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Metáforas de la vida cotidiana / G. Lakoff, M. Johnson ; introd. de J.A. Millán, S. Narotzky ; tr. por Carmen González Marín.
Abstract
Traducción de: Metaphors We Live by Estudio filosófico-lingüístico acerca de la metáfora, vista como una expresión del lenguaje cotidiano que incide en la percepción, el pensamiento, los procesos de significación y la acción de los humanos.
... Por lo tanto, considero que habría que revisar la caracterización que Paravano realiza de la metáfora, ya que mantiene divisiones muy tajantes entre analogía y metáfora, metáfora y lenguaje literal, y además olvida el vínculo esencial entre metáforas y modelos (sobre lo que se profundiza más adelante). Además, afirma que "la metáfora limita y precisa el universo de sentidos" (Paravano, 2020) cuando de hecho las metáforas amplían las posibilidades de significación y más aún, siempre pueden seguir expandiendo sus posibilidades ya que toda estructuración metafórica es parcial, es decir, que solo utiliza algunos elementos del dominio fuente 4 y hay elementos desatendidos que pueden utilizarse (Lakoff y Johnson, 1980). Por ejemplo, la metáfora "las TEO-RÍAS son EDIFICIOS", tan central para la filosofía, se presenta regularmente en expresiones como "se necesitan construir buenos fundamentos para tener teorías sólidas" o que "las teorías pueden derrumbarse con un buen argumento". ...
... Por ejemplo, el modelo de átomo de Bohr está basado en la metáfora entre el átomo y el sistema solar, y posteriormente se sistematizó, matematizó, etc. Además, los estudios empíricos muestran que gran parte del razonamiento cotidiano de les científiques se realiza a partir de analogías y metáforas (Dunbar, 1995). Más aún, las metáforas no sólo son imprescindibles para el desarrollo científico, son imprescindibles para la cognición (Lakoff y Johnson, 1980). Por último, plantearlo en términos de una dicotomía, oculta la multidimensionalidad de la ciencia y sus prácticas. ...
... Siguiendo la teoría de la metáfora conceptual(Lakoff y Johnson, 1980) la notación con mayúsculas se utiliza para denotar que se están vinculando dos dominios conceptuales, el de TIEMPO y el de DINERO, y no dos palabras. Es decir, se incluyen expresiones cómo "me estás haciendo perder el tiempo", "con esta aplicación ahorrarás horas de trabajo", etc. 4 Cuando se habla de una relación A es B, sea analogía, metáfora o modelo, se dice que uno es el dominio fuente, desde donde se extraen propiedades, y otro el dominio objetivo, a donde se extrapolan. ...
Este texto examina el papel de las metáforas en las ciencias, discutiendo sus múltiples funciones y su vínculo con analogías y modelos. A partir de una revisión crítica de los enfoques contemporáneos sobre el tema, se argumenta que las metáforas no solo son imprescindibles sino también inevitables en el quehacer científico, tanto en el desarrollo de modelos como en el razonamiento cotidiano de les científiques. Asimismo, se cuestiona la validez de dicotomías simplificadoras (como metáfora fuerte vs. moderada) y se propone una mirada más situada y plural sobre los usos de las metáforas en contextos científicos diversos.
... 2.1. La teoría de la metáfora conceptual La teoría de la metáfora conceptual, desarrollada por Lakoff y Johnson (1986), sostiene que el pensamiento humano se estructura, en gran medida, a través de metáforas, que no solo operan en el ámbito lingüístico, sino que reflejan la manera en que las personas perciben y entienden el mundo. Estas metáforas están profundamente enraizadas en la experiencia humana, que incluye tanto la experiencia corpórea como la actividad sensorial, a la vez que están influidas por factores culturales y biológicos (Kövecses, 2010;Lakoff y Johnson, 1986). ...
... La teoría de la metáfora conceptual La teoría de la metáfora conceptual, desarrollada por Lakoff y Johnson (1986), sostiene que el pensamiento humano se estructura, en gran medida, a través de metáforas, que no solo operan en el ámbito lingüístico, sino que reflejan la manera en que las personas perciben y entienden el mundo. Estas metáforas están profundamente enraizadas en la experiencia humana, que incluye tanto la experiencia corpórea como la actividad sensorial, a la vez que están influidas por factores culturales y biológicos (Kövecses, 2010;Lakoff y Johnson, 1986). El uso de metáforas conceptuales, entendidas como mecanismos de representación, facilita la comprensión de fenómenos abstractos mediante esquemas concretos que derivan de la experiencia física, tal y como ilustran las metáforas el tiempo es dinero o la vida es un viaje. ...
... Este proceso de proyección no es arbitrario, sino que está condicionado por varios factores, entre ellos, la base experiencial y la percepción de similitudes entre ambos dominios (Soriano, 2012). Así, las metáforas conceptuales se fundamentan tanto en la experiencia corpórea (Lakoff y Johnson, 1986) como en la cognición cultural, lo que permite establecer relaciones significativas entre conceptos aparentemente dispares. ...
Muy relacionado con las emociones positivas está la empatía,
que es el tema del capítulo de Beatriz Martín-Gascón (capítulo 8).
Se trata de un factor afectivo que, aunque ha sido ampliamente
estudiado en el ámbito educativo, ha recibido escasa atención en
contextos universitarios, sobre todo en la enseñanza de lenguas
extranjeras. La autora muestra los resultados obtenidos en un estudio
empírico en el que se analizaba el impacto de la empatía
entre pares y entre docente-estudiante en tres contextos universitarios
muy diversos (La Habana, Roma y Berlín). Los resultados
muestran que el fomento del lenguaje empático en el aula mejora
las relaciones interpersonales y la competencia intercultural.
... Este trabajo de investigación lingüístico-semántico, ha sido una iniciativa de estudiantes nahuas de la licenciatura en literatura hispanoamericana de la Universidad Autónoma de Guerrero en el que se pretende hacer algunas apreciaciones sobre el papel de las metáforas en la traducción del náhuatl al español, centrándose en la metáfora conceptual (Lakoff & Johnson, 1980;Johnson, 1986) como herramienta para comprender la estructuración del pensamiento y la cosmovisión de algunas expresiones en náhuatl, particularmente las relacionadas con Tonal (Sol), que destacaron por su recurrencia en conversaciones o porque al traducirse de manera literal no logran ser comprendidas en español del todo, sino que deben adaptarse mediante estrategias que preserven su significado semántico y cultural, evitando la pérdida de matices conceptuales y contextuales (Slobin, 1996;Ibarretxe-Antuñano, 2013). La metodología sigue un enfoque etnográfico-lingüístico, combinando observación participante y entrevistas semiestructuradas, así como un análisis de corpus lingüístico (Hanks, 1990;León-Portilla, 2002). ...
... This linguistic-semantic research project is an initiative of Nahua students from the Bachelor's degree in Hispanic American Literature at the Autonomous University of Guerrero. It aims to make some observations about the role of metaphors in the translation from Nahuatl to Spanish, focusing on conceptual metaphor (Lakoff & Johnson, 1980;Johnson, 1986) as a tool to understand the structuring of thought and worldview in certain Nahuatl expressions, particularly those related to Tonal (Sun), which stood out due to their recurrence in conversations or because, when translated literally, they fail to be fully understood in Spanish. ...
... Finally, it was concluded that metaphors in Spanish translations form a cognitive bridge that, when developed, is often perceived as an aesthetic feature in Spanish.However, in reality, this may be just a transcultural consequence of the translation process, where sometimes they hold significance for Nahuatl speakers and, in other cases, have turned into dead metaphors with no relevance in everyday life.Keywords: Conceptual metaphor, Nahuatl, Translation, Interculturality, Indigenous languages.Este projeto de pesquisa linguístico-semântica é uma iniciativa de estudantes Nahuas da licenciatura em Literatura Hispano-americana da Universidade Autônoma de Guerrero. O objetivo é fazer algumas considerações sobre o papel das metáforas na tradução do Nahuatl para o espanhol, concentrando-se na metáfora conceitual(Lakoff & Johnson, 1980;Johnson, 1986) como uma ferramenta para compreender a estruturação do pensamento e a cosmovisão em certas expressões Nahuatl, particularmente aquelas relacionadas a Tonal (Sol), que se destacaram devido à sua recorrência nas conversas ou porque, quando traduzidas literalmente, não são completamente compreendidas em espanhol. Em vez disso, devem ser adaptadas por meio de estratégias que preservem seu significado semântico e cultural, evitando a perda de nuances conceituais e contextuais(Slobin, 1996;Ibarretxe-Antuñano, 2013). ...
El regreso a la metáfora lo encontramos con Borges, quien sugiere que cada palabra es una metáfora, a este respecto recomienda que la labor del poeta es crear metáforas para encontrar nuevas formas para expresar lo mentado; con Simone Weil el reino de lo sagrado y lo profano se entiende por medio de una metáfora, siguiendo este procedimiento Calasso lo eleva a literatura absoluta mientras que Blumenber innova las metaforologías de los tránsitos y Sloterdijk, sin saberlo, en sus Esferas vuelve a conectar las teorías de las “primitividades de Bachelard y Blumenber para significar las cavidades del útero, la concha, la ostra y la alcoba” (Aguilar y Luna, 2024, pág. 127).
La ciencia, por su parte, ha preferido a la analogía para explicar las relaciones de correspondencia. Maxwell propuso dos tipos de analogías: sustantivas y formales. La primera, se refieren a sistemas con elementos que poseen propiedades conocidas y relacionadas mediante leyes del sistema. La segunda, se refieren a correspondencias entre las relaciones internas que se establecen en cada uno de los sistemas o problemas alfa y beta.
