Conference PaperPDF Available

القصيدة الغنائية الدينية عند أم كلثوم "دراسة تحليلية" The Lyricism and religious poems of Um Kulthum (analytical study)

Authors:

Abstract

كلية التربية النوعية قسم التربية الموسيقية القصيدة الغنائية الدينية عند أم كلثوم "دراسة تحليلية" The Lyricism and religious poems of Um Kulthum (analytical study) إعـداد البـاحـثة/ أمل سعيد أحمد محمد وافى المعيدة بقسم التربية الموسيقية - كلية التربية النوعية – جامعة بنهـا استكمالاً للحصول على درجة الماجستير في التربية النوعية في قسم التربية الموسيقية (تخصص موسيقى عربية) تحت إشـراف أ.د/ على عبد الودود محمد أستـاذ الموسيقي العربية ورئيس قسم التربية الموسيقية ووكيل الكلية لشئون خدمة المجتمع والبيئة كلية التربية النوعية جامعة بنها م.د/ياسر عبد الرحمن محمد مدرس الموسيقي العربية بقسم التربية الموسيقية كلية التربية النوعية جامعة بنها 2013م ملخـص البحـث باللغة العربية ملخص البحث باللغة العربية تعد الموسيقي العربية بشكل عام والمصرية علي وجه الخصوص موسيقي غنائية في المقام الأول، حيث خرجت الأعمال الآلية في البداية من الغناء وتطورت إلي أن أصبحت أعمالاً مستقلة بذاتها، ومن المعروف أن الغناء الفردي كان هو المستخدم حتى نهايات القرن التاسع عشر حيث اقتصر دور المجموعة علي مساندة المغني المنفرد دون أن يكون له دور أساسي في الأغنية، إلا أن التطورات الفنية التي حدثت مع بدايات القرن العشرين كانت من إنتاج تطور وسائل الإعلام، مما أدي إلي ظهور فنون جديدة غيرت شكل الغناء وأنتجت أشكالاً أخري للأداء، وقد أثرت هذه التطورات بشكل كبير علي الاهتمام بالأداء الجماعي في الموسيقي المصرية. ومما لا شك فيه أن هناك ارتباطاً وثيقاً بين الموسيقي والكلمة، فالأغنية العربية ثمرة التزاوج بين الكلمة والموسيقي، والأغنية سلاح خطير من أهم صفاتها الانتشار والتأثير الإيجابي أو السلبي تبعاً لمضمونها، فلا تقتصر وظيفة الأغنية علي أنها مجرد وسيلة للتطريب، والاستمتاع بها في أوقات الفراغ للترويح عن النفس، بل إنها تقوم بدور في تكوين ذوق الفرد، والمزاج العام للمجتمع، وتعتبر الأغنية مرآة لكل عصر، وقد عرفت الحياة الموسيقية المصرية عدد من كبار المطربات التي تميزت كلاً منهن بأسلوب خاص في الأداء وفقاً لما وهبه الله لهن من موهبة، وما تلقته من تعليم، وما اكتسبته من خبرات علمية ومن أشهرهن أم كلثوم، ليلي مراد وغيرهما من المطربات الكثير. وتعد أم كلثوم من المطربات التي لها مدرسة خاصة في الغناء العربي وذلك لما تميزت به من نشأة دينية حققت لها التحكم في مخارجها الصوتية وإجادة النطق بالألفاظ الكلامية الصحيحة، كما تميزت باحتكاكها بالحياة الموسيقية في نشأتها وقربها من والدها الذي أمدها بالعديد من التواشيح والأغاني والقصائد التي أسهمت في نشأتها الموسيقية، كما تربت أذنها علي كل ما هو ذو قيمة فنية غنائية، مما أعطاها الهبة والقدرة الغنائية الهائلة، وكان ارتباطها بالعديد من الملحنين العظام أثراً عظيماً في إظهار تقنيات صوتها المتميز الذي عمل على إثراء ساحة الغناء العربي ومن هؤلاء الملحنين رياض السنباطي وزكريا أحمد ومحمد القصبجى ومحمد عبد الوهاب وغيرهم. وقد أبدعت أم كلثوم في غناء شتى الأشكال والصيغ الموسيقية المتعددة الأغراض كالوطنية والاجتماعية والعاطفية والدينية لذا تراءى للباحث إلقاء الضوء على التقنيات الغنائية المختلفة في أداء أم كلثوم من خلال القصائد الدينية. وقد تحددت مشكلة البحث فيما يلي : بالرغم من أهمية القصائد الغنائية الدينية لأم كلثوم والتي تعد تراثاً موسيقياً غنائياً كبيراً في مجال الموسيقى العربية والتي ما يزال لها تأثيرها الحسي والفني والدينى. لذلك رأت الباحثة ضرورة إلقاء الضوء على تلك الأعمال لما تحتويه من قيم فنية وغنائية يمكن الاستفادة منها فى هذا المجال (الدينى)العلمى والأكاديمى نظرا لعدم تطرف الباحثين لتلك القصائد مما دعي الباحثة للدراسة والتحليل فى تلك القصائد للتعرف على المكنونات الفنية المتعددة. وترجع أهمية البحث إلى : إلقاء الضوء على القصائدالغنائية الدينية التى تغنت بها أم كلثوم لمختلف الشعراء والملحنين والتي تعد تراثاً غنائياً هاماً لما يحتويه من تقنيات غنائية ومسارات وانتقالات مقامية مختلفة تعمل على الارتقاء بالذوق العام وتربية السمع وبث الروح الدينية والتقرب إلى الذات الإلهية وهدف البحث إلى : 1- التعرف على الرصيد الفنى للقصائد الدينية فى مراحلها المتعددة عند أم كلثوم. 