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Germán Greve Schlegel y la recepción del psicoanálisis en Chile: la historia de un médico chileno “probablemente alemán”
Abstract
El presente trabajo amplía los antecedentes históricos de una de las primeras referencias sobre el psicoanálisis en Latinoamérica: la exposición del médico chileno Germán Greve Schlegel en Buenos Aires en 1910. Se constata, basado en fuentes históricas primarias, cómo Greve habría tomado contacto con el freudismo desde finales del siglo XIX, describiendo el marco específico de ese encuentro y se analizan detalles sobre la participación de este médico chileno en la escena médica. Se trabaja desde el marco referencial y metodológico que piensan al psicoanálisis como un sistema de ideas y creencias de carácter transnacional, cuya recepción en cualquier espacio local implica un proceso activo de lectura, reinterpretación y adaptación a las distintas realidades en las que se inserta.
... Early in the previous century, in 1910, German Greve Schlegel, a physician at the Universidad de Chile, presented at the Congress of Hygiene and Mental Health in Buenos Aires the work entitled "On Psychology and Psychotherapy of Certain Distressful States," a work of which Sigmund Freud was aware (Ardila, 1986;Ruperthuz, 2014). After this, Fernando Allende and Ignacio Matte Blanco himself developed psychoanalytic theory in the Chair of Psychiatry at the School of Medicine of the Universidad de Chile (Arrué, 1991). ...
... First, it is important to identify in the beginning and development of this story a group of people oriented by their common professional interests, i.e., an "intellectual network" (Devés, 2007;Ruperthuz, 2014) located in a specific and particular group of people with identity and concerns defined by that identity, professional interest and common sense (Danziger, 1979) established from a search driven by nonconformism with respect to the existing paradigms. In this case, this group of people corresponded to a small group of mental health professionals, anxious to find a model that would allow them to broaden their explanatory framework of the human experience. ...
This article seeks to give an account of the itinerary in which Vittorio Guidano was present in Chile during the 1990s. The professional need of a group of Chilean psychologists to be trained around the model, the closeness that was cultivated with this group of professionals and with the audience that attended his lectures, the depth, solidity, originality and avantgarde of his theoretical and clinical proposal, explain the high frequency with which the Italian psychiatrist visited Chile between 1990 and 1999. In those 9 years, he laid the foundations for the development of post-rationalist in Chile, both in the creation of therapeutic centers and in the inclusion of the model in the classrooms of some universities in this country.
... Los estudios sobre la historia de la psicología han recibido una atención importante en los últimos años. Los tópicos de interés han sido el estudio de los pioneros/as, los laboratorios experimentales, los primeros programas de formación de los psicólogos, la producción científica, historia del colegio de psicólogos, la recepción de teorías y autores, entre otros (e.g., Bravo, 2004;Bravo-Valdivieso & Tschorne Tetelman, 1969;Laborda & Quezada, 2010;Luco, 2010;Poblete, 1980;Ruperthuz Honorato, 2015;Salas, 2013;Salas & Lizama, 2013;Toro & Villegas, 2001;Villegas, Marassi, & Toro, 2003a, 2003bWinkler, 2007). Estos estudios han contribuido en el establecimiento de periodizaciones y recopilaciones de datos que resultan fundamentales para sustentar investigaciones posteriores. ...
... En Chile, se ha destacado la figura de Rómulo Peña por su responsabilidad en la instalación del primer laboratorio de psicología experimental en la Escuela Normal de Copiapó (Salas Contreras, 2012), Jorge Enrique Schneider, Wilhelm Mann y Valentín Letelier (Salas Contreras, 2012), Amanda Labarca (Salas, Mardones, Gallegos, & Ponce, 2014), Andrés Bello (Salas y Lizama, 2013), y Juan Serapio Lois (Salas, 2013). También se ha resaltado al médico chileno Germán Greve Schlegel y su temprano vínculo con el psicoanálisis (Ruperthuz Honorato, 2014), y a Fernando Allende Navarro, médico y psicoanalista formado en Europa que regresa a Chile en 1925 (León, 1982;Ruperthuz Honorato, 2014). Finalmente se destaca a Sergio Yulis como una figura importante para instalación del conductismo en Chile (Quezada, Vergés, & Laborda, 2014). ...
