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Reflexiones: Tiempos líquidos sobre el Patrimonio Cultural y sus Valores.

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El Patrimonio Cultural se ha enriquecido con nuevas categorías y conceptos en las últimas décadas del siglo pasado, e inicios del presente siglo XXI. Este culto que otorga reconocimiento a la labor del hombre que trasforma meritoriamente su medio contextual y geográfico, nos revela los interrogantes de una sociedad en contradicciones. Una sociedad posmoderna y tecnologizada que minimiza su pasado, a la vez, rememora y busca en la valoración de sus orígenes-memoria, los valores de sus ancestros. La investigación y estudio de la preservación del patrimonio artístico e histórico es una contribución al conocimiento de la historia, e identidad cultural, sin los cuales no existe el patrimonio. Su carácter multidisciplinario incorpora todas las disciplinas necesarias para el reconocimiento y la conservación de sus valores. Sin embargo, en nuestros tiempos líquidos, la identidad es ambivalente, busquemos nuevos lineamientos y posturas, frente a las amenazas de la especulación inmobiliaria, lo que nos convoca a lograr validaciones identitarias, a través de políticas culturales que incentiven la preservación, y resignificación de nuestro patrimonio cultural.

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... En estos tiempos de globalización, el patrimonio cultural y natural se ha constituido en un nuevo producto comercial, que ahora es promovido por los gobiernos, los empresarios y las organizaciones no gubernamentales, que por los altos atributos antropológicos, etnográficos y sociológicos le otorgan un gran valor social y patrimonial que en otras tantas ocasiones no había sido contabilizado ni considerado (Delgadillo Polanco, 2009;Díaz Cabeza, 2009). Por esta razón, se demandó un cambio, en particular, en la forma de valorar económicamente este patrimonio, para así preservar este capital socioambiental. ...
... 70). No obstante, esta actividad está siendo impulsada cada vez con más fuerza por organismos de carácter internacional como la unesCo, al comprobar que la mera forma de preservar el patrimonio cultural es contemplándolo como un recurso económico (Díaz Cabeza, 2009). Es así como a la cultura hoy en día se le reconoce como un importante componente social que impulsa el desarrollo con todas sus bondades. ...
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Este artículo examina, desde el marco del desarrollo sustentable, el papel relevante que conllevan de manera concatenada la cultura, el patrimonio cultural y natural, así como su contribución al desarrollo de la sustentabilidad social en México. Esencialmente, se destaca cómo estos elementos se constituyen en detonantes en la promoción y protección de los elementos de la cultura, el patrimonio ecológico y de los valores sociales de las comunidades. Esto permite ofertar una amplia gama de servicios de turismo de carácter cultural que profieren una derrama económica importante erigida en las políticas públicas que se establecen en directrices para evitar los efectos negativos, privilegiando el balance entre el desarrollo económico y la salvaguarda de los recursos culturales y naturales. En las consideraciones finales se argumenta que el patrimonio cultural y el patrimonio natural de México no se pueden concebir como simples objetos suntuosos de consumo, sino que se constituyen en íconos que nos enlazan con nuestro pasado.
... En estos tiempos de globalización, el patrimonio cultural y natural se ha constituido en un nuevo producto comercial, que ahora es promovido por los gobiernos, los empresarios y las organizaciones no gubernamentales, que por los altos atributos antropológicos, etnográficos y sociológicos le otorgan un gran valor social y patrimonial que en otras tantas ocasiones no había sido contabilizado ni considerado (Delgadillo Polanco, 2009;Díaz Cabeza, 2009). Por esta razón, se demandó un cambio, en particular, en la forma de valorar económicamente este patrimonio, para así preservar este capital socioambiental. ...
... 70). No obstante, esta actividad está siendo impulsada cada vez con más fuerza por organismos de carácter internacional como la unesCo, al comprobar que la mera forma de preservar el patrimonio cultural es contemplándolo como un recurso económico (Díaz Cabeza, 2009). Es así como a la cultura hoy en día se le reconoce como un importante componente social que impulsa el desarrollo con todas sus bondades. ...