2- التعرف على المكنونات الفنية المتعددة التى تحتويها تلك القصائد. أما أسئلة البحث هي : - ما هو الرصيد الفنى للقصائد الدينية فى مراحلها المتعددة عند أم كلثوم ؟ - ما هي المكنونات الفنية المتعددة التى تحتويها تلك القصائد ؟ ثم إجراءات البحث والتي احتوت على : أ – منهج البحث . ب– عينة البحث . ج– أدوات البحث . د– حدود البحث، ثم تلا ذلك مصطلحات البحث. وقد تضمن البحث أربعة فصول كالتالي : *الفصل الأول :مشكلة البحث والدراسات السابقة ويتضمن:- المبحث الأول: واشتمل (مقدمة –تحديد مشكلة البحث-أهمية البحث-أهداف البحث-حدود البحث-عينة البحث-أدوات البحث – ثم مصطلحات البحث). المبحث الثاني: وعرضت فيه الباحثة ما قرأته من دراسات سابقة مرتبطة بموضوع البحث واحتوى على ثماني دراسات. *الفصل الثاني :الإطار النظري ويتضمن:- المبحث الأول:القصيدة الغنائية الدينية لام كلثوم. المبحث الثاني:المشوار الفنى لأم كلثوم. المبحث الثالث:المهارات اللغوية اللازمة لفن الغناء العربى. الفصل الثالث:الإطار التحليلى وتضمن: عرض لقصائد أم كلثوم الدينية واختيار عينة البحث والتعرف من خلالها على تقنيات والمكنونات الداخلية لتلك الأعمال وأسلوب الغناء لأم كلثوم من خلال تلك القصائد الدينية. الفصل الرابع :نتائج البحث والتوصيات وتضمن:- النتائج التى توصلت إليها الباحثة من خلال الدراسة والتحليل لقصائد أم كلثوم الدينية ومعرفة المكنونات الفنية والمسارات اللحنية والانتقالات المقامية داخل تلك القصائد فهى تعد تراثا غنائيا دينيا يحتوى على العديد من الفنيات والتقنيات الغنائية وأيضا أسلوب خاص مميز فى التلحين وذلك فى الإطار التحليلي . ملخص البحث باللغة الإنجليزية Summary of the Research Introduction: The Arabic music in general and Egypt in particular، lyrical music in the first place، where her work mechanism at the outset of the singing and evolved to become a stand-alone business، and it is known that the individual was singing until the end user is the nineteenth century was limited to support the role of the without a single singer to have a key role in the song، but the technical developments that have taken place with the beginnings of the twentieth century were produced by the evolution of the media، which led to the emergence of a new art form of singing has changed and produced other forms of performance، these developments have affected significantly the interest the collective performance of Egyptian music. There is no doubt that there is a close link between music and the floor. The song is one of the most dangerous weapon proliferation and characteristics influence positive or negative، depending on their content، not only post the song as a tool for development، and enjoy leisure time in the recreation of the self، but they play a role in the formation of individual taste، and the general mood of society، is the eyes of each song era، musical life has been defined a number of senior Egyptian singers are all characterized by a particular style of performance، according to Helpfully and their talent، and received education، and experience gained by scientific Famous is Um Kulthum، Laila Murad، and many other singers. The Um Kulthum of singers that have a special school in Arabic singing and what was characterized by the emergence of the religious have had control of exits and audio mastering the correct pronunciation of words with words، and by the musical origins of life and proximity to her father، who usually grab the standing of many of the songs and poems that have contributed its inception in the musical، also grew up with her ear to all the old music، which gave the gift and the immense musical and her allied to many greatest composers had great impression in