Las investigaciones realizadas sobre historia de la psicología en Chile se han caracterizado por ser historias generales e inscritas en una pretensión de universalidad. A partir de esto y con el propósito de movilizar la visibilidad de la historia de la disciplina a espacios locales, la presente investigación tiene por objetivo describir las trayectorias biográficas de psicólogos/as, aportando elementos desde una perspectiva descriptiva de carácter cualitativa con orientación biográfica. Se expone un estudio de caso en una ciudad del sur de Chile, utilizando fuentes orales recolectadas a través de entrevistas en profundidad. Los principales resultados se exponen en torno a las categorías de formación, adscripción teórica y práctica profesional de los/as entrevistados/as. Se concluye que las trayectorias biográficas de los/as psicólogos/as articulan prácticas y significados de la institucionalización de la disciplina en la ciudad.
... Los estudios sobre la historia de la psicología han recibido una atención importante en los últimos años. Los tópicos de interés han sido el estudio de los pioneros/as, los laboratorios experimentales, los primeros programas de formación de los psicólogos, la producción científica, historia del colegio de psicólogos, la recepción de teorías y autores, entre otros (e.g., Bravo, 2004;Bravo-Valdivieso & Tschorne Tetelman, 1969;Laborda & Quezada, 2010;Luco, 2010;Poblete, 1980;Ruperthuz Honorato, 2015;Salas, 2013;Salas & Lizama, 2013;Toro & Villegas, 2001;Villegas, Marassi, & Toro, 2003a, 2003bWinkler, 2007). Estos estudios han contribuido en el establecimiento de periodizaciones y recopilaciones de datos que resultan fundamentales para sustentar investigaciones posteriores. ...
... En Chile, se ha destacado la figura de Rómulo Peña por su responsabilidad en la instalación del primer laboratorio de psicología experimental en la Escuela Normal de Copiapó (Salas Contreras, 2012), Jorge Enrique Schneider, Wilhelm Mann y Valentín Letelier (Salas Contreras, 2012), Amanda Labarca (Salas, Mardones, Gallegos, & Ponce, 2014), Andrés Bello (Salas y Lizama, 2013), y Juan Serapio Lois (Salas, 2013). También se ha resaltado al médico chileno Germán Greve Schlegel y su temprano vínculo con el psicoanálisis (Ruperthuz Honorato, 2014), y a Fernando Allende Navarro, médico y psicoanalista formado en Europa que regresa a Chile en 1925 (León, 1982;Ruperthuz Honorato, 2014). Finalmente se destaca a Sergio Yulis como una figura importante para instalación del conductismo en Chile (Quezada, Vergés, & Laborda, 2014). ...
Las investigaciones realizadas sobre historia de la psicología en Chile se han caracterizado por ser historias generales e inscritas en una pretensión de universalidad. A partir de esto y con el propósito de movilizar la visibilidad de la historia de la disciplina a espacios locales, la presente investigación tiene por objetivo describir las trayectorias bio-gráficas de psicólogos/as, aportando elementos desde una perspectiva descriptiva de carácter cualitativa con orienta-ción biográfica. Se expone un estudio de caso en una ciudad del sur de Chile, utilizando fuentes orales recolectadas a través de entrevistas en profundidad. Los principales resultados se exponen en torno a las categorías de formación, adscripción teórica y práctica profesional de los/as entrevistados/as. Se concluye que las trayectorias biográficas de los/as psicólogos/as articulan prácticas y significados de la institucionalización de la disciplina en la ciudad. Palabras clave: psicología, historia local, trayectorias biográficas. The investigations realized on history of the psychology in Chile have been characterized for being general histories inscribed in a logic with pretensions of universality. From this point, and with the intention of mobilizing the visibility of the history of the discipline to local spaces, the present investigation aims to describe the biographical paths of psychologists, contributing elements from a descriptive qualitative perspective of character with biographical orientation. A study of case is exposed in a city of the south of Chile, using oral sources collected through in-depth interviews. The main results are exposed around the categories of training, theoretical ascription and professional practice of the interviewees. It is concluded that the biographical trajectories of psychologists articulate practices of the institutional-ization of the discipline in the city.
... A finales del siglo XIX, la Otorrinolaringología comenzaba a adquirir fisonomía propia en las grandes escuelas del viejo continente y comenzaron a establecer cátedras en esta disciplina las Universidades más importantes del mundo. Inicialmente la especialidad estuvo fusionada con la Oftalmología (36). ...