En la actualidad hay varias teorías para formar analogías: la de Hofstadter, señala que “el sujeto percibe algunos aspectos de las estructuras en dos situaciones, y la esencia de ambas situaciones son idénticas en algún sentido” (Godoy, 2012), es decir que hay interacción entre lo que percibimos y lo que conceptualizamos en la construcción de una analogía. La teoría de Gentner considera la hipótesis central que los conceptos psicológicos tienen una estructura propia: estas estructuras son las representaciones psicológicas de las relaciones entre objetos perceptuales y conceptuales. Entonces, una analogía es el producto del mapeado de estructuras asociadas a los dos conceptos alfa y beta entre los que se establece la relación.
Por último, dice Calasso que la analogía proviene del reino de las cualidades que operan entre lo percibido y las imágenes de la mente que borran lo percibido sustituyéndolo, con esta operación nace el mundo de la intercambiabilidad y con ello la sociedad de la sustitución, del cambio, en específico del valor de cambio en cuanto capital que se ha establecido como canon, revestido de poderes del orden que ha destronado.
Desde un enfoque transdiciplinario, la presente obra, ofrece una pluralidad de abordajes para dar cuenta de la construcción de metáforas y analogías.
Desde la literatura, la leyenda aporta construcciones de metáforas de identidad, aparecen las metáforas formuladas en leyendas narradas por los pueblos y las lenguas originarias; en estudios históricos-antropológicos se rescatan las metáforas de las memorias o “sin tumba” que implica el olvido. Sabemos que las tumbas contribuyen, por lo menos durante un buen tiempo, a no olvidar a alguien, a conservar su memoria y, por ende, a evitar la desmemoria; pero algunas y algunos guerrerenses carecen de tumba porque desaparecieron a causa del terrorismo de Estado.
En lingüística aplicada se innovan metodologías de análisis de metáforas en lengua náhuatl, mientras que los discursos territoriales se enfocan a dar cuenta de los giros y expresiones que constituyen a las metáforas. Para los estudios lingüísticos las metáforas son esos rudimentos significativos que perviven en las transferencias de una lengua a otra distinta.
El teatro, por su parte, se apoya en las metáforas de la cotidianeidad y de la vida póstuma para caracterizar los papeles histriónicos de los personajes. En esta diversidad de enfoques no faltan las metáforas de la intimidad con las que la poesía refiere el orden del mundo, lo mismo que las metáforas de la energía de agresión con las que se sirven las ciencias sociales para caracterizar. Por último, se describe la importancia de la analogía en estudios historiográficos.
La obra en su conjunto no solo se destaca por un pluralismo de enfoques, sino que intenta dar cuenta de la importancia para diversas disciplinas humanistas y sociales.
... Estas creencias contrastan con los hallazgos teóricos de los últimos años. Según estos, el lenguaje figurado es una manera de estructurar nuestro pensamiento en general, más que una herramienta retórica (Lakoff y Johnson, 1980); su procesamiento y comprensión aprovecha los mismos recursos que el lenguaje literal, por lo que no es más complicado ni costoso (Giora, 2003;Recanati, 2004); y tiene un lugar prominente en el establecimiento de relaciones sociales y en la comprensión tanto de la vida cotidiana (Lakoff y Johnson, 1980) como también del conocimiento científico (Lakoff y Johnson, 1999), incluso de las ciencias naturales (Levin y Wagner, 2006;Mayer, 1993) y las matemáticas (Hendriana y Rohaeti, 2017;Lakoff y Núñez, 2000). Los hallazgos indican que, además, en el ámbito escolar puede aportar en la adquisición de la competencia lectora general (Levorato et al., 2004), que, a su vez, trae consecuencias positivas importantes en distintas áreas del saber, y en la adquisición y desarrollo de distintos tipos de competencias específicas (Gallagher y Lindgren, 2015). ...
... Estas creencias contrastan con los hallazgos teóricos de los últimos años. Según estos, el lenguaje figurado es una manera de estructurar nuestro pensamiento en general, más que una herramienta retórica (Lakoff y Johnson, 1980); su procesamiento y comprensión aprovecha los mismos recursos que el lenguaje literal, por lo que no es más complicado ni costoso (Giora, 2003;Recanati, 2004); y tiene un lugar prominente en el establecimiento de relaciones sociales y en la comprensión tanto de la vida cotidiana (Lakoff y Johnson, 1980) como también del conocimiento científico (Lakoff y Johnson, 1999), incluso de las ciencias naturales (Levin y Wagner, 2006;Mayer, 1993) y las matemáticas (Hendriana y Rohaeti, 2017;Lakoff y Núñez, 2000). Los hallazgos indican que, además, en el ámbito escolar puede aportar en la adquisición de la competencia lectora general (Levorato et al., 2004), que, a su vez, trae consecuencias positivas importantes en distintas áreas del saber, y en la adquisición y desarrollo de distintos tipos de competencias específicas (Gallagher y Lindgren, 2015). ...
... Todos estos términos recuerdan las clases de literatura, alguna que otra explicación de cómo funciona la poesía, quizá el análisis de alguna obra literaria como Cien años de soledad, cuando nuestra maestra nos decía que "Cien años de soledad es un vallenato de 750 páginas". Sin embargo, la investigación que se adelanta desde finales del siglo XX nos ha ayudado a ver que los usos figurados del lenguaje no son propiedad exclusiva de los poetas, los literatos y los profesores de lengua castellana (Lakoff y Johnson, 1980). El lenguaje figurado habita todos los rincones de la vida cotidiana y, por eso, constituye discursos en cualquier asignatura escolar. ...
Recent studies on conceptions of figurative language among Colombian elementary school teachers concluded that they think that figurative language is a matter of rhetoric, that it implies complex psychological processing, that its value lies in the improvement of social relations rather than in its cognitive input, and that it is not a concern for elementary school. These beliefs seem highly controversial from the point of view of contemporary research on figurative language and its role in educational processes. We aim to challenge those beliefs by exposing relevant current knowledge about the figurative competence, showing its importance for pedagogy, didactics, and evaluation in educational contexts, and illustrating how the nonreflective use of figurative expressions in the classroom carries harmful effects on students.
... Additionally, the study examines how these metaphors reflect and shape deaf culture, serving as a bridge for expressing lived experiences and identities. The text also analyzes different types of metaphors as described by Lakoff and Johnson (2005), including structural, orientational, and ontological metaphors, highlighting their role in meaning construction and effective communication. ...
... Para Lakoff y Johnson (2005), las metáforas estructurales son aquellas que organizan y dan forma a nuestro pensamiento sobre un concepto a través de otro. Por ejemplo, al decir "la discusión es una guerra", se utiliza la estructura del dominio de la guerra para entender el dominio de la argumentación. ...
... Las metáforas orientacionales, de acuerdo con Lakoff y Johnson (2005), se refieren a cómo organizamos nuestra experiencia en términos espaciales. Estas metáforas utilizan direcciones como arriba-abajo, dentro-fuera, y delante-detrás para dar sentido a nuestras vivencias emocionales y físicas. ...
El artículo explora la relación entre la teoría de la metáfora y las lenguas de señas, centrándose en cómo la competencia metafórica en la Lengua de Señas Ecuatoriana (LSEC) impacta la expresión de emociones y conceptos abstractos en la comunidad sorda de esta región. Se argumenta que las metáforas son herramientas cognitivas esenciales que permiten establecer conexiones significativas entre experiencias concretas y conceptos abstractos, enriqueciendo así su comunicación. Además, se analiza cómo estas metáforas reflejan y moldean la cultura sorda, actuando como puente para expresar vivencias e identidades. El texto también examina diferentes tipos de metáforas según Lakoff y Johnson (2005), como las estructurales, orientacionales y ontológicas, resaltando su papel en la construcción de significados y en la comunicación efectiva. Asimismo, se trata las implicaciones de estas metáforas para la identidad cultural dentro de la comunidad sorda, mostrando cómo el uso de señas metafóricas refuerza el sentido de pertenencia. En conclusión, el estudio subraya la importancia de seguir investigando el impacto de las metáforas en las lenguas de señas para enriquecer el campo lingüístico y mejorar las prácticas educativas y comunicacionales dentro de las comunidades sordas. Este enfoque integral destaca cómo las metáforas son parte de la vida cotidiana de los oyentes así como de las personas sordas.
... Considero a estos autores porque presentan un modelo dialéctico, basado en la experiencia y en los campos metafóricos del lenguaje, donde ambos se generan y modifican en un "enfrentamiento" continuo (Lakoff y Johnson, 1980). El planteamiento teórico de esos autores se sustenta en que las metáforas cognitivas o conceptos metafóricos permiten expresar realidades abstractas de modo más concreto (Rivero, 2023). ...
... Pensamos y procesamos la realidad mediante metáforas y actuamos también movidos por estas (Rivero, 2023). Nuestro sistema conceptual ordinario opera de manera metafórica; se estructura y se define de esta manera (Lakoff y Johnson, 1980). Nuestros conceptos se definen de manera metafórica y las metáforas organizan aquello que percibimos e influyen en cómo nos movemos por el mundo, hasta marcan nuestra relación con personas, tanto lo que hacemos como experimentamos está relacionado con estos recursos (Rivero, 2023). ...
... Nuestros conceptos se definen de manera metafórica y las metáforas organizan aquello que percibimos e influyen en cómo nos movemos por el mundo, hasta marcan nuestra relación con personas, tanto lo que hacemos como experimentamos está relacionado con estos recursos (Rivero, 2023). Lakoff y Johnson (1980) afirman que: "La esencia de la metáfora es entender y experimentar un tipo de cosa en términos de otra (…) metáfora significa concepto metafórico" (pp. 41-42); afirman también que las metáforas tienen cimientos culturales. ...
