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La historia feminista del género y la cuestión del sujeto

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... Las reformas y contextualizaciones que se le han hecho a la normativa son coyunturales, parciales y desarticuladas frente a las realidades sociales e institucionales del país, que por cierto ha tenido profundas transformaciones en este lapso". (Cadena, 2018, p. 260) En palabras de Lola (2005) "el género es un concepto que categoriza el fenómeno social de la existencia de diferencias entre lo masculino y lo femenino, y que también las construye significativamente" (p. 7). Lo que en mi concepto sería el conjunto de calidades humanas en relaciones hetero patriarcales que a través de acciones objetivas condicionan acciones subjetivas. ...
... As mulheres, aproveitando-se da crença de que 'os policiais não batem em mulheres', participam dos sindicatos e fazem piquetes nos pontos de saída dos caminhões nas cidades (Perrot, 1988). Na Argentina, há o movimento das Madres de Plaza de Mayo (Luna, 2002) e, mais recentemente, o movimento conhecido como 'Calderazzo', protagonizado pelas mulheres como reivindicação a melhorias das condições de vida do povo argentino. No Brasil, várias mulheres envolveram-se em movimentos políticos, tais como nos movimentos abolicionistas e na Revolução Farroupilha, em 1834. ...
Thesis
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O objetivo deste estudo foi o de examinar as diferentes posições ocupadas por uma mulher diante da violência sofrida tanto por ela quanto por suas filhas, ao longo de sua história de vida. A participante foi uma mulher, vítima de diversas formas de violência, cujas filhas foram vítimas de incesto. O delineamento utilizado foi o estudo de caso, baseado em entrevistas. A análise de discurso qualitativa mostrou que a participante ocupou posições alternadas, ora de submissão, ora de resistência no enfrentamento da violência sofrida tanto por ela quanto pelas filhas. Os resultados apontaram que diversos processos contribuíram à posição de submissão. Alguns desses processos referem-se aos valores patriarcais que influenciaram a concepção de família da participante e a concepção de papéis familiares ao longo das várias gerações de sua família. Sua concepção de família revelou um modelo de família nuclear, burguesa, patriarcal e monogâmica. A concepção de papéis familiares da participante apareceu associada a valores patriarcais, que prescrevem papéis de gênero hierárquicos e estereotipados encontrados em famílias violentas e incestuosas. Ainda assim, estes papéis não foram vividos pela participante de forma homogênea. A análise qualitativa encontrou que o suporte social foi a contribuição fundamental ao engendramento das estratégias de resistência da participante e de suas filhas no enfrentamento da violência. Estes resultados indicaram que as mulheres são plurais e heterogêneas e que não são sempre ou apenas vítimas da violência, o que explode o discurso patriarcal da dominação feminina. Uma vez que os dados foram coletados com base em apenas um caso, novas investigações sobre o tema são recomendadas.
... As mulheres, aproveitando-se da crença de que 'os policiais não batem em mulheres', participam dos sindicatos e fazem piquetes nos pontos de saída dos caminhões nas cidades (Perrot, 1988). Na Argentina, há o movimento das Madres de Plaza de Mayo (Luna, 2002) e, mais recentemente, o movimento conhecido como 'Calderazzo', protagonizado pelas mulheres como reivindicação a melhorias das condições de vida do povo argentino. No Brasil, várias mulheres envolveram-se em movimentos políticos, tais como nos movimentos abolicionistas e na Revolução Farroupilha, em 1834. ...
... Así mismo Luna, L. (2003). En su artículo "La historia feminista del género y la cuestión del sujeto", plantea de la dimensión de poder, al señalar que el concepto de género es un detalle clave para el análisis de la historia política de las mujeres porque ayuda a descifrar los procesos sociales y políticos en los que se dan los juegos de poder entre lo masculino y lo femenino, sus estrategias y alianzas múltiples; es decir, lo que hay detrás de las exclusiones de las mujeres y las formas bajo las que se las ha incluido históricamente Con referencia a lo anterior el concepto género visto de una materia tradicional hace referencia al comportamiento establecido por la sociedad hacia los seres humanos con relación a su sexo y preferencias sexuales, así como de su desenvolvimiento social y psicológico. ...