... Hizo una gran amistad con otro latinoamericano de origen alemán, el Dr. Germán Greve Schlegel (1869-1954), considerado el pionero del Psicoanálisis en Chile y Argentina. Ambos entablaron una estrecha amistad con el destacado psiquiatra Dr. Sigmund Freud (36). ...
RESUMEN
Este trabajo es una revisión histórica del manejo y tratamiento
de las enfermedades de los oídos, nariz, boca, garganta y el órgano
emisor de la voz, de acuerdo a los aspectos sanitarios, influencias
socioculturales y el contexto académicos de cada una de las épocas
históricas del país, hasta llegar a los inicios de la otorrinolaringología
como disciplina médica en Venezuela.
Todos los datos de los acontecimientos y sus protagonistas se
obtuvieron a partir de referencias documentales y bibliográficas que
datan desde finales del siglo XVIII hasta el presente y que intentan ser
relatadas en orden cronológico, según se produjeron los hechos
SUMMARY
This paper is an historical review in Venezuela of the management
and treatment of diseases that affecting the ears, nose, throat, mouth,
throat and voice box, according with socio-cultural influence, public
health scenario and academic context of different periods of Venezuelan
history timeline until arriving of the beginnings of otorhinolaryngology
as a medical discipline. All data of the events and their protagonists
were obtained from documentary and bibliographical references that
date from the end of century XVIII to heretofore and which attempted
to be reported in chronological order, as the facts occurred.
... Los estudios de recepción constituyen una estrategia flexible para el estudio de la actividad intelectual a partir del fenómeno mismo de traslado, intercambios y mutaciones de las ideas (Dotti, et al., 2008). La proliferación de este tipo de estudios en los últimos años da cuenta de su productividad, tanto en relación con la historia de la psicología, la psiquiatría y el psicoanálisis (Borinsky, 2010;Briolotti, 2019;Dagfal, 2009;García, 2016;García, et al., 2014;Macchioli, 2010Macchioli, , 2020Macchioli, et al., 2017;Molinari, 2018;Ni, 2020;Polanco y Lopes Miranda, 2014;Ruperthuz Honorato, 2014, 2015Vezzetti, 1996aVezzetti, , 1996b como en trabajos relativos a otros saberes y ámbitos como la filosofía, la política y la historiografía misma (Canavese, 2015;García L. I. 2009;Polanco y Fierro, 2015;Starcenbaum, 2016;Tarcus, 2007). ...
En el presente artículo se trabaja sobre una serie de herramientas conceptuales para un abordaje crítico en historia de la psicología, psiquiatría y psicoanálisis. Se examina el crecimiento del campo de la historia de los saberes psi en el contexto iberoamericano, recuperando los aportes de los estudios sobre circulación de saberes, la distinción entre centros y periferias y las perspectivas transnacionales. Se plantea la importancia de recortar el problema de investigación a partir de la complejización de los instrumentos de análisis, considerando el aporte de la epistemología crítica. Finalmente se analiza un caso específico de la historiografía argentina que permite dar cuenta de la utilización de este aparato conceptual e historiográfico: las ideas de R. Senet sobre el desarrollo y la educación de varones argentinos a comienzos del siglo XX.
... Emilio Conde Flores a través de su amigo y colega chileno Germán Greve, posiblemente se interesó en algún momento por los padecimientos neurológicos y psiquiátricos, participando en algunas convenciones sobre estos temas. En el Encuentro número 66 de Científicos Naturalistas y Médicos Alemanes, celebrado en Viena del 24 al 30 de septiembre 1894), junto a su e su colega chileno, tuvo la oportunidad de conectarse con las novedosas nociones y teorías sobre el funcionamiento de la mente y un método para ayudar a las personas que sufren problemas mentales a través del psicoanálisis (3,9) (Figura 7). ...