Nota de la Autora: No tengo conflictos de intereses que declarar. Esta investigación fue realizada por iniciativa propia, como parte de mi tesis doctoral en estudios del discurso, actualmente en curso. Resumen Las metáforas cognitivas cumplen una función heurística, que consiste en hacer más comprensible lo abstracto y complejo. Además, son una estrategia de apoyo a la argumentación, lo que favorece la activación de marcos cognitivos particulares. En esta investigación, analicé las metáforas cognitivas en el discurso político, tanto del gobierno bolivariano como de la oposición extremista, que corresponden al contexto electoral de Venezuela, 2024. El corpus está conformado por dos constructos metafóricos representativos que evocan marcos cognitivos particulares y otras metáforas que se añaden. El análisis de las metáforas se realiza mediante cuatro categorías que son las siguientes: tipo de metáfora, la reconstrucción del argumento contenido en la metáfora, la narrativa que subyace en este recurso y su marco cognitivo. Los
... Según Lakoff & Johnson (1986), la metáfora impregna la vida cotidiana, no solamente en el lenguaje, sino también el pensamiento y la acción. Los conceptos que rigen el pensamiento no son simplemente asunto del intelecto, rigen también el funcionamiento cotidiano, hasta los detalles más mundanos. ...
... La cultura turca, como se encuentra en todas las culturas colectivistas, enfatiza los intereses del grupo en lugar de los beneficios individuales. En comparación con las normas de esos países occidentales más individualistas, la competencia y la búsqueda agresiva de intereses individuales son menos comunes o deseables; en cambio, los valores relacionados con la relación personal están más orientados al grupo, para lo cual la investigación sobre la psicología intercultural ha brindado apoyo (Ma, Erkus, & Tabak, 2010) Las metáforas especializadoras tienen sus raíces en la experiencia física y cultural, no son asignadas de manera arbitraria, una metáfora puede servir como vehículo para entender un concepto solamente en virtud de las bases experienciales (Lakoff & Johnson, 1986). ...
El objetivo de este trabajo es mostrar la influencia de
la imaginación moral en las empresas orientales; se
realizó a través de una revisión sistemática de los
aspectos claves del tema dentro del material
bibliográfico consultado. Se motiva especialmente a
los jóvenes, futuros líderes organizacionales, a la
promoción de valores globales y humanistas que
sirvan a las sociedades occidentales. La imaginación
moral en las organizaciones permite la generación de
su desarrollo económico dentro de un adecuado
comportamiento laboral.
... Un modelo teórico que explica con claridad estos recursos del lenguaje, haciendo hincapié en las metáforas, proviene del cognitivismo y fue desarrollado por Lakoff y Johnson (1986). En su trabajo los autores sostienen que todo el sistema conceptual -es decir, la manera en que entendemos el mundo-es esencialmente de naturaleza metafórica. ...
... El epitafio que sigue (imagen 11) contiene una metáfora orientacional (Lakoff y Johnson, 1986) por medio de la cual se entiende que MORIR ES CAER: la orientación arriba/abajo se vincula con lo positivo/negativo, de manera tal que arriba es vida, abajo es muerte. Más allá de la experiencia triste que esta relación supone, de lo que se trata aquí es de ensalzar las características nobles del difunto, de acentuar su reconocimiento público en el ámbito de una institución como es la Universidad y aún más, de elevarlo a la categoría de héroe en el marco de lo que seguramente fueron disputas políticas. ...
Death, since time immemorial, has been a socially and psychologically tabooed subject, and the cemetery, as a space dedicated to materializing this taboo, resists the passage of time. The principle of finitude permeates every corridor of the cemetery, amidst tombstones, flowers, and cypresses—the tree whose creeping, semi-porous roots allow the dead to “breathe” and whose cylindrical, elongated shape serves as a bridge to elevate souls to the heavens. Tombstones, in this context, become the focal point of our attention. The objective of this study is to investigate the necrological linguistic landscape of Córdoba (Argentina) through an analysis of selected epitaphs from the San Jerónimo Cemetery in the city. Collecting the words that circulate there and observing how the dead and their mourners engage in dialogue forms the core of our inquiry. We posit that these elements constitute part of the city’s linguistic landscape, carved out as a distinct domain separate from other social spheres. The written word on these epitaphs is conceived as an act of resistance against the material finitude of death: it asserts the right to an existence where language becomes the vehicle of eternity. In this sense, studying the linguistic landscape through the lens of epitaphs entails recognizing a unique form of urban spatial appropriation, where writing indexes presences that no longer belong to the physical world.
... En palabras de quienes se consideran los precursores de este enfoque, Lakoff y Johnson, "la esencia de la metáfora es entender y experimentar un tipo de cosa en términos de otra" ([1980] 2001, p. 41). De manera más específica, una metáfora conceptual implica comprender un dominio de la experiencia que suele ser abstracto, el llamado dominio meta, en términos de otro típicamente más concreto, el dominio fuente (Lakoff y Johnson, [1980] 2001. Para Kövecses (2020), en esta definición, la metáfora conceptual se entiende como proceso y como producto. ...
... En palabras de quienes se consideran los precursores de este enfoque, Lakoff y Johnson, "la esencia de la metáfora es entender y experimentar un tipo de cosa en términos de otra" ([1980] 2001, p. 41). De manera más específica, una metáfora conceptual implica comprender un dominio de la experiencia que suele ser abstracto, el llamado dominio meta, en términos de otro típicamente más concreto, el dominio fuente (Lakoff y Johnson, [1980] 2001. Para Kövecses (2020), en esta definición, la metáfora conceptual se entiende como proceso y como producto. ...
El artículo aborda el análisis de metáforas relacionadas con los espacios descritos en la novela Ricardo Nixon School (2016), de Cristian Geisse, a partir de un enfoque interdisciplinario, pues emplea categorías de la lingüística cognitiva, en específico, de la metáfora conceptual, según los trabajos de Lakoff y Johnson [1980] (2001) y Kövecses (2020), e integra aportes de los estudios literarios. Se propone que la configuración de los espacios representa el proceso de degradación del protagonista, el profesor Arturo Navarro, pues en la obra se construye un sistema metafórico consistente, basado en la metáfora más general EXPERIMENTAR UN ESTADO ES ESTAR EN UN LUGAR. En este sistema metafórico se encuentran las siguientes metáforas: EL COLEGIO ES UNA CASA DE NIÑOS EXPÓSITOS, LA VIDA ES UN VIAJE y LO BUENO ES ARRIBA-LO MALO ES ABAJO.
... Otro camino para el trabajo narrativo es el uso de "Metáforas". Las metáforas pueden ser utilizadas como una herramienta para acceder al marco sociocultural y los significados de las cosas en el contexto de las personas con las que se trabaja (Lakoff y Johnson, 1980). Las metáforas permiten pasar del plano digital al plano analógico de la comunicación (Watzlawick, Beavin y Jackson, 1993) lo que permite una comunicación desde el uso de ambos hemisferios cerebrales con contenidos emocionales. ...
... Las metáforas permiten pasar del plano digital al plano analógico de la comunicación (Watzlawick, Beavin y Jackson, 1993) lo que permite una comunicación desde el uso de ambos hemisferios cerebrales con contenidos emocionales. Las metáforas no sólo son parte del lenguaje sino también del pensamiento y de la acción (Lakoff y Johnson, 1980). Las metáforas permiten compartir significados entre dos objetos y hablar de un objeto mientras se hace referencia a otro con significados importantes para las personas. ...
RESUMEN Distintas corrientes de intervención socioeducativa se encuentran en la literatura académica. El enfoque narrativo-discursivo puede ofrecer oportunidades de intervención en educación social desde las prácticas narrativas. El objetivo de este texto es evidenciar usos de las prácticas narrativas multimodales en la acción socioeducativa. Para ello se exploran conceptos iniciales de las prácticas narrativas y su relación con la educación social, así como el concepto de multimodalidad en las prácticas narrativas que incluye imágenes, simbolismo, gestualidad, acciones, música, sonido, materiales impresos, videos, sitios web objetos tridimensionales, actividades cotidianas, entre otros. También se hace un recorrido por los fundamentos teóricos y metodológicos de las prácticas narrativas para así mostrar elementos multimodales de las PPNN como textos, imágenes, artes escénicas, audios, videos, textiles y acciones. Con todo ello, se plantean experiencias y reflexiones sobre prácticas narrativas multimodales en la educación social. PALABRAS CLAVE: Educación social, Acción socioeducativa, Multimodalidad y Prácticas narrativas.
... La metáfora es una estrategia que implica hacer inteligible un concepto en términos de otro concepto. La función de la metáfora radica en persuadir a la audiencia a través de un discurso que mezcla elementos concretos y abstractos y que apele a la emotividad (Lakoff y Johnson, 1995;Sánchez, 2009). Ahora, la hipérbole es usada para sobredimensionar el hecho que se está cuestionando o demandando (van Dijk, 1994). ...
... Así, el grupo parlamentario de oposición al EG hacía uso de las figuras retóricas principalmente metáforas bíblicas, mientras que el otro grupo de parlamentarios en contra de este enfoque, tenía discursos más de tipo normativos y legalistas que apelaban a la razón. A la luz de lo señalado por Lakoff y Johnson (1995) y Sánchez (2009) sobre la emocionalidad a la que se apela con figuras como la metáfora, estas no eran requeridas por los parlamentarios a favor del EG porque su estrategia e intenciones estaban definidas en un marco institucional. ...