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p style="text-align: justify;">El propósito referido de este importante material basado en una compilación y revisión de documentos localizados al respecto tiene un alcance de exponer la equidad de género en la educación superior para su impacto en el desarrollo económico y social de un país.</p
... Uno de los nuevos movimientos sociales que ha trascendido en los últimos decenios por el cambio societal que ha propiciado ha sido el movimiento de mujeres y feminista. Desde la década emergen estrategias de significación duales de lo femenino (Luna, 2002). Una versión más política del feminismo propone otra lengua que elabore la experiencia política feminista (Olea, 2008), el nombrar y nombrarse mujer como medio para la creación de un discurso capaz de reclamar la igualdad en el espacio democrático, de reconocimiento del sujeto feminista que vive dominación patriarcal y del feminismo como política de lo múltiple (Castillo, 2004;. ...
... Las reformas y contextualizaciones que se le han hecho a la normativa son coyunturales, parciales y desarticuladas frente a las realidades sociales e institucionales del país, que por cierto ha tenido profundas transformaciones en este lapso". (Cadena, 2018, p. 260) En palabras de Lola (2005) "el género es un concepto que categoriza el fenómeno social de la existencia de diferencias entre lo masculino y lo femenino, y que también las construye significativamente" (p. 7). Lo que en mi concepto sería el conjunto de calidades humanas en relaciones hetero patriarcales que a través de acciones objetivas condicionan acciones subjetivas. ...
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A través del presente artículo de reflexión se analiza la necesidad del concepto transgénero en el precedente constitucional colombiano como mecanismo para el reconocimiento de la identidad y otros derechos, todo ello en el marco de algunas sentencias de tutela de la Corte Constitucional, la perspectiva de género como categoría de análisis social e identidades no hegemónicas, para luego considerar sus precisiones en cada caso. Por esta razón, el presente artículo, no busca generar un concepto cerrado de transgénero, por el contrario, muestra los diferentes conceptos que pueden servir de base para una construcción propia.
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Inserted in the contemporary reflections of Social Theory, regarding the issue of gender performativity, sexuality and heteronormativity, the work aimed to understand how the process of condensation of meanings by male homosexuals takes place from a parodic context, around the categories of sex, gender and sexuality. The study is part of Post-Structuralist/Queer Theory perspectives and sociological approaches to social categorization anchored in Ethnomethodology and Conversational Analysis. The methodology was of a qualitative and exploratory nature, using a focus group with low-income male homosexual participants. The analysis carried out had as objectives (a) to identify how the categorical male/female pairs; man Woman; heterosexual/homosexual were categorized by group members from a parodic context and, (b) identify how the categorical dichotomous pairs – male/female (sex); male/female (gender); heterosexual/homosexual (sexuality) are reproduced or destabilized via parody. The following results were found: a) a continuous process of construction of subtopics and/or recategorizations that had homosexuality and the parodied world as its central topic, subdivided into subtopics and/or categories; and b) the analysis revealed that from the set of categories produced by the focus group, some of them were recategorized, reproduced and others were destabilized. These results corroborate the hypothesis raised that the process of condensation of meanings in relation to the heteronormativity categories of homosexuals is not simply a replica of pre-established models on the hegemonic categories of sex, gender and sexuality, since the existence of a contingent dimension updates the constitutive instability