showing her distinct voice techniques which enriches the court of Arabic music ، and such composers like Zakaria Ahmed and Mohammed al Kasabgy ، Mohammed al Moogy ، Abdel Wahab and many others. Um kalthum was creative in singing all musical formulas and kind ، like nationalistic and social ، emotional and religious types. There fore ، the researcher found it necessary to shed light on the various musical techniques and on the performance of Um kulthum of the religious poems which marked as great songs. The problem of the research Although the importance of the religious lyricism poems which considered as a great musical lyricism heritage in the field of Arabic music which still have the sensitive ، artistic and religious effect. So that the researcher saw that it is important to spot light on these works which has artistic and lyricism values that we can take benefit of them in the (religious) academic field because that the researchers didn’t approach to that poems which prompted the researcher to study and analysis these poems to recognize their multi artistic treasures. The importance of research The importance of the research is related to spotlight on the religious poems which are sang by Um Kulthum of different poets and composers ، which considered as a great musical lyricism heritage because they have lyricism techniques and tracks and different transitions keys that work on improving public taste، and transmit the religious spirit. The Goal of the research • Recognizing the artistic account of the religious poems on its multi stages to Um Kulthum. • Recognizing the multi artistic treasures which are in these poems. The research questions are : • What is artistic account of the religious poems on its multi stages to Um Kulthum? What are the multi artistic treasures which are in these poems? Then the research procedures which contains a) the research system b) research sample c) the research tools d) the research limits e) the research terms The research contains four chapters as follows;- the first chapter ;- the problem of research and previous studies includes ;- the first topic include ;- ( introduction – identifying the research problem – the importance of the research – the objectives – the research queries – approach ، limits sample ، tools and the research terms). The second topic ;- presented by the researcher. What he had read of the previous studies related to the subject of research and contains eight studies. The second chapter ;- conceptual framework includes ;- The first topic ;- the singing poem of Um kulthum The second topic ;- the artfulness career of Um kulthum The third topic :. The necessary language techniques for lyrical Arabic art Chapter three ;- analytical frame work includes: Presentation to the religious poems of Um Kulthum and a Selection of a sample of research and to identify which of techniques for ، and the artistic treasures of these poems and style of singing of Um kulthum through these religious poems. Chapter four ;- the research results and recommendations includes ;- The conclusions that the researcher has found through this study and analysis of Um kulthum religious poems and recognizing the artistic treasurers and the melodic tracks and maqams transitions inside these poems which considered as a musical and religious heritage contains many lyricism techniques and also a special style in composing and this in the analytical frame work in chapter three. Then the researcher finished the research with recommendations proposed، references، letters and summaries of research in both Arabic and English.