En mayo de 2019 se desarrolló la interpelación a la entonces ministra de Educación, Flor Pablo Medina, debido a la aparición de unos links de contenido sexual en los textos escolares de tercer grado de secundaria, alegando que dichos links eran parte de la aplicación del enfoque de género en el currículo educativo peruano. Así, este artículo busca analizar las estrategias discursivas de polarización utilizadas por los parlamentarios en el proceso de justificación de ideas y posturas respecto al enfoque de género en el currículo educativo. Para ello, se seleccionaron los discursos de 29 parlamentarios que se pronunciaron en torno al tema de la interpelación. Con el corpus de estudio delimitado, se realizó un análisis de discurso bajo la metodología de la teoría fundamentada. Finalmente, los resultados del estudio revelaron que la estrategia de polarización del grupo de parlamentarios, en contra del enfoque de género, se sustentó sobre la base principalmente de un discurso de tipo moral-religioso que apelaba a la culpa y miedo. Por el lado de los parlamentarios a favor del enfoque de género, el énfasis de las estrategias discursivas de polarización política fue de tipo normativo-institucional.
... En el estudio del discurso político son varios los trabajos que han atendido la presencia de metáforas como un recurso cognitivo con el cual concebimos y ordenamos la realidad (Lakoff y Johnson, 1980;Lakoff, 1993;2000). Por ejemplo, se ha estudiado la metáfora en discursos que hablan sobre la guerra (Lakoff, 1999) y también las metáforas del escenario de la dinámica política (Balsa, 2019;Jessop, 2002;Rodríguez, 2014). ...
... Lo descrito antes explica el marco del análisis sintáctico-semántico de los verbos de movimiento. Para el análisis más acabado de los eslóganes recurrimos a los postulados de la Lingüística Cognitiva, de acuerdo con la que la metáfora es un proceso de pensamiento que tenemos los seres humanos y que (influidos por nuestra constitución corpórea) nos permite aprehender y comprender ciertos procesos muy abstractos en términos cotidianos que facilitan el procesamiento de la información del conocimiento del mundo (Lakoff y Johnson, 1980). ...
El objetivo de este trabajo es analizar los lemas o eslóganes de campaña y de gobierno de los candidatos presidenciales que ganaron la elección en México (desde el gobierno de Lázaro Cárdenas 1934-1940 hasta el de Andrés Manuel López Obrador 2018-2024), todo a la luz de la configuración metafórica que se hace de la contienda electoral y del periodo de gobierno presidencial como un movimiento. Para ello, retomamos el marco de las metáforas abordado por Lakoff y Johnson (1980) y utilizamos conceptos del aspecto léxico verbal (Talmy, 1985; Van Valin y Randy, 1997) que nos permitan vincular el empaquetamiento sintáctico de las expresiones para relacionarlas con su forma metafórica. Así pues, comenzamos explicando la metáfora como un proceso mental de comprensión de la realidad y algunos elementos básicos con respecto a los verbos de movimiento y las locuciones que codifican dirección en el español. En seguida abordamos la metodología de la constitución del corpus y del análisis que se aplicó para esta investigación. Finalmente se ofrecen los resultados del estudio acompañados de una discusión con la cual se pretende aportar una reflexión sobre las prácticas comunicativas de los presidentes mexicanos durante la campaña y cómo estas cambian una vez que se ha ganado la presidencia.
... Uno de los acercamientos teórico-analítico más fructíferos a Nación vacuna se lo debemos a Araceli Alemán, que se dedica a revisar "La literatización de la metáfora vacuna en el imaginario distópico de Fernanda García Lao", para de este modo -y apoyada en la poética cognitiva-delimitar un patrón estilístico en la escritura de la autora mendocina. "La esencia de la metáfora es entender y experimentar un tipo de cosa en términos de otra" (Lakoff y Johnson, 1980/1995. La definición de los lingüistas George Lakoff y Mark Johnson es una descripción precisa y certera de la vida nómade a través del Atlántico, así como de la escritura desautomatizadora de Lao. ...
... Uno de los acercamientos teórico-analítico más fructíferos a Nación vacuna se lo debemos a Araceli Alemán, que se dedica a revisar "La literatización de la metáfora vacuna en el imaginario distópico de Fernanda García Lao", para de este modo -y apoyada en la poética cognitiva-delimitar un patrón estilístico en la escritura de la autora mendocina. "La esencia de la metáfora es entender y experimentar un tipo de cosa en términos de otra" (Lakoff y Johnson, 1980/1995. La definición de los lingüistas George Lakoff y Mark Johnson es una descripción precisa y certera de la vida nómade a través del Atlántico, así como de la escritura desautomatizadora de Lao. Las metáforas son esas cartas de los otros. ...
This article proposes a reading of the novel Nación Vacuna, which appeared in 2017 in Argentina and in February 2020 in Spain, as uchronia, given that it is a fiction that reimagines the future by turning to the past, specifically the so-called War of the Malvinas, which occurred in 1982, when the United Kingdom and Argentina clashed over the sovereignty of the islands of the same name. The author of the book, Fernanda García Lao, was born in Mendoza but has lived constantly jumping between her native Argentina and Spain. That is why, in the first part [Foreignness in Writing], some features of García Lao's literature are determined as the embodiment of her condition as a displaced writer, such as her use of metaphor, irony and the disregard for the rigid prescriptions of genres. In turn, the second, more extensive part [sections 2 to 4], focuses on the book and outlines three axes of analysis: first, the way in which it updates the uchronia; secondly, the choice of the narrative voice that imposes a certain perspective on what is narrated, as well as limited access to information; and, thirdly, the centrality of the body that is, also that of the textual corpus and the maxim that moves García Lao's writing: exploration, which gives such genuine vitality to her texts.
... Algunos autores las han considerado "juego periodístico" (Martínez Hernando, 1990;Guerrero Salazar, 2007). Además, las figuras retóricas no son exclusivas de la literatura y trascienden a otros ámbitos sociales (Lakoff, 1986). ...
En esta investigación aunamos varias disciplinas: el periodismo digital, el discurso
deportivo, las figuras retóricas y su aplicación didáctica. Los periódicos digitales, porque se han convertido en una plataforma de textos. El deporte, porque es un tema popular y atractivo para el público más joven. Las figuras retóricas porque son una muestra de la creatividad de los textos; y la didáctica porque entendemos que los titulares pueden ser una magnífica herramienta educativa.
Los titulares son mensajes directos y embellecidos para captar la atención del lector.
Tienen muchas figuras retóricas que pasan desapercibidas para la mayoría de los lectores. Si prestamos atención, encontramos aliteración, símil, hipérbole, metáfora, sinécdoque, metonimia o personificación... pero hay muchas más. En un mundo digital donde todo se actualiza varias veces al día, la retórica es la mejor forma de hacer relevante nuestro discurso.
Nuestro objetivo es cuantificar las figuras retóricas que aparecen en los titulares
publicados por los cuatro cibermedios deportivos que más visitas reciben en España: Marca.com, As.com, Sport.es y Mundodeportivo.com. Queremos demostrar que aparecen una amplia variedad de figuras retóricas, por lo que puede convertir a los titulares en una valiosa herramienta didáctica. En la parte final de este artículo presentaremos algunos ejemplos de actividades que pueden realizarse en cualquier momento de la etapa de educación secundaria.
... Por lo tanto, al hablar de las metáforas en los cantos nahuas, uno debe dirigirse más bien hacia la metáfora "de la vida cotidiana" o "el concepto metafórico". De acuerdo con George Lakoff y Mark Johnson (1986), quienes iniciaron la exploración del uso de conceptos metafóricos en la vida cotidiana, cada hombre piensa y actúa de modo más o menos consciente siguiendo ciertas pautas. En general, la gente tiende a asociar conceptos abstractos a objetos concretos, y estas asociaciones se expresan en las metáforas usadas como elementos fijos del lenguaje. ...
El objetivo del presente estudio es explorar los significados metafóricos de tres conceptos que aparecen interrelacionados en las fuentes coloniales en lengua náhuatl: el océano, la guerra y el pulque. A partir de diversas metáforas construidas con ellos en los textos colo-niales, sobre todo en los Cantares mexicanos, pero también en códices indígenas de antes y después de la Conquista, se reconstruye el origen de sus significados simbólicos en la cosmovisión nahua. Como demuestra el análisis, los tres conceptos estaban estrictamente interrelacionados en el lenguaje simbólico de los nahuas y evocaban el estado de liminaridad en los ritos de paso.
... Las metáforas cotidianas (Lakoff & Johnson, 1995) encierran posturas que se cristalizan bajo la premisa de que escribir a mano es regresar a la Edad de Piedra, o que la analogía tallar el lápiz habría de deconstruirse por obsoleta; hechos semánticos de un candor similar a impulsar acciones que dejen de llamar pluma a la pluma, y "actualizarnos" con bolígrafo. Esta andanada "renovadora" del léxico (Leech, 1977), desdice las paulatinas y, parsimoniosas transformaciones de la lengua, de las que da cuenta la morfología (Bosque, 1982) por tratarse de cambios lentos, francamente, arqueológicos (Foucault, 2002), -que no deben confundirse con las etimologías grecolatinas-por no tratarse exclusivamente de una obsolescencia espontánea de las palabras (faxear) o inducida amsiedad, ejemplo del lenguaje Chems o trabajación, muy generacional. ...
"La tarea en tiempos de la Inteligencia Artificial" es una obra colectiva en la que docentes de educación superior exploran el impacto de la inteligencia artificial en las distintas actividades que se desarrollan en torno a la educación.
En el libro se analiza como la digitalización y el acceso masivo a la información han transformado las prácticas académicas y la forma en que los estudiantes y docentes abordan sus quehaceres cotidianos; se discuten los desafíos y oportunidades que presenta la IA, desde la automatización de procesos hasta la necesidad de desarrollar competencias mediáticas en un entorno saturado de datos.
Los autores enfatizan la importancia de incorporar aspectos éticos y de transparencia en el uso de tecnologías emergentes, así como la necesidad de fomentar el pensamiento crítico y la creatividad en los estudiantes.
