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De liefde is sterker dan de dood

October 2016
Huisarts Nu 45(5):220-224

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Het lijkt een vrij mooie maartse dag te worden. Onverwacht goed uitgeslapen, sta ik vroeg op en begin aan het ritueel van de gifmenger, of nog: de mise en place van de uitvoerder.

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La ciudad de Nápoles en dos comedias de Tirso de Molina y el poder del teatro

June 2017 · Bulletin Hispanique

Enrica Cancelliere

Dans cet article est étudiée la dimension métaphorique de la ville de Naples, avec ses rues, ses places et ses environs, comme espace privilégié d’une série de configurations rituelles qui sous-tendent l’action et les personnages de El burlador de Sevilla et El condenado por desconfiado, deux des œuvres majeures généralement attribuées à Tirso de Molina. Les théâtres de Naples (de palais et ... [Show full abstract] populaires), la choréographie ou l’onomastique, liée aux masques du théâtre napolitain, illustrent le pouvoir symbolique de certaines structures.

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L'effet du travail sur la consommation d'alcool et de drogue dans une usine de pâtes et papiers

January 1991 · Recherches Sociographiques

Marie-France Maranda

Dans quelle mesure les dimensions extrinseques et intrinseques du travail, la culture et la place d'un groupe dans une organisation sont-elles interreliees aux modes de consommation d'alcool ou de drogues? Y a-t-il, au travail, un environnement favorable a l'emergence de problemes d'alcoolisme ou de toxicomanies et permet-il de mieux comprendre les conditions les plus propices a rendre un travail ... [Show full abstract] pathogene? A partir de l'etude de quatre groupes d'ouvriers (papetiers, hommes de metier, manœuvres et techniciens) d'une usine de pâtes et papiers du Quebec, nous montrerons que l'usage de l'alcool prend la forme d'un rituel de convivialite lorsque l'organisation du travail facilite le rapprochement entre les membres du groupe, et qu'il se fait individuel, ou par petits groupes, lorsqu'elle est divisee. La consommation de drogues n'a pas les aspects conviviaux de l'alcool : au contraire, le collectif la percoit comme un element menacant.

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Le « Traité des sacrifices » du Hanshu et la mise en place de la religion d'État des Han

January 1997 · Bulletin de l Ecole française d Extrême-Orient

Marianne Bujard

Dans cet article consacre a la reforme de la religion imperiale des Han occidentaux, l'auteur etudie la construction de cette religion dans le cadre d'une opposition entre, d'une part, les pratiques religieuses vivantes heritees des Royaumes Combattants et soutenues par les fangshi et, d'autre part, le modele religieux de tradition litteraire, centre sur le souverain et defendu par les ... [Show full abstract] lettres-fonctionnaires. A partir de l'etude de la seconde partie du Traite des Sacrifices du Hanshu, et particulierement du plus grand rituel du culte imperial, le Sacrifice du Ciel, l'auteur decrit le processus d'apparition d'une nouvelle religion imperiale, entre le regne de Wu (141-78 av. J.-C.) et celui de Wang Mang (9-23 apr. J.-C.)

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Regards sur la musique au temps de Louis XIV

January 2007

Jean Duron

Donner à réfléchir sur la place singulière qu'occupa la musique au temps de Louis XIV. Voir comment elle était perçue à la cour ou dans le reste du royaume ; comment le roi l'appréciait, comment il en fit une véritable affaire d'état ; comme elle se représentait, se pensait, comment elle se vivait dans les différents rituels profanes ou religieux ; quels étaient enfin ses rapports fluctuants et ... [Show full abstract] toujours complexes avec les autres formes artistiques auxquelles elle est constamment associée : poésie, théâtre, danse.

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Atribut Ruang Sebagai Penanda Ruang Ritual Pada Pesarean Gunung Kawi Kabupaten Malang