La Academia Nacional de Medicina pone a disposición de sus miembros, del Cuerpo médico y del público en general el primer volumen de la Colección Razetti. Con esta publicación la Academia rinde homenaje a su Fundador y primer Secretario. La obra de Razetti es extensa y abarca numerosos campos de la Medicina que están ampliamente comentados en diversos capítulos de este volumen, pero deseamos particularmente subrayar lo relativo a la Medicina Preventiva cuando no existía en el País un Ministerio de Salud Pública. El cáncer, las enfermedades de transmisión sexual, el certificado médico prenupcial, la atención a las meretrices, la lucha contra el alcoholismo y su prevención desde la escuela primaria son ejemplos parciales de su extensa obra centrada como Sanitarista, en la prevención y en la educación. En relación a la Ética Médica, Razetti fue un verdadero paladín. Su obra máxima fue en tal sentido el Código de Deontología. La obra de Razetti incluyó la docencia universitaria y la divulgación en los medios de comunicación social de la época. Es el deseo de la Academia Nacional de Medicina que la Colección Razetti que hoy se inicia contribuya a mantener perennemente en nuestra memoria la vida y la obra de este insigne médico venezolano.
... Ambos entablaron una estrecha amistad con el destacado psiquiatra Dr. Sigmund Freud. (37) Fotografía del grupo de participantes en el 66º Encuentro de Científicos Naturalistas y Médicos Alemanes (24-30 de septiembre 1894).Psiquiatría y Neurología. Viena. ...
Resumen
Esta publicación es una revisión histórica del manejo y tratamiento de las enfermedades de los oídos, nariz, boca, garganta y el órgano emisor de la voz, de acuerdo con los aspectos sanitarios, influencias socioculturales y el contexto académico de cada una de las épocas históricas del país, hasta llegar a los inicios de la otorrinolaringología como disciplina médica en Venezuela. Todos los datos de los acontecimientos y sus protagonistas se
obtuvieron a partir de referencias documentales y bibliográficas que datan desde finales del siglo XVIII hasta el presente y que intentan ser relatados en orden cronológico, según se produjeron los hechos.
Summary
This publication is an historical review in Venezuela of the management and treatment of diseases that affecting the ears, nose, mouth, throat and voice box, according with socio-cultural influence, public health scenario and academic context of different periods of Venezuelan history timeline until arriving of the beginnings of otorhinolaryngology as a medical discipline. All data of the events and their protagonists were obtained
from documentary and bibliographical references that date from the end of XVIII century to heretofore and which attempted to be reported in chronological order, as the facts occurred.
... al país en 1898, donde practicó clínicamente psicoanálisis por lo menos hasta 1915. Luego se centró junto con Alejandro del Río en la organización de la Asistencia Pública (Ruperthuz, 2014). Germán Greve participó de la pericia médica de Antonio Ramón Ramón, quien intentó ajusticiar al General a cargo de la horrenda matanza de la Escuela de Santa María de Iquique en 1907, Roberto Silva Renard, en diciembre de 1914. ...
Con el nombre de I Congreso de Psicoanálisis Universidad Santiago de Cali, tuvo lugar este evento “intempestivo” en el mes de octubre de 2015. Jorge Baños Orellana, Mauro Vallejo y Mariano Ruperthuz Honorato dieron cuenta de parte de su investigación, indicándonos al mismo tiempo, cómo se debe investigar a un buen nivel. ¿Es demasiado temprano para nuestra cultura provinciana tocar, por parte de investigadores reconocidos en su medio –Argentina, Chile– estos temas de cuyo desarrollo nos percatamos con admiración? ¿O es demasiado tarde, puesto que las críticas al psicoanálisis abundan desde diferentes perspectivas y la descalificación de Freud por algún filósofo francés de impacto en los mass media, y antes por un libro que lleva el poco amable título de El libro negro del psicoanálisis? ¿Qué podemos aprender de estos documentados conferencistas y cómo estimularán las investigaciones sobre el psicoanálisis en nuestro medio? Ya se ha visto que la sola presencia de propulsores de una disciplina no basta para que sus semillas caigan en tierras feraces. Hay algo más que esas presencias esporádicas no pueden suplir. En el caso del psicoanálisis es patente y para decirlo con un lugar común, patético.
... The Chilean, Germán Greve, was also the first to discuss the use of psychoanalysis in Latin America in 1910 (Ruperthuz, 2012). As well as Greve, others interested in psychoanalysis included Fernando Allende, Ignacio Matte, Juan Marín, etc. ...