Con un enfoque en la formación académica y el papel de la tecnología en la educación contemporánea, esta obra se convierte en una herramienta valiosa para educadores, investigadores y estudiantes interesados en comprender y navegar el complejo paisaje de la IA en el ámbito educativo. "La tarea en tiempos de la Inteligencia Artificial" invita a repensar las prácticas educativas y a adaptarse a un futuro en constante evolución.
... Las metáforas conceptuales se clasifican, según Lakoff y Johnson (1980), en orientacionales (un sistema global de conceptos se organiza en torno a otro, 184 DOI: https://doi.org/10.6035/clr.7896 especialmente de carácter espacial: FELIZ ES ARRIBA), ontológicas (los conceptos se interpretan como sustancia y entidad, personificación o recipiente: LA INFLACIÓN ES UNA ENTIDAD) y estructurales (se establecen correlaciones más sistemáticas entre dominios: UNA DISCUSIÓN ES UNA GUERRA). ...
Esta investigación analiza las expresiones metafóricas y sus correspondientes metáforas conceptuales empleadas en un corpus de grabaciones de siete interacciones terapéuticas, en las que participan dos terapeutas y cuatro parejas. Las parejas acuden a la terapia para intentar resolver sus problemas de relación y sus conflictos familiares a través de un programa de 20 sesiones, enmarcadas en el proyecto de investigación E(f)FECTS (Emotionally FocusEd Couple Therapy in Spanish). En el estudio se pretenden determinar los tipos y recurrencias de metáforas empleadas por las distintas parejas y terapeutas en relación con sus vivencias como pareja, en referencia a uno de los miembros de la pareja o hacia la propia terapia. Se parte de la hipótesis de que la tipología de expresiones metafóricas y su profusión podría constituir un indicio del grado de conflicto en el que se encuentra la pareja.
... Las metáforas cotidianas (Lakoff & Johnson, 1995) encierran posturas que se cristalizan bajo la premisa de que escribir a mano es regresar a la Edad de Piedra, o que la analogía tallar el lápiz habría de deconstruirse por obsoleta; hechos semánticos de un candor similar a impulsar acciones que dejen de llamar pluma a la pluma, y "actualizarnos" con bolígrafo. Esta andanada "renovadora" del léxico (Leech, 1977), desdice las paulatinas y, parsimoniosas transformaciones de la lengua, de las que da cuenta la morfología (Bosque, 1982) por tratarse de cambios lentos, francamente, arqueológicos (Foucault, 2002), -que no deben confundirse con las etimologías grecolatinas-por no tratarse exclusivamente de una obsolescencia espontánea de las palabras (faxear) o inducida amsiedad, ejemplo del lenguaje Chems o trabajación, muy generacional. ...
La tarea en tiempos de la Inteligencia Artificial" es una obra colectiva en la que docentes de educación superior exploran el impacto de la inteligencia artificial en las distintas actividades que se desarrollan en torno a la educación.
... Each event responds to the dichotomous configuration of the sign -and of the human being itself-, which is sensorial/perceptible and symbolic/sensitive. These events are called ontological metaphors (Lakoff & Johnson, 1986;Ricoeur, 1995), with which the subject manages to configurate his existence from the lived event -expressed and stimulating -that encapsulates his life experiences. They are thus recognized given the requirement to understand how the meaning of an action is conceived through the very existence of the subject. ...
Dancing is to do philosophy" , a disturbing expression that Mónica Alarcón (2016) wrenched from life. With this phrase, the value of action as a vehicle for the meaning of existence itself is exalted. In the words of Monica: "You cannot find meaning in existence without giving something, without feeling something" (personal communication, 07 December 2016). There are also other expressions that highlight the sense of action as a primordial value in the exercise of creation: "You put energy into food. If one is in a bad mood, then one ends up eating all the bad things one felt". These words were collected by the artist Rómulo Sánchez from each of the actors invited to the filming of Banquete Socialista (2018) 1 , as they set out to prepare the staging of what it would be like to feed oneself in Venezuelan society during our times. Either the words, the moving images, the concepts, or the physical objects are vehicles of sensibility. Ultimately, they are all ways of understanding that life has something in common: feeling in order to research, researching in order to create and creating in order to feel. A circle that models research based on feelings in order to create and understand our own existence. Research is an action through which the subject manages to develop aptitudes that allow him/her to approach and link to an environment in order to understand him/herself. To investigate implies astonishment and restlessness, as capacities to coexist with the other and to survive in space and time. For example: the conviviality in Dante (1307) is one of the main ways of accessing the structured society of the 14 th century, which achieved a sense of nourishment as an essential action for collective survival; or the case of Das Observatorium 2 and the unwise logic of time based on the prevailing restlessness of the subject, who observes and speaks just for the fact of feeling that he is alive.
... This article presents the findings of a qualitative study investigating the presence of metaphors in the written discourse of textbooks concerning negative integers, and whether these metaphors resemble those found in teachers' oral discourse. Initiated in 2014 with Romaña's work on metaphors in school mathematical discourse, this systematic investigation employs structural, ontological, and orientational metaphors as basic categories, following Lakoff and Johnson (2019). The study identifies and interprets metaphors related to negative integers in selected textbooks. ...
El discurso matemático escolar se da con la intención de comunicar conceptos abstractos. La metáfora, en su dimensión cognitiva, es un recurso lingüístico que genera un fenómeno mental en el interlocutor a través del cual el cerebro trata de conectar fenómenos concretos con conceptos abstractos. Este recurso lingüístico ayuda al estudiante en la construcción de conocimiento matemático. No se puede asegurar que las eventuales metáforas que aparecen en los libros de texto sean usadas con la misma intención del profesor en su clase, aunque, en principio, las dos fuentes, convergen en la intencionalidad de comunicar un concepto matemático abstracto. Este artículo muestra los resultados de una investigación cualitativa, acerca de las metáforas relacionadas con los números enteros negativos en el discurso escrito en los libros de texto de algunas editoriales. Las conclusiones indican que en los libros analizados se detectan metáforas conceptuales, principalmente ontológicas y orientacionales.
... 101-102). De este modo, salirse de los roles y espacios preestablecidos implica también salirse de lo que es considerado natural y/o normal (trastornarse, perderse), lo que por otro lado ilustra la importancia de las metáforas en la construcción de visiones del mundo (Lakoff y Johnson, 2004). En la investigación de Sandra Fernández García (2012) puede verse un ejemplo de la actualidad de este pensamiento en la España de la posguerra, a través de su imbricación en las prácticas represivas encaminadas a confinar a las mujeres al territorio del hogar y a las labores propias de "su sexo", que supusieron incluso la negación de la posibilidad de que pudieran significarse políticamente: de este modo, las mujeres represaliadas fueron categorizadas como "desviadas" o "inmorales" por haberse salido de sus márgenes "naturales", siendo impensable su constitución como sujetos políticos. ...
Esta investigación aborda la apropiación del cuerpo femenino y su resignificación como cuerpo político en el espacio público a través de las performances colectivas de los activismos feministas, en las que las ejecutantes instrumentalizan sus propios cuerpos para enunciar mensajes políticos que combinan demandas concretas con un tratamiento formal determinado. Las problemáticas de las que se parte son: los activismos feministas como movimientos políticos y sociales, la ocupación del espacio urbano como localización de lo público, la performance como herramienta para intervenir en el mundo, la apropiación del propio cuerpo y su uso como instrumento, la configuración del cuerpo-vestido como conjunto material simbólico y la conformación de cuerpos colectivos mediante los cuerpos-en-relación, todo ello hilando conceptos nucleares como la construcción social del espacio, el género, la performatividad, la agencia, la corporalidad y la relación entre el individuo y el grupo. En el marco teórico, la pretensión es que la teoría feminista no suponga un mero aderezo del abordaje antropológico, sino que lo interpenetre profundamente. Para ello, se toman tres problemas clásicos de teoría feminista como puntos de partida para diseñar los tres ejes teóricos del trabajo, que articulan los correspondientes apartados de análisis: 1) La conquista del espacio público, 2) la consideración del cuerpo femenino como terreno de lucha política y 3) la noción de sororidad. La metodología se apoya en un trabajo de campo, con técnicas como la entrevista, la observación participante y la participación observante. Como conclusión, se considera que las performances de los grupos activistas feministas realizadas en el espacio público constituyen potentes mecanismos para escenificar la formación de cuerpos políticos, presentando ante la ciudadanía su constitución como actores políticos que demandan ocupar un lugar en la esfera pública.
Cómo citar: Clemente Fernández, María Dolores (2024) Construyendo cuerpos colectivos: las performances como escenarios de sororidad en el activismo feminista. Trabajo Fin de Grado. Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED). https://hdl.handle.net/20.500.14468/23956
... De este modo, la LSF se ha concentrado en construcciones de orden más gramatical en demérito, por ejemplo, de una construcción también no congruente, que tradicionalmente se ha considerado como metafórica, a saber, la metáfora léxica (Halliday y Matthiessen, 1999;Simon-Vandenbergen, 2003;Taverniers, 2006). En el estudio de la lexis metafórica adquieren prominencia las investigaciones en lingüística cognitiva, específicamente, en 'teoría de la metáfora conceptual' (Kövecses, 2010;Lakoff y Johnson, 2015[1980). Sin embargo, en este marco teórico, la metáfora léxica se define preferentemente a partir de mapeos cognitivos entre parcelas de conocimiento enciclopédico o 'metáforas conceptuales' . ...
