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Abstract

In Deweys umfangreichen Schriften nimmt die Beschäftigung mit Kunst und ästhetischer Erfahrung nur scheinbar eine marginale Rolle ein. In seinem kunstphilosophischen Hauptwerk Kunst als Erfahrung überschneiden sich viele Themen und Gedanken, die zum Kern seiner Philosophie gehören. Seine im Alter von 75 verfassten Reflexionen zu den Charakteristika ästhetischer Erfahrung und zur gesellschaftlichen Rolle der Kunst lassen sich daher auch als Fluchtpunkt seiner Philosophie begreifen.

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Was bekommt man zu sehen, wenn sich die Soziologie als die Wissenschaft vom Sozialen mit der Kunst beschäftigt? Wie thematisiert die Soziologie Fragen des Kunstwahrnehmens? Welche Wertungen der Beobachtungswissenschaft Soziologie werden hier sichtbar? Diesen Fragestellungen widmet sich der vorliegende Beitrag. Die Konzeption des Kunstwahrnehmens der Kritischen Soziologie Pierre Bourdieus wird mit der im Umfeld der ANT angesiedelten Position Antoine Hennions konfrontiert, und aus dieser vergleichenden Betrachtung eine Methodologie für das Beforschen von Kunstausstellungsbesuchen entwickelten, die den Fallstricken beider Beiträge entkommt
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Der Beitrag untersucht Wahrnehmen als Form der sozialen Praxis im Rahmen performativer Werksituationen. Die Befragung der Praxis erfolgte aus ethnografischer Perspektive über den methodischen Ansatz der teilnehmenden Beobachtung. Im Zentrum stehen zwei von der chilenischen Künstlerin Cecilia Vicuña als Pendants konzipierte und anlässlich der documenta 14 sowohl in Athen als auch Kassel zur Aufführung gebrachte Ritual-Performances. Der Schwerpunkt der komparativen Gegenüberstellung liegt dabei auf den rezeptiven Praktiken ihrer Teilnehmer*innen, wodurch zugleich Differenzen der Aktivitäts-, Interaktions- und Handlungsformen sichtbar gemacht werden können. Abschließend werden die Ergebnisse resümiert und in einem Ausblick das Potenzial solcher Arbeiten im Hinblick auf ästhetische Erfahrungsprozesse diskutiert.
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Die soziologische Analyse von Improvisation, Spontaneität und Kreativität stellt die Theoriebildung vor große Herausforderungen, indem sie die Anerkennung der dynamischen Aspekte sowohl der künstlerischen Praxis als auch des Alltagshandelns einfordert und allgemein nach der Möglichkeit einer soziologischen Beschreibung der Entstehung des Neuen fragt.
Article
John Dewey ranks as the most influential of America's philosophers. That in­ fluence stems, in part, from the originality of his mind, the breadth of his in­ terests, and his capacity to synthesize materials from diverse sources. In addi­ tion, Dewey was blessed with a long life and the extraordinary energy to express his views in more than 50 books, approximately 750 articles, and at least 200 contributions to encyclopedias. He has made enduring intellectual contributions in all of the traditional fields of philosophy, ranging from studies primarily of interest for philosophers in logic, epistemology, and metaphysics to books and articles of wider appeal in ethics, political philosophy, religion, aesthetics, and education. Given the extent of Dewey's own writings and the many books and articles on his views by critics and defenders, it may be asked why there is a need for any further examination of his philosophy. The need arises because the lapse of time since his death in 1952 now permits a new generation of scholars to approach his work in a different spirit. Dewey is no longer a living partisan of causes, sparking controversy over the issues of the day. He is no longer the advocate of a new point of view which calls into question the basic assump­ tions of rival philosophical schools and receives an almost predictable criticism from their entrenched positions. His works have now become classics.
Article
This book studies the relationship between function and aesthetic value, breaking with the philosophical tradition of seeing the two as separate. It begins by developing and defending, in a general way, the concept of Functional Beauty, exploring how the role of function in aesthetic appreciation has been treated by some notable thinkers in the history of aesthetics. It then considers the relationship to Functional Beauty of certain views in current aesthetic thought, especially what is called 'cognitively rich' approaches to the aesthetic appreciation of both art and nature. Turning to work on the nature of function in the philosophy of science, it argues that this line of enquiry can help solve certain philosophical problems that have been raised for the idea that knowledge of function plays an important role in aesthetic appreciation. Although philosophical discussions of aesthetic appreciation tend to focus largely and sometimes almost exclusively on artworks, the range of aesthetic appreciation is, of course, much larger. Not simply art, but also nature, architecture, and even more mundane, everyday things - cars, tools, clothing, furniture, and sports - are objects of frequent and enthusiastic aesthetic appreciation. Accordingly, the second half of the book considers the place and importance of Functional Beauty in the aesthetic appreciation of a broad range of different kinds of things. The final chapters explore Functional Beauty in nature and the natural environment, in architecture and the built environment, in everyday artefacts, events, and activities, and finally in art and the artworld. In each case, the book argues that Functional Beauty illuminates our aesthetic experiences and helps to address various theoretical issues raised by these different objects of appreciation.
Article
This study examines John Dewey's thinking about the arts and explores the practical implications of that thinking for educators. The author introduces the basics of Dewey's aesthetic theory and then looks at the ways in which a work of art can affect its creator and audience.