The purpose of this chapter is to analyze the sociopolitical circumstances that have shaped Latin American psychology, with the aim of exposing an identity of psychology that has been developed in the region in comparison to psychology that has developed in other parts of the world. To this end, we focus on addressing the geopolitical contexts and psychosocial processes that have enhanced or hindered the development of psychology from various Latin American countries. This work is of great relevance insofar as it supports a more objective visualization of scientific production, presenting the most relevant lines of research, their main cultural dimensions, and the institutions that promote them.
... Esto implica ser conscientes del ensamblaje agencial existente entre la ciencia y el mundo, el que claramente es bidireccional debido a su mutua influencia. Por otro lado, en términos locales en Chile no existen investigaciones como la presente, salvo aquellas que se han ocupado con más detalle sobre el impacto del freudismo y sus relaciones con el mundo social (Veto, 2013;Ruperthuz, 2012Ruperthuz, , 2014aRuperthuz, , 2014bRuperthuz, , 2014cRuperthuz, , 2014dRuperthuz, , 2015Ruperthuz, , 2016, pero que hasta ahora han dejado espacios en blanco sobre el nacimiento de la autoayuda de manera más particular. En el caso de España, en las últimas décadas se han realizado una serie de trabajos que, en el marco de la historia de la ciencia, han producido una importante literatura sobre técnicas y prácticas de subjetivación (Balltondre, 2015;Mülberger, 2014), historia cultural de la psiquiatría (Campos 2012(Campos , 2013(Campos , 2016Huertas, 2004Huertas, , 2012, así como, sobre la recepción y circulación de las ideas psicoanalíticas (Carles, Muñoz, Llor, & Marset, 2000;Druet, 2011;Lévy 2016Lévy , 2016a. ...
This article considers the development of self-help therapeutic culture in Chile and Spain in the mid-twentieth century. From a theoretical perspective, the work of Nikolas Rose (1998) and Eva Illouz (2010, 2014) have recognized the prevailing importance that the processes of modernization gave to psy knowledge, understood as a set of disciplines regarding the mind, especially in the reconfiguration of the structure and narrative of the self. Following this theory, two texts -from Chile and Spain respectively- are analysed: ¡Controle su cerebro! (Control your brain!) (1946) and ¿Cómo triunfar? (How to Succeed) (1945). The comparative approach sheds light on how the characteristics of the successful modern subject were presented to the general public: individual, competitive and ambitious. This shows the existence of transnational processes of reception as well as the circulation and implementation of Psy knowledge, which will open, in the future, possibilities for further comparative analyses.
The authors, both professors of psychiatry, trained as psychoanalysts according to the standards of the International Psychoanalytic Association (IPA), recount 30 years of conceptual and empirical research work for the construction of a model of brief and adaptive psychodynamic psychotherapy applicable at the Primary Health Care level. The many milestones of this journey are reviewed, starting with the difficulties and obstacles encountered when pursuing this task within IPA institutions. Once the authors decided to conduct the task outside the analytic institution, they created two training programs for psychodynamic therapists and a research group in psychotherapy, all of which have attained excellence. This effort gave birth to several institutions that are still in operation, such as the Chilean and Latin American chapters of the Society for Psychotherapy Research, the Chilean Congress of Psychotherapy, the PhD Program in Psychotherapy, and finally the Millennium Institute for Research and Personality (MIDAP). In its 8 years of existence, MIDAP has become a national and Latin American reference center for research in Mental Health, aimed at implementing preventive and psychotherapeutic interventions in vulnerable populations at the primary health care and community level. The article ends with a description of the main components and the final process of the construction of the Protocol of Psychotherapeutic Competences for the Treatment of Depression in Primary Health Care level.
Tomando en cuenta la importancia del estudio situado en historia de las ciencias, en este artículo se explora una temprana iniciativa de higiene mental infantil en Chile que aun no ha sido abordada por la literatura especializada: la Clínica de Conducta, fundada en Santiago en 1936 como parte de la Escuela Especial de Desarrollo, la cual había sido creada por la Reforma Educacional de 1928. La Clínica de Conducta puso en marcha un programa estatal de higiene mental infantil que incluía como referencia central al psicoanálisis, en un periodo en que no era habitual encontrarlo en la bibliografía médica local. Se analizará aquí el contexto de creación de estos servicios, así como los modos en que la higiene mental y el psicoanálisis fueron apropiados y utilizados en una institución cuyo principal interés no era la defensa o legitimación de una teoría, sino el abordaje de problemáticas sociales como la delincuencia y la educación infantil. Aparecen así algunas características de la historia de los saberes psi en Chile, mostrando cómo se despliegan en el escenario de problemáticas sociales y cómo se vinculan con el devenir de otras disciplinas y prácticas como la criminología y la pedagogía.