Esta investigación tiene por objetivo caracterizar el rol valorativo de la metáfora léxica en el discurso de los medios de prensa digital sobre las protestas en Chile desde octubre de 2019 al mismo mes de 2021. La metodología incluye la identificación de metáforas léxicas en diez publicaciones noticiosas y su examen bajo el sistema de valoración (Martin y White, 2005). Entre los resultados destaca la complejidad de la metáfora léxica como constructo lingüístico valorativo, que, por ejemplo, puede expresar actitudes con valores de gradación e introducir atribuciones en el discurso. Concluimos que dicha diversidad funcional tributa a la alineación implícita de los lectores de acuerdo con las disposiciones axiológicas de los medios periodísticos.
... 101). De forma específica, encontré en las diferentes figuras retóricas la posibilidad de analizar la simbolización del lenguaje, destacando el análisis del uso de las metáforas (Lakoff y Johnson, 1986;Zalpa, 2014; Zalpa y Ortiz, 2018) de los participantes. Aunque en el capítulo de resultados se hace una presentación puntual del análisis metafórico, en este apartado de la operación metodológica considero necesario puntualizar que solo en las sesiones de grupo se les pidió a los participantes que compartieran sus metáforas sobre la diabetes, mientras que el resto de las metáforas localizadas en sus narrativas generadas en la entrevista semiestructurada, provienen de forma naturalizada, como elementos que cotidianamente utilizan para ilustrar o ahondar en sus explicaciones y comprensión del mundo. ...
El propósito de esta investigación fue analizar las representaciones simbólicas sobre la experiencia del padecer de ocho varones que viven con diabetes tipo dos en Saltillo, una ciudad al noreste de México. El estudio se concentró en identificar las formas simbólicas presentes en las narrativas de este grupo de hombres para referirse a la diabetes y, principalmente, a las estrategias de autocuidado que llevan a cabo a partir de la percepción de sus cuerpos dañados y las emociones que esta condición genera. Desde la perspectiva sociocultural, se analizaron las relaciones de poder y dominación que se ejercen sobre los cuerpos varoniles que padecen diabetes a través de los discursos hegemónicos que estructuran la biomedicina y el patriarcado. Se recurrió a la metodología cualitativa por medio de un diseño narrativo fundamentado en el enfoque centrado en la cultura para acceder a las voces de los actores sociales en dos niveles: individual y comunitario. Las técnicas que se emplearon para acceder a las narrativas fueron la entrevista semiestructurada y el grupo de reflexión, con las que se abordaron los significados socialmente construidos en torno a la diabetes y las estrategias de autocuidado que cada uno de estos varones realiza. Los hallazgos revelan que los participantes emplean una variedad de metáforas para describir sus experiencias con la diabetes, cuyas raíces se localizan en interpretar a la enfermedad como un ente externo que a través de los daños al cuerpo los va desintegrando de forma progresiva, por lo que el mayor desafío es encontrar la manera de recuperar el control de sus vidas que han cedido a la enfermedad; esto implica una negociación de la identidad masculina con los mandatos dominantes a partir de su corporalidad padeciente que, en algunos casos, provoca que se adopten nuevas formas de masculinidad que incorporan la vulnerabilidad y el cuidado propio, aunque en otros varones se observa el esfuerzo por mantener el estatus que le brinda su condición genérica y el desempeño que social y tradicionalmente ha sido aceptado para los hombres.
... 4. 1990. Nuevas miradas tecnológicas, otros conceptos sobre el cuerpo La última década del siglo xx lleva al frente la voz de los Estados Unidos de Norteamérica, la mercadotecnia asalta a cada ser humano y el orden tecnológico implica adquirir implementos que ayuden a vivir en la metáfora urbana (Lakoff y Johnson, 2017), lo que hace que la noción de género comience a cuestionarse. Un nuevo orden del cuerpo se presenta y los límites entre el cuerpo femenino y masculino se diluyen. ...
A partir de "distintas miradas" y perspectivas analíticas disciplinarias, este libro integra aspectos relevantes de l a cinematografía nacional a través del análisis de una serie de películas seleccionadas por sus autores; espacio en e l que confluyen: literatura, arqueología, sociología, antropología, artes escénicas, historia, geografía y comunicación.
Reflexionar acerca de la relación existente entre el cine mexicano y l a realidad social del país a partir de ciertas películas producidas en distintos momentos del siglo xx y del xxI, es el motivo esencial de este libro, mismo que postula al cine como reflejo de nuestra historia cultural y fuente de su conocimiento y representatividad. Correlación indisociable que ha existido desde sus inicios, como lo ha planteado claramente el historiadorAurelio de los Reyes, ya sea rescatando la idiosincrasia de una sociedad, las maneras de hablar o vestir, la arquitectura de la época, los tabúes o temas representativos del tiempo. Voz que se suma a la del historiador francés Marc Ferro quien ha reconocido en e l cine la fuerza de la imagen como un documento histórico y agente testimonial de gran valía, que puede llegar incluso a funcionar como una herramienta útil para el análisis de la realidad social. Además, Pierre Sorlin reconoce en el cine una gente de la historia que puede tener efectos de representación del pasado, e integrarse al mismo tiempo como testimonio VIVO.
En este artículo, discuto las nagu tüxü̃ rüĩnüexü̃ ‘adivinanzas’ magütá de Cushillococha, en tanto parte de los géneros de la orë buxü̃güaxü̃́ ‘palabra para las infancias’, neologismo que agrupa los arrullos wawae, las canciones infantiles buxü̃güarü wiyae, las adivinanzas mismas, como otras prácticas verbales para y de niños y niñas magütá. Así, comento que las adivinanzas son promovidas por la escolaridad nacional y el currículo de educación inicial del Perú, que, para el caso de Cushillococha, no se puede desligar del trabajo misional de Instituto Lingüístico de Verano. Por otro lado, presento los roles y el contexto escolar de las adivinanzas, como también aspectos formales y tipos de adivinanzas, sobre todo vinculando estos tipos y sus contenidos con aspectos centrales de la vida y cosmología magütá.
Este artículo realiza un estudio comparativo del uso de sustantivos animales (en masculino y femenino) en una selección de 14 poemas de los libros El quejido del perro en su existencia (1995), Como el sol (1998), y Del dobladillo de mi ropa (2008), de la poeta maya Briceida Cuevas Cob, para mostrar si existe una diferencia en la connotación del sustantivo cuando se presenta su flexión en femenino. La hipótesis es que la connotación en el caso femenino se expande hacia la metáfora estructural LAS MUJERES SON ANIMALES, y a los estereotipos negativos sobre las mujeres. Los datos del corpus de versos que mencionan zoónimos en masculino y femenino se sistematizaron en tablas para mostrar que, efectivamente, la connotación de los sustantivos animales en femenino es utilizada en los poemas para insultar o reprochar el comportamiento socialmente vigilado en las mujeres.
The alburemas chile and pájaro show productivity differences in an albur, a type of word play in Mexican Spanish. Such differences rely on their core semantic features, the triggering-verbs repertoire, the possible combination, and the range of configurations to express sexual allusions. This paper aims to explain this differing productivity from a cognitive-semantics focus, as well as demonstrate the underlying regularity. The findings reveal that chile is more productive than pájaro due to the weighting of the semantic features. The systematization of the albur occurs in the interaction dominion, which allows three basic, conceptual schemes: affected, affecter, and theme.
Las metáforas nos permiten pensar la práctica indagatoria de la lectura y nos proporcionan claves y modos de entender más y mejor una operación que ha moldeado la cultura históricamente. Este documento aborda tres figuras en particular para profundizar en el estudio de lo que llamamos el “escenario físico” de la lectura y se detiene especialmente en la referencia a los gestos, los oídos, los ojos y los dedos como una fisonomía posible para reflexionar sobre la apropiación de un texto. Estas referencias exploran formas particulares de comprender la lectura como una totalidad, en la que el cuerpo y la mente no están disociadas.
Esta obra aborda la interconexión entre dos de los desafíos más significativos de las últimas décadas: la pandemia de COVID-19 y el cambio climático. A través de un detallado análisis de las respuestas de la Argentina y Brasil, el libro explora cómo diferentes sociedades han enfrentado y mitigado riesgos globales a nivel local.
Desde la configuración del riesgo de desastres hasta la exposición social y urbana, cada capítulo descubre cómo la gobernanza internacional y la comunicación efectiva juegan roles cruciales en la reducción de riesgos, ilustrados con ejemplos concretos de planes nacionales y regionales en ambos países. Explora la gestión y comunicación pública de la pandemia, cómo la percepción del riesgo influenció las respuestas gubernamentales y sociales, y la cobertura mediática de estos desastres en comparación con la relacionada al cambio climático. Finalmente, el libro profundiza en las políticas de adaptación y gestión del riesgo climático, con estudios de casos específicos de resiliencia urbana en ciudades como Santa Fe y Blumenau.
Riesgos globales, respuestas locales proporciona una comprensión integral del importante papel de los gobiernos y la comunicación en la preparación y respuesta a futuras crisis.
El libro Investigación y Desarrollo, volumen 4 de la colección Ciencia, Tecnología e Innovación del Fondo Editorial CIIDIES, reúne una selección de investigaciones concluidas realizadas tanto a nivel nacional como internacional, presentadas en el marco del Congreso Internacional "Educación Superior para la Sostenibilidad", Medellín 2024. Esta obra aborda el papel central de la educación superior en la articulación de diversas áreas del conocimiento, explorando propuestas innovadoras enmarcadas en los ejes temáticos desarrollados por la Red RIISS: innovación, cultura solidaria y sostenibilidad. Se destacan las estrategias de innovación y sostenibilidad como herramientas clave para fortalecer la educación superior, subrayando su impacto en el desarrollo local, regional, nacional e internacional. Además, el libro presenta investigaciones enfocadas en los procesos de formación orientados a la innovación y la sostenibilidad, ofreciendo propuestas concretas para potenciar capacidades en estos ámbitos. Estas contribuciones evidencian la relevancia de la educación superior como motor de cambio y como plataforma para enfrentar los desafíos contemporáneos. Dirigido a investigadores, académicos, profesionales y estudiantes, este volumen constituye una valiosa fuente de conocimiento para quienes están interesados en el desarrollo sostenible, la innovación, la cultura solidaria y el fortalecimiento de la educación superior. Sin duda, este libro enriquecerá la comprensión y el debate sobre estos temas fundamentales para el progreso global.