of social categories. In this way, ambivalence – a constituent of these parodies – enabled the condensation of meanings, whether in the reproduction or destabilization of the dichotomous categories of sex, gender and sexuality. Finally, in the more general framework of Social Theory, this study contributes to the consideration of contingencies in the study of social reality. RESUMO Inserida nas reflexões contemporâneas da Teoria Social, relativas à questão da performatividade de gênero, sexualidade e heteronormatividade, a obra teve por objetivo compreender como ocorre o processo de condensação de sentidos por homossexuais masculinos a partir de um contexto paródico, em torno das categorias de sexo, gênero e sexualidade. O estudo se insere nas perspectivas Pós-Estruturalistas/Teoria Queer e nas abordagens sociológicas sobre categorização social ancoradas na Etnometodologia e na Análise Conversacional. A metodologia foi de natureza qualitativa e exploratória, utilizando grupo focal com participantes homossexuais masculinos camada de popular. A análise realizada teve por objetivos (a) identificar de que forma os pares categoriais macho/fêmea; homem/mulher; heterossexual/homossexual foram categorizados pelos integrantes do grupo a partir de um contexto paródico e, (b) identificar de que forma os pares categoriais dicotômicos – macho/fêmea (sexo); homem/mulher (gênero); heterossexual/homossexual (sexualidade) são reproduzidos ou desestabilizados via paródias. Como resultados foram encontrados: a) um processo contínuo de construção de subtópicos e ou recategorizações que teve como tópico central homossexualidades e o mundo parodiado, subdividido em subtópicos e ou categorias; e b) a análise revelou que do conjunto das categorias produzidas pelo grupo focal, algumas delas foram recategorizadas, reproduzidas e outras foram desestabilizadas. Esses resultados corroboram a hipótese levantada de que, o processo de condensação de sentidos em relação às categorias da heteronormatividade dos homossexuais não é, simplesmente, uma réplica dos modelos preestabelecidos sobre as categorias hegemônicas de sexo, gênero e sexualidade, uma vez que a existência de uma dimensão contingencial atualiza a instabilidade constitutiva das categorias sociais. Dessa maneira, a ambivalência – constituinte dessas paródias – possibilitou a condensação de sentidos, seja na reprodução ou desestabilização das categorias dicotômicas de sexo, gênero e sexualidade. Por fim, no quadro mais geral da Teoria Social, o presente estudo contribui na consideração das contingências no estudo da realidade social.
Chapter
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Han transcurrido once años desde que las mujeres se incorporaron por primera vez al Ejército Nacional de Colombia, y gracias a la activación del enfoque de género en las políticas de integración de la institución castrense, se ha iniciado la implementación de la igualdad de derechos y participación plena, que ha permitido romper con la participación secundaria de las mujeres en escenarios que se habían configurado y establecido tradicionalmente como masculinos. Los diversos procesos de integración llevados a cabo por el Ejército Nacional han evidenciado la gran capacidad que tienen las mujeres para desempeñarse en cada una de las tareas operativas asignadas. Esto ha permitido que las nuevas cuestiones ya no solo se limiten al estudio de la igualdad entre hombres y mujeres, sino que permitan, ahora sí, entender al grupo heterogéneo de mujeres que deciden seguir la carrera militar. Las mujeres militares en el Ejército Nacional de Colombia. Estudios transversales de su participación en las filas recopila, en once capítulos, diversas investigaciones articuladas por el objetivo común de comprender las configuraciones de las identidades militares y el establecimiento de los roles femeninos de las mujeres que participan en el Ejército Nacional de Colombia, ya como estudiantes de la Escuela Militar de Cadetes “General José María Córdova”, ya como oficiales de las armas de Logística, Caballería y Aviación del Ejército.