Resumen El trabajo aborda la circulación e implantación temprana en los circuitos masivos de la sociedad chilena de principios del siglo XX, recuperando las primeras menciones de Sigmund Freud en los medios de comunicación chilenos, la oferta de cursos de autoayuda en clave freudiana, la aparición del personaje del psicoanalista en algunas novelas de fantasía y los cursos abiertos sobre psicoanálisis que dictaba el primer juez de menores de Santiago, el abogado Samuel Gajardo Contreras. Se profundiza en las expectativas que se proyectaron en el freudismo por parte de las elites chilenas y cómo las teorías de Freud ayudaron a repensar la infancia, la familia y la vida emocional en Chile durante el periodo de 1920-1950.
Psychoanalysis in Argentina : history and perspectives
This article tries to give an account of the specificity of the current situation of psychoanalysis in Argentina by the means of a historical study beginning in 1910 and arriving to the present. Indeed, the different stages of the history of psychoanalysis in that South American country are explored with the goal of understanding the process by which Argentina became a sort of international capital, firstly for Freudianism, secondly for Kleinianism, and thirdly for Lacanianism. In this narration, beyond an internal history, there is an attempt to restore the socio-political and cultural contexts. At the same time, there is a concern to understand the relationships between psychoanalysis and other « psy disciplines », psychology in particular, because its expansion in the Rio de la Plata facilitated the implantation and diffusion of Freudian ideas and practices.
p>Libro de historia de las redes intelectuales latinoamericanas, siglo XIX y XX</p
Aborda la recepción del psicoanálisis en el circuito médico chileno a partir de la
década de 1910. Los hallazgos permitieron reconstruir cómo el freudismo fue
primeramente rechazado por la incipiente escena psiquiátrica local, acusándolo de
pansexualista. En la década de 1930 este panorama cambiará, ya se apreciará una
revaloración del psicoanálisis a nivel local, calificándolo precisamente como un
saber especializado en la sexualidad. El realce del mecanismo de la "sublimación",
estimado por su capacidad de hacer transmutar la peligrosidad del "ello" en productos
culturalmente aceptados, será el hito que marcará este "retorno de lo reprimido" del
factor sexual del psicoanálisis en Chile. Se discutirán las posibles variables
sociales, políticas y económicas que influyeron en este fenómeno.
As a part of a project about the relations and parallels between Latin American and Caribbean thought with the African's one, I will try here to determine the ways through which the ideas of socio-economical sciences generated in the former region went to the latter and spread out there. I'll research into the 6 most important "models", as well as others of lesser importance, in order to understand the process of circulation of ideas through: Academic institutions of the first world; Meetings of economic-social scientists; Networks about developmental themes; Stays of Latin American researchers in Asia and Africa; International conferences and congresses; and Publications. Examples are offered for each one of these "models" and then ranked, according to the specific importance for the circulation of ideas above mentioned. As a conclusion, I intend to think, in a larger scope, about the circulation of ideas in the peripheral regions, considering the necessity to enlarge and give more density to this circulation.