     
     
" "
The Lyricism and religious poems of Um Kulthum
(analytical study)
  /    
    -   
!" #$ %   &'   &'   
)($) % (
* +,
/ . !   ! !  -. &  /01    211 " 345 6 78 491     
/ ." !   #"
 : &         
2013;
() <9 = 
() <9 =  $ % &" '(&  " % )* + ,- % . %  /0 1 2 3*"4 01+ 5 %  # 6 789$ %: ; 3< =
>+ ?@ /A$B& # C " ; 6 D!"E ; F+ -?@ ? 7AG ;" H? "( 2 "?I 8 !+ J % G@ % !"E ; ! ; ;' ) 8 !+ % % /.1 =: ; 789? E %? 3K H 7&+ ;" #"( 3G # L?G: 89$  /MN  D! %:+ 8AO ; * 7". 'P 6 3J?G =
>'P D"4 /6!Q+ I 7"K RBF 789? '(& " % ?F= 6!1&+ %J % % S"  = TP ) ; UF
>V$8
>K #& %+ /' .1 &" "K L W? #& ' /% + .1 XM "94 # YF A$E< 8(?G= "KZ? %&JN + %@
>$ /AG[ M "?$ EO .1 % AG !"J+  /\"9? ]??= A& % 7I  ^"E _ "? #+ /`E & AG: $ 8 & % #'$ a b /!"E LW + /H?J "?$ .1 c" ' /" I 3" +  " ! # 8 7&"9 %? 7W$ M
> #A+ dZ& ,4 % 6!1
>  )F ) #A # /F + )?$ # /Y$  )?@? # 7"4  # #F"AP + / % !" F". # 7&"9 S"' $   # 7&"9 %? A 8 <4 %+ 6 %&" Tb  7W$ )& # Z(G ! 3 A Y'?+ % A*8- $ !*: e9 fE1& M' /+  7W$ A'?& &  % A$Z(G A&"I #+ F DB F & # _P? %G.1  %?+ 3A % A$Z(G /  3&"$ AGb %   F b+ I  /.  F9 A 8  /A ;+ AV$8 & # # g
>"K
>g % 8AO:+ 7$ A$< W? DB   6"K:  6 %&"+ # 6=hF # i8 %V@ "j   + J   dF SYF". I 3&   % 6. ?P 0'P1 k +  !? i".1 V ?*= EV +
 B l6"$ 2 6: 6[  7? + E?- % 6!   # 0M4  S
1 > "5 <9 ' &? :Y."&+#+F++++1++%? + $+
>K"$+
>+
>.+
>"+%+0J++&"+ %? ++0W+A+F"KZ$+%@+%E +S TB+78++8 "m+6:+6[++T$+01+ +)?$+#+YI++. +#'+!E?=+A++BF+ 0J+no+!1 +"gG++C"9$+#+ T?+++%!++8+? ++T$+ +C"?++7G'+E+S!? 71 @. <9 % :6: 6[    ? 3$ A& +  p?- 6"( # %? $
>K"$
>.
>F + )? # 7$ . 78@ 7=?G  E?-+ $  6$8= a B&  &"$ H@ 2& X " + d"? : 7B AN CF 2 : q
1-C"?  <" E    A"+ !?   S
2-C"?  7G' E !? ? A?$ T$+ S . 4. <9 &@ :r F <" E    A" !?+    sr %F 7G' E !? ? A?$ T$  sA >B <9 &1 >C % : tA 2 ++++S d 2 ++++++S L7 ! 2 S!!  /2 YK M$ Tb 79 S2 1 DE <9 . #$' & :
*2$F #1G :"5 <9 >1 
-:DE?1
2 ?P +q0 1 o$ '( Fr2+ CFr2 ! r2 r2 7 !r2 2+
YK 79 Sn2 2 3m" +q%G )   )$"I # 78!+ & 9$" ]m& 2 l?  %GK S78!
*2$F &HI :JK LM -:DE?1 2 q0 1   = S 2 8(q%G E 1 S 2 78Aq2  jM #E 6 S&" 2$F :JK <I % :DE1 i"     8?4  2 C"? + # AM4  7$ 7G' 4 T? 01+ d 6 1  # 0M4 T$  S 2$F 7 :N0H <9 >O1 -:DE1 t? ? 3<$ A:  # 0M4 8 ? +     " 7G' E 78@ +  7=?G=  4! T$  A $ K"$+ . ! l?   # 7E 7? + [ d ,4 W  #? Tb  8VN+ %? S
() <9
= ?P8HK
Summary of the Research
Introduction:
The Arabic music in general and Egypt in particular /
lyrical music in the first place /where her work mechanism at
the outset of the singing and evolved to become a stand-alone
business /and it is known that the individual was singing until
the end user is the nineteenth century was limited to support the
role of the without a single singer to have a key role in the song/
but the technical developments that have taken place with the
beginnings of the twentieth century were produced by the
evolution of the media /which led to the emergence of a new art
form of singing has changed and produced other forms of
performance /these developments have affected significantly the
interest the collective performance of Egyptian music.