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Rev. Turismo y Sociedad, vol. xxiii, julio-diciembre 2018, pp. 25-40 Resumen Este artículo examina, desde el marco del desarrollo sustentable, el papel relevante que conllevan de manera concatenada la cultura, el patrimonio cultural y natural, así como su contribución al desarrollo de la sustentabilidad social en México. Esencial-mente, se destaca cómo estos elementos se constituyen en detonantes en la promoción y protección de los elementos de la cultura, el patrimonio ecológico y de los valores socia-les de las comunidades. Esto permite ofertar una amplia gama de servicios de turismo de carácter cultural que profieren una derrama económica importante erigida en las políticas públicas que se establecen en directrices para evitar los efectos negativos, privilegiando el balance entre el desarrollo económico y la salvaguarda de los recursos culturales y naturales. En las consideraciones finales se argumenta que el patrimonio cultural y el patrimonio natural de México no se pueden concebir como simples objetos suntuosos de consumo, sino que se constituyen en íconos que nos enlazan con nuestro pasado. Palabras clave: Desarrollo sustentable, cultura, patrimonio cultural, patrimonio natural, sociedad. Abstract This article examines, from the framework of sustainable development, the relevant role of culture, cultural and natural heritage, as a contribution to the development of social sustainability in Mexico. Essentially it stands out as these elements constitute triggers in the promotion and protection of the elements of culture, the ecological heritage and the social values of the communities. This makes it possible to offer a wide range of tourism services of a cultural nature that offer a significant economic spill erected in the public policies that are established in guidelines to avoid the negative effects, privileging the balance between economic development and the safeguarding of cultural resources
... Cada país debe adoptar políticas económicas y culturales que tiendan a mantener esta identidad arraigada en su historia. (Díaz, 2009). ...
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Los tiempos dinámicos en que vivimos nos obligan, constantemente, a adoptar nuevas maneras de emprender acciones. Nuestra tarea formativa no es la excepción. Esta dinámica social nos presenta un reto permanente como docentes en la búsqueda de nuevas formas de aprender en el aula universitaria. Los estudiantes demandan cambios continuos en mediación pedagógica que les permita ser partícipes de un aprendizaje duradero y disfrutable. Con la utilización de las leyendas costarricenses y más específicamente, con la leyenda guanacasteca de “La Mona” en el aula universitaria, se promueve un aprendizaje entretenido y cautivante por el relato mismo que caracteriza al género literario de las leyendas. Este hecho introduce y motiva a los educandos a experimentar un proceso que estimula su capacidad crítica, su creatividad, su expresión oral y escrita, al mismo tiempo que incentiva su acervo cultural, valorando e identificándose con sus propias raíces. Con el desarrollo de actividades didácticas basadas en leyendas costarricenses como la leyenda guanacasteca de “La Mona” aquí propuestas, se logra concretar una premisa primordial: la necesidad latente de formar ciudadanos críticos, competitivos, solidarios, tolerantes, empáticos, amantes de su cultura, resultando un individuo integral y responsable de preservar su propia cultura.
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p>El trabajo aborda la categoría patrimonio cultural y las implicaciones negativas que le acarrea la posmodernidad en medio de un proceso creciente de globalización. Se realiza un análisis del patrimonio cultural material y espiritual en concomitancia con la autenticidad con una proyección antropológica hacia lo intangible, sin dejar de tener presente la correlación que existe entre ambas vertientes patrimoniales. Se valora lo espiritual o intangible del patrimonio cultural campesino, como parte de la identidad cultural campesina, la cual representa la base fundamental en que se sustenta la identidad nacional, así como se valora el impacto que este tiene en la educación media en Cuba y Brasil y sus efectos contrarios.</p
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Las universidades demandan un currículo cónsono con los cambios del pensamiento del siglo XXI. El presente ensayo, destaca como principales resultados: a) Argumentos que demuestran que el Currículo Universitario requiere de una nueva arquitectura ontoepistemológica. Por tanto, se hace necesario el surgimiento de nuevas categorías conceptuales, b) Con el propósito de generar una mirada que recupere el sentido ontológico, epistemológico, gnoseológico y axiológico de la educación, cuyo centro de interés sea una educación más humanista donde se privilegie lo societal sobre lo individual. Se concluye que el Currículo Universitario bajo la lógica capitalista técnico-instrumental tiene que darle paso a un Currículo acorde con la complejidad e incertidumbre de esta era planetaria.
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En el artículo se abordan los elementos teóricos generales para la interpretación y gestión del Patrimonio Cultural desde la perspectiva sociocultural así como el estado actual de la cuestión, se tiene en cuenta la influencia de esta orientación en Europa, América Latina y Cuba desde sus principales tendencias interpretativas, incluye la valoración de su influencia en el pensamiento del gestor latinoamericano, cubano y cienfueguero, este último tras la declaratoria del Centro Histórico Urbano (CHU) de Cienfuegos como Patrimonio Cultural de la Humanidad. Incluye los presupuestos conceptuales sobre gestión patrimonial más actual y el estado de la cuestión en el ámbito nacional e internacional, precisando la situación de la localidad de Cienfuegos y su trascendencia en estos planos, su dinamización, formas de implementación y un análisis desde la perspectiva histórico-social de las diferentes modalidades de gestión y su visión lineal. Incluye además las visiones epistemológicas sobre el recurso patrimonial y el papel de la participación pública, de los actores sociales, así como la influencia de los niveles de conocimiento y creatividad en la gestión patrimonial.
El patrimonio histórico y arqueológico: valor y uso " Edit
  • Josep Ballart
Josep Ballart " El patrimonio histórico y arqueológico: valor y uso " Edit. Ariel, S.A. Barcelona. 1997.
