formation professionnelle et portent une attention
particulière aux parcours de formation, aux rapports à
l’emploi et à l’insertion, mais aussi aux usages que font les
acteurs et les actrices de cette voie professionnelle et de ses
diplômes.
https://www.antipodes.ch/telechargement-des-produits/?url=https://www.antipodes.ch/wp-content/uploads/2021/10/kuehni-lamamra-rey_finalites-et-usages-de-la-formation-professionnelle_978-2-88901-196-4_10.33056-ANTIPODES.11964.pdf&reference=7913
... Mais l'objec tif visé et rapporté est aussi de faire en sorte que la communauté ellemême se sente engagée et en confiance, ainsi que de soutenir un rapprochement dans la relation avec les acteurs de santé. Ce type d'initiative favorise ainsi l'empowerment (le développement du pouvoir d'agir) de la communauté (Ninacs 2008 ;Le Bossé 2003) ainsi que la participation et le partenariat communautaires. Lors d'entretiens de groupe, les membres de la communauté ont d'ailleurs souligné que les efforts d'engagement des étudiants avaient permis de solidifier la cohésion au sein de la communauté, en plus de permettre un apprentissage mutuel (Mauiliu et al. 2013). ...
[FR] En s’appuyant sur les inégalités et déterminants sociaux de la santé, cet article de synthèse se penche sur la question de l’accès aux soins de santé en contexte pluriel pour la communauté insulaire du Pacifique immigrante, dite Pasifika, en Nouvelle-Zélande. Dans le contexte néozélandais, les inégalités de santé affectant la communauté Pasifika sont communément considérées comme le résultat d’un problème « culturel », stigmatisant la personne migrante. En interrogeant l’expérience personnelle des patients, ainsi que les dynamiques de la relation de soin, il sera question d’examiner la trajectoire des migrants insulaires du Pacifique au sein de la société néozélandaise et de son réseau de santé. Influencées par des obstacles systémiques, ces trajectoires de soin façonnent en retour les problématiques d’accès aux services de soin, la sous-utilisation des services, mais aussi l’expérience d’utilisation de ces derniers. Dans ce contexte de rencontres et de relations de soin plurielles, l’approche interculturelle, en passant par la communication interculturelle et la sécurisation culturelle, devient particulièrement importante afin de faire face aux barrières adaptatives des services de soin. Reflets des inégalités sociales et de santé, ces barrières dans l’adaptation des services semblent soulever des interrogations supplémentaires en contexte pandémique, mais également en contexte d’immigration climatique dans la région pacifique. _____________________________________________________________________________________ [EN] Drawing on inequalities and social determinants of health, this review article examines the issue of health care access in a plural context for the Pasifika or Pacific Islander community in New Zealand. In the New Zealand context, health inequalities affecting the Pasifika community are commonly considered to be the result of a "cultural" problem stigmatizing the migrant. By interrogating the personal experiences of patients, as well as the dynamics of health care relationships, we examine the trajectory of Pacific Island migrants within New Zealand society and its health care system. Influenced by systemic barriers, these care trajectories in turn shape issues of access to care services, their underutilization, as well as the experience of their utilization. In this context of plural encounters and care relationships, the intercultural approach, through intercultural communication and cultural safety, becomes particularly important in order to address adaptive barriers to care services. Reflecting social and health inequalities, these barriers in the adaptation of services seem to raise additional questions in a pandemic context, but also in the context of climatic immigration in the Pacific region.
| Revue/Journal AnthropoCité, éditions@anthro, Université de Montréal |
http://hdl.handle.net/1866/25727
... Citizen participation in the fight against poverty and local social intervention is well documented in Québec, but mostly in urban contexts (Bourque & Mercier, 2013;Chevrier & Panet-Raymond, 2013;Claveau, 2015;Lesemann et al., 2014). Community organization and action teach us about the contours of practices aimed at including the people directly affected by social situations in their analysis and solution such as popular education, awarenessraising, or empowerment stimulation (Ampleman, 1994;Collectif Vaatavec, 2014;Ninacs, 2008). As they are also more firmly anchored in urban areas, adapting them to rural ones is a development that could also be fruitfully explored. ...