Thesis
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Inserted on the contemporary Social Theories context, with respect to the questions of sexuality and heteronormativity, the goal of this work is to understand the condensation process of the meaning giving by male homosexuals starting from a parodic context, around the categories of sex, gender and sexuality. Theoretically this thesis is framed on the Post-structuralists /Queer Theory perspective and sociological approach about social categorization based on the ethnomethodology and the discuss analysis. The methodology used was qualitative and exploratory. The used method was a focal group composed by male homosexuals. The technique used was videography. The transcription of the data was sequential and followed the interaction and organization time of the activity. The goals of the analysis were: (a) identify the way that the categorial pairs male/female; men/women; heterosexual/homosexual were categorized by the group members based on a parodic context and, (b) identify the way that the dichotomic categorical pairs – male/female (sex); men/women (gender); heterosexual/homosexual (sexuality) are reproduced or destabilized via parody. This analysis focus on: a) the way how the focal group members discuss about sex, gender and sexuality categories; b) the selection and treatment given to the personal categories during the discussion and; c) the discursive pathof the categories analyzed. We also used the analysis´ categories from the post-structuralists /Queer Theory approach about sexuality. In the first goal, we found as a result a continuous recategorization process having as main topic homosexualities and the parodic world, divided in four categories (a) the life as it is; (b) comedy tv shows; (c) “serpintoso” and (d) a woman in a man´s body or a man in a woman´s body. In the second goal, the analysis shows that from the set of categories reproduced by the focal group recategorized, two were reproduced end four were destabilized. These results confirm the hypothesis that the meaning condensation process with respect to the categories of the homosexual´s heteronormativity never is, simply, a copy of preestablished models by the hegemonic sex, gender and sexuality categories, since the existence of a contingencial dimension updates a constitutive instability of the social categories. Thus, the ambivalence – component of those parodies – allowed the meaning condensation, either in the reproduction or in the destabilizationof the dichotomic categories of sex, gender and sexuality. In a general perspective of the social theory, the present study contributes for the consideration of the contingency on the study of the social reality.
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El ecofeminismo relaciona la degradación del mundo natural con la subordinación y la opresión de las mujeres, donde, el cuerpo y tierra son indivisibles en una mirada integral hacia la menstruación. Por esto el cuidado de nuestro cuerpo tiene efectos sobre la tierra y viceversa. Por consiguiente, existe una fuerte relación entre el ecofeminismo y la apropiación del cuerpo de la mujer por medio de su sexualidad y menstruación. No obstante, esta dinámica no ha sido estudiada en países del "tercer mundo", como Colombia, donde la visión patriarcal capitalista sigue siendo la estructura del desarrollo. Por lo tanto, esta investigación busca entender el impacto al ambiente y el significado hacia el cuerpo de la mujer con el uso de la copa menstrual. La investigación utilizó metodologías cuantitativas y cualitativas como las encuestas, el diálogo informal y la triangulación de información. Sobre la realización de 46 encuestas se encontró que: 1. Las mujeres son conscientes del impacto ambiental que poseen los productos tradicionales de cuidado menstrual.2. Existe poca difusión de información sobre el uso de métodos alternativos como la copa menstrual. 3. El desconocimiento sobre las afectaciones que trae el uso de productos tradicionales de higiene, evidencia inhabilidad de las mujeres frente a las decisiones que pueden tomar sobre su cuerpo. De esta manera, esta investigación permite entender la relación existente entre el ecofeminismo y la apropiación del cuerpo de la mujer por medio de su sexualidad y menstruación, y contribuye a preguntarse sobre el impacto de la higiene tradicional y métodos alternativos en el cuerpo de la mujer.
La Tecnología del género El Género en Perspectiva, De la dominación universal a la rep'resentación múltiple
  • Teresa Lauretis
  • C De En Ramos Escandón
Lauretis, Teresa de. "La Tecnología del género", en Ramos Escandón, C. El Género en Perspectiva, De la dominación universal a la rep'resentación múltiple, UAM, México, 1991, p. 239-240 34 MacDowel, Linda. Género, identidad y lugar, Catedra \ Feminismos, Madrid, 1999, p. 111 35 Ibid., p. 66
Historia de la sexualidad
  • I Bid
I bid. Historia de la sexualidad, 2... op. cit., p. 15
Las imágenes de la feminidad en los mitos y las religiones. De las grandes Diosas a la Virgen María
  • González De Chaves
  • Asunción
González de Chaves. Asunción. "Las imágenes de la feminidad en los mitos y las religiones. De las grandes Diosas a la Virgen María", en: Monzón, María Eugenia y Perdomo, lnmaculada (eds.).