This article discusses –through a comparative analysis of the reception and circulation of psychoanalytic thought in Argentina and Brazil–, the conditions for the transformation of a system of ideas into a system of beliefs. Particular emphasis is placed in the manner in which what Norbert Elias has characterized as “national hábitus” generates conditions for the reception and circulation of systems of thought. The analysis focuses on the reception and circulation of psychoanalytic ideas as they took place outside of, and independently from, the establishment of “psychoanalytic orthodoxies”. Therefore, the article does not discuss the development of psychoanalytic institutions.Although the reception of psychoanalysis (or of any other system of ideas) is a multidimensional phenomenon, the article concentrates on three spaces of reception: medical circles, cultural avant garde and the social sciences. The article shows that interpretive grids of the social reality established in the 19th century, as well as intellectual and academic traditions, generated the conditions for specific lines of reception and forms appropriation of the Freudian system, thus questioning normative interpretations of the diffusion of systems of thought.//El artículo discutirá, a partir de un análisis comparativo de la recepción y circulación del pensamiento psicoanalítico en Brasil y Argentina, las condiciones de posibilidad para la constitución de un sistema de ideas en uno de creencias. En particular, se pondrá énfasis en la manera en que aquello que Norbert Elias ha caracterizado como “habitus nacional” influye en la generación de patrones de circulación y apropiación de sistemas de pensamiento. El análisis se centrará en la recepción que tuvo lugar por fuera e independientemente del establecimiento de “ortodoxias” a partir de las instituciones psicoanalíticas. Por lo tanto, no se incluirá en el artículo una discusión sobre la evolución del psicoanálisis “institucionalizado”. Aunque la recepción del psicoanálisis (o de cualquier sistema de ideas) constituye un fenómeno multidimensional, se pondrá énfasis en tres espacios de recepción: círculos médicos, circuitos de vanguardia cultural y las ciencias sociales. Se mostrará cómo distintas grillas de interpretación de la realidad social establecidas durante el siglo XIX, así como también tradiciones intelectuales y académicas preexistentes en ambos países, abrieron líneas de recepción y formas particulares de apropiación del sistema freudiano. Con esto, se cuestionarán las interpretaciones normativas sobre la difusión de sistemas de ideas.
El objetivo de este trabajo es abordar algunas cuestiones metodológicas que plantean las historias de la psicología realizadas en los países llamados «periféricos». En particular, la posición «no central» de estos últimos pone a menudo de relieve el problema fundamental de la recepción de las ideas acuñadas en los centros de mayor producción teórica. Sin embargo, ¿se trata de una mera copia, de una asimilación pasiva de «influencias» remotas? Para responder a este interrogante, haremos un breve repaso de la noción de recepción, tal como fue concebida por la teoría de la comunicación literaria de Hans Robert Jauss (inscripta en la tradición hermenéutica alemana), y tal como ha sido utilizada en los últimos años en la historiografía de la psicología argentina. Finalmente, a través de un ejemplo, trataremos de mostrar el provecho que implica adoptar la categoría de recepción, articulándola a otros conceptos propios de enfoques histórico-críticos, como los de interés intelectual, problemática y campo.
Referirse a la Argentina - y en particular a Buenos Aires - como un centro internacional del psicoanálisis se ha convertido casi en lugar común. Durante los últimos treinta años ha emergido y se ha desarrollado una verdadera "cultura psicoanalítica" en la Argentina, lo cual no ha dejado de sorprender a más de un visitante extranjero.
Psychoanalysis is a clear example of a transnational system of thought. Since its creation in late imperial Vienna at the end of the nineteenth century, and particularly after World War II, the center of production and consumption of psychoanalysis has shifted, from continental Europe to the Anglo-Saxon world; and then in the 1960s, to the Latin world (France, but particularly Latin America). In the early 1940s Ernest Jones, then the president of the International Psychoanalytic Association (IPA), told members of the newly created Argentine Psychoanalytic Association that the German language was yielding its place to English as the official language of psychoanalysis. Today Spanish and French are probably the main languages in which psychoanalysis (particularly in its Lacanian version) is produced, discussed and practiced. This displacement from one continent to another and from one language to another had an impact not only on psychoanalysis as a body of thought and as a system of beliefs, but also on the different cultural spaces in which it took roots and developed.1
The article discusses the medical reception of psychoanalysis in Chile from the 1910s through to its institutionalization in the late 1940s. Until the 1930s psychoanalysis was mostly rejected by Chilean psychiatrists - who were under the influence of the French School - because of its 'unscientific and excessive emphasis on sexuality'. In the early 1930s psychoanalysis was reassessed and became accepted within medical circles as an expert knowledge on sexuality and as a preventive tool against social diseases.