En 1984, à Toronto, l'idée des Villes-santé apparait et bientôt adoptée par l'Organisation mondiale de la santé pour lancer, en 1986, une grande initiative internationale. Depuis lors, plus de 10 000 municipalités dans le monde s’y sont lancées, y compris de petits villages ruraux, qui ont mené le mouvement appelé Communautés en santé au Canada. Quatre principes d'action au cœur du mouvement peuvent influencer la lutte contre la pauvreté en milieu rural : l'intersectorialité, la participation, la responsabilisation et l'engagement municipal. Cet article décrit une étude de cas collective impliquant quatre municipalités rurales membres du Réseau québécois des communautés en santé. Cinq facteurs à considérer ont émergé si les municipalités rurales des réseaux Communautés en santé et au-delà veulent s'attaquer concrètement à la pauvreté.
Mots-clés : municipalités rurales, développement communautaire, lutte contre la pauvreté, Communautés saines, Québec, Canada
... La participation citoyenne vise l'intégration à la communauté, le développement de l'identité propre et la contribution personnelle au développement de la communauté (Tremblay et Dufresne, 2009). Ninacs (2003, 2008 Les étapes sont constituées comme suit : La première étape, « J'ai envie », invite la personne à identifier et formuler ses envies (demandes, besoins, désirs). La deuxième étape, « J'explore », invite la personne à prendre en compte tous les facteurs pouvant influer la réalisation de son projet. ...
... La lutte à la pauvreté et les capacités locales 2 Lorsque l'on cherche à comprendre les approches et expériences qui visent la lutte contre la pauvreté, la question de l'acquisition des capacités, c'est-à-dire les « capabilités » au sens de Sen (1999), nécessaires pour influencer la trajectoire des individus et des collectivités vulnérables, voire vulnérabilisées, devient primordiale. De nombreux travaux menés aussi bien dans les champs théorique qu'empirique ont mis de l'avant le concept d'empowerment pour caractériser ce processus de « capacitation » collective (Friedmann, 1992;Mondros et Wilson, 1994;Mendell, 2006;Ninacs 2008). ...
Si les démarches d’éducation thérapeutique du patient (ETP) tendent à se démocratiser, les professionnels de l’ETP restent cependant confrontés à un certain nombre de questionnements qui les interpellent dans leurs pratiques quotidiennes : Comment faire venir les personnes à l’ETP ou comment rendre accessible cette dernière au plus grand nombre ? Comment aller vers ceux qui bénéficieraient de cette démarche ? Comment prendre en compte l’environnement des patients accompagnés quand celui-ci n’est pas favorable à l’adoption de nouvelles habitudes de vie ? Quels sont les leviers d’action ? Tous ces questionnements ne sont pas nouveaux mais demandent à être posés pour penser l’ETP de demain. Cet article propose d’explorer des pistes de réponse en s’appuyant sur un retour d’expérience suite à la mise en place de l’expérimentation Les Semeurs de Santé , portée par la plateforme territoriale d’ETP de Lorient-Quimperlé en Bretagne. Les Semeurs de Santé est une intervention ancrée dans le champ de la promotion de la santé croisant ETP, santé communautaire et éducation populaire. Cet article revient sur les évolutions insufflées par ce croisement dans les pratiques d’accompagnement des professionnelles de la plateforme territoriale d’ETP tant en termes de valeurs, de méthodologie que de posture professionnelle.
If there is one complex issue, it is that of our relations with other-than-humans. The latter must be able to participate in the administration of territories, in their stewardship. We, humans, used to own nature, these resources, these production possibilities. Today, the idea is to be 'owned', oneself, by a living environment. The question of places, spaces and territories is little addressed by the environmental humanities. What can geographical analysis contribute to these spatial perspectives? How can we co-produce with other-than-humans in territories projects? Judith Butler tries to reformulate the political and ethical issues of living together from the body, using the concept of relationality. It is important to rethink the relationships between the political subject and the world in which he or she lives and acts, in order to promote more egalitarian relationships between individuals and their environment. Approaching geography from the angle of relationality allows us to enter the field of environmental humanities. Several avenues are open to bring this geography of relationality into 2 contact with territorial projects. It is a question of listening to other-than-humans, of making them 'speak', of revealing their presence in our world, by seeking to include them in our governance processes. Planning implies mastery and control, from both a legal and technical point of view. However, in a territory project, socio-ecosystems have their own dynamics, which are sources of uncertainty. We can manage this externality through the intensity of the relationship: what we put in and what we get out. Setting up different temporalities opens up concrete avenues for rationalizing, improving deliberation and making concrete decisions in the integration of other-than-humans in territories projects.