Patrimonio Cultura e identidad " Editorial Letras Cubanas
  • Arjona Marta
Arjona Marta. " Patrimonio Cultura e identidad " Editorial Letras Cubanas.1986.
Cita de: Ingenio " El Oriente " conjunto histórico turístico de la Industria Azucarera cubana
  • Del Tratado De Vitruvio Cita Del Carmen
  • García Del Busto
Del Tratado de Vitruvio Cita: Díaz Cabeza, María del Carmen, García del Busto... Cita de: Ingenio " El Oriente " conjunto histórico turístico de la Industria Azucarera cubana''. Tesis para la obtención del grado de Maestro en Conservación y Rehabilitación, ISPJAE – CNCRM, La Habana, Cuba, 1996.
Revisión bibliográfica sobre Teoría e historia de la Conservación
  • García
  • Estrellita Fernández
García, Fernández, Estrellita " Revisión bibliográfica sobre Teoría e historia de la Conservación " Universidad de Camagüey. Cuba. 1994.
Gestión del Patrimonio Cultural
  • Hernández Ballart
  • J J Tresserras
BALLART, Hernández, J. J. i Tresserras. " Gestión del Patrimonio Cultural. Editorial Ariel, S.A. Barcelona. 2007.
Antropología de la Memoria
CANDAU, Joël: " Antropología de la Memoria " Nueva Visión, Buenos Aires, 2002.
La Dimensión Social del Patrimonio " Tomo I-II-III-Argentina
  • As
  • Salta
As.-Salta, " La Dimensión Social del Patrimonio " Tomo I-II-III-Argentina.2006.
Alegoría del patrimonio
  • Francoise Gustavo Gilli
CHOAY, Francoise. " Alegoría del patrimonio " Editorial Gustavo Gilli S. L. Barcelona, España. 2007.
Módulo 1. Diplomatura en Patrimonio Cultural Latinoamericano, Identidad, Catalogación y Criterios de Conservación. UBP. Córdoba Argentina. Modalidad a distancia
  • Díaz Cabeza
  • C María Del
DÍAZ Cabeza, María del C. Módulo 1. Diplomatura en Patrimonio Cultural Latinoamericano, Identidad, Catalogación y Criterios de Conservación. UBP. Córdoba Argentina. Modalidad a distancia. Educación Continua, 2003-2009.
Mitología Cubana'', Editorial Letras Cubanas
  • Samuel Feijoo
FEIJOO, Samuel: ''Mitología Cubana'', Editorial Letras Cubanas, La Habana, Cuba, 1996.
Criterios de Manejo e Intervención en Edificios Patrimoniales Dirección General del Casco Histórico Secretaría de Cultura Subsecretaría de Patrimonio Cultural. Buenos Aires
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MARTINEZ, María Rosa, y equipo técnico participante. Criterios de Manejo e Intervención en Edificios Patrimoniales. Dirección General del Casco Histórico. Secretaría de Cultura. Subsecretaría de Patrimonio Cultural. Buenos Aires.2006. -----------------------Plan de Manejo del Casco Histórico de la ciudad de Buenos Aires.2005.
Cuba, Arquitectura e Identidad, Raíces hispanas en los modelos del Patrimonio construido cubano. Diplomatura en Raíces y persistencias de los modelos iberoamericanos en el desarrollo del urbanismo y la arquitectura
  • Prieto Herrera
  • Oscar Díaz Cabeza
  • M Del
PRIETO HERRERA, Oscar Díaz Cabeza M. del C. " Cuba, Arquitectura e Identidad, Raíces hispanas en los modelos del Patrimonio construido cubano. Diplomatura en Raíces y persistencias de los modelos iberoamericanos en el desarrollo del urbanismo y la arquitectura. Universidad Blas Pascal. (AECID) Modalidad a distancia. 2003-2009.
América Latina fin del milenio. Raíces y perspectiva de su arquitectura
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SEGRE, Roberto: ''América Latina fin del milenio. Raíces y perspectiva de su arquitectura'', Ed.
La Filosofía desde América. IV Congreso de Filosofía del Cono Sur
  • Sociedad Argentina De Filosofía
SOCIEDAD Argentina de Filosofía: ''La Filosofía desde América. IV Congreso de Filosofía del Cono Sur'', Córdoba, Argentina, 2000.
Tras las huellas del patrimonio
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TÁNAMES Henderson, Marcos A. " Tras las huellas del patrimonio " Editorial Acana, Camagüey. Cuba 2004.
Los Incas Economía sociedad y estado en la era del Tahuantinsuyo. AMARU Editores
  • Waldenar Espinosa
  • Soriano
WALDENAR, Espinosa, Soriano. " Los Incas " Economía sociedad y estado en la era del Tahuantinsuyo. AMARU Editores. Lima, Perú, 1997.