Despite its late institutionalization, psychoanalytic theory began to spread in Brazil in the early 20th century. One path of dissemination was through the works and lectures of the most eminent psychiatrists of those days. These important figures in the Brazilian intellectual scene made a peculiar use of the Freudian doctrine, giving it strong pedagogical and hygienic overtones. In this article, I point out the relationship between this mode of interpreting psychoanalysis and the effort made by intellectuals of the First Republic in the construction of a 'civilizing' project for the nation. Racial miscegenation, regarded by deterministic theories of the time as incompatible with civilization, was considered one of the main impediments to this project. According to the intellectuals of those days, the problem of miscegenation was rooted in two fundamental characteristics of the Brazilian people: primitivism and an excessive sexual drive. I argue that psychoanalytic theory, through its concept of a broad and pervasive sexuality, on the one hand, and the possibility of its sublimation, on the other, provided a way out of this aporia. In order to support my argument, I use the work of Júlio Porto-Carrero, one of the most prominent promoters of psychoanalysis in the medical milieu of the1920s and 1930s.
The First Steps of Chilean Psychoanalysis and Prehistory
The authors propose to study the history of psychoanalysis in Chile before it was institutionalised. They refer to the application of moral treatment in Chile in the middle of XIXth century, along with other hitherto unexamined conceptualisations of this period. They present Fernando Allende-Navarro’s experience as the first Chilean psychoanalyst and the first Latin-American paper in psychoanalysis, Germán Greve’s 1910 congress presentation. The authors show how some approaches not normally considered as part of the history of psychoanalysis find their rightful place here, with reference to the prehistory of our field.
This article examines a group photograph of the Psychiatry and Neurology section of the 66th Meeting of the Society of German Natural Scientists and Doctors in Vienna, 24-30 September 1894 which Sigmund Freud attended. The society's origins in Naturphilosophie are indicated and a number of the participants are identified on the photo. They and the events at the conference are related to Sigmund Freud's work at the time and to his gradual abandonment of anatomy and of heredity and degeneration as significant aetiological factors in the neuroses. Philosophical problems, such as how phenomena should be described and how 'nature' is conceptualized, are also considered in the light of their implications for Freud's life and thought at that period.
Incluye bibliografía e índice
Traducción de: La bataille de cent ans. Histoire de la psychanalyse en France
Modern medicine rejected the social and subjective meanings of disease reducing it to its biological aspects. This was possible trough the materialization of the sick in a "body", able to be measured, registered, experimented, corrected, healed and treated, with no further ambition than to guarantee their operation in the modern order. Since the mid-nineteenth century the somatization of mental illnesses became the foundation of psychiatric medicine as a medical specialty. It is in this context that since 1930 electric convulsive therapies, that aimed to treat patients by causing them seizures, were developed. Trough the study of scientific papers written by Chilean physicians this work aims to analyze the introduction of these therapies, its consequences on patients, and its relation with Chilean institutional psychiatry. La medicina moderna desechó la significación social y subjetiva de la enfermedad reduciéndola únicamente a sus aspectos biológicos. Ello fue posible gracias a la constitución de los enfermos en �cuerpos� capaces de ser medidos, tratados y curados, para así asegurar su funcionamiento en el orden moderno. En el caso de la psiquiatría, la somatización de la locura origina su legitimación como especialidad médica. Surge entonces a partir de la década de 1930 una serie de tratamientos que buscan curar a los pacientes provocándoles convulsiones. En base a escritos de médicos chilenos se analizan la introducción de estas terapias, las consecuencias para los pacientes y su relación con la institucionalidad psiquiátrica chilena.
La complejidad y «dureza» de una ciencia no debería medirse, como suele hacerse, por el método utilizado sino por la dificultad del objeto. Si así hiciéramos, estaríamos hablando de la Psicología como de una ciencia «dura», dada la enorme dificultad y complejidad de su objeto. De ahí que el psicólogo, que como cualquier otro científico debería adaptar su método al objeto de su disciplina, y no al revés, tendría que valerse de una gran variedad de métodos y, desde luego, no podría dejar de lado el hermenéutico. De hecho, tal vez una condición necesaria para avanzar en psicología sea la comprensión de la conducta humana y del ser humano. Y desde luego, si alguien ha destacado en psicología por utilizar el método hermenéutico, ése ha sido Sigmund Freud, a pesar de los errores y las exageraciones cometidas
Psychology in Argentina has a long tradition, first as a part of phílosophy
and later as an experimental scíence. The earliest experimental
psychology laboratory was founded in Buenos Aires in 1898, being the
first in Latin America. In 1958 the career of psychologist was created,
inspired by the psychoanalitic model. Argentinian psychology is presentIy
characterized by its emphasis on psychoanalysis and ideological
factors.
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