El amor es un concepto cuya configuración es compleja debido a que puede componerse a
partir de un conjunto de experiencias y saberes individuales y culturales. La literatura, y
particularmente el poemario “El retrato hablado de la fiera” de Eduardo Lizalde (1985), se
presenta en este trabajo como un medio a partir del cual dar una posible lectura al amor por
medio del análisis conceptual y metafórico de los poemas que componen este texto. Por
tanto, el objetivo de este artículo es analizar las metáforas conceptuales y los conceptos por
medio de los cuales se configura y entiende el amor. La metodología usada sigue los
conceptos y pautas de la poética cognitiva y la teoría de la metáfora, lo que permite tener
una visión de lectura del texto que lo vincula con la cultura desde la cual se produce.
Estudio cualitativo sobre el concepto de pensamiento crítico, las habilidades que lo componen y las estrategias para su enseñanza, a partir de un cuestionario aplicado a una docena de académicos de humanidades de universidades chilenas. Usando metodología de Análisis del Discurso, se examinan las respuestas de los docentes, determinando que gran parte de ellas se encuentran organizadas alrededor de metáforas que presentan el pensamiento crítico como un conflicto, más otras que lo remiten al análisis de textos o a una forma de reflexión respecto del sujeto y su relación con la sociedad. La consistencia y circularidad hermenéutica de las conceptualizaciones que subyacen a estas metáforas, así como sus consecuencias en la interpretación de las estrategias didácticas de las humanidades, apuntan hacia una configuración ideológica que excede el discurso disciplinar y remite, en último término, al discurso académico. Concepts about critical thinking in the discourse of humanities professors from Chileans universities Abstract This is a qualitative study on the concept of critical thinking, the skills that compose it and the strategies for its teaching. It is based on a questionnaire applied to a dozen humanities professors from Chilean universities whose responses are examined through a Critical Discourse Analysis methodology. An important part of the responses is organized around metaphors that present critical thinking as a conflict, while others refer to text analysis or reflections around the subject and its relationship with society. The consistency and hermeneutic circle of the concepts that underly those metaphors, as its consequences for the interpretation of the humanities didactic strategies, point to an ideological configuration beyond the disciplinary discourse, while belongs to the academia discourse itself.
Los discursos de tradición oral, como las canciones andinas, no han cedido espacio frente a la modernidad, antes se mantienen vigentes bajo diversos procesos culturales. Este artículo busca indagar en el sistema figurativo de la canción “Ay, zorro zorro” a través de nociones de “representación” de Cassirer, Albaladejo, Arduini, Lakoff y Johnson. Asimismo, advertimos cómo se acomodan en el texto algunas categorías andinas (wakcha, soledad cósmica, tikray, yanantin, tinkuy) que evidencian la conciencia cultural heredada a través de la cosmovisión y la cosmovivencia. Empleamos dos versiones anónimas antiguas de esta canción y otras dos con arreglos interpretados y popularizados por Jacinto Palacios y Pastorita huaracina.
This paper analyzes Adam Smith's ideas about physiology and how these ideas influenced and are present in his economic-political theory through the use of the organic metaphor. To do so, firstly, I will attempt to show that such a resource was not exceptional. However, great precursors and exponents of economic-political thought, such as Hobbes, Petty, or Quesnay, frequently used such metaphor. Secondly, I will show that Adam Smith's use of the organic metaphor reveals relevant aspects of his thought concerning both animal economy and political economy, as well as important metaphysical commitments. Finally, I conclude that the role of such a trope was not merely rhetorical and heuristic but an important means of reflection and inquiry.
1. Introducción En la actualidad, la metáfora orgánica impregna a menudo el discurso político. Desde luego, no se trata de un recurso novedoso. Por poner algunos ejemplos del siglo pasado, su presencia ha sido frecuente en el llamado "organicismo inmunitario" de los fascismos alemán e italiano (García López 2016), en la "democracia orgánica" del franquismo, en la "España invertebrada" de Ortega (cf. 2010, p.31) o, incluso, en los discursos relacionados con la seguridad en la Unión Europea-concebida esta como un "organismo territorial"-en los años de la guerra de los Balcanes (cf. Luoma-aho 2002). Con todo, puede que fuera en la obra de Herbert Spencer y de sus seguidores en el siglo XIX donde la utilización de la metáfora orgánica encontrara su punto álgido. Ahora bien, las raíces del uso moderno de esta metáfora se sitúan en los siglos XVII y XVIII. En este artículo, se propone una exploración de la presencia de la metáfora orgánica en una de las teorías más importantes de la historia de la economía
En esta nota se presenta un panorama de cinco modelos del fenómeno de la metonimia conceptual en el marco de la semántica cognitiva (Littlemore, 2015, 2017). Se describen los principios que sostienen estas propuestas teóricas, se señalan sus ventajas y limitaciones y se proporcionan ejemplos en español de Chile. El objetivo de esta revisión es acercar el conocimiento especializado sobre metonimia conceptual a las escuelas de Chile, donde el currículo demanda el aprendizaje de esta figura retórica.
Palabras clave: metonimia conceptual, semántica cognitiva, currículo, figura retórica, español de Chile.
This note presents an overview of five models to approach the phenomenon of conceptual metonymy within the framework of cognitive semantics (Lakoff & Johnson, 1986, Lakoff, 1987; Langacker, 1993; Kövecses & Radden, 1998, Radden & Kövecses, 1999; Warren, 1999 and 2006, Panther & Thornburg, 1998; and Littlemore, 2015 and 2017). The principles underpinning these theoretical proposals are described, their advantages and limitations are pointed out, and examples from Chilean Spanish are provided. The objective of this review is to bring specialized knowledge about conceptual metonymy closer to schools in Chile, where the curriculum includes this figure of speech.
El discurso argumentativo jurídico y, en particular, las sentencias como subtipo de aquel, presentan características particulares: apariencia de objetividad, claridad, precisión, etc. En ese marco, las figuras retóricas parecen ser extrañas, ya sea porque el embellecimiento no es una meta de la argumentación jurídica y la posibilidad de que el intérprete pueda entender un sentido diferente al que el enunciador intentó dar es peligrosa. No obstante, a pesar de que podamos decir que el discurso jurídico argumentativo pareciera repeler las figuras retóricas, intentaré mostrar que ello no es así, que, por el contrario, ellas están presentes de manera frecuente en los discursos jurídicos argumentativos, con especial énfasis en los judiciales. Para ello, me concentraré en las metáforas como figura. Para emprender la tarea mencionada, realizaré un recorrido sobre la retórica, la argumentación, las figuras retóricas y la metáfora desde una perspectiva teórica y mostraré ejemplos de sentencias.
El presente estudio analiza una serie de contextos que, conformados por vocabulario procedente de los ámbitos de la caza y la pesca, Plauto emplea en sus comedias en el terreno del amor o la seducción. Las peculiaridades de tales ejemplos encuentran en las teorías de la lingüística cognitiva y, concretamente, en la metáfora conceptual, un soporte adecuado que permitirá clasificarlas y sistematizarlas siguiendo los postulados formulados por importantes investigadores, entre ellos Lakoff y Johnson (2001). Así, a la metáfora inicial EL AMOR / SEDUCCIÓN ES UNA CAPTURA se subordinan otras más específicas que medirán el alcance mismo del proceso metafórico. Dadas las características estructurales de la comedia plautina considero fundamental establecer la relación entre estas metáforas y otros elementos propios de la dinámica teatral específica de Plauto: qué tipo de personaje las emplea, en qué tipo de discurso se inserta (monólogo, diálogo, aparte) e, incluso, en qué momento de la acción teatral se encuadra. Con este procedimiento puede establecerse no solo la correlación entre las características lingüísticas y literarias, sino también la función que desempeñan tales unidades dentro de las particularidades de las comedias plautinas, contribuyendo a un mejor y más amplio conocimiento de su estructura. Los resultados obtenidos en este estudio inciden en la riqueza expresiva plautina que, analizada desde los supuestos de la metáfora conceptual, adquiere un entramado de matices que coadyuvan a la caracterización de los personajes, especialmente de aquellos que se mueven en este ámbito amoroso/sexual (lenas, cortesanas, jóvenes y viejos libertinos).
Este artículo analiza un conjunto de enunciados que han servido para diagnosticar y proyectar el Perú entre 1930 y 1990, en los que la referencia a la hetero- geneidad fue un elemento clave. Estos enunciados implican una manera de comprender y actuar el Perú, en dos aspectos del mismo proceso social: el primero, el enmarque socio-cognitivo de una realidad compleja y disputada, como es un país, mediante los rasgos de otras realidades más sencillas y aceptables, como puede ser un cuerpo o un sendero; el segundo aspecto es la triada comunicativa que forman la imagen narrativa o concepto metafórico del país, los intelectuales y las audiencias. Como parte y muestra del desarrollo de esa triada, las metáforas representan y transforman algo del mundo en que son reconocidas, gracias a su capacidad performativa para recrear el poder social de quienes están en la metáfora, de los intelectuales que la desarrollan y de las audiencias que les dan crédito. Metodológicamente, el artículo trabaja desde la socio historia política del Perú, el estudio semiológico de los textos y los recursos visuales y la sociología política de los intelectuales y la comunicación. Las fuentes han sido los textos ejemplares que sustentan esas metáforas, las trayectorias y actuaciones de los intelectuales que los desarrollaron, y las audiencias que dieron valor a esas metáforas.