In this chapter, the authors highlight the phenomenon of community mobilization and its importance in strengthening participation and commitment as well as the appropriation of a common vision of citizen-inhabitants in relation to the development of their neighborhood, by setting up a community social action initiative carried out under the supervision of the municipality, while analyzing it from the perspective of empowerment and improvement of existing municipal administrative and organizational structures. The research is based on the theoretical notions that underlie collaborative action and that relate to the levels of participation formulated according to Arnstein, the concept of empowerment as defined by Ninacs, the typical structuring of collaborative action research established by Rullac as well as other theoretical references.
Cette recherche vise à décrire les points de vue d’enseignant[e]s associé[e]s de la formation professionnelle sur l’approche d’accompagnement d’enseignant[e]s novices et ses défis (Paul, 2004). Sept entretiens semi-dirigés ont été menés dans le cadre d’une recherche-action visant à développer une démarche d’accompagnement favorable à l’insertion d’enseignant[e]s novices dans un centre de formation professionnelle de la grande région de Montréal. L’analyse thématique (Paillé et Mucchielli, 2021) assistée par le logiciel NVivo montre que l’approche d’accompagnement des enseignant[e]s associé[e]s varie selon leurs valeurs et le degré d’autonomie perçu chez les enseignant[e]s novices
Practitioner speech therapists often encounter great challenges in the
assessment and diagnosis of specific language and learning disorders. This
finding is largely related to the lack of diagnostic tools adapted to Algerian
society. This plunges the practitioner into the infernal search for clinical
materials that allow him to have at least the minimum of orientation and
information on the characteristics of the disorder that the patient presents. The
“IDENTYDYS” scale is a diagnostic tool for DYS disorders Created by a team
of researchers in cognitive psychology, initiated by Jérôme Bianchi (Bianchi et
al. 2018) in France. Through this article we want to demonstrate the
effectiveness of the "IDENTYDYS" scale in the diagnosis of "DYS" disorders
in a child attending primary school in Algeria.
Cet article reprend l’histoire d’une action collective menée à Braine-l’Alleud, une commune de la Région wallonne en Belgique à partir d’une impulsion externe, le programme de recherche-action participative Wallonie Amie des Aînés (WADA). Les étapes de développement de ce programme se sont déroulées de 2017 à 2019, avec un point d’attention au passage d’un collectif à une collectivité et l’affirmation d’une identité commune, celle de personnes qui se sont rassemblées et organisées pour soutenir un vieillissement actif et en santé sur leur territoire. La mise en mouvement du groupe, sa cohésion, sa pérennisation ont été rendues possibles grâce à la volonté de personnes concernées, d’intervenants professionnels et des autorités locales. Tous ont mis leurs expertises et leurs expériences au service de l’amélioration des conditions du vieillissement, avec en filigrane l’approche centrée sur le Développement du Pouvoir d’Agir des Personnes et des Collectivités (DPA-PC).
Le vieillissement de la population représente une réalité complexe. Bien que les causes attribuables à ce phénomène fassent consensus auprès des chercheurs, ses manifestations et ses conséquences diffèrent d’un endroit à l’autre. Dès lors, le rythme et l’intensité du vieillissement ainsi que les moyens déployés par les différents acteurs sociaux pour en atténuer les effets et améliorer les conditions de vie des aînés se manifestent aussi différemment selon les milieux géographiques. Pour diverses raisons liées à la démographie et à la géographie, les défis liés à la gestion du vieillissement tendent à se manifester avec plus d’acuité en milieu minoritaire francophone. L’objectif de cet article consiste à examiner la contribution du modèle de renforcement des capacités à l’amélioration de la qualité de vie des aînés vivant au sein de deux localités sises en milieu rural minoritaire francophone. L’étude de cas exploratoire couplée à l’approche des représentations sociales des acteurs a été retenue comme méthode d’analyse. Des entrevues semi-dirigées effectuées auprès d’intervenants locaux et communautaires ainsi que la tenue de deux groupes de discussion constituent les instruments d’analyse qui ont été mobilisés. Bien que les résultats de notre analyse révèlent le rôle d’avant-plan de la résilience, du réseautage, de la vie relationnelle, du sentiment identitaire et du capital social dans l’amélioration de la qualité de vie des aînés, ces composantes relatives à leurs facultés s’avéreraient insuffisantes afin de favoriser un vieillissement sur place, d’où la nécessité de déployer en amont une politique territoriale du vieillissement.