There is no doubt that there is a close link between music
and the floor. The song is one of the most dangerous weapon
proliferation and characteristics influence positive or negative /
depending on their content /not only post the song as a tool for
development /and enjoy leisure time in the recreation of the self/
but they play a role in the formation of individual taste /and the
general mood of society /is the eyes of each song era /musical
life has been defined a number of senior Egyptian singers are all
characterized by a particular style of performance /according to
Helpfully and their talent /and received education /and
experience gained by scientific Famous is Um Kulthum /Laila
Murad /and many other singers.
The Um Kulthum of singers that have a special school in
Arabic singing and what was characterized by the emergence of
the religious have had control of exits and audio mastering the
correct pronunciation of words with words /and by the musical
origins of life and proximity to her father /who usually grab the
standing of many of the songs and poems that have contributed
its inception in the musical /also grew up with her ear to all the
old music /which gave the gift and the immense musical and her
allied to many greatest composers had great impression in
showing her distinct voice techniques which enriches the court
of Arabic music /and such composers like Zakaria Ahmed and
Mohammed al Kasabgy /Mohammed al Moogy /Abdel Wahab
and many others.
Um kalthum was creative in singing all musical formulas
and kind /like nationalistic and social /emotional and religious
types. There fore /the researcher found it necessary to shed light
on the various musical techniques and on the performance of
Um kulthum of the religious poems which marked as great
songs.
The problem of the research
Although the importance of the religious lyricism poems
which considered as a great musical lyricism heritage in the
field of Arabic music which still have the sensitive /artistic and
religious effect.
So that the researcher saw that it is important to spot light on
these works which has artistic and lyricism values that we can
take benefit of them in the (religious) academic field because
that the researchers didn’t approach to that poems which
prompted the researcher to study and analysis these poems to
recognize their multi artistic treasures.
The importance of research
The importance of the research is related to spotlight on the
religious poems which are sang by Um Kulthum of different
poets and composers /which considered as a great musical
lyricism heritage because they have lyricism techniques and
tracks and different transitions keys that work on improving
public taste /and transmit the religious spirit.
The Goal of the research
Recognizing the artistic account of the religious poems on
its multi stages to Um Kulthum.
Recognizing the multi artistic treasures which are in these
poems.
The research questions are :
What is artistic account of the religious poems on its multi
stages to Um Kulthum?
What are the multi artistic treasures which are in these
poems?
Then the research procedures which contains
a) the research system b) research sample
c) the research tools d) the research limits
e) the research terms
The research contains four chapters as follows;-
the first chapter ;- the problem of research and previous studies
includes ;-
the first topic include ;- ( introduction – identifying the
research problem – the importance of the research – the
objectives – the research queries – approach /limits sample /
tools and the research terms).
The second topic ;- presented by the researcher. What he had
read of the previous studies related to the subject of research and
contains eight studies.
The second chapter ;- conceptual framework includes ;-
The first topic ;- the singing poem of Um kulthum
The second topic ;- the artfulness career of Um kulthum
The third topic :. The necessary language techniques for lyrical
Arabic art
Chapter three ;- analytical frame work includes:
Presentation to the religious poems of Um Kulthum and a
Selection of a sample of research and to identify which of
techniques for /and the artistic treasures of these poems and
style of singing of Um kulthum through these religious poems.
Chapter four ;- the research results and recommendations
includes ;-
The conclusions that the researcher has found through this
study and analysis of Um kulthum religious poems and
recognizing the artistic treasurers and the melodic tracks and
maqams transitions inside these poems which considered as a
musical and religious heritage contains many lyricism
techniques and also a special style in composing and this in the
analytical frame work in chapter three.
Then the researcher finished the research with recommendations
proposed /references /letters and summaries of research in both
Arabic and English.
ResearchGate has not been able to resolve any citations for this publication.
ResearchGate has not been able to resolve any references for this publication.