Article
The sociology of art tends to reduce the cultural product to an outcome of social causality. As an alternative, this article pursues the aim of developing a cultural sociological approach which includes both sociality and materiality. The article builds on an empirical analysis of a case about the development of a film project, which ends in a devastating quarrel and consequently no film. In the analysis, the evolving product is portrayed as a mediator of the social relations around it. The article suggests that the human participants are attached or detached to the project based on their experiences of the evolving product. Thus the argument proposes that the product and the social relations are being co-produced, and that this is overlooked if the product is not included in the socialogical analysis.
Article
I argue that the experiences of everyday life are replete with aesthetic character, though this fact has been largely neglected within contemporary aesthetics. As against Dewey's account of aesthetic experience, I suggest that the fact that many everyday experiences are simple, lacking in unity or closure, and characterized by limited or fragmented awareness does not disqualify them from aesthetic consideration. Aesthetic attention to the domain of everyday experience may provide for lives of greater satisfaction and contribute to our ability to pursue moral aims.
Article
Typescript (photocopy) Thesis (Ph. D.)--Stanford University, 1980. Bibliography: leaves 320-343.
The Aesthetic Element in Education [1897] In: ders.: The Early Works, 1882-1898
  • John Dewey
Kritik der Erfahrung. Die Bedeutung der ästhetischen Erfahrung in der Philosophie John Deweys
  • Ulrich Engler
Die Entdeckung der Stadtkultur: Die Chicagoer Schule der Stadtethnographie
  • Rolf Lindner
Aesthetics as Social PhilosphyHg. ): The Continuing Relevance of John Dewey
  • Campbell Hickman
John Deweys Ästhetik und die Literaturtheorie der Gegenwart
  • Fluck
Fluck, Winfried 2000: John Deweys Ästhetik und die Literaturtheorie der Gegenwart. In: Joas, Hans (Hg.): Philosophie der Demokratie. Beiträge zum Werk John Deweys. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Variations on a Blue Guitar: The Lincoln Center Institute Lectures on Aesthetic Education
  • M Greene
Hein Retter 2009: Gesellschaft, Religion und Ästhetik in der Erziehungsphilosophie John Deweys
  • Hansjörg U Hohr
John Dewey and the Ontology of Art
  • Russell Pryba
Pryba, Russell (2011): John Dewey and the Ontology of Art. In: Shook, John R. u. Paul Kurtz (Hg.): Dewey's Endurin g Impact. Essays on America's Philosopher. Amherst: Prometheus.
Die Kunst der Entzweiung. Zum Begriff der ästhetischen Rationalität
  • Martin Seel
Benedetto 1952: Dewey’s Aesthetics and Theory of Knowledge
  • Croce
The Philosophy of the Arts
  • John Dewey
Dewey, John 1988: The Philosophy of the Arts [1938]. In: ders.: The Later Works, 1925-1 953. Vol. 13: 1938-1939, hg. v. Jo Ann Boydston. Carbondale/ Edwardsville.
Ästhetische Erfahrung und Einheit der Vernunft. Thesen im Anschluß an Kant und Habermas
  • Josef Früchtl
Früchtl, Josef 1991: Ästhetische Erfahrung und Einheit der Vernunft. Thesen im Anschluß an Kant und Habermas. In: Koppe, Franz (Hg.): Perspektiven der Kunstphilosophie. Texte und Diskussionen. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Ästhetische Erfahrung und moralisches Urteil
  • Josef Früchtl
Früchtl, Josef 1996: Ästhetische Erfahrung und moralisches Urteil. Eine Rehabilitierung. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Some Questions on Dewey’s Esthetics
  • Stephen C Pepper
): The Routledge Companion to Aesthetics
  • Richard Shusterman
Knowledge and Value: A Rejoinder
  • John Dewey
Dewey, John 1951: Experience, Knowledge and Value: A Rejoinder [1939]. In: Schilpp, Pau l A. (Hg.): The Philosophy of John Dewey. La Salle: Open Court Publishing.
Art as Experience In: ders.: The Later Works, 1925-1953
  • John Dewey
Ästhetische Erfahrung und Moral
  • Marcus Düwell
Düwell, Marcus 1999: Ästhetische Erfahrung und Moral. Zur Bedeutung des Ästhetischen für die Handlungsspielräume des Menschen. Freiburg: Karl Alber.
But is it art? An Introduction to Art Theory
  • C Freeland
Freeland, C. 2001: But is it art? An Introduction to Art Theory. New York: Oxford University Press.
A Comment on the Foregoing Criticisms
  • John Dewey
Dewey, John 1989b: A Comment on the Foregoing Criticisms [1948]. In: ders.: The Later W orks, 1925-1953. Vol. 15: 1942-1948, hg. v. Jo Ann Boydston. Carbondale.
Die Suche nach Gewißheit. Eine Unterschung des Verhältnisses von Erkenntnis und Handeln
  • John Dewey
Dewey, John 2001: Die Suche nach Gewißheit. Eine Unterschung des Verhältnisses von Erke nntnis und Handeln. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Rereading Dewey’s Art as Experience
  • Joseph Margolis
Margolis, Joseph 2011: Rereading Dewey's Art as Experience. In: Shook, John R. u. Paul Kurtz (Hg.): Dewey's Enduri ng Impact. Essays on America's Philosopher. Amherst: Prometheus.