A partir d’un postulat qui considère les collectifs (groupes) comme acteurs du changement, la thèse a interrogé les modalités de construction et de fonctionnement des initiatives collectives en circuits agroalimentaires de proximité d’une part. Elle a d’autre part questionné la place et le rôle des collectivités territoriales dans l’émergence et la coordination de ces initiatives dans les territoires. En mobilisant «l’économie des proximités » et la « sociologie économique », l’analyse s’est appuyée sur les données qualitatives issues d’enquêtes auprès des membres de cinq initiatives en Nouvelle-Aquitaine. Les principaux résultats notre analyse sont regroupés en quatre points. Le premier point montre que l’inertie interne des collectifs étudiés repose fortement sur des réalités sociales autres que les cadres formels de régulation, la conséquence étant une coexistence des modes de gouvernance formels et informels qui s’auto-renforcent dans le temps. Plutôt que d’appréhender la place et le rôle des collectivités à partir de leurs compétences comme ce qui est fait jusqu’ici, nous avons fait le choix de donner directement la parole aux porteurs de ces initiatives. A partir de cette approche, le deuxième point montre que les collectivités bénéficient d’une perception globalement positive de la part de tous les acteurs. Ces derniers ont identifié une diversité de rôles que jouent (ou peuvent jouer) les collectivités territoriales que nous avons résumés en deux types : (i) mettre au tour d’une même table tous les acteurs gravitant autour des questions agricoles dans une perspective de gouvernance alimentaire territoriale ; (ii) soutenir financièrement les initiatives collectives afin qu’elles contribuent à structurer l’offre agricole locale pour la faire correspondre à la demande alimentaire du territoire(troisième point). Cependant, si les collectivités parviennent à jouer le premier rôle en mettant les acteurs autour de la table, le quatrième point montre qu’elles n’arrivent pas à créer de valeurs communes permettant de concilier les différentes normes et valeurs poursuivies par les initiatives collectives selon qu’elles s’inscrivent dans des modèles agricoles différents. Partant du constat que ces divergences de valeurs conduisent à des inefficacités dans les tentatives de coordination, l’une de nos recommandations pour les collectivités est de prioriser des actions permettant de concilier ces divergences, en fléchant par exemple certaines de leurs interventions.
La jeunesse représente une période de construction et d’autonomisation avec de forts enjeux de santé sexuelle et reproductive. Dans une approche de santé publique, la santé sexuelle et reproductive doit être conçue de façon holistique, par la création d’environnements favorables. Sa promotion pourrait être favorisée par de nouveaux outils tels que les communautés participatives en ligne d’adolescents et jeunes adultes. Ces communautés permettent en effet une approche participative à travers des activités concrètes et par l’interaction sociale entre pairs sur Internet. L’objectif principal de cette recherche était d’étudier les communautés participatives en ligne comme outil de promotion de la santé sexuelle et reproductive des jeunes. Nous avons pour cela réalisé une revue systématique de la littérature pour analyser les interventions participatives en ligne de promotion de la santé sexuelle des jeunes (composantes participatives, communautés formées, méthodes de conception, de mise en œuvre et d’évaluation). Nous avons ensuite mené une étude qualitative pour analyser les avis et conseils des professionnels du domaine pour le développement de ce type d’intervention, en étudiant les risques et les limites inhérents. Finalement, nous avons mené une étude qualitative auprès des jeunes pour explorer leurs usages d’Internet, leurs consciences des risques, leurs centres d’intérêt et leurs comportements de recherche d’information. Nous avons également recueilli leurs propositions pour le développement de ce type d’intervention. À partir de ces résultats, un projet de recherche interventionnelle en santé des populations a été conceptualisé.