The following work presents an analysis of a set of notions, perspectives and implications that appear in Hoffman's story, entitled "The Sinister Guest". Through this story, framed in the Romantic tradition and in the horror genre, two understandings of Science and Nature are put into play, one Modern and the other Romantic, which end up going through ideas of power, subjects and objects. . The thesis that is defended is that Hoffman positions himself within a Romantic ontology and epistemology to criticize or discuss the shortcomings of Modern Science, and he does this through the use of cognitively charged metaphors.
Graphic communication projects begin with a strategic phase whose objective is to conceptualize a sensory universe that will be associated with the product or brand for which the project is developed. The objective is to emotionally connect the brand or product with the user. In this process, the "performativity" potential of images is used to define and communicate complex emotional qualities that are difficult to express through verbal language. Mostly, images are searched on the Internet and classified through hegemonic iconographic and iconological patterns. This article proposes to activate a critical look at the hybrid co-creation process that is generated between human and machine in the search for images on the net. Analyzing the agency of the non-human in this procedure will allow us to establish if the creative and methodological processes used contribute to establish and perpetuate a prevailing visual hegemony, or if they help to open fissures in its structure.
El presente estudio lingüístico se orienta al análisis del desarrollo semántico de los verbos de percepción auditiva en español, con especial atención a su expansión hacia significados abstractos y metafóricos dentro del marco teórico de la lingüística cognitiva. A través de una metodología analítico-descriptiva, se examina el verbo-escuchar‖ como ejemplo representativo de este grupo de verbos. El principal objetivo radica en identificar, describir y analizar los significados asociados a dicho verbo, así como los mecanismos lingüísticos que permiten su empleo en contextos abstractos y metafóricos, facilitando de esta forma la conceptualización de experiencias que trascienden la percepción física directa. Para alcanzar este propósito, se toma como corpus principal la obra Esquizofrenia y otros cuentos paranormales para gente normal de Ariel Lemarroy (2020), en la cual se investiga cómo el lenguaje literario tiene la capacidad de evocar percepciones auditivas que superan lo meramente físico, sugiriendo una relación compleja entre la percepción sensorial y el procesamiento cognitivo. De esta manera, el estudio no solo se enfoca en el análisis lingüístico de los usos concretos del verbo-escuchar‖, sino que también examina las asociaciones cognitivas que permiten articular conceptos avanzados de percepción. Así, el trabajo ofrece una contribución significativa al campo de la semántica y la pragmática del español, integrando perspectivas sensoriales, cognitivas y lingüísticas en el análisis de estos verbos.
La meta de esta contribución es mostrar cómo el framing mediático en México suprime la complejidad fenomenológica de la migración replicando escenarios identitarios neoliberales. Se muestran, para tal efecto, dos de las estrategias discursivas de mayor frecuencia en el framing mediático de la migración en México que empujan la construcción de significación hacia un esquema de oposición, en el que la colectividad de un Estado-nación está en contra de los migrantes o en defensa de ellos. Se analiza como este framing mediático satisface primordialmente posicionamientos identitarios y también se muestra cómo el framing atestigua sentimientos colectivos de inferioridad que se han desarrollado históricamente en la relación entre México y Estados Unidos. Se comprueba la solidez de los marcos mediáticos polarizados frente a distractores conceptuales recientes como la ‘detención de niños migrantes’ o ‘las caravanas de migrantes’.
El objetivo de este trabajo es determinar las conceptualizaciones del dolor asociadas al padecimiento crónico de endometriosis a partir de los usos metafóricos relacionados con el dolor, identificados en 30 entrevistas a pacientes de esta enfermedad ginecológica. El análisis incluyó la identificación de concordancias, asistida por el programa Sketch Engine, y el rastreo de las palabras de mayor frecuencia. Desde el grupo de unidades léxicas se estudiaron dos lemas característicos del discurso: dolor y sentir, en el marco de 200 concordancias aleatorizadas. Posteriormente, y aplicando la propuesta del procedimiento de Cameron y Maslen (2010), se identificaron los usos metafóricos, que fueron categorizados e interpretados según el dominio fuente en los cuales se contextualizaban en términos cognitivos. De esta manera, se establecieron las conceptualizaciones metafóricas sobre el sentir de las pacientes que experimentan endometriosis y los tipos de dolor que comunican. Los resultados indican que las conceptualizaciones más frecuentes refieren a tipos e intensidades del dolor, que implican un desafío para las hablantes. Además, se detectó una serie de metáforas conceptuales vinculadas con la reacción de otros sujetos ante quien padece endometriosis o a la construcción de los efectos de la patología en su estado emocional. Las conceptualizaciones refieren a intensidades extremas de dolor, falta de credibilidad percibida por parte de las pacientes y sentimientos de «despersonalización». Todos estos son, tristemente, aspectos que estas mujeres deben enfrentar cotidianamente y que el lenguaje de metáforas les ayuda a conceptualizar.
The aim of this article is to provide an ethnographic investigation on how community consciousness is forged through daily rituals of encounter and sociability among the Calós of Buenos Aires. The research method used was ethnography based on participant observation. The daily encounters and the intensive frequency of repetition are posed as ritual actions that create agoras in public and semi-public spaces of the neighbourhood. The logic of socialisation expresses the very life of the Calós and their capacity to transform spaces into places. Social rituals and the use of time and tempo are tentatively addressed, as well as the relevance of gift exchange and reciprocity.
Meta-Xenakis offers readers a comprehensive collection of insights into the history, works and legacy of Iannis Xenakis, one of the twentieth century’s most significant creative figures. It presents a transcontinental engagement with his life and output, focusing as much on the impact of the questions he posed as on the accomplishments of his body of work.
This volume evolved out of the multi-modal, international Meta-Xenakis Consortium’s artistic and scholarly events commemorating his centenary. Informative and comprehensive, contributions span subjects including music composition, creative pedagogy, aesthetics, game theory, architecture, and the social and political contexts in which Xenakis operated. The book is organized in eight sections, centered on different facets of Xenakis’s work and reception. It includes a digital archive of audio and visual media from the events staged throughout 2022, as well as computer software.
Bringing into conversation the diverse perspectives and insights of researchers, musicians and artists, this volume serves as a foundational resource for future research on the life and work of Xenakis. It will be of interest to students, scholars, and practitioners across a range of disciplines including music, architecture, cybernetics and computation, and the digital arts.
El presente artículo toma los modismos relacionados con los colores blanco y el negro en chino y español como objeto de investigación, explorando las divergencias y convergencias en cuanto a sentidos figurados, connotaciones culturales y cognición metafórica de tales expresiones lingüísticas. Los principales hallazgos pasan por que: existe una considerable divergencia entre los sentidos figurados albergados por el “blanco” en los modismos chinos y los españoles, mientras que aquellos otros relacionados con el “negro” muestran notables convergencias; a diferencia de los modismos chinos, que concentran connotaciones morales y éticas, los españoles que incorporan el color blanco se caracterizan por rasgos de carácter individualista y huellas de la cultura colonial; el “negro”, por su parte, representa en múltiples casos “maldad y caos” en la cultura china, mientras que en los modismos españoles este mismo color se relaciona con valores sociales reflejados en normas individuales y jurídicas; por último, en las expresiones con el color blanco, existen sustanciales y abundantes divergencias en cuanto al marco metafórico entre el chino y el español, mientras que dichas discrepancias en los modismos sobre el “negro” resultan menores.
El segundo número del volumen veintidós de la revista Lengua y Sociedad, que presenta el periodo de junio-diciembre de 2023, alberga veintiocho artículos académicos de diferentes temáticas. Las áreas de especialidad abordadas por los autores tratan sobre el análisis crítico del discurso, la semántica cognitiva, la sociolingüística, la glotopolítica, la pragmática, la sintaxis y la enseñanza de lenguas. Asimismo, se presentan artículos vinculados a la lingüística histórica y el contacto lingüístico.
La visualización de la dimensión informacional vinculada al entorno urbano organiza una percepción articulada mediante un ecosistema de pantallas desde donde emerge la ciudad hipermediada. Este artículo examina el impacto de diferentes producciones artísticas que, como metáforas de la realidad físico-digital, configuran la fenomenología del paisaje dispuesto por el imperativo tecnológico.
Os videogames, desde sua origem, vêm se consolidando como uma nova mídia, forma de entretenimento e tem ganhado espaço na cultura, por possuírem uma natureza interativa e multimídia. Em suas duas primeiras décadas, entre 1970 e 1990, o videogame era encarado apenas como um brinquedo, como algo infantil, começando a ser estudado academicamente somente a partir da primeira metade da década de 1980. Atualmente, é tido como uma nova mídia e fenômeno sociocultural, possuindo uma indústria mais rica e tão poderosa quanto a do cinema. Neste capítulo desenvolvemos um estudo exploratório motivado pela análise da relação entre memes, unidades fraseológicas e valores metafóricos. Desse modo, no capítulo "Foi de base: videogames e metáforas de morte" analisamos a frase "foi de base" e suas variações, utilizadas nas redes sociais em referência à morte ou ao fim de algo. A partir da combinação de um programa de compilação de corpus e do WordSmith Tools para a análise de linhas de concordância, identificação de unidades fraseológicas e de metáforas, o estudo apresenta exemplos e explicações de três unidades fraseológicas derivadas da original: "foi de arrasta pra cima", "foi de comes e bebes" e "foi de F", mostrando como essas frases se originaram de outros jogos ou funções de aplicativos, e como podem ter sentidos diferentes dependendo do contexto de uso.
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