December 2014 · Review of Urbanism and Architectural Studies

ABSTRAK Pelaksanaan suatu ritual tidak dapat dipisahkan dengan pelaku, waktu, ruang dan benda-benda yang digunakan dalam proses ritual. Ruang merupakan suatu hal yang memiliki peran sangat penting dalam pelaksanaan ritual. Atribut atau perabot di dalam suatu ruang yang digunakan untuk melaksanakan aktivitas ritual juga memiliki peran dalam pembentukan ruang ritual. Bangunan-bangunan yang dianggap ... [Show full abstract] sakral pada Pesarean Gunung Kawi memiliki atribut ruang yang berfungsi membentuk ruang ritual pada pelaksanaan berbagai jenis aktivitas ritual yang ada pada tempat tersebut. Tujuan studi ini adalah untuk mengetahui ruang ritual yang dibentuk oleh atribut ruang pada Pesarean Gunun Kawi. Metode yang digunakan pada penelitian ini adalah metode deskriptif kualiatif. Hasil studi ini menunjukkan bahwa selain sebagai penanda ruang ritual, atribut ruang juga membagi ruang sesuai dengan derajat privasi. ABSTRACT Implementation of a ritual could not separate from its subject, time, space and things that used during the process. Space is a very important thing in the implementation of a ritual. Attribute or furniture inside the space that used to carry out the ritual activity also has a role to build a ritual space. Buildings that are considered sacral at Pesarean Gunung Kawi have space attribute which function to create a ritual space on the implementation of various types of rituals at that place. The purpose of this study is to determine the ritual space that formed by space attribute at Pesarean Gunung Kawi. The method used in this study is qualitative descriptive research. The result of this study showed that beside as a ritual space signage, space attribute also divide the space in accordance with the level of privacy. 1. Pendahuluan Suatu kegiatan dapat terwujud apabila ada interaksi antara kegiatan tersebut dengan wadahnya. Hal tersebut menunjukkan bahwa semua aktivitas yang dilakukan oleh manusia tidak dapat dipisahkan dengan penggunaan suatu ruang. Pada suatu ruang yang sama memungkinkan untuk terjadi beberapa aktivitas yang berbeda. Seperti halnya pada Pesarean Gunung Kawi yang memiliki tradisi melakukan banyak aktivitas ritual. Ritual-ritual yang ada pada Pesarean Gunung Kawi dilakukan sebagai peringatan hari-hari penting atau dengan tujuan lain sesuai yang dikehendaki masing-masing peziarah. Setiap ritual memiliki tata cara dan aturan yang berbeda, sehingga akan menimbulkan ruang ritual yang berbeda meskipun dilakukan pada tempat yang sama.

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VOTIVNI DAROVI SV. ROKU KOT PRIPROŠNJA ZA ZDRAVJE

Željko Dugac

IZVLEÈEK V prispevku je predstavljeno zaobljubno darovanje votivov v cerkvi sv. Roka na Petra-kovem Brdu pri Dugi Resi na Hrvaškem. Predstavljen je obred darovanja in tipi votivov. Prikazana je vloga sv. Roka kot zašèitnika v preteklosti in sedanjosti. ABSTRACT The article presents votive offerings in the church of St Rok on Petrakovo Brdo near Duga Resa in Croatia. It describes the ritual of ... [Show full abstract] offering and the types of offerings and also the role of St Rok as a patron saint in the past and present. Uvod V članku podajam izsledke raziskovanja zaobljubnega darovanja votivov v cerkvi sv. Roka na Petrakovem Brdu pri Dugi Resi (Hrvaška), ki je povezano s prošnjami, usmerjenimi na svetnika kot zavetnika pred boleznimi. Darovanje votivov poteka na dan sv. Roka – 16. avgusta, in je do danes ohranilo svoj stari obrazec, v katerem se po sveti maši podarjajo na oltar voščeni votivi, ki kažejo razne zunanje anatomske oblike človeškega telesa. Prispevek je nastal v okviru projekta raziskovanja votivov, ki poteka na ozemlju Hrvaške od leta 1997 dalje. Odkrivamo kraje, v katerih so ohranjeni identifikacijski votivi in so še živi običaji zaobljubnega darovanja. Želimo razjasniti etnomedicinsko in zgodovinsko-medicinsko, etnološko, antropološko in zgodovinsko-umetniško naravo votivov. V pričujočem besedilu se bom omejil le na predstavitev nekaterih etnološko zanimivih detajlov, ki so bili zapisani ob terenskem delu na področju Mrežniškega dekanata Zagrebške nadškofije oziroma na območju Petrakovega Brda. 1 To se je pokazalo kot posebno zanimivo, ker so se tukaj vse do naših dni ohranili običaji zaobljubnega 1 Posebej se zahvaljujem župniku v Dugi Resi Mateju Jezerincu in Jani Mihalić, etnologinji iz Mestnega muzeja v Karlovcu, ki sta mi izjemno pomagala in me podpirala pri izpeljavi te raziskave.

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Commentaires de site et compliments sur la personne : des rituels de la visite en France et au Liban

January 2014

Dans cet article, nous nous intéressons à certains des rituels attestés dans les visites amicales en France et au Liban. Nous poursuivons une recherche en cours (Dimachki/Traverso à paraître) sur les commentaires, évaluations et compliments dans ce contexte, qui a mis en évidence, entre autres résultats, l'absence de commentaires de site dans le corpus libanais et leur grande fréquence dans le ... [Show full abstract] corpus français, et inversement l'absence de compliments sur la personne dans le corpus français et leur profusion dans le corpus libanais. C'est cette différence que nous entendons examiner ici, en caractérisant ces deux activités par une analyse détaillée de leurs occurrences et en nous interrogeant sur la possibilité de généraliser ce qui est attesté dans ces corpus. L'analyse est basée sur l'enregistrement vidéo d'interactions dans leur contexte naturel ('naturally-occurring'), et recourt à une approche de linguistique interactionnelle intégrant la multimodalité. Une première partie de l'article sera consacrée à la mise en place du cadre théorique et à la discussion des travaux sur les compliments et commentaires qui serviront de base à notre étude actuelle. Puis nous présenterons les corpus et la méthodologie pour la comparaison. Enfin, nous en viendrons à l'analyse interactionnelle et multimodale des deux corpus dans une perspective interactionnelle.

De liefde is sterker dan de dood

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