RÉSUMÉ
Au Burkina Faso, les violences faites aux femmes et aux filles sont omniprésentes. Les objectifs de cet article visent à comprendre les types de violences vécus par les femmes et les filles victimes de violences qui viennent consulter l’association Africa Agriculture Vision, un organisme communautaire, et à proposer un modèle d’intervention sociojuridique adapté favorable à l’empowerment individuel et collectif. L’analyse de 20 récits recueillis expose des violences de différentes natures. De ces types de violence vécus, les contributions de cet article sont le phénomène de la polyvictimisation et la proposition commune d’un modèle favorable à l’autonomisation des victimes.
Les communautés de pratique (CP) sont maintenant mises en place dans une diversité de lieux de travail pour favoriser l’apprentissage et le partage de savoirs. L’auteur pose un regard réflexif sur son travail d’animateur et d’accompagnateur depuis douze ans du Forum des intervenants municipaux en développement social (FIMDS) à la Ville de Montréal. Cette CP multidisciplinaire répond au besoin de développer des compétences collectives pour mieux assumer les responsabilités dévolues aux villes en matière de développement social. Dressant un bilan critique des stratégies pédagogiques utilisées, l’auteur cible des conditions favorisant les apprentissages et un plus grand transfert de savoirs et d’expertises dans les milieux visés. Il se demande enfin comment exercer plus d’influence et assurer une pérennité, même si des enjeux de pouvoir entre des élus, des gestionnaires et des intervenants (incluant l’animateur) peuvent parfois freiner le développement d’une culture d’apprentissage et d’innovation.
L’objectif de cette étude est de comprendre comment les Coopératives Jeunesse de Services (CJS) favorisent le pouvoir d’agir des jeunes, en observant trois cas. Les résultats montrent que la participation et les compétences sont bien développées. L’estime de soi, la conscience critique et l’autonomie financière le sont dans une moindre mesure. Les CJS semblent une forme d’initiation au pouvoir d’agir .
Villes Amies des Aînés (VADA) est une démarche soutenue par l’Organisation Mondiale de la Santé (OMS), qui a pour objectif de développer un réflexe aîné dans les politiques publiques en intégrant une participation constante des seniors. Wallonie Amie des Aînés (WADA) est une recherche-action participative qui a soutenu l’implémentation de VADA en Région wallonne (Belgique), avec le soutien financier de celle-ci. Cette recherche menée avec six communes pilotes vise à terme l’engagement d’une majorité des 262 communes wallonnes dans la démarche. WADA se veut une démarche citoyenne menée par, pour et avec les aînés. La démarche WADA est analysée à l’aune de quatre concepts que l’article visite successivement à partir de l’expérience des aînés : altérité, appropriation, participation et inclusion. Dans un premier temps, la démarche est étrangère aux aînés. Mais elle se présente à eux en laissant de larges marges d’appropriation. Les aînés adaptent la démarche et sont modifiés par elle. Ensuite, en s’appuyant sur elle, ils trouvent un cadre approprié de participation et contribuent à modifier la société. En se confrontant à l’ensemble des parts de la démarche, les aînés découvrent des chemins d’inclusion.
Quebec is experiencing a significant increase in immigrants, especially outside the metropolis (ISQ, 2017; Bakhshaei, 2015). Schools are, therefore, at the center of debates relating to the various issues inherent in diversity. However, they still lack "intercultural practices," which are more deeply rooted in the Montreal school environment than elsewhere in the province. In addition, regulatory writings do not adopt the issue of school diversity as it is represented today in schools. In addition, various research on the international scale underlines that immigrant students are likely to fail or obtain poor academic results compared to non-immigrant youth (Kamanzi et al., 2016). Thus, more than ever, the school administration must exercise its leadership to support good collaboration between school and social actors. It is about staying focused on the educational success of all students. The magnitude of this reality requires collaboration on the school, immigrant families and the community. The general objective of this thesis is to analyze the practices of school-immigrant families-community (ÉFCI) collaboration. Three specific purposes form this general objective, subject to three publications. - The first specific objective consists of identifying and describing the collaborative practices that the members of the community organization Centre Multiethnique de Québec (CMQ) put in place to promote the integration of immigrant families and academic and educational success of their children. This goal is the subject of a book chapter published in Immigration et Nouvelles vies at Presses de l'Université Laval. Two concepts support this qualitative study, support and leadership. We realized a document study to carry out this research. These are 13 documents published by the said center, spread out between 2015 and 2018. The analysis of these documents made it possible to identify the presence of practices linked to the individual and collective support of newly arrived families and their children. In addition, it turned out that the CMQ never stops making efforts to meet their expectations and give them a feeling of confidence and security (training, funding, new services, etc.). - The second specific objective is to identify and analyze ÉFIC collaboration practices and the types of links of this collaboration to promote immigrant students' academic and educational success. The conceptual framework of this qualitative study is the approach of the bioecological model of Bronfenbrenner (1979) and the six dimensions of the shared influence approach of Epstein (2001). The analyzed corpus, drawn from semi structured interviews with school stakeholders (n = 11), community members (n = 10) and immigrant families (n = 6), identified two essential dimensions to be considered the leadership and the childishness. This word indicates the need to consider the immigrant student's experience and needs in the dimension of collaboration. On the one hand, our analyses highlight specific practices, such as communication between all stakeholders. But, on the other hand, the absence of other practices such as the decision-making of immigrant families. Therefore, our results support the need for more resources and investments from all levels, especially the government. - The third specific objective aims to compare the EFIC collaboration practices according to the school and social actors who answered a questionnaire (12 school actors, 24 community members and 19 immigrant families). This goal is the subject of an article published by the Canadian Journal of Educational Administration and Policy. The six dimensions of Epstein's (2001) shared influence model form the theoretical framework for this quantitative study. At the end of this research, on the one hand, the analyzes of Kruskall Wallis showed a significant difference between the three groups of actors in terms of decision-making and learning practices at home. However, on the other hand, correlation analyzes have shown that 1) the number of years of experience of school actors in school is positively correlated with the variables communication, volunteering, parenthood and decision-making and that 2) the level class of the young is positively correlated with the parenthood variable. Finally, a practical booklet, named École-familles immigrantes-communauté : outils de collaboration en 42 pratiques et 255 actions clés, published by the Presses de l'Université Laval, is written to make the EFIC collaborative practices available. The writings and testimonies of various educational and social actors through the semi structured interviews conducted in this thesis (sample of article 2) are the basis of its production. First, the booklet exposes, among other things, some myths of the ÉFIC collaboration, its levers and brakes, and various means of communication, making it possible to facilitate the exchange between the actors. Second, the booklet suggests 44 effective practices and 255 actions intended for each of the actors concerned: school actors, the immigrant family, and community members.
Cette thèse étudie les enjeux communicationnels de la médiation des savoirs en éducation aux médias (EAM) dans une perspective franco-allemande. D’abord le fait de pédagogues militants, les pratiques pédagogiques liées aux médias sont peu à peu intégrées à l’institution scolaire dans le contexte français comme allemand, puis reconnues comme un domaine officiel dans les années 1980. Celui-ci gagne progressivement en légitimité jusqu’à être inclus dans les programmes au début des années 2000, au moment où l’usage des outils et supports numériques se fait de plus en plus répandu. Dans ce contexte, quelles sont les valeurs et connaissances à transmettre ? Quels sont les enjeux éducatifs et politiques de l’éducation aux médias ? Notre étude s’intéresse au système éducatif formel : après un retour sur l’histoire et les conditions d’institutionnalisation du domaine dans les deux pays, nous mettons en place une analyse comparative lexicométrique et critique de documents (textes officiels d’encadrement, programmes scolaires et brochures des opérateurs des ministères) produits entre 2010 et 2019 afin de décrire et modéliser les définitions et cadrages épistémologiques et pédagogiques des savoirs en EAM. Nous nous intéressons ainsi aux concepts de littératie, culture numérique et compétence médiatique (Medienkompetenz) et interrogeons le périmètre de l’éducation aux médias et des compétences numériques. Des entretiens avec des acteurs de l’éducation et de la formation et avec des adolescents français et allemands en milieu scolaire nous permettent enfin d’identifier les modalités de transmission des savoirs sur les médias et leurs enjeux.
La prévention émerge dans les pays industrialisés comme objet de recherche privilégié pour la santé publique dès les années 1950. Aujourd’hui, trois principaux types de stratégies et de discours de prévention en santé publique se superposent, davantage qu’ils ne s’enchâssent. Le premier relève de la communication du risque, le deuxième de la persuasion et du marketing, et le troisième, plus récent, de la mobilisation communautaire. Les évolutions les plus significatives observées en Europe et en Amérique du nord dans les pratiques de prévention en santé publique au cours des trois dernières décennies sont éclairées par l’examen des cadres théoriques et disciplinaires auxquels ces actions de prévention se rattachent tout en en reflétant la portée et les limites.
Québec’s news has played a leading role in the mainstream breakthrough of the unfair treatments that have been endured by indigenous peoples in the province’s public health and social services’ system. The social discussion that ensued, paradoxically, has led to more and more of the First Nations’ and Inuit’s peoples to finally voice traumatic and violent experiences they’ve had. Calls to action, as to introduce ‘cultural safety’-oriented practices in public services, by ways of trainings that would be given to the clinic and administrative personnel, have been made in an increasing manner. However, ‘cultural safety’-oriented practices, up to this point, allows the professionals’ monopoly of expertise to remain unquestioned — thus, the professional is deemed responsible to ‘culturally secure’ indigenous patients. As the lack of knowledge of First Nations’ and Inuit’s peoples’ realities is often pointed as ‘the Origin of Evil’ (Legault, 2020), some of today’s lead researchers don’t hesitate to point out that all social practices centered on a one-sided conception of expertise can be, potentially, damaging (Le Bossé, 2007; Ryan, 1971; Rappaport et Seidman, 2000; Ninacs, 2008). This article sheds some light on one of the most popular yet as polysemous concepts of recent years — empowerment — and suggests that it would be a better-suited alternative insofar as concept-centered practices rather than cultural safety.
En partant d’une expérience réussie au sein d’une pension de famille qui s’est appuyée sur une forme d’organisation tirée d’expériences participatives passées, notre recherche s’est penchée sur ces lieux de vie afin de savoir si le Développement du Pouvoir d’Agir des personnes était réellement au cœur des différents projets de pensions de famille parisiennes et si ce n’était pas la structure idéale pour la mise en œuvre de cette notion.
Cette contribution propose une réflexion sur les défis associés au droit à l’accès à des soins de qualité dans une perspective de justice sociale pour les personnes en situation d’immigration. Le but de cet article est de mettre en exergue certains défis de prise en compte de l’interaction de diverses influences lorsqu’il s’agit d’arrimer la question du droit et de la justice sociale à celle de l’accès aux services et soins de santé. Le principe juridique de droit à la protection de la santé ne peut devenir effectif qu’à la condition que l’énoncé d’un droit soit accompagné de moyens concrets de mise en oeuvre et de suivi d’un réseau de distribution de soins efficace pour tous. En ce sens, l’accès à la santé pose des défis similaires à ceux de l’accès à la justice : ils sont souvent tributaires d’une forme d’institutionnalisation imbriquée à des approches trop bureaucratiques, au contraire d’une approche holistique qui viserait à saisir les attentes des personnes requérant des soins et des services. L’accès à des soins de santé, en tant que droit, pourrait être amélioré par la mise en place d’un environnement où un dialogue et une reconnaissance mutuelle seraient réalisés entre sujets de droit et intervenants du système de santé.
Différents organismes du tiers secteur québécois jouent un rôle central en matière de prestation de soins de santé et de services sociaux à la population. La contribution de certains d’entre eux, dont les centres de ressources périnatales (CRP), demeure toutefois méconnue. S’appuyant sur un échange d’informations stratégique auprès de 13 répondants et répondantes, un portrait des CRP est proposé. Neuf dimensions caractéristiques permettent d’apprécier le caractère distinctif et les forces des CRP, notamment leur approche d’intervention globale et leur potentiel pour catalyser le pouvoir d’agir des familles. Les défis de gouvernance et de financement auxquels ils peuvent être confrontés sont également identifiés.
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